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孫權建都在哪里京口 孫權 建都

回首寒暄2023-03-14 17:20詩詞29

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三國孫權的國都是那里

吳國孫權:開始建于吳郡(今蘇州市),后孫權筑石頭城遷都建業(今南京)。望采納

三國演義中孫權的都城是現在的哪里?

建業(就是現在的南京)。吳國(222~280)是中國古代三國時期孫權建立的政權。史稱孫吳或東吳。 222年,孫權稱王,定都建業,吳國建立,孫權就是吳大帝。 孫權統治時,江東經濟有顯著發展。北人南來,山越出居平地,勞動力增多。長江兩岸地區都設有屯田區,其中毗陵屯田區(今江蘇常州、鎮江、無錫一帶)最大。會稽郡農業生產比較發達。歷代陸續修成的浙東運河和江南運河在孫吳時發揮了通航效益。江南運河云陽至京口(今江蘇丹陽至鎮 江)一段流經山間,不便通航,吳未得到修整。云陽以西開辟破岡瀆,使秦淮河和江南運河聯通,為三吳至建業的便捷水道。絲織業開始在江南興起,但織造技術還不高,所以蜀錦成為重要的輸入物資。銅鐵冶鑄繼承東漢規模而有發展規律,青瓷業也在東漢釉陶制造基礎上走向成熟。由于河海交通的需要,造船業很興旺,海船經常北航遼東,南通南海諸國。黃龍二年(230)萬人船隊到達夷洲,即今臺灣省,這是大陸與臺灣聯系的最早記錄,吳國使臣朱應、康泰泛海至林邑(在今越南南部)、扶南(在今柬埔寨境)諸國。大秦商人和林邑使臣也曾到達建業。 經濟的發展,與外界交往的增加,促進了攻江南文化的提高,出現了一批知名的經學家和文史之士,如虞翻、陸績、韋昭。佛教開始在江南傳播,居士支謙從洛陽南來,世居天竺的西域僧康僧會稍晚從交趾北上。他們在建康譯經傳法,影響頗大。道教在南方民間繼續流傳。 孫吳諸將以私兵隨孫氏征戰,孫吳屢以國家佃客賜給功臣,功臣往往擁有多至于數縣的俸邑,因而逐漸形成吳國武將世襲領兵的制度。同時,江南也出現了象吳郡的顧、陸、朱、張那樣的占有大量土地和童仆,而且各有門風,世居高位的大族。他們和世襲領兵的武將同是孫吳政權的主要支柱。 280年,西晉軍隊攻破東吳,吳國滅亡。

三國時期吳國的首都建業是現在哪個城市

南京。

建業是南京在東吳時期的名稱,是三國時期東吳的都城,當時中國南方的經濟、文化、政治、軍事中心。

東漢建安十六年(211年),孫權將治所從京口遷往秣陵(今南京)。東漢建安十七年(212年),在金陵邑故址石頭山筑城,名為石頭城。

作為駐軍和屯糧之所,并改秣陵為建業,寓意“建立帝王之大業”(另一說為“建功立業”之意)。

擴展資料:

古稱金陵、建康,是江蘇省會、副省級市、南京都市圈核心城市,國務院批復確定的中國東部地區重要的中心城市、全國重要的科研教育基地和綜合交通樞紐。

229年,吳大帝孫權在此建都,改秣陵為建業。南京從此崛起,使中國的政治中心走出黃河文化板塊的格局,引領了長江流域及整個中國南方地區的發展。

此后,東晉、南朝的宋、齊、梁、陳均相繼在此建都,故南京有“六朝古都”之稱,今南京圖書館和六朝博物館下均保留有建康城遺址。

六朝時期的建康城是當時世界上最大的城市,人口達百萬,是世界上第一個人口超過百萬的城市,衣冠南渡使漢民族在南京保存了華夏文化之正朔。

六朝南京城和羅馬城并稱為“世界古典文明兩大中心”,以建康為代表的南朝文化,在人類歷史上產生了極其深遠的影響。

殘奧資料來源:百度百科-南京

孫權建都京口的起源?

都城,是一個王朝的政治中心所在。一般來說,選擇在哪里定都,需要縱橫衡量評估各種因素才能加以確定。

實力壯大的吳國,再僻處吳縣已經無法及時應對天下大勢,遷都京口、建業事所必然。

因為赤壁之戰后,曹操雖然暫時退回北方,但并未放棄再次南下的企圖。

不過由于劉備勢力的崛起,曹操已然放棄從荊州南下的企圖,而是打算改以揚州為主攻方向,即所謂“四越巢湖”,即經壽春、合肥至巢湖,再沿濡須水南入長江。

史載,公元209年曹操親率大軍出征揚州,“秋七月,自渦入淮,出肥水,軍合肥。”

此外,從地理形勢上看,北方軍隊南下,長江下游有兩處重要渡口,分別是采石渡和瓜州渡。

其中瓜州渡的對面正是京口,所以孫權若是繼續屯兵于吳,已經不符合時局的要求。

在京口定都兩年后,孫權發現了更好的地方,這就是秣陵(南京)。

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