大家好，關于落木知多少很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于落木古詩的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

關于“落木”的詩句及形象

1.有關落木的詩句

李白的《秋風詞》

秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

相思相見知何日，此時此夜難為情；

入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，

早知如此絆人心，何如當初莫相識.

杜甫：《登高》

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯

游子吟 顧況

故櫪思疲馬，故巢思迷禽。浮云蔽我鄉，躑躅游子吟。

游子悲久滯，浮云郁東岑。客堂無絲桐，落葉如秋霖。

古歌 沈佺期

落葉流風向玉臺，夜寒秋思洞房開。水精簾外金波下， 云母窗前銀河回。玉階陰陰苔蘚色，君王履綦難再得。璇閨窈窕秋夜長，繡戶徘徊秋月光。燕姬彩帳芙蓉色，秦子金爐蘭麝香。北斗七星橫夜半，清歌一曲斷君腸。

擬江令于長安歸揚州九日賦

許敬宗

本逐征鴻去，還隨落葉來。菊花應未滿，請待詩人開。

《落葉》孔紹安

早秋驚落葉，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林。

2.帶有落木、樹、木葉、葉的詩和鑒賞（各要兩首）

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。——唐·杜甫

落木千山天遠大，澄江一道月分明。 ——宋·黃庭堅

樹樹秋聲，山山寒色。 ——北朝（北周）·庾信

樹樹皆秋色，山山惟落暉。 ——唐·王績

亭皋木葉下，隴首秋云飛。——南朝齊·柳惲

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。——唐·沈佺期

秋風吹渭水，落葉滿長安。 ——唐·賈島

荊溪白石出，天寒紅葉稀。 ——唐·王維

再發點其他的

秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。 ——漢·劉徹

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。 ——三國·曹丕

木落江渡寒，雁還風送秋。 ——南朝（宋）·鮑照

3.登高一詩中“落木”具體賞析

杜甫詩《登高》的頷聯上句是：“無邊落木蕭蕭下”，其中“落木”就是“落葉”。

當時是秋天，落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下。這是杜甫登高看到的秋天景象。

杜甫寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色，用“落木”不用“落葉”，是因為“落木”給人感覺比較沉重，“落葉”比較輕飄。“落木”給人感覺光禿禿的樣子，而“落葉”讓人感覺到樹上還有許多葉子。

從顏色上看“落木”往往讓人聯想到樹干的顏色，枯黃。杜甫此時有特定心境。

此時的杜甫，已到垂暮之年，快要走完他生命旅程的最后一段路。看到枯葉不斷的飄落，聯想到自己的處境，心情非常沉重。

“無邊”，放大了落葉的陣勢，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。在寫景的同時，深沉地抒發了自己的情懷，傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。

在這里用“蕭蕭”不用“飄飄”，實際上與杜甫的感情有關。“蕭蕭”讓我們想到蕭瑟，作者的感情當然是沉重，沉重！所以“落木”“蕭蕭”而下，讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。

4.在《登高》一詩中落木 長江分別寓指什么

出自唐·杜甫《登高》 [今譯] 無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。

無邊無際的林木，樹葉蕭蕭飄落；無窮無盡的長江，江水滾滾而來.這兩句詩作于夔州，寫登高所見的江天秋色.夔州濱臨長江，江流在此進入瞿塘峽，峽口多風，深秋時更是天高風急.詩人登高仰望，只見無邊無際的林木落葉蕭蕭而下，滾滾而來的長江奔流不息.雄渾、寥闊而又肅殺、凋零的氣象，使詩人更加感到太空浩茫，歲月悠久.聯想到自己年華已逝，壯志未酬，心情何等落寞，何等悲壯！全聯對工整，氣韻流暢，加上“蕭蕭”“滾滾”兩組疊字的對用，讀來音調鏗鏘，氣勢奔放，前人稱它為“古今獨步”之作，實非過譽.現在也用來比喻腐朽勢力的衰亡和新生力量的不可阻擋.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 杜甫 登高 唐·杜甫 風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客， 百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。

譯文： 風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。 無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。

悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高臺。 歷盡了艱難苦恨白發長滿了雙鬢，窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。

注釋 1。選自《杜詩詳注》。

作于唐代宗大歷二年（767〕 秋天的重陽節。詩題一作《九日登高》。

古代農歷九月九日有登高習俗。 2。

渚：水中小塊陸地。 3。

鳥飛回：鳥在急風中飛舞盤旋。 4。

落木：指秋天飄落的樹葉。 5。

蕭蕭：模擬草木搖落的聲音。 6。

萬里：指遠離故鄉。 7。

百年：這里借指晚年。 8。

艱難：兼指國運和自生命運。 9。

苦恨：極其遺憾。苦，極。

10。繁霜鬢：像厚重白霜似的鬢發。

11。潦倒：哀頹，失意。

12。新停：剛剛停止。

[賞析] 這兩句詩作于夔州，寫登高所見的江天秋色。夔州濱臨長江，江流在此進入瞿塘峽，峽口多風，深秋時更是天高風急。

詩人登高仰望，只見無邊無際的林木落葉蕭蕭而下，滾滾而來的長江奔流不息。雄渾、寥闊而又肅殺、凋零的氣象，使詩人更加感到太空浩茫，歲月悠久。

聯想到自己年華已逝，壯志未酬，心情何等落寞，何等悲壯！全聯對工整，氣韻流暢，加上“蕭蕭”“滾滾”兩組疊字的對用，讀來音調鏗鏘，氣勢奔放，前人稱它為“古今獨步”之作，實非過譽。此詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州時所寫。

當時詩人病臥夔州，夔州在長江之濱。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊、老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動人心弦。

楊倫稱贊此詩為“杜集七言律詩第一”（《杜詩鏡銓》），胡應麟《詩藪》更推重此詩精光萬丈，是古今七言律詩之冠。 首聯對起。

詩人圍繞夔州的特定環境，用“風急”二字帶動全聯，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風大聞名。

秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉久絕”（《水經注·三峽》）的意味。

詩人移動視線，由高處轉向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風，沙、渚，猿嘯。

鳥飛，天造地設，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風”；“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節奏感。

經過詩人的藝術提煉，十四個字，字字精當，無一虛設，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對起的首句，未字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。

沈德潛因有“起二句對舉之中仍復用韻，格奇而變”（《唐詩別裁》）的贊語。 頷聯集中表現了夔州秋天的典型特征。

詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化，不僅使人聯想到落木窸索之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝：壯志難酬的感愴。

透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。

前兩聯極力描寫秋景，直到頸聯，才點出一個“秋”字。“獨登臺”，則表明詩人是在高處遠眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯系在一起了。

“常作客”，指出了詩人飄泊無定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年。

“悲秋”兩字寫得沉痛。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。

詩人把久客最易悲秋，多病獨愛登臺的感情，概括進一聯“雄闊高渾，實大聲弘”的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯的“萬里”“百年”和上一聯的。

“無邊”“不盡”，還有相互呼應的作用：詩人的羈旅愁與孤獨感，就象落葉和江水一樣，推徘不盡，驅趕不絕，情與景交融相洽。詩到此已給作客思鄉的一般含意，添上久客孤獨的內容，增人悲秋苦病的情思，加進離鄉萬里、人在暮年的感嘆，詩意就。

探討 落木與落葉的區別

這個問題牽涉到古今字義的變化，以及詩詞固定意象的形成和使用。

在古時候，“木”其實就是我們今天“樹”的意思，是個名詞。這一點我們看小篆的字形就知道，“木”字其實就是一棵樹的形狀。那么“樹”又是什么意思呢？“樹”是人手拿著一棵樹在栽種的樣子，所以，“樹”是動詞，有“十年樹木”，“樹立威信”之類的講法。

這就是為什么我們在古詩中很少看到“樹葉”，卻有“木葉”的詞語。因為“木”原本就是樹，今天說“樹葉”，古時就是“木葉”。如屈原的“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”，曹丕的“草木搖落露為霜”。直到漢唐時節，樹、木才開始混用，如唐朝馬戴的《楚江懷古·其一》：

露氣寒光集，微陽下楚丘。

猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。

云中君不見，竟夕自悲秋。

那什么時候用“樹”，什么時候用“木”呢？這其中是有微妙的不同的，我們不妨看兩首詩感覺一下。南北朝時期吳均的《答柳惲》：

清晨發隴西，日暮飛狐谷。

秋月照層嶺，寒風掃高木。

……

再看曹植的《野田黃雀行》：

高樹多悲風，海水揚其波。

利劍不在掌，結友何須多？

……

從這兩首詩的不同情境我們就可以看出來，“木”本身帶有了冷落、枯萎的味道，適合表現寒冷蕭瑟的意味；而“樹”則更多地表現了枝葉茂盛的大樹狀態。“木”不但帶了樹干枯黃的顏色暗示，同時給我們以粗糙、龜裂等樹干才有的觸感，讓人自然形成衰敗、蕭條的意象認識。

也就是說“木”有了固定的意象。古詩中使用“木葉”的場合和“落葉”也不一樣。屈原的“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”明顯是寫秋天的落葉蕭瑟下墜，而曹植的《美女篇》中，“柔條紛冉冉，落葉何翩翩”則可以看出使用“落葉”的情況是更輕柔，更飄逸的葉落狀態。

經過這些意象的對比，我們就會發現“樹葉”、“落葉”更適合形容春夏之時，在微風撫慰下飄飄灑灑，一落三蕩的唯美綠葉飄飛狀態。而“木葉”、“落木”則適合在秋冬之時，寒風凜冽摧殘得枯枝上的敗葉颯颯下墜的景象，意象聯想自然就和離人、游子、清秋、悲傷這些感受結合起來。

因為“木”即樹，本身就包括了樹干和樹葉，所以“落木”一詞在當時是就是指“落葉”，只不過利用了“木”這種本身附帶的詩詞意象，為整首詩沉雄、悲涼的基調描寫添磚加瓦。

至于有些朋友說“無邊落木蕭蕭下”是指在江邊看到放木排或者送木頭去下游的景色，思路開闊是好的，但是于整體的意境并不符合，這里就不討論了。

落木的特點

樹皮黃褐色，有不規則的縱裂紋。落木是被子植物門、樟科的常綠喬木。樹皮黃褐色，有不規則的縱裂紋，主產長江以南及西南各地，如四川，云南。冬季伐樹劈碎或鋸成塊狀，曬干或風干。

落木是什么意思

落木基本意思是落下的樹葉。

落木在古代詩句中很常見，例如杜甫的《登高》中有句有名的詩句：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

落木的由來

杜甫的《登高》中注釋寫到“落木”既是“落葉”，那為什么不說：“無邊落葉蕭蕭下”呢？這樣豈不是更明白嗎？在杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里曾經說過：“辭洞庭兮落木”，難道是“木”字有什么精妙之處么？難道不會讓人誤解為“木頭從天而降”么？

原來“木”比“葉”更好在于，“木”字本身暗示了落葉的萎黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋氣息。不同于“落葉何翩翩”那種飽含水分的繁密種子。正如林庚在《說“木葉”》中談到，木葉所以是屬于風而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天。

至于落木則比木葉還更顯得空闊。“木”與“葉”雖然意思相同，但意境不同，可見古代詩人智慧的靈光和匠心獨運的藝術風格。

“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”(《九歌》)自從屈原歌唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發。如謝莊《月賦》說：“洞庭始波，木葉微脫。”

陸厥的《臨江王節士歌》又說：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋風吹木葉，還似洞庭波。”則其所受的影響更是顯然了。在這里我們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。

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