今天給各位分享出塞是哪里的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)出塞出自哪個(gè)朝代進(jìn)行解釋?zhuān)绻芘銮山鉀Q你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

王昭君出塞的地方是現(xiàn)代的哪里

昭君出塞的地方是現(xiàn)在的蒙古固陽(yáng)縣。

古時(shí)候的匈奴興起于現(xiàn)在的蒙古陰山，后來(lái)分裂南匈奴和北匈奴。在漢朝時(shí)期，北匈奴因?yàn)閷掖吻址笣h朝，所以被漢族驅(qū)逐，最終在漠北地區(qū)定居。

文成公主出塞是哪個(gè)地方

西藏的吐蕃國(guó)。

貞觀(guān)15年正月十五，唐太宗將文成公主下嫁松贊干布，詔令江夏王李道宗持節(jié)護(hù)送。文成公主在唐送親使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎親專(zhuān)使祿東贊的伴隨下，前往吐蕃。文成公主一行從長(zhǎng)安出發(fā)，途經(jīng)西寧，翻日月山，長(zhǎng)途跋涉到達(dá)拉薩。

文成公主（munchangkungco，625年-680年11月1日），漢名無(wú)記載，大唐任城（今山東濟(jì)寧市任城）人，唐朝皇室遠(yuǎn)支，在吐蕃被尊稱(chēng)甲木薩，吐蕃贊普松贊干布的王后。

昭君出塞是哪個(gè)地方

昭君出塞是從漢都長(zhǎng)安出發(fā)最后到達(dá)五原也就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古包頭市

召君出塞指的是哪里？是現(xiàn)在的什么地方

“昭君出塞”指的是光祿塞。

公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長(zhǎng)城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，曾三次進(jìn)長(zhǎng)安入朝，并向漢元帝請(qǐng)求和親。王昭君聽(tīng)說(shuō)后請(qǐng)求出塞和親。

在漢朝和匈奴官員的護(hù)送下，騎著馬，離開(kāi)了長(zhǎng)安。她冒著塞外刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地來(lái)到匈奴地域，做了呼韓邪單于的妻子。昭君慢慢地習(xí)慣了匈奴的生活，和匈奴人相處得很好。她一面勸單于不要打仗，一面把中原的文化傳給匈奴,使匈奴和漢朝和睦相處了60年。

昭君死后葬在匈奴人控制的大青山，匈奴人民為她修了墳?zāi)梗⒎顬樯裣伞Ｕ丫辜辞嘹！：鬄楸芩抉R昭之諱，昭君改稱(chēng)王明君。

后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達(dá)半個(gè)世紀(jì)。

光祿塞是西漢武帝時(shí)派遣光祿勛(官號(hào))徐自為在五原郡以外興筑的長(zhǎng)城，遺跡分布在今固陽(yáng)縣、烏拉特中旗及烏拉特后旗境內(nèi)。

出塞古詩(shī)是在哪里寫(xiě)的？

北大考古學(xué)院林梅村教授認(rèn)為:所謂“龍城”，亦稱(chēng)“蘢城”，有漠南龍城和漠北龍城之分。漠南龍城實(shí)乃頭曼城別稱(chēng)，也即德嶺山水庫(kù)大壩東山匈奴古城。《漢書(shū)?匈奴傳》記載：“自馬邑軍后五歲之秋，漢使四將各萬(wàn)騎擊胡關(guān)市下。將軍衛(wèi)青出上谷（今河北懷來(lái)縣小南辛堡鎮(zhèn)大古城村），至龍城（今德嶺山水庫(kù)東山匈奴古城），得胡首虜七百人。公孫賀出云中（今內(nèi)蒙古和林格爾土城子），無(wú)所得。公孫敖出代郡（今河北蔚縣代王城），為胡所敗七千。李廣出雁門(mén)（今山西代縣），為胡所敗，匈奴生得廣，廣道亡歸。漢囚敖、廣，敖、廣贖為庶人。” 衛(wèi)青所至龍城和唐代詩(shī)人王昌齡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的龍城皆在漠南龍城。內(nèi)蒙古烏拉特中旗德嶺山水庫(kù)東山發(fā)現(xiàn)的圓形古城，當(dāng)即匈奴發(fā)源地——頭曼城，也即匈奴大會(huì)龍城之地，而《史記》、《漢書(shū)》所謂“單于臺(tái)”則為漠南單于庭，故址在頭曼城西山有一座大敖包（呼仁敖包），南距秦漢長(zhǎng)城約4公里。塞是指過(guò)往長(zhǎng)城的關(guān)口即德嶺山古城南的棗樹(shù)溝關(guān)塞遺址，山頂有高高的烽火燧，是陰山南北的重要通道。

王昭君出塞的地方是現(xiàn)在的哪里-簡(jiǎn)短介紹

王昭君出塞的地方是古代的匈奴，也就是現(xiàn)在的蒙古固陽(yáng)縣。王昭君是漢朝的一個(gè)宮女，因?yàn)樾倥珕斡诤蜐h朝和親而被當(dāng)時(shí)的漢皇封為公主前往匈奴，君出塞在當(dāng)時(shí)具有很大的意義，既結(jié)束了匈奴多年的分裂、戰(zhàn)亂，又為中原的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。

昭君出塞是在哪里

王昭君的本意并不是和親匈奴，她本來(lái)是參選的秀女，由于她在進(jìn)宮畫(huà)像時(shí)沒(méi)有賄賂畫(huà)師毛延壽，而導(dǎo)致她被畫(huà)丑然后落選成為宮女，多年下來(lái)，她心灰意冷，正值匈奴和親，她就毛遂自薦去和親。

王昭君和親匈奴既促使匈奴結(jié)束了多年的分裂和戰(zhàn)亂，又為中原王朝的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。此外，加強(qiáng)了雙方的交流，使當(dāng)時(shí)相對(duì)落后的少數(shù)民族必然產(chǎn)生對(duì)中原先進(jìn)制度的向往，促使一些少數(shù)民效仿中原的制度。

對(duì)于王昭君出塞和親，宋代王安石寫(xiě)道“漢恩自淺胡恩深，人生樂(lè)在相知心。可憐青冢已蕪沒(méi)，尚有哀弦留至今。”清代曹雪芹稱(chēng)道“絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畀畫(huà)工。”

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