早秋許渾怎么樣(早秋許渾是什么詩(shī))
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許渾古詩(shī)早秋賞析
【詩(shī)句】 殘螢棲玉露,早雁拂金河。
【出處】 唐·許渾《早秋》。
【意思】 秋季降臨,殘存的螢火蟲(chóng)無(wú)力地停在 白露一邊。大雁南飛,掠過(guò)銀河,消失在黑暗之中。上句為俯視所見(jiàn), 下句為仰望所睹,詩(shī)人把早秋描寫(xiě)成立體圖景,使讀者有親臨其境之 感。
注: 金河,即銀河。
【全詩(shī)】
《早秋》
[唐]許渾
遙夜泛清瑟,西風(fēng)生翠蘿。
殘螢棲玉露,早雁拂金河。
高樹(shù)曉還密,遠(yuǎn)山晴更多。
淮南一葉下,自覺(jué)洞庭波。
【解析】
頷聯(lián)中“殘螢棲玉露”,寫(xiě)俯視所見(jiàn)。說(shuō)“玉露”而不說(shuō)“冷露”,也有季 節(jié)的`特點(diǎn)。“玉露”是強(qiáng)調(diào)露珠的晶瑩光潤(rùn),再配上點(diǎn)點(diǎn)螢光,媚麗無(wú)限。 對(duì)句“早雁拂金河”寫(xiě)仰望所見(jiàn),點(diǎn)點(diǎn)雁影掠過(guò)初秋的銀河。不說(shuō)“銀河” 而說(shuō)“金河”,一是為了與上句的“玉露”構(gòu)成工整的對(duì)仗,更重要的是借用 “金”字在五行學(xué)說(shuō)中與“秋”的對(duì)應(yīng)關(guān)系,點(diǎn)明季節(jié),傳達(dá)此時(shí)銀河的清麗 明澈。此聯(lián)寫(xiě)早秋之夜,全從光影上落筆,地面上是點(diǎn)點(diǎn)螢火,點(diǎn)點(diǎn)露光; 天空中是點(diǎn)點(diǎn)星光,點(diǎn)點(diǎn)雁影。上下輝映,一派明潔,讓人感到夜色的寧 靜與纖麗。
許渾《早秋·遙夜泛清瑟》詩(shī)詞鑒賞
《早秋三首·遙夜泛清瑟》原文
唐代:許渾
遙夜泛清瑟,西風(fēng)生翠蘿。
殘螢棲玉露,早雁拂金河。
高樹(shù)曉還密,遠(yuǎn)山晴更多。
淮南一葉下,自覺(jué)洞庭波。
譯文及注釋
譯文
漫漫長(zhǎng)夜中泛流著琴瑟的清音;青蘿輕拂好象有西風(fēng)颼颼而生。
白露凝珠的野草棲留幾只殘螢;秋之晨雁群掠過(guò)銀河向南飛騰。
高大的樹(shù)木拂曉看來(lái)尚未凋零,陽(yáng)光下遙望遠(yuǎn)山層次格外分明。
淮南子有一葉落而知?dú)q暮之句;我悟到洞庭波兮木葉下的'詩(shī)情。
注釋
金河:秋天的銀河。古代五行說(shuō)以秋為金。
拂:掠過(guò)。
泛:彈,猶流蕩。
還密:尚未凋零。
淮南兩句:用《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》“見(jiàn)一葉落而知?dú)q暮”和《楚辭·九歌·湘夫人》“洞庭波兮木葉下”意。
賞析
這是一首寫(xiě)早秋景色的詠物詩(shī)。詩(shī)人以清麗的筆調(diào)描繪了遙夜、清瑟、西風(fēng)、翠蘿、殘螢、玉露、早雁、遠(yuǎn)山、落葉等初秋景色。在描繪過(guò)程中,詩(shī)人從聽(tīng)覺(jué)及視覺(jué)的高低遠(yuǎn)近著筆,落筆細(xì)致,層次清楚。無(wú)論寫(xiě)景還是用典,都貼切自然,緊扣“早秋”這一主題。
詩(shī)的前四句寫(xiě)初秋的夜景:
“遙夜泛清瑟,西風(fēng)生翠蘿。”漫漫長(zhǎng)夜,蕩漾著清冷的瑟音;凜凜西風(fēng),吹拂著青蘿輕輕飄蕩。
“殘螢棲玉露,早雁拂金河。”幾只殘存的螢火蟲(chóng),棲息在沾滿白露的野草上;清秋的拂曉,一行大雁掠過(guò)星光淡淡的銀河。
詩(shī)的后四句寫(xiě)初秋的早晨:
“高樹(shù)曉還密,遠(yuǎn)山晴更多。”曙光初照,高大的樹(shù)木依然枝葉繁茂;晴空萬(wàn)里,峰巒迭翠,層次格外分明。
“淮南一葉下,自覺(jué)洞庭波。”古人說(shuō)“一葉落而知天下秋”,如今見(jiàn)到淮南一葉飄零,我自然感覺(jué)到:洞庭湖的秋天就要來(lái)了。
求 《唐詩(shī)匯評(píng)》中關(guān)于許渾《早秋》的評(píng)論
賞析:
這是詠早秋景物的詠物詩(shī)。題目是早秋,因而處處落在早字。殘螢、早雁、曉還密、一葉下、洞庭波都扣緊早字。俯察、仰視、近看、遠(yuǎn)望,從高低遠(yuǎn)近來(lái)描繪早秋景物,真是神清氣足,悠然不盡。
作者:
許渾古字仲晦,潤(rùn)州丹陽(yáng)人,圉師之后也。大和六年李珪榜進(jìn)士,為當(dāng)涂、太平二縣令。少苦學(xué)勞心,有清羸之疾,至是以伏枕免。久之,起為潤(rùn)州司馬。大中三年,拜監(jiān)察御史,歷虞部員外郎,睦、郢二州刺史。嘗分司朱方,買(mǎi)田筑室,后抱病退居丁卯澗橋村舍,暇日綴錄所作,因以名集。渾樂(lè)林泉,亦慷慨悲歌之士。登高懷古,已見(jiàn)壯心,故為格調(diào)豪麗,猶強(qiáng)弩初張,牙淺弦急,俱無(wú)留意耳。至今慕者極多,家家自謂得驪龍之照夜也。早歲嘗游天臺(tái),仰看瀑布,旁眺赤城,辨方廣于霏煙,躡石橋于懸壁,登陟兼晨,窮覽幽勝。朗誦孫綽古賦,傲然有思?xì)w之想,志存不朽,再三信宿,彷徨不能去。以王事不果,有負(fù)初心。
后晝夢(mèng)登山,有宮闕凌虛,問(wèn),曰:“此昆侖也。”少頃,遠(yuǎn)見(jiàn)數(shù)人方飲,招渾就坐,暮而罷。一佳人出箋求詩(shī),未成,夢(mèng)破。后吟曰:“曉人瑤臺(tái)露氣清,庭中惟見(jiàn)許飛瓊。塵心未斷俗緣在,十里下山空月明。”他日復(fù)夢(mèng)至山中,佳人曰:“子何題余姓名于人間“遂改為“天風(fēng)吹下步虛聲”,曰:“善矣。”渾才思翩翩,仙子所愛(ài),夢(mèng)寐求之,一至于此。昔子建賦《洛神》,人以徒聞虛語(yǔ),以是謂迂誕不信矣。未幾遂卒。有詩(shī)二卷,今傳。
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