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十二闌干閑倚遍如何（憑欄處倚闌干）

說了好多2022-11-17 08:30歷史100

大家好，今天本篇文章就來給大家分享十二闌干閑倚遍如何，以及憑欄處倚闌干對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

觸目此情無限十二苦闌干閑倚遍愁來這句詩的十二是什么動物

《謁金門·春半

》宋代：朱淑真

春已半。觸目此情無限。十二闌干閑倚遍。愁來天不管。

好是風和日暖。輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷。斷腸芳草遠。

譯文

：春光已匆匆過去了一半，目光所及，繁花凋落，春天將要逝去。整日斜倚欄桿，徘徊眺望，傷春逝去的愁怨，襲上心頭，天也無法幫助擺脫。

風和日暖，在這么好的春光，獨自倚靠斜欄旁，還不如那雙雙對對的鶯燕。院里落滿了殘花，垂下幕簾呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天邊，思戀的人遠在天邊處，令人悲腸欲斷。

注釋

：謁金門：原為唐教坊曲，后用為詞牌，雙調，仄韻四十五字。代表作有馮延巳的《謁金門·風乍起》李好古的《謁金門·花過雨》等。

春已半：化用李煜《清平樂》中：“別來春半，觸目愁腸斷。”

此情無限：即春愁無限。

十二闌干：指十二曲欄桿。語出李商隱《碧城三首》中的“碧城十二曲闌干”。

輸與：比不上、還不如。

芳草：在古代詩詞中，多象征所思念的人。

由出典可見十二只是一個數字，應該不是什么動物，而原典有十二曲闌干（欄桿），應指彎曲有十二處的闌干，若指動物可能是彎彎曲曲的，要么是蛇要么是蚯蚓吧！

朱淑真名言名句

1、獨行獨坐，獨倡獨酬還獨臥。佇立傷神，無奈輕寒著摸人。此情誰見，淚洗殘妝無一半。愁病相仍，剔盡寒燈夢不成。

2、樓外垂楊千萬縷，欲系青春，少住春還去。猶自風前飄柳絮，隨春且看歸何處？

3、謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長。

4、牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。

5、一枝淡貯書窗下，人與花一心各自香。

6、多謝月相憐，今宵不忍圓。

7、好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。

8、但愿暫成一人繾綣，不妨常任月朦朧。

9、凌冬不改青堅節(jié)，冒雪何妨色更蒼。

10、人憐花似舊，花不知人瘦。

11、胭脂為臉玉一肌，未赴春風二月期。

12、把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨。

13、嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷。

14、蠶事正忙農事急，不知春一色為誰妍？

15、相思欲寄無從寄，畫個圈兒替；話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意：單圈兒是我，雙圈兒是你；整圈兒是一團一圓，破圈兒是別離。還有那說不盡的相思，把一路圈兒圈到底。

16、遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。清明過了，不堪回首，云鎖朱樓。午窗睡起鶯聲巧，（）何處喚春愁？綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭。

17、鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

18、一天飛絮東風惡，滿路桃花春水香。

19、山亭水榭秋方半，鳳幃寂寞無人伴。

20、斜風細雨作春寒。對尊前，憶前歡，曾把梨花，寂寞淚闌干。芳草斷煙南浦路，和別淚，看青山。

21、不是地寒偏放晚，定知花好故開遲。也宜急趁無風雨，莫待霜高露結時。

22、去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

23、惟有梅花無限意，對人先放一枝春。

24、酒從別后疏，淚向愁中盡。遙想楚云深，人遠天涯近。

25、情似游絲，人如飛絮。

吳兢名言名句曹一操一名言名句魏征名言名句分頁：123

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朱淑真的名言名句

1、月華清（梨花）

作者：朱淑真

雪壓庭春，香浮花月，攬衣還怯單薄。＿枕裴回，又聽一聲干鵲。粉淚共、宿雨闌干，清夢與、寒云寂寞。除卻。是江梅曾許，詩人吟作。

長恨曉風漂泊。且莫遣香肌，瘦減如削。深杏夭桃，端的為誰零落。況天氣、妝點清明，對美景、不妨行樂。拌著。向花時取，一杯獨酌。 ----《斷腸集》

2、秋橫兩眼瞳仁碧，云擁三衣梔子香。

3、秋雨沉沉滴夜長，夢難成處轉凄涼。

芭蕉葉上梧桐里，點點聲聲有斷腸。 ----《斷腸集》

4、鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜。

東君不與花為主，何似休生連理枝。 ----《愁懷》

5、情似游絲，人如飛絮.

6、好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。 ----《謁金門》

7、初合雙鬟學畫眉，未知心事屬阿誰。待將滿抱中秋月，分付蕭郎萬首詩。 ----《秋日偶成》

8、攜手藕花湖上路，一霎黃梅細雨。 ----《清平樂》

9、不是地寒偏放晚，定知花好故開遲。也宜急趁無風雨，莫待霜高露結時。

10、火樹銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風，新歡入手愁忙里,舊事驚心憶夢中，但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧，賞燈那得工夫醉，未必明年此會同。 ----《元夜》

11、獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥

12、樓外垂楊千萬縷，欲系青春，少住春還去。猶自風前飄柳絮，隨春且看歸何處。 ----《蝶戀花·送春》

13、牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。

14、薄衾不奈五更寒

杜鵑叫落西樓月

15、相思欲寄無從寄，畫個圈兒替。話在圈兒外，心在圈兒里。單圈兒是我，雙圈兒是你。你心中有我，我心中有你。月缺了會圓，月圓了會缺。整圓兒是團圓，半圈兒是別離。我密密加圈，你須密密知我意。還有數不盡的相思情，我一路圈兒圈到底。

16、花落春無語，春歸鳥自啼。

多情是蜂蝶，飛過粉墻西。 ----《書窗即事》

17、獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。佇立傷神，無奈輕寒著摸人。 ----《減字木蘭花》

18、獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥，佇立傷神，無奈輕寒著摸人。此情誰見，淚洗殘妝無一半。愁病相仍，剔盡寒燈夢不成。 ----《減字木蘭花》

19、生查子

年年玉鏡臺，梅蕊宮妝困。

今歲未還家，怕見江南信。

酒從別后疏，淚向愁中盡。

遙想楚云深，人遠天涯近。 ----《斷腸集》

20、填得情懷轉蕭索，始知伶俐不如癡. ----《自責二首》

21、相思欲寄無從寄，畫個圈兒替；話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意：單圈兒是我，雙圈兒是你；整圈兒是團圓，破圈兒是別離。還有那說不盡的相思，把一路圈兒圈到底。

22、惱煙撩露，留我須臾住。攜手藕花湖上路，一霎黃梅細雨。

嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷。最是分攜時候，歸來懶傍妝臺。[ ----《清平樂·惱煙撩露》

23、人憐花似舊，花不知人瘦。

24、濕云不渡溪橋冷，娥寒初破東風影

25、遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。清明過了，不堪回首，云鎖朱樓。

午窗睡起鶯聲巧，何處喚春愁？綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭。 ----《眼兒媚·遲遲春日弄輕柔》

26、春已半。觸目此情無限。十二闌干閑倚遍，愁來天不管。

好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。 ----《謁金門·春已半》

27、秋夜有感

朱淑真·宋

哭損雙眸斷盡腸，

怕黃昏后到昏黃。

更堪細雨新秋夜，

一點殘燈伴夜長。 ----《斷腸集》

28、淚洗殘妝無一半。 ----《減字木蘭花》

29、一枝才謝一枝殷，自是春工不與閑。

縱使牡丹稱絕艷，到頭榮瘁片時間。 ----《長春花》

30、獨倚闌干晝日長，紛紛蜂蝶斗輕狂。一天飛絮東風惡，滿路桃花春水香。

當此際，意偏長，萋萋芳草傍池塘。千鐘尚欲偕春醉，幸有荼蘼與海棠。 ----《鷓鴣天》

關于王真名言名句

在看到你的瞬間，這只邪王真眼向我訴說了那份因緣 ----小鳥游六花《中二病也要談戀愛》

邪王真眼是最強的 ----小鳥游六花《中二病也要談戀愛》

年輕的時候，他說帝王不知他的心，他的心就是要直掛云帆濟滄海；但年老的時候，帝王真正不懂的是他的拂衣之心，他連臨岸老僧都做不了，只能做個紫衣老生臨岸久，悔與滄浪有舊期。

花璃笑了許久才漸漸止住，表情慢慢平靜下來，看向石小白，認真說道：“你的光明使人疼愛，你的黑暗令人疼惜，你是真實的，純粹的，毫無雜質的存在。”

“你相信我的每一句話，更深深地相信自己所說的每一句話，你與那些幻想力量卻懷疑幻想的可悲者不同，你相信自己是弱小的王，相信自己的弱小只是暫時的，相信自己擁有邪王真眼，相信自己戴著隱形王冠，你堅定不移地相信自己的每一個想象。” ----梨落秋溪《絕對選項》

關于傳說:

一

傳說實在很離譜，

說我有個心傳徒，

一七零六已嗚呼，

哪有享壽六十初.

二

少年法王真悲哀，

一次糊涂惹塵埃，

魂斷異鄉(xiāng)陪黃土，

說是我徒何所圖?

三

秘傳全部是胡說，

看了真的挺難過，

消費法王莫須有，

杜撰故事稱一流.

我...喜歡勇太！“

”等..等等，這應該是讓我先說的吧“

”不行，邪王真眼已經決定好了順序，由我先說“

”我可是dark flame master啊！“

”邪王真眼是最強的... ----《中二病也要談戀愛》

中國帝王真是一種怪誕的動物，不但要當人民的君，還要當人民的爹。一個政治頭目，最初只不過「英明」而已，等權大勢大之后，就忽然身兼gouvernement大院的「仁慈的大家長」。儒家學派君尊臣卑的學說，作為它的理論根據，大家伙居于絕對的控制地位，小民萬世不能翻身。 ----柏楊《柏楊曰》

為什么我要做這種事，我竟然會相信有利，他勝利了，也許王真的會把箱子給他。 ----保魯夫拉姆《今天開始做魔王》

為什么沉默

為什么不出聲挽留她

主人多想從你口中聽到

「我來幫你尋找不可視境界線所以別回去了」這句話！

主人說過「正因為有漆黑烈焰使陪伴邪王真眼才得以守護至今」

你正是她心中的支柱

所以漆黑烈焰使說不可視境界線存在的時候

主人還打電話給凸守

締結了戀人契約的時候也打了電話給我

在哭啊！

主人在哭啊！

我的主人

最強的主人徹頭徹尾信任著你

為什么你不對她說「邪王真眼是最強的」

為什么不能對她說「被漆黑烈焰吞噬吧」

主人明明就一直...

一直一直一直等著你對她說這些話啊！

為什么為什么啊 ----凸守早苗《中二病也要談戀愛》

你說飛花迷人把每，我說王真家你眉間。

朱柏廬名言名句

1、守分安命，順時聽天。

2、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

3、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。

4、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。

5、毋恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺牲禽。

6、屈志老成，急則可相依。

7、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。

8、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

9、見色而起淫心，報在妻女。

10、匿怨而用暗箭，禍延子孫。

11、家門和順，雖饔飧不繼，亦有馀歡。

12、國課早完，即囊橐無馀，自得至樂。

13、為官心存君國，豈計身家。

14、為人若此庶乎近焉。

15、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

16、凡事當留余地，得意不宜再往。

17、守分安命順時聽天，為人若此庶乎近焉。

18、讀書志在圣賢，為官心存君國。

19、為人若此，庶乎近焉。

20、讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家？

21、家門和順，雖饔飧不繼，亦有馀歡；國課早完，即囊橐無馀，自得至樂。

22、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

23、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

24、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

25、凡事當留馀地，得意不宜再往。

26、施惠無念，受恩莫忘。

27、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴？當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？需平心暗想。

28、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

29、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

30、勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。

31、居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

32、見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。

33、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

34、與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。

35、居身務期質樸，教子要有義方。

36、三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

37、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重資財，薄父母，不成人子。

38、兄弟叔侄，需分多潤寡，長幼內外，宜法肅辭嚴。

39、刻薄成家，理無久享，倫常乖舛，立見消亡。

40、與肩挑貿易，毋占便宜，見貧苦親鄰，須加溫恤。

41、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

42、居身務期儉樸，教子要有義方。

43、祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

44、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。

45、三姑六婆，實淫盜之媒，婢美妾嬌，（鄭成功）非閨房之福。

46、勿營華屋，勿謀良田。

47、器具質而潔，瓦缶勝金玉，飲食約而精，園蔬愈珍饈。

48、自奉必須儉約宴客切勿流連。

49、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。

50、一粥一飯當思來處不易半絲半縷恒念物力維艱。

51、黎明即起灑掃庭除要內外整潔既昏便息關鎖門戶必親自檢點。

的朱天文的名言名句

1、我們在一起三年半，信守忠誠，互相體貼。但我不敢設想未來，如此一對一的貞潔關系，只是因為愛情？天知道，愛情比麗似夏花更短暫，每多一次觸摸就多一次耗損了它的奇妙。 ----《荒人手記》

2、胡老師認為我還是讀下去得好，他說：“英雄美人并不想著自己要做英雄美人的，他甚至是要去迎合世俗——之事迎合不上。”

英雄美人，一向濫腔負面的字義，講在胡老師口中如此當然，又不當然，聽覺上真刺激。他說人生本來可選擇的不多，不由你嫌寒憎暑，怎樣浪費和折磨的處境，但凡明白了就為有益。他提出明知故犯、不做選擇，是謙遜，也是豁達。他說你不要此身要何身？你倒是要跟大家一樣，一起的。 ----《黃金盟誓之書》

3、寂寞是不能排遣、打發(fā)的。我太明白，還而遺之，隨即，它又來了，而且這回，它要的更多。寂寞唯有一途，就是與寂寞徹底共處。 ----《荒人手記》

4、至杰已不愛，而我不相信，島嶼南北，奔波求證。 ----《荒人手記》

5、他握住他的手，他也握住他他的，比在床鋪上才感覺到了親密。夏夜如同檀木沉香的街上，遠空中濕溶溶一團紅燈，不就化為綠燈，低空一盞晶黃小燈忽忽飄到跟前停住，一部墨蘭計程車。他們已放開手，眼睛卻互相依賴著。 ----《世紀末的華麗》

6、薩依德提出，今天的知識分子應該是個業(yè)余者。他選擇風險和不確定，而不是待在由專家和職業(yè)人士所掌握的內行人的空間里。要維持知識分子相對的獨立，就態(tài)度而言，業(yè)余者比專業(yè)人更好。我想說的是，如果我們所處的時代，已是高度資本主義下專業(yè)化的分工與分割，潮流所至，銳不可當，那么我愿意在里面永遠當一名業(yè)余者。 ----《有所思，乃在大海南》

7、旅途中，如果是一場祭奠，因為之于日常固定的生活軌跡，它是歧異的，異時異地，異人異景，而且無論走得多遠多久，最終還是要回來。

所以旅途中你所遇見的男人，原來竟可以成為一個共同冒險犯難的最佳拍檔。然后你回到日常里，帶著也許是美麗哀愁，也許是銘骨激情，連痛苦也成為深刻，生活因此有了一點不同的滋味。

當然，這樣的結局必須有一個前提，抵達旅途的終站，勇敢說一聲再見。 ----《有所思，乃在大海南》

8、我們，除了在這個場合遇見以外一輩子也碰不到一塊兒不相干的奇數人，化學元素般撞上了，產生出形形異異的化學現(xiàn)象。有些像堿金族兄弟碰到水，鈉在水面跳舞冒泡放出氫氣，鉀不但放出氫，還轟然起火炸穿水槽。廖總經理讓我想起友善的錫，跟鐵結交成為錫器，跟銅合金好耐久，跟鹽酸一起變成氯化亞錫可以做鏡子。 ----《巫言》

9、讀《樂書》，就再讀《禮書》，樂是發(fā)動，禮是完成。問命的背景是樂，樂求同。文明的表現(xiàn)在于差異，禮為異。 ----《黃金盟誓之書》

10、求仙的想頭，生命飛揚到要將自己整個人舉起來，乘風而去。讀《樂書》，就再讀《禮書》，樂是發(fā)動，禮是完成。文明的背景是樂，樂求同。文明的表現(xiàn)在于差異，禮為異。「春風至人前，禮儀生百媚」，這似乎是胡老師心中的大同之治。 ----《花憶前身》

11、眷村的背景是那樣一場流離變亂的時代而大江南北來此匯集了，每一扇日常瑣碎的背后，沒有一段不是可以伴著三弦唱進彈詞里。 ----《黃金盟誓之書》

12、「中國民族的精神是黃老，而以此精神走儒家的路。曲終奏雅，變調逸韻因于黃老，雅則是儒的。《易經》講開物成務，黃老是開物，儒是成務。只講文明在于天人之際，黃老是通于大自然，而儒則明于人事。」 ----《花憶前身》

13、有誰說，養(yǎng)心如槁木死灰，又使槁木如萌芽。我卻不是，我也不是弘一法師那樣，他用他前半生繁華旖旎的色境做成的露水，供養(yǎng)他后半生了寂無色的花枝。 ----《荒人手記》

14、自由的意義，你知道，其實是很可怕的。它表示將無任何規(guī)條范圍你，無任何計劃推動你，無任何坐標定位你，也無任何意志施加你。拖網的金魚，天啊大海覓食何其渺渺！ ----《有所思，乃在大海南》

15、我已來到四十歲人界的盛年期，可是何以我已歷經了生老病死一個人類命定必須經過的全部行程，形同槁木。有誰說，養(yǎng)心如槁木死灰，又使槁木如萌芽。我卻不是。我也不是弘一法師那樣，他用他前半生繁華旖旎的色境做成水露，供養(yǎng)他后半生了寂無色的花枝。 ----《荒人手記》

16、侯老師說這每天打它一回，是為臺上第一擊下去就中，沒有猶豫，其實不為臺上表演，就會平常任何時候，都要一打即中。

這一打即中，我真喜歡。就像侯老師談平劇，一談即中，不需旁借，例如借學院派博士專家的理論來自證，侯老師自身便是一切理論的證明了，放諸四海而皆準。侯老師的自信，生于他對打鼓的信心，鼓就是侯老師的戀人呢，這位戀人永遠不負他，他亦以畢生相報。所以侯老師這么大年紀了，仍然年輕熱情，講話中帶著鋒芒，修行竟是能葆青春永駐的。 ----《有所思，乃在大海南》

17、仿佛陰陽兩界，同存共榮，卻有一條森嚴的自然律無形隔阻開，我看得見他們，他們看不見我。他們根本不能想象我去的地方，無光之所在，終老一生他們是永遠也到不得的 ----《荒人手記》

18、離愁是石墻盛開的一束白花，在煤灰冷雨里繽紛自落

19、沒有亮，沒有暗。那時，放下眼簾，目光低垂，死神一襲長袍如曳著沉香木濃濃的綠蔭行過大地，所經之處不見生靈，無有興滅。 ----《巫言》

20、我上前抱住他，抱著一具僵冷尸體發(fā)狂要把他抱活熱回來的，枉然。大理石大衛(wèi)啊，我抱住他腿一路滑跪于地，乞吻他淡藍筋脈的腳丫板，愛人，永別了。我履行諾言沒有來找他。 ----《荒人手記》

21、我們是這般，太高的敏感度，太低的燃點，光是吻觸，便會到達。我暗驚，多久了，我同娼妓們的不成文禁忌一樣，什么什么都可以做只除了接吻。對她們，這是侵犯，賣了身體還要賣靈魂？！對我呢，乾如嚼臘無聊得直要作嘔，性交之荒瘠。

但是現(xiàn)在，輪回之香，不可思議。我們返回到初戀少男的樸境，柔潤飽滿，多汁多水。善應何曾有輕觸，觸碰即出，沒法持久。我們既羞窘，又歡喜。故而沒有任何花招或技術，沒有那種終至把體力耗光也到達不了的繁褥的撫弄儀式。我們老實若兩顆堅果滾抱在一起，互嗅互觸，酵釀出醚味，沼熱，氤氳，便雙雙暈厥其中。不然，就只是臉對臉并躺著，也不說話，無盡傻笑。 ----《荒人手記》

22、打天下的多是黃老之輩，無從效法，亦難以為人師表。張愛玲給父親的信上抱歉沒有接見某人，解釋道，「西甯的學生遍天下，都見起來還行？」而胡老師說他是沒有學生，不收徒弟的，要么就是強者自己上來。宗教家接引弱者，普渡眾生，黃老卻是扶強不扶弱。此言又驚得我沒處檢點起，勉力做強者可不知夠不夠資格呢。 ----《花憶前身》

23、我就引張愛玲談蒙娜麗莎微笑的話來氣他，念道：“一個女人驀地想到戀人的任何一個小動作，使他顯得異常稚氣，可愛又可憐，她突然充滿了寬容，無限制地生長到自身之外去，庇蔭了他的過去與將來，眼睛就許有這樣的蒼茫的微笑——你說呢，這笑可是為別人的。” ----《花憶前身》

24、那是石墻盛開的一樹白花在煤灰冷雨中繽紛自落。

25、我愿效善男信女每天把金剛經念幾遍，不必知道經義，只是念在鏗鏘，綿密的聲腔音節(jié)中，念到死，像血液打著拍子流過人的身體而舞者逐之浮沈一生，煉渡彼岸。 ----《荒人手記》

26、離愁是那一樹白花在煤灰冷雨里繽紛自落。

27、別，別打招呼，別問我姓名，千萬別！我是來放松，當白癡，當野獸的。請你把我看做一張椅子，一盞臺燈，一支抽屜，或隨便一顆什么東西，總之不要是個人。因為我是肯定不會跟你有半句人語的。 ----《巫言》

28、他手伸進衣里摸觸到女孩的涼軟胸乳，猛然想起三十七年前春天剛剛開始他往北來到的多雨的基隆市，乍見高地上伸出石墻盛開的一樹白花在煤煙冷雨里繽紛自落。 ----《世紀末的華麗》

29、慢慢地，寫作對你來講，就像一個削去法，你會覺得做這件也沒意思，做那個也意興闌珊，去公司上班，你也覺得做不來。剩下愈來愈清楚的那條路，就是寫作。慢慢你會發(fā)覺，很幸運自己有這個才能。生活中不論發(fā)生什么，垃圾也吸收，好的也吸收，最后通過消化之后，總是有一個出口，就是寫作。這么做也不大是出于使命感，只是你不會做其他的事，就是專心走這條路。而是你活著的意義。 ----《有所思，乃在大海南》

30、關于低眉：菩薩低眉對照金剛怒目，一向是說菩薩慈眉的意思。我看根本就是自保。因為不敢抬眼。一抬眼就什么都看見了，到底管不管呢？

抬眼望去，意味著你已經開始接納跟付出。這接納付出是不可能半途而廢的。因為他是負擔，是責任。你深知那負擔之中，所以只好慎始——低眉了。這是需要修煉的。不然就要多情卻是總無情。 ----《有所思，乃在大海南》

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