今天給各位分享永遇樂的詩詞有哪些的知識，其中也會對永遇樂詩句進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

永遇樂京口北固亭懷古用典的詩句

1. 關于用典詩句

關于用典詩句 1. 關于用典的詩句

1.李白《行路難》（其一）

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊.

這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹 曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，后被商湯聘請，助商滅夏.這兩句表示詩人自己對 從政仍有所期待.

-----------------------------

2.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人.

用了向秀《思舊賦》及王質爛柯這兩個典故.意思是說自己在外二十三年，如今回 來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回 來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了.這樣既表達對當時統治者迫害舊 友的不滿之情，又暗示自己被貶時間之長，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十 分豐富.

-------------------------------

3.蘇軾《江城子 密州出獵》

為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎

孫郎，孫權，這里作者自喻.《三國志·吳志·孫權傳》載：“二十三年十月，權將如吳， 親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷.權投以雙戟，虎卻廢.常從張世，擊以戈、獲之.”這里 以孫權喻太守，希望自己像孫權一樣年少有膽識

2. 用典的詩句有哪些

原發布者：張瑜

用典（1）用事——借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和個人愿望等，屬于借古抒懷或借古諷今。千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？孫仲謀——懷念英雄，表達收復失地的理想。 寄奴——懷念古人，表現北伐決心。 元嘉草草，封狼居胥——借古諷今，批歸納全詩。 佛貍祠——今昔對照，不堪回首。 廉頗——自發感慨，不忘為國效（2）引用或化用前人詩句——目的是加深詩詞中的意境。姜夔《揚州慢》“過春風十里，盡薺麥青青”“春風十里”引用杜牧的詩句，表現往日揚州繁華景象，是虛寫；“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情景，是實寫，這兩幅對比鮮明的圖景寄寓詞人昔盛今衰的感慨。（1）、典故的來源及其含義。（2）、用典的作用。用典的作用在唐以前詩歌中主要表現為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。1、[中呂]賣花聲懷古張可久美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。①這首元曲中的“美人”是指，“燒赤壁山”的主帥是，讀書人指的是。②曲中揭示主旨的

3. 用典的詩句

【唐多令·柳絮】

林黛玉

粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團團逐隊成球。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。

草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。

粉墮、香殘，指柳絮墮枝飄殘；粉，指柳絮的花粉。這里有兩個典故。

【粉墮百花洲】說的是晉代石崇，他有一位十分漂亮的愛姬，名叫綠珠，石崇在金谷園中、百花洲畔、建了一座高樓作藏嬌之所、將綠珠養在內?？墒恰⒂捎诰G珠太漂亮、被趙王司馬倫看中，對石崇橫加罪名，恃權強奪，并要抄斬石崇全家。綠珠見此情景、對石崇說：“禍是因我而起，我就以此身報君吧?！闭f完便跳樓自殺了。

【香殘燕子樓】說的是唐代歌妓關盼盼。燕子樓是彭城名樓，其間藏著一段千古傷心的故事。那是在唐玄宗天寶年間，張建封管轄徐州，極寵聲、色、藝俱佳的歌伎關盼盼，特地在彭城老家建了一座燕子樓給她居住。這座小樓白墻黑瓦，翹著典型的南方飛檐，樓前臨水，遠望如雨燕飛翔，故而名為燕子樓。

可惜好景不長，張建封身故，家人扶著靈柩歸葬北邙山，盼盼從此便把自己封閉在燕子樓里，過著足不出戶的日子，一轉眼就是十年。這十年間，慕盼盼之才名、艷名而來的人著實不少，但盼盼始終惦著張建封的情義，再不肯與人一見，偶有作答，也只是以詩明志而已，十年間積下三百多首寂寞的詩作。

可是“樹欲靜而風不止”，她雖然萬念倶灰，心如止水，但卻有人偏偏以她作題材。一個名叫張仲素的詩人寫了《燕子樓》三首，

其一：樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。相思一夜情多少，地角天涯不是長。

其二：北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然。自埋劍履歌塵散，紅袖香銷已十年。

其三：適看鴻雁岳陽回，又睹玄禽逼社來?，幧窆~無意緒，任從蛛網任從灰。

他自覺寫得不錯、后來還特地送去給大詩人白居易看。白居易看了，也引起興趣，隨即按韻和了三首。白的三首是這樣寫的：

其一；滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜，秋來只為一人長。

其二；細暈羅衫色似煙，幾回欲著即潛然。自從不舞霓裳曲，疊在空箱十一年。

其三；今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來。見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。

這六首詩都是以關盼盼為素材、其內容卻是詩人憑空惴猜、虛構而成。其實、詩人盡可憑自己的構思去寫你的詩，關盼盼盡可按自己的習慣去過你自己的生活，這是各不相關的事。可是、由于白詩第三首的后二句內含的封建道德觀點刺傷了關盼盼的心。

對于這兩句、如果理解為：據說（尚書墓前的）白楊樹已經長得很高大，可以作柱子使用了，而關盼盼還依然健在。那就可能什么不愉快的事都不會發生?？墒?、這僅是第一種理解，另還可以有；

二：張尚書死了那么久、關盼盼還沒有死呢。

三：（既然關盼盼獨守空樓那么有情義、）張尚書都死了（那么久）關盼盼為甚么還不去死？

當把這三首詩看完之后，盼盼卻發現后邊還附著一首七絕：

黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝。歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。

盼盼看得容顏大變！這首詩是說：當年張建封不惜重金買得絕色女子，盡心盡力地教她們歌舞技藝，但身死之后，那些受張公大恩的歌舞伎卻沒有一人追隨張公而去。人情世態，可為一嘆。

這首詩，盼盼邊看邊哭，邊哭邊看，最后說道：“我并不是不肯追隨張公，只是生怕在我以死殉情之后，世人會因此而批評張公重色。張公若有從死之妾，恐怕清譽受損?！崩^而步韻一首，作答白居易：

自守空房斂恨眉，形同春后牡丹枝。舍人（泛稱皇帝的近臣、這里是稱白居易）不會人深意，訝道泉臺不去隨。

詩中說十年來自己獨守空房，愁眉緊鎖，當年白居易寫詩形容自己如容風中牡丹，而今春去也，牡丹早已凋零，只是心中深意無人會得，不免嘆息。又寫一聯：“兒童不識沖天物，漫把青泥污雪毫”，笑白居易以小人之心度君子之腹，自此悲哀不食，十多天后便當真追隨張建封而去了。

綠珠殉于情。關盼盼也是殉于情。林黛玉很理解，在她們生活著的那個時代和那個環境，她們都只能像柳絮般地一任“東君”擺布，不能自己掌握自己的命運。就如黛玉自己，雖然和賈寶玉傾心相愛，但她已感知終究是不會有結果的。所以、她見到柳絮就想到自己的未來。她也由此聯想到兩位殉于情的古人。她知道，她和她們得到的必然都是悲劇結局的命運。

劉禹錫有兩句詩：“自古紅顏多薄命，從來尤物不長生。”

4. 用典詩句

最低0.27元開通文庫會員，查看完整內容 原發布者：張瑜 用典（1）用事——借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和個人愿望等，屬于借古抒懷或借古諷今。

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？孫仲謀——懷念英雄，表達收復失地的理想。 寄奴——懷念古人，表現北伐決心。

元嘉草草，封狼居胥——借古諷今，批歸納全詩。 佛貍祠——今昔對照，不堪回首。

廉頗——自發感慨，不忘為國效（2）引用或化用前人詩句——目的是加深詩詞中的意境。姜夔《揚州慢》“過春風十里，盡薺麥青青”“春風十里”引用杜牧的詩句，表現往日揚州繁華景象，是虛寫；“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情景，是實寫，這兩幅對比鮮明的圖景寄寓詞人昔盛今衰的感慨。

（1）、典故的來源及其含義。（2）、用典的作用。

用典的作用在唐以前詩歌中主要表現為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。1、[中呂]賣花聲懷古張可久美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。

傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。①這首元曲中的“美人”是指，“燒赤壁山”的主帥是，讀書人指的是。

②曲中揭示主旨的。

5. 運用典故的古詩詞名句有哪些

李白《行路難》（其一）閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊.這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，后被商湯聘請，助商滅夏.這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待.-----------------------------劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人.用了向秀《思舊賦》及王質爛柯這兩個典故.意思是說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了.這樣既表達對當時統治者迫害舊友的不滿之情，又暗示自己被貶時間之長，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富.【拓展】聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》.三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害.后來，向秀經過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對故人的懷念.爛柯人：指晉人王質.相傳晉人王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看.等棋局終了，手中的斧把已經朽爛.回到村里，才知道已過了一百年.同代人都已經亡故-------------------------------蘇軾《江城子 密州出獵》為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎孫郎，孫權，這里作者自喻.《三國志·吳志·孫權傳》載：“二十三年十月，權將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷.權投以雙戟，虎卻廢.常從張世，擊以戈、獲之.”這里以孫權喻太守，希望自己像孫權一樣年少有膽識 ------------------------------------蘇軾《江城子 密州出獵》持節云中，何日遣馮唐.典出《史記·馮唐列傳》.漢文帝時，魏尚為云中（漢時的郡名，在今內蒙古自治區托克托縣一帶，包括山西西北部分地區）太守.他愛惜士卒，優待軍吏，匈奴遠避.匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺甚眾.后因報功文書上所載殺敵的數字與實際不合（虛報了六個），被削職.經馮唐代為辨白后，認為判的過重，文帝就派馮唐“持節”（帶著傳達圣旨的符節）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔任云中郡太守.蘇軾此時因政治上處境不好，調密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任.-----------------------------------蘇軾《江城子 密州出獵》會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼天狼：星名，一稱犬星，舊說主侵掠，這里引指西夏.《楚辭·九歌·東君》：“長矢兮射天狼.”《晉書·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠.”詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏.用天狼星比喻敵人（即遼國與西夏），表達了作者愛國，想要為國殺敵，報答國家的胸懷.-----------------------備注：由于蘇軾的《江城子 密州出獵》有三個用典故地地方，所以都列出來了.。

6. 求一些帶有典故的古詩詞,越多越好

詩詞的用典，是指在詩詞中借用歷史故事或神仙故事來抒情。

還有一種說法，借用或點化前人的詩文佳句來抒情，也叫用典。因此，有的詩人就大量使用典故，堆砌典故。

于是形成了一種堆典體。堆砌典故很使人費解，有人就說這是不太好的做法，是故意賣弄淵博。

其實也不盡然。 辛棄疾的詞，用典是最多的。

賀新郎----綠樹聽鵜鴃，更那堪，鷓鴣聲住，杜鵑聲切！啼到春歸無覓處，苦恨芳菲都歇，算未抵人間離別，馬上琵琶關塞黑，更長門翠攆辭金闕，看燕燕，送歸妾。 將軍百戰身名裂，向河梁，回頭萬里，故人常絕。

易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪，正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚常啼血。

誰共我，醉明月。 一共用了七個典故。

1、“馬上琵琶關塞黑”-----王昭君嫁匈奴和親典故?！锻趺骶o序》 2、“更長門翠攆辭金闕-”------漢武帝的皇后陳阿嬌被打入長門宮典故。

3、“看燕燕，送歸妾”--------衛國皇后莊姜的典故?！对娊洝?/p>

燕燕》 4、“將軍百戰----故人常絕”-----西漢將軍李陵與蘇武的典故。 5、“易水蕭蕭----悲歌未徹”------荊軻刺秦典故。

《史記》 6、“啼鳥還-----常啼血”------蜀帝杜宇死后化作杜鵑啼血的典故。 7、“誰共我，共明月”-----用李白《春夜晏桃李園序》、《贈孟浩然》詩句意。

古代詩人寫詩用典的人不少，在此無法一一列舉。但在詞中，辛棄疾用典是最多的。

你可以查一查辛詞。 另外，元散曲用典也很常見。

7. 有哪些用典故的詩句

用典故的詩句： 懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 ——李商隱《錦瑟》半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

——李賀《雁門太守行》坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》吳宮花草埋幽徑， 晉代衣冠成古丘。

——李白《登金陵鳳凰臺》江東子弟多才俊， 卷土重來未可知。 ——杜牧《題烏江亭》早服還丹無世情， 琴心三疊道初成。

——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 ——李商隱《無題》樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

——陸游《書憤》舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 ——劉禹錫《烏衣巷》東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

——杜牧《赤壁》因思杜陵夢， 鳧雁滿回塘。 —— 溫廷筠《商山早行》昔時人已沒，今日水猶寒。

——駱賓王《易水送別》昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 ——崔灝《黃鶴樓》至今思項羽，不肯過江東。

——李清照《絕句》用典，是古詩詞中常用的一種表現方法，其主要特點是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種愿望或情感。典故用得適當，可以收到很好的修辭效果。

能顯得既典雅風趣又含蓄有致，可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠。具體說來有如下作用：一、品評歷史，借古論今1.古代詩人在一些以慨嘆歷史為主題的詩歌中.往往通過引用關于歷史人物或歷史故事的典故來發表自己的獨特見解。

赤壁杜牧折戴沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

詩人借在赤壁偶然發現的一支沉埋底沙中的斷戟而聯想起三國時的著名戰役——赤壁之戰，從分析戰爭勝敗的原因人手，提出了“英雄的成就帶有某種機遇”的政治見解，深刻而精辟。2.針對社會存在的一些弊端，古代詩人在受到周圍環境的限制不便暢所欲言的時候，往往引用典故來影射時事.達到借古諷今的表達效果。

泊秦準杜牧煙籠塞水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

詩中的《后庭花》是引用的一個典故，此曲為亡國之音。我們分析時可聯系社會背景，晚唐正值國運衰微之際，而這些統治者不以國事為重，反而聚集于酒樓之中欣賞靡靡之音，怎能不使詩人產生歷史可能重演的隱憂？所以。

詩人這里是借題發揮，表面上是諷刺歌女，實際上是把矛頭指向高層。二、抒情言志，表明心跡詩歌的本質特征就在于抒情，但詩人的情感有時往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表達。

從抒發情感類型的角度，我們通?？梢苑譃檫@樣幾種情況：1.表達對美好事物的謳歌和贊美。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。詩中的“易水”二字使人聯想到戰國時刺客荊軻的《易水歌》，“黃金臺”相傳是戰國時燕昭王筑，置千金于臺上，宴請天下奇才。

引用這兩個典故，是對天子信任重用將士和對將士浴血奮戰精神的稱頌。2.表達對積極樂觀人生態度的進取和追求。

行路難李白金搏者酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河水塞川，將登太行雪滿山。閑未垂釣碧溪上，忽復秉舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！伴e來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”關系到兩個典故：姜太公曾經在渭河附近的小溪上釣魚，得遇周文王。

助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，后被商湯聘請，助商滅夏。這兩位古人開始在政治上也不得志。

但最終成為名垂青史的人物。詩人引用此典故，暗示自己也會有施展抱負的機會，表現出了對未來、對前途的美好希望。

3.表達對壯志難酬的悲憤和慨嘆。書憤陸游塞上長城空自許，鏡中蓑鬢已先斑。

出師一表真名世，千或誰堪伯仲間。這兒連用了檀道濟自比長城和諸葛亮鞠躬盡瘁兩個歷史故事，抒寫了歲月蹉跎、壯志難酬的感慨，同時也表達了要干一番偉業的理想。

再如蘇軾在《江城子·密州出獵》“持節云中，何日遣馮唐？”中引用了一個典故。據《漢書·馮唐傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。

后來，文帝采納馮唐的勸諫，派馮唐持符節到云中去赦免魏尚。這里詩人是在懷才不遇、壯志難酬的處境下以魏尚自喻，抒發了渴望報效朝廷的壯志豪情。

三、引發聯想。創新意境詩詞中，在對現實景物描繪時引用典故。

可把此時此景與彼時彼景相聯，能創設新的畫面，加深詩的意境，促使人產生聯想，從而增強作品的表現力和感染力。如：鷓鴣鄭谷暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞。

雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。游子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。

相睜相應湘江闊，普竹叢深日向西。面對“雨昏”“花落”這眼前之景，游子本已感到凄迷與傷感；但詩人又用了“青草湖”“黃陵廟”這兩個典故，不由讓人勾起了對屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說的聯想。

這樣。在時空的穿梭交錯中，聞鷓鴣之啼，不覺更感哀怨凄惻。

又如：破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉。

8. 用典的詩句1~6年級例

1、我家洗硯池頭樹 用的是什么典故？它屬于哪一種用典方法

2、你還知道那些用典詩句

3、云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓.這個典故和哪個故事有關

1這里化用了王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說這個典故.引用古籍中的故事屬于正面用典.

2樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風大散關. ——陸游《書憤》

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家. ——劉禹錫《烏衣巷》

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》

因思杜陵夢， 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》

昔時人已沒，今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》

至今思項羽，不肯過江東. ——李清照《絕句》

3講李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對她丈夫的充分信任.

9. 用典的詩句1~6年級例

1、我家洗硯池頭樹 用的是什么典故？它屬于哪一種用典方法2、你還知道那些用典詩句3、云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓.這個典故和哪個故事有關1這里化用了王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說這個典故.引用古籍中的故事屬于正面用典.2樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風大散關. ——陸游《書憤》 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家. ——劉禹錫《烏衣巷》 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》 因思杜陵夢， 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》 昔時人已沒，今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》 至今思項羽，不肯過江東. ——李清照《絕句》3講李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對她丈夫的充分信任。

10. 蘊含典故的詩句

古詩詞很講究用典，因為援引史實、使用典故，可以使古詩詞的容量增大，表達更生動、更典雅、更含蓄，收到言簡意豐的效果.古詩詞中的典故和所要表達的思想常常是緊密聯系在一起的.所以，熟記典故是我們理解古詩詞的重要途徑之一.現將七――九年級含典故的詩句歸納如下： （1）懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人 《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫 典故： 聞笛賦——指西晉向秀所作的《思舊賦》.向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團而被殺，向秀經過嵇康故居時，聽見有人吹笛，不禁悲從中來，于是作《思舊賦》. 爛柯人——指晉人王質.王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看.等棋局終了，手中的斧把已經朽爛.回到村里，才知道已過了一百年了. 在詩中的意思和作用： 詩人是借這兩個典故說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已.此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了.后一句用王質爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富. （2）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計.（《漁家傲·秋思》范仲淹） 典故： 勒石燕然——用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀功而還. 在詞中的意思和作用： 詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬里的家鄉，但卻沒有辦法回去，因為還沒有達到建立軍功、勒石燕然的目的.詞人借用典故把自己的思鄉與憂國、報國之情交織在一起. （3）為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎.（《江城子·密州出獵》蘇軾） 典故： 親射虎，看孫郎——孫郎即孫權，《三國志》記載孫權在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮定地在馬前擊斃了老虎. 在詞中的意思和作用： 詞人的意思是他要像當年的孫權那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現了作者雖年紀已經不小，但是仍有著少年狂氣. （4）持節云中，何日遣馮唐？（《江城子·密州出獵》蘇軾） 典故： 遣馮唐——據《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職.后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節到云中去赦免魏尚. 在詞中的意思和作用： 這里作者是以魏尚自喻，表達作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己. （5）會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼.（《江城子·密州出獵》蘇軾） 典故： 射天狼——天狼星，據《晉書·天文志》說是“主侵掠”的. 在詞中的意思和作用： 這里用以代指從西北來進擾的西夏軍隊.詞人在這句中表達了自己要報效國家，抵御入侵者，建功立業的決心. （6）八百里分麾下炙，……馬作的盧飛快（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾） 典故： 八百里——指牛.據《世說新語·汰侈》載：晉王愷有良牛，名“八百里駁”后世詩詞多以“八百里”指牛. 的盧——良馬名.據《三國志·蜀志·先主傳》載，劉備在荊州遇險，他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險. 在詞中的意思和作用： 形象的描寫了軍旅的生活和表現了抗金將士的英雄氣概.。

辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》的完整詩詞？

《永遇樂》

作者：辛棄疾?(宋)

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，

金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，

贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：

廉頗老矣，尚能飯否？

譯文：

歷經千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。回想當年，他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛！

然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創。我回到南方已經有四十三年了，看著中原仍然記得揚州地區烽火連天的戰亂場景。怎么能回首啊，當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，只把他當作一位神祗來供奉，而不知道這里曾是一個皇帝的行宮。還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？

創作背景：

《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年（1205年） ，辛棄疾六十六歲。當時韓侂胄執政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔任鎮江知府，戍守江防要地京口。

文學賞析：

詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時吳大帝孫權設置的重鎮，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的志士登臨應有之情，題中應有之意，詞正是從這里著筆的。

永遇樂古詩詞翻譯及賞析

永遇樂①

蘇軾

明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓②，鏗然一葉③，黯黯夢云驚斷。夜茫茫、重尋無處，覺來小園行遍。

天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對、黃樓夜景④，為余浩嘆。

［注釋］

①永遇樂：詞牌名。又名《消息》。

②紞（dǎn）：象聲詞，擊鼓聲。

③鏗：象聲詞，金石聲。此狀葉落之聲。

④黃樓：在徐州城東門，蘇軾守徐州時建。

【譯文】

明月如霜般潔白，好風就如同清水一樣清涼，清新靜謐的夜景真是怡人。彎彎的水渠中，魚兒跳出水面，圓圓的荷葉上，露珠隨風落下。但夜深人靜，這樣好的美景卻無人欣賞。三更鼓聲，聲聲在夜空有力，響徹夜空，一片樹葉悄悄落到地上，輕音竟驚斷了我的夢。夜色茫茫，再也見不到黃昏時的景色，醒后我尋遍了小園，處處都無痕。

那長期在外地的游子，看那山中的歸路，苦苦地思念著故鄉家園。燕子樓空空蕩蕩，佳人已經不在，空留著那雙燕子在樓中的畫堂。古今萬事皆成空，還有幾人能從夢中醒來，只有些懷念舊日情感，不禁惆悵長嘆。

【譯文二】

明亮的月光皎潔如霜，清涼的晚風溫柔如水，秋天的景色清幽無限。彎彎的小河魚兒在跳，圓圓的荷葉上露珠晶瑩，景致雖美卻寂寞無人看見。三更的鼓聲轟響，屋外的落葉聲鏗鏘，把我的好夢截然驚斷。夜色茫茫，美夢再難尋找，醒來后把小園四處走遍。

浪跡天涯的游子早已疲倦，歸隱山林的路在哪里？故鄉千里讓我望眼欲穿?？慈缃裱嘧訕强湛杖缫?，佳人盼盼不知何去？樓中空有呢喃雙燕。從古至今人生如夢，世上何曾有夢醒之人，有的只是難了的舊歡新怨。后世有人，面對這黃樓夜色，定會為我深深浩嘆。

【評點】

本篇為詞人夜宿燕子樓感夢抒懷之作。

上片以倒敘筆法寫驚夢游園，描寫了燕子樓小園的無限清幽的“清景”，詞人以景生發，融情入景?！懊髟氯缢?、“圓荷瀉露”的清幽秋夜是夢斷后游園所見，抒寫了詞人平和澄澈的心境。

下片抒寫憑吊燕子樓，詞人登高遠眺，直抒感慨，一個“倦”字寫出其內心無限的迷茫與苦悶。面對眼前的燕子樓，不由得發出感嘆：“燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。”詞人僅用十三字道盡燕子樓的悲歡離合，以及由這人亡樓空的情景生發起的古今如夢、世事無常的感慨，喟嘆世人不曾夢覺，沉溺于舊歡新怨，還表現了詞人希望擺脫俗情，追求清高境界的曠達超逸的情懷。

全詞融情、景、理于一爐，雖為追懷名妓之作，但卻不寫紅粉艷情，只用“夢云驚斷”稍作點染，借燕子樓抒發對人生的思考和感慨，磊落超曠又不失和婉雅麗。

［賞析］

上闋寫在清純的環境中入夢及夢醒后獨行小園的情景，所見種種“清景”均可能入夢?！皦簟倍浴霸啤保^夢的飄渺迷蒙，正如楚王游巫山云雨般短促和神志恍惚。下闋開頭轉寫身世飄零，萌生歸隱山中的思想和懷念故鄉的'愁情。接著由關盼盼事聯想人生無常，古今如同一夢。結尾由自己向燕子樓浩嘆聯想后人將面對黃樓而為我浩嘆，感悟人生正是輪回、重復在“舊歡新怨”的怪圈中。

本詞是元豐元年（1078）十月，蘇軾任徐州知州時所作。本詞是詞人即景感懷，以“夢登燕子樓”及“盼盼”情事為契機，抒發對人生宇宙的思考與感慨。詞上片描寫明月清風。魚翻露瀉的清泠夜景。此時人從夢中醒來，獨自俳徊小園，更顯寂寞。下片聯想桂佳人已去，"燕子樓空"三句，歷來受到論者贊賞，或謂其簡潔得當，或謂其善于融化。眼前樓空，因而感嘆人生如夢，轉眼皆為虛無，扳映作者失意思念故鄉的傷感心情。全詞寫景景如圖畫，抒情情思纏綿；敘事得綱領，用典不泥澀；遣辭用字精煉，意境清麗優美，很有藝術魅力。筆墨簡潔空靈。“如”三句寫鼓聲驚夢，“夜茫?！比鋽⑿押笮@尋夢。照應開頭六句。將其置于虛實之間。既可理解為夢中所見，也可理解為現境所見。使夜景與夢境相互輝映，似真似幻，惝恍迷離。此正是詞之妙境。下片換頭三句抒發倦客懷鄉之情，接下三句慨嘆人去樓空，并由人去樓空悟得萬物本體的瞬息生滅，然后以空靈超宕出之，直抒感慨：人生之夢未醒，故生出多少新愁舊怨，其感慨已超越了自我，推及到人生與宇宙。結尾三句再把思路拓展開去，由今日思及未來。設想后人見黃樓而嘆息憑吊自己，也如自己今日憑吊燕子樓。擴展了詞的時空感，加重了深沉的歷史感。詞人將景、情、理熔于一爐，圍繞燕子樓情事而層層生發。景為燕子樓之景，情則是燕子樓驚夢后的纏綿情思，理則是由燕子樓關盼盼情事所生發的“人生如夢如幻”的關于人生哲理的永恒追問。

柳永《永遇樂（天閣英游）》詩詞注釋與評析

永遇樂（天閣英游）

天閣英游，內朝密侍，當世榮遇。漢守分麾，堯庭請瑞，方面憑心膂。風馳千騎，云擁雙旌，向曉洞開嚴署。擁朱、喜色歡聲，處處競歌來暮。吳王舊國，今古江山秀異，人煙繁富。甘雨車行，仁風扇動，雅稱安黎庶。棠郊成政，槐府登賢，非久定須歸去。且乘閑、孫閣長開，融樽盛舉。

【注釋】

《永遇樂》：此調有平仄兩韻體，仄韻始于柳永，平韻始于南宋陳允平。此詞《樂章集》注歇指調，為慶歷七年（1047）贈蘇州太守滕宗諒之作。滕宗諒與蔣堂為柳永中進士時之“封印卷首”官?！疤扉w”兩句：意謂曾有過天章閣學士或待制一類的加官，為皇帝近臣。天章閣，奉安宋太宗御書之閣。密侍，謂寵臣，亦即近侍之臣。故下句接云“當世榮遇”。“漢守”兩句：意謂像漢代的班超一樣，曾建立過邊功。麾，古代用以指揮軍隊的旗幟。堯庭請瑞，意謂曾被朝廷任命重要職位，為鎮守邊關之重臣。瑞，符節，指揮軍隊的兵符。堯庭請瑞，意謂在皇帝面前得到發兵征討的命令。“方面”句：意謂將一方面的戰事，委任給心腹之臣。心膂，心腹之臣?！帮L馳”兩句：謂前呼后擁，儀仗嚴整。千騎，此處指大官出行時之扈從。雙旌，武官出行的儀仗。“向曉”句：意謂到了早晨坐衙時，只見警衛森嚴的官署門大開。向曉，到曉。洞開，敞開。嚴署，戒備森嚴的官署。宋代知州，有文官為之者，亦有武官為之者。同為知州，則門衛儀制決然不同。競歌來暮：意謂官聲極好，百姓們都相見恨晚，唱起了《來暮歌》?！逗鬂h書·廉范傳》：“建初中，遷蜀郡太守，其俗尚文辯，好相持短長，范每厲以淳厚，不受偷薄之說。成都民物豐盛，邑宇逼側，舊制禁民夜作，以防火災，而更相隱蔽，燒者日屬。范乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰‘廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五绔。’”《來暮歌》，亦稱《來暮謠》。吳王舊國：指蘇州，因春秋時吳國曾建都于此，故云。甘雨車行：即甘雨隨車，意謂好官一到任，久旱即逢甘霖。謝承《后漢書》：“百里嵩為徐州刺史，州境遭旱，嵩行部，傳車所經，甘雨輒注。”后世稱頌地方官吏德政，多用“甘雨車行”之語。仁風扇動：意謂在地方實行仁政。《晉書·袁宏傳》：“時賢皆集，安欲以卒迫試之，臨別執其手，顧就左右取一扇而授之曰：‘聊以贈行?！陸暣鹪唬骸m當奉揚仁風，慰彼黎庶?！碧慕汲烧阂庵^像召伯一樣得到百姓的愛戴。召伯巡行南國，以布文王之政，舍于甘棠之下，后人思其德，故愛其樹，因賦《甘棠》詩。棠郊成政，即指此。“槐府”二句：意謂宰相要選用人才的時候，一定會選中你。宋代除官分堂除與吏部除：大官由宰相與執政官在政事堂議定而除，謂之堂除；一般官員則由吏部出缺，然后待闕而除，謂之吏部除?；备?，謂三公之署，古以三槐九棘定三公九卿之位。沈括《夢溪筆談》：“學士院第三廳學士閣子，當前有一巨槐，素號槐廳。舊傳，居此閣者多至入相。學士爭槐廳，至有抵徹前人行李而強據之者。予為學士時目觀此事。”故宋時稱宰相為槐府。孫閣長開：意謂禮賢下士，開閣延賢。《漢書·公孫弘傳》：“時上方興功業，婁舉賢良。弘自見為舉首，起徒步，數年至宰相封侯，于是起客館，開東閣以延賢人，與參謀議?！睂O閣，即公孫弘閣。融樽盛舉：意謂像孔融一樣，好與人飲宴同樂。《后漢書·孔融傳》：“（融）性寬容少忌，好士，喜誘益后進。及退閑職，賓客日盈其門。嘗嘆曰：‘坐上客恒滿，樽中酒不空，吾無憂矣?！?/p>

【評析】

詞極鋪敘之能事，對贈主亦贊頌有加?！疤扉w”三句寫贈主為皇帝近臣，“漢守”三句寫贈主之戰功，“風馳”三句寫贈主在蘇州為官之氣魄與場面，“擁朱”二句謂贈主官聲極好。下片首三句始點明地點并對蘇州美景加以描述?！案视辍比鋸唾濏炠浿鞯抡?，“棠郊”三句謂贈主不久定當大用，“且乘閑”二句又頌揚贈主。此詞雖一味頌揚贈主，但詞開合有度，筆墨凝練，敘事閑雅，堪稱佳作。柳永贈人詞寫誰像誰，實在難能可貴。

詳細解釋 這首詩詞~~辛棄疾的永遇樂 謝謝

大好江山永久地存在著，卻無處去找孫權那樣的英雄了。當年的歌舞樓臺，繁華景象，英雄業跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說這就是寄奴曾住過的地方?；叵氘敃r啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。

南朝宋文帝（劉裕的兒子）元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業，由于草率從事，結果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。四十三年過去了，向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。往事真不堪回想，在敵占區里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲！誰還來問：廉頗老了，飯量還好嗎？

關于永遇樂的詩詞有哪些和永遇樂詩句的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。