大家好，今天本篇文章就來給大家分享望月出自哪里，以及望月是什么意思?對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

望月和朔月是什么意思

望月是指望日的月相、滿月。朔月是指舊歷每月初一。

望月是天文學(xué)名詞，月的距角成180°，即日月黃經(jīng)相差180°，此時(shí)地球在日月之間，月之光面適與地對(duì)，自地球視月，恰是正圓。

望月（滿月）的時(shí)候，月球和太陽分別在地球的兩側(cè)。若此時(shí)為正對(duì)面，即發(fā)生月食。日沒時(shí)升起，在午夜時(shí)位于南中，在日出時(shí)沉沒。在陰陽歷中，每月的十五日前后必定為望月（滿月）。出自晉·王嘉《拾遺記·后漢》：“夜則映星望月，暗則縛麻蒿以自照。”

當(dāng)月亮軌道上繞行到太陽和地球之間，月亮的黑暗半球?qū)χ厍颍@時(shí)叫朔，正是農(nóng)歷每月的初一。而在這個(gè)時(shí)候，我們是看不見月亮的，因此稱為朔月，這天通常也稱為“朔日”。出自《詩·小雅·十月之交》：“十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。”

當(dāng)月亮軌道上繞行到太陽和地球之間，月亮的黑暗半球?qū)χ厍颍@時(shí)叫朔，正是農(nóng)歷每月的初一。

當(dāng)月亮繞行至地球的后面，被太陽照亮的半球?qū)χ厍颍@時(shí)叫望，一般在農(nóng)歷每月十五或十六日。

《望月》古詩

原文：

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

白話譯文：

巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。

此詩出自唐·杜甫《望岳》

擴(kuò)展資料

寫作背景：

《望岳》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的五言古詩。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國山河的熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。

一二句寫泰山山脈綿延遼闊；三四句挾泰山雄峻磅礴；五六句是仔細(xì)遠(yuǎn)望，見群峰云生，仿佛有歸鳥入谷。七八句想象將來登山所見景象，同時(shí)抒發(fā)自己的抱負(fù)。

唐玄宗開元二十三年（735），詩人到洛陽應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而歸，開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫游途中所作。

作者簡介：

杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。

許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。

杜甫的望月出自于什么時(shí)候？

杜甫的《望岳》流傳千古，激勵(lì)中華兒女拼搏前進(jìn)，這是杜甫詩作中最著名的詩之一

開元二十四年(736)，二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí)，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。

望岳/杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

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