魏晉南北朝詩人有哪些 魏晉南北朝時期詩歌代表作
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三國兩晉南北朝時期,最著名的詩人是?
陶淵明。
陶淵明(352或365年—427年),名潛,字淵明,又字元亮,自號“五柳先生”,私謚“靖節”,世稱靖節先生,潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”,有《陶淵明集》。
擴展資料
陶淵明是中古時代的大思想家。他的文學思想是魏晉南北朝文學思想的重要組成部分。他對真的理解,既注重歷史與生活的真實,更注重思想情感和襟懷抱負的真實,是較完美的藝術真實。同時,他對自然的理解也表現其文學思想的獨特性。他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發,注重詩文的自然天成,這是一種非常高的境界。然而,無論是提倡藝術真實,還是推崇文學的自然,都是為了酣暢淋離地表現人生。這是陶淵明文學思想的靈魂。
他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發,注重詩文的自然天成,這是一種非常高的境界。然而,無論是提倡藝術真實,還是推崇文學的自然,都是為了酣暢淋離地表現人生。這是陶淵明文學思想的靈魂。
陶淵明對社會人事的虛偽黑暗有極清醒的認識,因而他的隱逸不是消極的逃避現實,而是具有深刻的批判社會現實的積極意義。當他在漫長的隱居生活中陷入饑寒交迫的困境時,盡管也彷徨過,動搖過,但最終還是沒有向現實屈服,寧固窮終生也要堅守清節。據說郡官派督郵來見他,縣吏就叫他穿好衣冠迎接。
他嘆息說:“我豈能為五斗米,向鄉里小兒折腰!”從此,不為五斗米折腰傳為佳談。陶淵明喜歡喝酒,“寄酒為跡”抒發自己不愿和腐朽的統治集團同流合污的心愿,表現出詩人恬淡曠遠的襟懷、孤傲高潔的品格,也正是因為如此它的作品才雖平淡質樸卻詩意盎然。
魏晉南北朝時期的詩人及作品
魏·曹操《短歌行》
魏·曹植《七步詩》
西晉·阮籍《詠懷》
西晉·左思《詠史》
東晉·陶淵明《飲酒》
南朝·宋·鮑照《擬行路難》
南朝·梁·庾信《擬詠懷》
南朝·宋·謝靈運《登池上樓》
南朝·齊·謝眺《晚登三山還望京邑》
南北朝:沈約《詠檐前竹》
魏晉南北朝有哪些著名的文學家
“三曹”
指建安文學的代表作家曹操與其子曹丕、曹植。曹操是建安時期杰出的文學家和建安文學新局面的開創者,開創了建安文學的新風氣,詩文俱佳,風格清峻通脫。曹操借古樂府之名來寫時事,是拓展樂府詩功能的第一人。代表作品是《短歌行》。曹丕作品多四言樂府詩,風格柔緩,《古詩源》稱他“一變乃父悲壯之習”, 多少表現出一些貴族氣息。其名作有《燕歌行》《與吳質書》等。曹植是第一個力寫五言詩的作家,他把文人五言詩的發展推向了前所未有的高峰,標志著文人五言詩的完全成熟,鐘嶸稱他"骨氣奇高,辭采華茂,情兼雅怨,體被文質"。他們的創作風格對當時的文壇有很大影響,故后人合稱為“三曹”。
建安七子
建安是漢獻帝的年號,“七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨七位作家,因曹丕在《典論·論文》中曾以七人并舉,故稱“建安七了”。除“三曹” 和蔡琰外,“七子”是建安詩壇最具代表性的人物。七子中孔融年輩較長,且在建安十三年就被殺,因此實際上只有六人參加當時的文學活動,都是曹氏父子的僚屬和鄴下文人集團的重要作家。他們的作品反映了動亂的現實、表現了建功立業的精神,具有建安文學的共同特征。七子中王粲成就最突出,被稱為"七子之冠冕",鐘嶸《詩品》列之于上品。因他們同居鄴中,故亦稱"鄴中七子"。
竹林七賢
正始是魏齊王曹芳的年號,“正始文學”常被用來泛指曹魏后期的文學。“竹林七賢”是此時文學發展的代表人物。正始時期七位名士的合稱,即嵇康、阮籍、山濤、 向秀、劉伶、阮咸、王戎。七個名士常常聚集在竹林中飲酒、清談玄理,被稱為“竹林七賢”。其中,阮籍和嵇康最富文采,代表作品有嵇康的《與山巨源絕交書》、 阮籍的《大人先生傳》、劉伶的《酒德頌》、向秀的《思舊賦》等。
魏晉南北朝有哪些文學家
在中國文學史上,魏晉南北朝文學是從漢末建安開始的。
建安文學實際上包括了建安年間和魏朝前期的文學,這時的文壇以曹氏父子為中心。
正始是魏齊王曹芳的年號(240~248),在文學史上習慣于正始文學泛指魏朝后期的文學。
在文學史上,正始文學的主要代表是嵇康和阮籍。
以陸機、潘岳為代表的太康詩風以繁縟為特點,喪失了建安詩歌的那種風力,但在語言的運用上做了許多有益的探索。
宋初由玄言詩轉向山水詩,謝靈運是第一個大力寫作山水詩的人。
在晉宋易代之際,出現了一位偉大的詩人陶淵明。他是整個魏晉南北朝時期成就最高的,也是對后來的文學發展產生了巨大影響的人物。
齊梁兩代,周颙發現漢語的四聲,沈約將四聲的知識運用到詩歌的聲律上,并與謝朓、王融共同創立了“永明體”。
齊梁兩代,在皇帝和太子周圍聚集了一批文人,形成三個文學集團,分別以南齊竟陵王蕭子良,梁代蕭衍、蕭統,和梁代蕭綱為中心。
梁陳兩代,浮靡輕艷的宮體詩成為詩歌創作的主流,它主要是以艷麗的詞句表現宮廷生活。
梁代末年,庾信的北上促進了南北文風的交流,而他也成為南北朝文學的集大成者。
劉勰《文心雕龍》的出現標志著中國文學理論和文學批評建立了完整的體系。
蕭統的《文選》是現存最早的文學總集,李善注《文選》六十卷。
魏晉南北朝時期的主要文學家
魏晉南北朝時期,當時都出現了哪些文人雅士?
魏晉南北朝在我國歷史上是一個特殊的朝代,它是好幾個政權同時存在的朝代,三國、兩晉和南北朝政權更替變化很快,社會格局不是很穩定,受各種沖突、人員的影響,文化交流也很頻繁,有佛教、道教文化,還有玄學、希臘文化,因而在這一時期形成了特殊的的文化,出現了一批文人雅士,他們給魏晉南北朝這個時期帶來了一抹亮色。
東晉詩人陶淵明,他在《歸園田居 其三》中寫道“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,我認為這種悠然自得的生活是十分美好的,雖然有勞作的辛苦,但也有自給自足的快樂。他還有很多作品都膾炙人口,如《桃花源記》、《飲酒》、《五柳先生傳》等,一句“采菊東籬下,悠然見南山”,讓無數人心里不由自主地浮現了那個在山腳采菊花的畫面。
曹操是魏朝的領導者,他也有豪邁的文人氣魄,曹操的詩給人一種“天地間唯我”的感覺,他的《龜雖壽》就讓人止不住心潮澎湃,好似自己就站在海邊的大石頭上,眺望遠方,天地間只我一人的意境,《短歌行》、《苦寒行》也生動展示了在一些戰爭過程中的畫面。曹植和曹丕是曹操的兒子,他們三人合稱為“三曹”,曹植善五言詩,曹丕好七言詩,他們共同為魏國時期的文化做出了貢獻。
“建安七子”包括孔融、王粲、劉楨、陳琳、阮瑀、徐干和應玚,這七人都是極具現實主義的文人志士,他們以漢樂府“感于哀樂,緣事而發”為創作基礎,以實際生活環境為背景,賦予作品飽滿的感情,寫了很多揭露現實的作品,他們不屈不撓的精神風格被后人譽為“建安風骨”。
另外還有諸葛亮、謝靈運、酈道元、陳壽、陶弘景等人,他們都是魏晉南北朝時期的著名文學家,是文化長河里的閃亮珍珠。
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