含悅兮的詩句

悅子之道兮逈不

兮雪漫漫而蔽天

悅樂已深加不慍

兮恨彌襟而嘆息

悅日人間五日香

兮苑初飛行慶杯

山有木兮木有枝，山悅君兮君不知。這句詩是什么意思？

山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。

《越人歌》

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾詬恥。

心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝（知），心悅君兮君不知。

譯文

今晚是怎樣的晚上啊河中漫游。今天是什么日子啊與王子同舟。深蒙錯愛啊不以我鄙陋為恥。心緒紛亂不止啊能結識王子。山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。

鑒賞：

這兩句是詩人在非常情感化的敘事和理性描述自己心情之后的情感抒發，此時的詩人已經將激動紊亂的意緒梳平，因此這種情感抒發十分藝術化，用字平易而意蘊深長，余韻裊裊。“山有木兮木有枝”是一個比興句，既以“山有木”、“木有枝”興起下面一句的“心悅君”、“君不知”，又以“枝”諧音比喻“知”。

在自然界，山上有樹樹上有枝，順理成章；但在人間社會，自己對別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道，許多時候你會覺得自己對別人的感情難以完全表達，因此越人唱出了這樣的歌詞。而借“枝”與“知”的諧音雙關關系做文章的比興手法，也是《詩經》所慣用的

擴展資料

據劉向《說苑·善說》記載：春秋時代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，鐘鼓齊鳴。搖船者是位越人，趁樂聲剛停，便抱雙槳用越語唱了一支歌。鄂君子皙聽不懂，叫人翻譯成楚語。

就是《越人歌》的歌謠。歌中唱出了越人對子皙的那種深沉真摯的愛戀之情，歌詞 聲義雙關，委婉動聽。是中國最早的譯詩，也是古代楚越文化交融的結晶和見證。它對楚辭創作有著直接的影響作用。故事講的是楚國襄成君冊封受爵那天，身著華服佇立河邊。楚大夫莊辛經過，見了他心中歡喜，于是上前行禮，想要握他的手。襄成君忿其越禮之舉，不予理睬。于是莊辛洗了手，給襄成君講述了楚國鄂君的故事：

鄂君子皙是楚王的弟弟，坐船出游，有愛慕他的越人船夫抱著船槳對他唱歌。歌聲悠揚纏綿，委婉動聽，打動了鄂君，當即讓人翻譯成楚語，這便有了《越人歌》之詞。鄂君明白歌意后，非但沒有生氣，還走過去擁抱船夫，給他蓋上繡花被，愿與之同床共寢。

莊辛進而問襄成君：鄂君身份高貴仍可以與越人船夫交歡盡意，我為何不可以握你的手呢？襄成君當真答應了他的請求，將手遞給了他。

“君若悅兮,兮必為君”是什么意思?

君若悅兮,兮必為君”是出之《詩經》里面的一首《越人歌》

正確的原文詩句是：

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾詬恥。

心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

全詩譯文：

今天是什么樣的日子啊！我駕著小舟在長江上漂。

今天是什么樣的日子啊！我竟然能與你在同一艘船。

承蒙你看的起啊！不因為我是泛舟的身份而嫌棄我，甚至責罵我。

我的心里如此的緊張而停止不住，因為我居然看到了你！

山上有樹木，而樹上有樹枝， 可是我這么喜歡你啊，你卻不知。

山有木兮木有枝 心悅君兮君不知什么意思

山有木兮木有枝 心悅君兮君不知的意思是：山有樹木陪伴 樹木有其枝干相依 我的心喜歡你 而你卻不知道。

越人歌

先秦：佚名

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾詬恥。

心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

譯文：

今晚是怎樣的晚上啊河中漫游。

今天是什么日子啊與王子同舟。

承蒙王子看的起，不（因為我是舟子的身份而）嫌棄我，責罵我。

心緒紛亂不止啊能結識王子。

山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。

擴展資料：

《越人歌》和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術源頭，是中國最早的翻譯作品，體現了不同民族人民和諧共處的狀況，表達了對跨越階級的愛情的抒歌。其古越語發音在漢代劉向《說苑》中有記載。

參考資料：百度百科-越人歌

“山有木兮木有枝，心悅君兮知不知”出自哪里

一、出處

“山有木兮木有枝，心悅君兮知不知”出自《越人歌》（春秋時期創作的民歌）。

《越人歌》和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術源頭，是中國最早的翻譯作品，體現了不同民族人民和諧共處的狀況，表達了對跨越階級的愛情的抒歌。其古越語發音在漢代劉向《說苑》中有記載。

二、作品原文

今夕何夕兮搴舟中流①，今日何日兮得與王子同舟。

蒙羞被好兮不訾詬恥②，心幾煩而不絕兮得知王子③。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知④。

詞句注釋：

①搴（qiān千）：拔。搴舟，猶言蕩舟。洲：當從《北堂書鈔》卷一O六所引作“舟”。

②被（pi）：同“披”，覆蓋。訾（zǐ）：說壞話。詬（gòu）恥：恥辱。

③幾（jī）：同“機”。王子：此處指公子黑肱（？－前529年），字子皙，春秋時期楚國的王子，父親楚共王。

④說（yuè悅）：同“悅”，喜歡。

三、翻譯

今晚是怎樣的晚上啊河中漫游。

今天是什么日子啊與王子同舟。

承蒙王子看的起，不（因為我是舟子的身份而）嫌棄我，責罵我。

心緒紛亂不止啊能結識王子。

山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。

擴展資料：

《越人歌》來歷：

據劉向《說苑·善說》記載：春秋時代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，鐘鼓齊鳴。搖船者是位越人，趁樂聲剛停，便抱雙槳用越語唱了一支歌。鄂君子皙聽不懂，叫人翻譯成楚語。就是上面的歌謠。歌中唱出了越人對子皙的那種深沉真摯的愛戀之情，歌詞 聲義雙關，委婉動聽。是中國最早的譯詩，也是古代楚越文化交融的結晶和見證。它對楚辭創作有著直接的影響作用。

故事講的是楚國襄成君冊封受爵那天，身著華服佇立河邊。楚大夫莊辛經過，見了他心中歡喜，于是上前行禮，想要握他的手。襄成君忿其越禮之舉，不予理睬。于是莊辛洗了手，給襄成君講述了楚國鄂君的故事：

“鄂君子皙是楚王的弟弟，坐船出游，有愛慕他的越人船夫抱著船槳對他唱歌。歌聲悠揚纏綿，委婉動聽，打動了鄂君，當即讓人翻譯成楚語，這便有了《越人歌》之詞。鄂君明白歌意后，非但沒有生氣，還走過去擁抱船夫，給他蓋上繡花被，愿與之同床共寢。

莊辛進而問襄成君：鄂君身份高貴仍可以與越人船夫交歡盡意，我為何不可以握你的手呢？襄成君當真答應了他的請求，將手遞給了他。“

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