大家好，今天來(lái)為大家解答關(guān)于一日不見(jiàn)如三秋兮出自哪里這個(gè)問(wèn)題的知識(shí)，還有對(duì)于一日不見(jiàn)如三秋兮意思是也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來(lái)為大家分享這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

一日不見(jiàn)如隔三秋出自哪里

一日不見(jiàn)，如隔三秋出自《王風(fēng)采葛》。

《王風(fēng)采葛》詩(shī)中的“一日不見(jiàn)，如三秋兮”，后世演化為“一日不見(jiàn)，如隔三秋”，其審美價(jià)值一直沒(méi)有消退，至今仍活在人們口頭，成為后人表達(dá)思念之情的常用語(yǔ)。宋代朱熹《詩(shī)集傳》中對(duì)此評(píng)價(jià)道：賦也，采葛所以為絺綌，蓋奔者托以行也故因以指其人，而言思念之深，未久而似久也。清代方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》：千古懷友佳章。

原文是：彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。

賞析

《王風(fēng)采葛》是一首思念情人的小詩(shī)。采葛為織布，采蕭為祭祀，采艾為治病。都是女子在辛勤勞動(dòng)。男子思念起自己的情人來(lái)，一日不見(jiàn)，如隔三秋（月、年）。說(shuō)一天會(huì)像三個(gè)月，三個(gè)季節(jié)，甚至三年那樣長(zhǎng)，這當(dāng)然是物理時(shí)間和心理時(shí)間的區(qū)別所在。用這種有悖常理的寫法，無(wú)非是為了極言其思念之切，之深而已。

熱戀中情人無(wú)不希望朝夕廝守，耳鬢相磨，分離對(duì)他們是極大的痛苦，所謂“樂(lè)哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺(jué)中也似乎時(shí)光很漫長(zhǎng)，以至于難以忍耐。此詩(shī)三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反復(fù)吟誦，重疊中只換了幾個(gè)字，就把懷念情人愈來(lái)愈強(qiáng)烈的情感生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)了。

第二章用“秋”而不用“春”、“夏”、“冬”來(lái)代表季節(jié)，是因?yàn)榍锾觳菽緭u落，秋風(fēng)蕭瑟，易生離別情緒，引發(fā)感慨之情，與全詩(shī)意境相吻合。

一日不見(jiàn),如三秋兮。出自哪里

一日不見(jiàn)，如三秋兮

出 處

《詩(shī)·王風(fēng)·采葛》

近義語(yǔ)

一日不見(jiàn)，如隔三秋；一日三秋

釋 義

形容主人公對(duì)友人的殷切思念

【原作】彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。

【今譯】我倆一天不見(jiàn)面，好象隔著三季那樣長(zhǎng)久。

一日不見(jiàn)如隔三秋出自詩(shī)經(jīng)的那哪篇

”一日不見(jiàn)，如隔三秋”出自《詩(shī)經(jīng)》中的《王風(fēng)·采葛》。

一日不見(jiàn)，如隔三秋，比喻度日如年的心情（常用來(lái)形容情人之間思慕殷切，也可用于形容良師益友之間的思念之情）。三秋泛指時(shí)間很久，“一日不見(jiàn)如隔三秋”具體指多長(zhǎng)時(shí)間，其實(shí)并無(wú)意義。

王風(fēng)·采葛

彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋 兮！ 彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮！

這是排比句:

如三月:指一個(gè)季度/季節(jié),

如三秋:指三個(gè)季度/季節(jié),

如三歲:這里的三與歲是分開解讀的,三:寓意沒(méi)有收獲的季節(jié),歲:這一年不就是虛度了嗎?

排比句的解釋,必須上下貫通,

這是一首情歌，“采蕭”、“采艾”和“采葛”的意思相近。指的是一位勤勞的姑娘，也就是那個(gè)小伙子所喜愛(ài)的人那個(gè)小伙子和他所愛(ài)的姑娘分開剛剛一天，他就感到無(wú)比的想念，似乎“三月（三秋、三歲）”沒(méi)見(jiàn)面了，雖是夸張，卻真實(shí)地反映出了那度日如年的情思，本詩(shī)運(yùn)用了回復(fù)的章法，就更加強(qiáng)了這情思的感染力。

《孔穎達(dá)疏：“年有四時(shí)，時(shí)皆三月，三秋謂九月也。”一說(shuō)指三年。見(jiàn) 清俞樾《古書疑義舉例·以小名代大名例》。 晉陸機(jī)《挽歌》之一：“三秋猶足收，萬(wàn)世安可思！” 宋李彌遜《水調(diào)歌頭·次向伯恭薌林見(jiàn)寄》詞：“不見(jiàn)隱君子，一月比三秋。”《燕山外史》卷二：“室邇?nèi)隋冢壳腥镏小！?/p>

現(xiàn)代成語(yǔ)中有“一日不見(jiàn)，如隔三秋”句，源出于本詩(shī) 。

作品原文

采葛

彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮。

彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。

【譯文】

那個(gè)采葛的姑娘啊。一日不見(jiàn)她，好像三個(gè)整月長(zhǎng)啊。

那個(gè)采蒿的姑娘啊。一日不見(jiàn)她，好像三個(gè)秋季長(zhǎng)啊。

那個(gè)采艾的姑娘啊。一日不見(jiàn)她，好像三個(gè)周年長(zhǎng)啊。

作品鑒賞

由于沒(méi)有具體內(nèi)容，所以舊說(shuō)隨意性很大，如《毛詩(shī)序》以為是“懼讒”，所謂“一日不見(jiàn)于君，憂懼于讒矣”；朱熹《詩(shī)集傳》則斥為“淫奔”之詩(shī)，說(shuō)“采葛所以為絺綌，蓋淫奔者托以行也。故因以指其人，而言思念之深，未久而似久也”；吳懋清《毛詩(shī)復(fù)古錄》則以為采葛（蕭、艾）比喻平時(shí)蓄養(yǎng)人才，“臨時(shí)方獲其用，若求之太急……一日則如三月之久”；牟庭《詩(shī)切》又說(shuō)是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不見(jiàn)，則思之如三月之久”；姚際恒、方玉潤(rùn)、吳闿生卻一致認(rèn)為是懷友憶遠(yuǎn)之詩(shī)，方氏申述云：“夫良友情親如夫婦，一朝遠(yuǎn)別，不勝相思，此正交情深厚處，故有三月、三秋、三歲之感也！”（《詩(shī)經(jīng)原始》）近人則多主戀歌說(shuō)。就詩(shī)論詩(shī)，視為懷念情人之作為妥。聞一多指出“采集皆女子事，此所懷者女，則懷之者男”（《風(fēng)詩(shī)類鈔》）。譯文取聞?wù)f作男詞。

熱戀中情人無(wú)不希望朝夕廝守，耳鬢相磨，分離對(duì)他們是極大的痛苦，所謂“樂(lè)哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺(jué)中也似乎時(shí)光很漫長(zhǎng)，以至于難以忍耐。此詩(shī)三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反覆吟誦，重疊中只換了幾個(gè)字，就把懷念情人愈來(lái)愈強(qiáng)烈的情感生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)了，仿佛能觸摸到詩(shī)人激烈跳動(dòng)的脈搏，聽(tīng)到他那發(fā)自心底的呼喚。全詩(shī)既沒(méi)有卿卿我我一類愛(ài)的囈語(yǔ)，更無(wú)具體的愛(ài)的內(nèi)容敘述，只是直露地表白自己思念的情緒，然而卻能撥動(dòng)千古之下讀者的心弦，并將這一情感濃縮為“一日三秋”的成語(yǔ)，審美價(jià)值永不消退，至今仍活在人們口頭。其藝術(shù)感染力的奧妙在哪里？蔣立甫《風(fēng)詩(shī)含蓄美論析》曾剖析此詩(shī)“妙在語(yǔ)言悖理”，意思說(shuō)：從科學(xué)時(shí)間概念衡量，三個(gè)月、三個(gè)季節(jié)、三個(gè)年頭怎能與“一日”等同呢？當(dāng)是悖理的，然而從詩(shī)抒情看卻是合理的藝術(shù)夸張，合理在熱戀中情人對(duì)時(shí)間的心理體驗(yàn)，一日之別，逐漸在他或她的心理上延長(zhǎng)為三月、三秋、三歲，這種對(duì)自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺(jué)，真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。這一悖理的“心理時(shí)間”由于融進(jìn)了他們無(wú)以復(fù)加的戀情，所以看似癡語(yǔ)、瘋話，卻能妙達(dá)離人心曲，喚起不同時(shí)代讀者的情感共鳴。

《詩(shī)經(jīng)》是產(chǎn)生于中國(guó)奴隸社會(huì)末期的一部詩(shī)集。它是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集。搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩(shī)歌305首，6首只存篇名而無(wú)詩(shī)文的“笙詩(shī)”，反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會(huì)面貌。

《詩(shī)經(jīng)》作者佚名，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。最初只稱為“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，到西漢時(shí)，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類編輯。《風(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。

一日不見(jiàn)如隔三秋是什么意思 出處是哪

“一日不見(jiàn)如隔三秋”是指一天不見(jiàn)，就好像過(guò)了三年，形容思念的心情非常迫切。出自《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》：“一日不見(jiàn)，如三秋兮。”

一日不見(jiàn)如隔三秋意思

這句話出自《詩(shī)經(jīng)》“采葛”，原文是“彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮”。古人表達(dá)感情的方法都是非常含蓄的，表面意思就是一天沒(méi)有見(jiàn)到你，就好像是隔了三個(gè)秋天一樣，表達(dá)的則是自己對(duì)對(duì)方的思念至狂的感情，也是《詩(shī)經(jīng)》里面一男子對(duì)自己心愛(ài)的女子表達(dá)的感情。

因?yàn)閮蓚€(gè)人的感情正是熱戀期，分分秒秒不舍得與對(duì)方分開，所以在思念之下就有了這么一句話，流傳到現(xiàn)在已經(jīng)表達(dá)的不單單只是男女之情， 還包括對(duì)家人朋友的思念。一般都認(rèn)為這句話的意思是，“一日不見(jiàn)，如同三年”。如果這么理解，還真不準(zhǔn)確。因?yàn)樵凇对?shī)經(jīng)》“風(fēng)雅頌”的國(guó)風(fēng)中，在這篇《采葛》中，“秋”指的是三個(gè)月的時(shí)間，也就是一個(gè)季度。如此說(shuō)來(lái)，“三秋”不是三年，而是九個(gè)月。

一日不見(jiàn)如隔三秋典故

《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》：彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮!彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮! 彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮!指的是古時(shí)候一位勤勞的姑娘，也就是那個(gè)小伙子所喜愛(ài)的人，那個(gè)小伙子和他所愛(ài)的姑娘分開剛剛一天，他就感到無(wú)比的想念，似乎"三月(三秋、三歲)"沒(méi)見(jiàn)面了，雖是夸張，卻真實(shí)地反映出了那度日如年的情思，本詩(shī)運(yùn)用了回復(fù)的章法，就更加強(qiáng)了這情思的感染力。

一日不見(jiàn)，如三秋兮出自哪里？

彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮。

彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。

——《詩(shī)·王風(fēng)·采葛》

有異曲同工之妙。

一天不見(jiàn)你了，感覺(jué)就像過(guò)了三月、三秋、三歲，思念絲絲入骨。表現(xiàn)急切的相思之情！

看見(jiàn)一巧笑倩兮，美目盼兮的美人，一眼萬(wàn)年，美人的模樣深刻入靈魂，一天看不到她，思念之情入骨纏綿！

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