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范成大是哪個朝代的詩人

范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自號此山居士，晚號石湖居士。漢族，平江府吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋名臣、文學家、詩人。與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。

范成大是哪個朝代

范成大是南宋的。范成大（1126-1193），字致能，號稱石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人。謚文穆。從江西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，終于自成一家。

范成大介紹

宋高宗紹興二十四年（1154年），范成大登進士第，累官禮部員外郎兼崇政殿說書。乾道三年（1167年），出知處州。乾道六年（1170年），作為泛使出使金國，索求北宋諸帝陵寢之地，并爭求改定受書之儀，不辱使命而還。乾道七年（1171年），自中書舍人出知靜江府。淳熙二年（1175年），調任敷文閣待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），升任參知政事，此后相繼知明州、建康府，頗著政績。晚年退居石湖，并加資政殿大學士。紹熙四年（1193年），范成大逝世，年六十八。累贈少師、崇國公，謚號“文穆”，后世遂稱其為“范文穆”。

范成大素有文名，尤工于詩。他從江西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，終于自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”（又稱南宋四大家）。其作品在南宋時已產生了顯著的影響，到清初影響更大，有“家劍南而戶石湖”的說法。今有《石湖集》《攬轡錄》《吳船錄》《吳郡志》《桂海虞衡志》等著作傳世。

范成大是在唐代還是在宋代

范成大（另有說法名范大成）（1126 ---1193），字致能，號石湖居士，宋朝蘇州人。詩與陸游、楊萬里、尤袤齊名，合稱“南宋四大家”。

詩人范成大是哪個國的

范成大（1126-1193），字致能，號石湖居士。漢族，平江吳郡（郡治在今江蘇吳縣）人。南宋詩人。謚文穆。

范成大是哪個朝代的詩人？

范成大是宋朝詩人。

范成大（1126年6月26日－1193年10月1日），字至能（《宋史》等誤作“致能”），一字幼元，早年自號此山居士，晚號石湖居士。漢族，平江府吳縣（今江蘇省蘇州市）人。南宋名臣、文學家。

范成大素有文名，尤工于詩。他從江西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，終于自成一家。

范成大詩歌成就

范成大詩中價值最高的是使金紀行詩和田園詩。他在使金途中所寫的七十二首絕句，把自己在淪陷區的見聞感觸一一記之于詩，主要內容是描寫淪陷區山河破碎的景象，中原人民遭受蹂躪、盼望光復的情形，憑吊古代愛國志士的遺跡以表示自己誓死報國的決心。

如《青遠店》《州橋》《雙廟》等，反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。南宋詩人描寫中原的詩大多是出于想象，而范成大卻親臨其境，所以感觸格外深刻，描寫格外真切，在當時的愛國主題詩歌中獨樹一幟。

范成大簡介

Fan Chengda

范成大

(1126～1193)

南宋詩人。字致能，號石湖居士。吳郡（今江蘇蘇

州）人。父范雩,宣和五年進士,南宋紹興十一年(1141)

為秘書省正字，終秘書郎；母蔡氏是北宋著名書法家蔡

襄的孫女。

生平 范成大幼年時期受到良好的教育，遍閱經史，

善為文章。17歲時，曾應詔赴禮部獻賦頌。次年，父親

病故，他撫養弟妹，直到妹嫁，才重操學業，專意科舉。

后在昆山薦嚴寺隨樂備學習，并加入他們的詩社。紹興

二十四年(1154)，中進士。紹興二十六年起，任徽州司

戶參軍，后得洪適的薦舉，被召入杭，監太平惠民和劑

局，歷任館職。孝宗乾道二年(1166)升吏部員外郎，因

言者論其越級提升，被免職還鄉。

乾道四年，起知處州。次年，被召入朝，任禮部員

外郎，年底升起居舍人。乾道六年，孝宗令范成大為特

使，赴金國改變接納金國詔書禮儀和索取河南“陵寢”

事。范成大相機折沖,維護了宋廷的威信，全節而歸,并

寫成使金日記《攬轡錄》和著名的72首紀事詩，深得孝

宗的器重和信任,回朝后即升任中書舍人。乾道七年,孝

宗欲用佞臣張說，范成大拒不草制，曾使孝宗為之變色。

成大乃請領閑職返回蘇州。

乾道九年，前往靜江任廣西經略安撫使。淳熙元年

(1174)改知成都府，任四川制置使。淳熙四年，權禮部

尚書，五年正月知貢舉兼直學士院，四月參知政事，兩

月后被諫官以私憾彈劾，罷職歸里。淳熙七年起知明州

兼沿海制置使；八年，改知建康府兼行宮留守。淳熙十

年因病辭歸，時年58歲。此后10年隱居石湖。

詩歌成就 范成大是一個關心國事、勤于政務、同

情人民疾苦的士大夫。他的基本政治理想是儒家的“仁

政”和“民本”思想,認為“民惟邦本，本固邦寧”,要

想富國強兵,必先安民,“省徭役、薄賦斂、蠲其疾苦”

（《論邦本疏》）。在一些奏札中，他力勸孝宗要節省

人力、國力，珍惜時間，整頓軍紀，訓練士卒，慎用刑

罰，打擊貪吏，以強兵復國為大志。在為地方官時，或

盡力鏟除弊端、整頓軍備，或救災賑濟、興修水利，為

減輕農民負擔、解除士兵疾苦作了努力。與此相應，他

的憂國恤民的一貫思想在其詩歌創作中得到了充分的體

現。

范成大的詩，以反映農村社會生活圖景的作品成就

最高。他的田園詩概括地描繪了封建社會農村的廣闊生

活，把《詩經·七月》以來的農事詩、陶潛以來的贊頌

農村生活恬靜閑適的詩和唐代詩人的一些反映階級壓迫

的農家詞、山農謠一類作品結合在一起，成為中國古代

田園詩的集大成者。

范成大涉世甚早，對農村生活的艱辛有較深的了解，

20多歲就寫下了一些描繪農村生活景象的詩，如在《大

暑舟行含山道中》一詩里，他便表現了“遙憐老農苦”

的情感；在《樂神曲》中，寫的是農民為豐年有糧交租、

免受鞭笞而感到僥幸；《繰絲行》寫姑嫂煮繭、繰絲、

賣絲的繁忙勞動；《催租行》則描述了農民輸租完畢后，

吏胥上門勒索的情景。在徽州為官時，他又寫下了著名

的《后催租行》，詩作對南宋賦斂之重、官吏煎逼之酷

和百姓受難之深作了形象的描繪。后來在杭州、桂林、成

都等地及家鄉,他又寫下了大量的農村題材的詩,如《刈

麥》、《插秧》、《曬繭》、《采菱戶》、《芒種后積

雨驟冷三絕》、《圍田嘆》等。其中如《黃羆嶺》寫巢

居山農的非人處境，發出“安得拔汝出”的呼聲；《勞

畬耕》由“峽農”刀耕火種，勉強果腹，寫到“吳農”

因官租私債相逼而“逃屋無炊煙”;《夔州竹枝歌》9首

繼承《竹枝詞》專詠風土人情的傳統而又注入新的內容：

有燒畬種豆的農夫，有背著孩子采桑茶的農婦，還有著

繡衣羅裳的富商大賈；而富者自飽，農家自貧：“東屯

平田□米軟，不到貧人飯□中”；揭示貧富懸殊，抨擊

官吏兇殘,同情人民苦難的思想,自始至終貫串在范成大

的詩中,直到晚年退居石湖時,他還在《冬舂行》、《秋

雷嘆》、《詠河市歌者》等作品里，對下層貧民的悲慘

生活予以深切的同情。在《雪中聞墻外鬻魚菜者求售之

聲甚苦有感三絕》中,詩人宣稱:“汝不能詩替汝吟！”

真實地說出他為民生疾苦而呼叫的創作意圖。

范成大晚年作的組詩《四時田園雜興》，是他田園

詩的代表作品，這60首七言絕句分別描繪了春、夏、秋、

冬四季不同的田園情景，凡農家生活環境、季節氣候、

風土民俗、耕織、收獲及苦難與歡樂等，都得到了真切

生動的展現。“蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。雞

飛過籬犬吠竇，知有行商來買茶。”“晝出耘田夜績麻，

村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。”

作者用平易如話的語言描繪出了一幅幅農家耕織圖。然

而這些圖畫并非歷代隱居者所向往的世外桃源，而是充

滿痛苦和辛酸的現實社會的生動寫照。“垂成穡事苦艱

難，忌雨嫌風更怯寒。箋訴天公休掠剩，半償私債半輸

官。”“采菱辛苦廢犁鋤，血指流丹鬼質枯。無力買田

聊種水,近來湖面亦收租！”這些詩,同樣對農民的苦難

傾注了深厚的同情。詩人在畫圖中還忠實地再現了貧家

的“歡樂”:“小婦連宵上絹機,大耆催稅急于飛。今年

幸甚蠶桑熟,留得黃絲織夏衣”；“村巷冬年見俗情,鄰

翁講禮拜柴荊。長衫布縷如霜雪，云是家機自織成。”

觀察之細密，筆力之深刻，高出以前寫同類題材的詩人。

這一組詩對南宋以后的田園詩產生了很大的影響。

范成大在當時屬主戰派人物，他的詩中也充滿了愛

國思想。早在未官時，他就寫過“莫把江山夸北客，冷

云寒水更荒涼”（《秋日二絕》）的名句，對南宋小朝

廷向金國使者夸耀殘山剩水的昏聵行徑予以批評。此后

的許多作品，如《胭脂井》、《合江亭》等，都是借描

寫山川形勝，抒發愛國情懷的佳作。出使金國時寫的72

首七絕，更是集中地表現了他的愛國思想。“平地孤城

寇若林，兩公（唐張巡、許遠）猶解障妖□。大梁襟帶

洪河險，誰遣神州陸地沉？”（《雙廟》）“州橋南北

是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者，幾時真有

六軍來？”（《州橋》）這些詩篇通過題詠淪陷區的山

川古跡，譴責了宋朝統治者的昏庸誤國，為中原父老傳

達了盼望收復失地的心聲，有的詩篇還記載了金國貴族

統治下的人民的悲慘遭遇。為官桂林時，作者在《癸水

亭落成》詩中寫道：“愿挽江流接河漢，為君直北洗□

槍。”更體現了他對祖國統一、收復失地的信心和遠大

志向。晚年重病之中，他還在《題張戡蕃馬射獵圖》詩

里抒發了他對金人的痛恨；《題夫差廟》一詩，則對南

宋朝廷偏安一隅、耽于享樂、殘害忠良表示不滿，表現

了他關心國運、盼望統一的心情。

范成大詩歌題材豐富，風格多樣。他廣泛學習前代

的大詩人，受蘇軾的影響最大。他的詩風，因創作背景

不同而幾經變化：早年未中舉時和為官初期還沒有脫離

模仿階段，他的反映民生疾苦的詩多效張籍、王建等人，

一些成功的作品大都有切直勁峭的特點，這在以后出使

金國途中寫的72首絕句中得到了最好的體現。徽州后期

的寫景詩如《番陽湖》、《回黃坦》等描寫細密、語言

工致，已露出清麗精雅詩風的端倪。為官桂林和成都時

期，由于飽覽山川之神秀壯美，其詩境界開闊、詩藻華

贍，以清峻瑰麗為特色，五言詩尤為突出。晚年隱居石

湖時期詩風漸趨溫麗秀婉、圓潤優美，以七言詩尤其是

七言絕句最為擅長。范成大學習蘇軾，于其清曠、雄偉

等方面均有所得,但由于藝術修養不及,他在豪邁、飄逸

方面距蘇稍遠，一些詩作顯得氣韻不足，略欠渾成。他

在蘇軾未甚著意的五言詩上下了功夫，并吸收了他所擅

長的辭賦的一些特點，取得了較大的成功。但同時也發

展了蘇軾詩中愛用典、逞才學、押險韻等缺點，晚年多

病時用僻典佛典寫病態的詩作和一些禪偈似的六言詩尤

不足取。和陸游與楊萬里相比，范成大受江西詩派的影

響較小，但其詩仍不免有南宋時期注重鍛造、務奇逞怪

的習氣。

范成大墨跡

文賦及詞的創作 范成大的文、賦在當時也享有盛

名。早年所作《館娃宮賦》借吳王夫差信用□佞、殘害

忠良、沉溺聲色之事暗諷時事，一時傳誦。《桂林中秋

賦》對月抒懷，境界清曠。他的政論、奏章皆能切中時

弊，據理力陳，不為空言，不邀虛名，侃侃而談，有一

種從容不迫的氣韻。如《論日力國力人力疏》、《論邦

本疏》等都是代表作。這些政論文大都篇章短小，語言

平實,很少用典,在宋代奏疏中很有特色。他的記敘文字

成就也很高，中年時寫的《三高祠記》為紀念范蠡、張

翰、陸龜蒙三位隱逸之士而作，文章開頭盛贊三人的高

風亮節，中間卻掉轉筆鋒，對世人多希冀歸隱，不問國

事表示了沉痛的感嘆，被周密稱為“天下奇筆”，流傳

甚廣，獲譽很高。他的山水游記長于隨物賦形，善傳動

態，深得柳宗元筆法，其兩篇故意效仿蘇軾《赤壁賦》

而作的《泛石湖記》，更是以柳之筆，寫蘇之意，獨造

清麗秀雅之境，屬宋代山水游記中的佳作。另外，他的

幾篇祭文如《祭亡兄工部（范成象）文》等，也寫得真

摯感人。

范成大也擅長詞作，今存詞近百首。其詞早年多寫

柔情相思,如〔南柯子〕《七夕》、《霜天曉角》等,情

長意濃，逼近秦觀；〔醉落魄〕凄清幽冷，宛如晏□道。

中、后期作品更近于蘇軾，如〔水調歌頭〕《燕山九日

作》豪宕激越，〔水調歌頭〕“萬里籌邊處”氣韻沉雄；

〔念奴嬌〕“雙峰疊嶂”放達塵外。其清曠之處，尤與

張孝祥類似，如〔滿江紅〕“柳外輕雷”、〔念奴嬌〕

“吳波浮動”幾乎可與《于湖詞》中佳作相混。至于〔浣

溪沙〕寫“茅店竹籬開席市，絳裙青袂□□田”，〔蝶

戀花〕“江國多寒農事晚,村北村南，谷雨才耕遍”,則

清新明快，可與他的田園詩媲美。

范成大興趣廣泛，他的《攬轡錄》記述出使金國時

的所見所聞，具有多方面的史料價值。赴任桂林和離蜀

歸鄉時所作的《驂鸞錄》、《吳船錄》，記述山川形勝，

風土人情,考訂傳聞,轉述異事，不僅可資考證，游記色

彩也很濃厚。《桂海虞衡志》所記載的桂林巖洞、器具、

飲食、物產和民俗史料，對研究廣西地方史和西南民族

史尤為珍貴。其中關于鳥獸、花果、草木、蟲魚的記載，

和他晚年所作的《菊譜》、《梅譜》一樣，也是自然科

學史研究的重要資料。所著《吳郡志》50卷，是中國最

早的具有正式規模的地方志之一，歷來都為歷史學家所

重視。范成大在書法上也有很高的造詣，岳珂《寶真齋

法書贊》稱其書法“筆勁體遒，可廣可狹”，明王世貞

也稱其“書法出入眉山、豫章間，有米顛筆，圓熟遒麗，

生意郁然”（《□州山人四部稿》卷一百三十），與張

孝祥并稱為南宋前期書法兩大名家。

范成大《石湖大全集》 136卷，佚。《石湖居士詩

集》34卷,系從《全集》中抽出，最后1卷為辭賦；有明

弘治活字本、清康熙顧氏及黃氏刊本。《石湖詞》 1卷，

有《□村叢書》本。上海古籍出版社1981年校刊本《范

石湖集》上下冊，將其詩集和詞集合刊后附清人沈欽韓

集注 3卷。中華書局1983年出版孔凡禮輯《范成大佚著

輯存》。《攬轡錄》1卷，《驂鸞錄》1卷，《吳船錄》

2卷，有《知不足齋叢書》本。《梅譜》1卷、《菊譜》

1 卷，有《百川學海》本。上五種均收入《叢書集成》。

《桂海虞衡志》 1卷，有《知不足齋叢書》本。《吳郡

志》50卷，有《擇是居叢書》本。

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