與善始者實繁克終者蓋寡相反的有哪些古詩 善始與克終例子
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諫太宗十思疏第三段對偶句有哪些?
比喻:怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎(將百姓比作水,將君主比作舟)
排比:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義
源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治
見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海而下百川;樂盤游,則思三驅以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;想讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無因怒而濫刑
智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠
對偶:居安思危,戒奢以儉
德不處其厚,情不勝其欲
殷憂而道著,功成而德衰
恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無因怒而濫刑
有善始者實繁,能克終者蓋寡
竭誠則胡越為一體,傲物則骨肉為行路
董之以嚴刑,震之以威怒
茍免而不懷仁,貌恭而不心服
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《諫太宗十思疏》一文中與名句“靡不有初,鮮克有終”(出自《詩經》)相似的句子是:,”
靡不有初,鮮克有終:事情都有個開頭,但很少能到終了.多用以告誡人們為人做事要善始善終.
善始者實繁,克終者蓋寡——《諫太宗十思疏》
開始做得好的確實很多,但是能夠堅持到底的卻很少.
請問與:善始者實繁,克終者蓋寡。相關的現代詩里有哪些?順便問問這句話的來歷。
出自《諫太宗十思疏》"善始者實繁,克終者蓋寡。”這是我國的一句千古名言。用我們現代漢語來說,意思是:許多人做同一件事,開始做的好的有很多,但能夠把整一件事做好的就寥寥無幾了。至于你說的現代詩,就不是很清楚了,祝好運。好評哦
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