今天給各位分享江城子倪瓚鑒賞下片如何抒情的的知識，其中也會對倪瓚詞江城子詮釋進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

倪瓚《人月圓》的曲眼是什么?

【原 文】：

傷心莫問前朝事，重上越王臺。鷓鴣啼處，東風草綠，殘照花開。悵然孤嘯，青山故國，喬木蒼苔。當時明月，依依素影，何處飛來？

【作者簡介】：

倪瓚（1301——1374）字元鎮(zhèn)，自號云林子，風月主人、滄浪漫士、凈名庵主等，無錫（今江蘇）人。本為西夏人，因其先人出使于宋，留居中國，定居江南。 不樂仕進，眈于詩文書畫，善操琴，所居有清閟閣，多藏書法名畫秘籍。元至正初年散資產(chǎn)與親故，棄家泛舟五湖三泖（今太湖附近水鄉(xiāng)）間，自稱懶瓚、倪遷。工樂府，精音律。《錄鬼簿續(xù)編》稱其“愛作詩，不事雕琢。善寫山水小景，自成一家，名重海內(nèi)。”著有《清閟閣全集》現(xiàn)存小令12首。

【注 釋】：

越王臺：春秋時越王勾踐所筑，遺址在今浙江紹興府山南麓。

鷓鴣啼處：辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》詞：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”

悵然：惆悵失意的樣子。

孤嘯：獨自長嘆嘯歌。嘯，放開嗓子拖長聲音喊叫。

依依：眷戀不舍的樣子。

素影：月影。張若虛《春江花月夜：“人生代代無窮已，江月年年望相似。”劉禹錫《金陵》詩：“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。”

【賞 析】：

這首曲子體現(xiàn)倪瓚淡雅而又情深意切的寫作風格。

開篇兩句，先為全曲奠定懷古傷今、悲哀深沉的感情基調(diào)。“傷心莫問前朝事”，以一個突兀的否定句劈空而出，但非此突兀不能曲盡其妙。“莫問”兩字，既寫出詩人不堪問詢的愁懷之深，又引出摧人心肝之原因“前期事”，可謂一筆兩得。“越王臺”，據(jù)傳是越王勾踐為閱兵而修建的，后人為了紀念他臥薪嘗膽、滅吳雪恥的事跡又重修此臺。詩人登上此臺，思接千載，想起越王當年破敗亡國之恥、興兵復(fù)國之志，不由心生共鳴。“重上”兩字如電影中蒙太奇的手法一樣，著意安排歷史記憶與現(xiàn)實情景的重疊，使天地悠悠、古今一嘆的意味油然而生。

再接下來，詩人便居高臨下俯瞰山河，追擊思今。

“鷓鴣啼處，東風草綠，殘照花開”是寫景的第一節(jié)，從小處落筆。“鷓鴣啼處”，從聽覺上渲染凄清的氣氛。古人認為“鷓鴣”其聲狀似“行不得也哥哥”，賦予其留連不舍、悲傷哀切的象征意味。辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》去：“青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”本詩亦用此意。“東風草綠，殘照花開”寫“東風”吹拂下“草綠”“花開”、欣欣向榮之春景，更反襯出物是而人非、物盛而人哀的悲痛。這與韋莊《臺城柳》的名句“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”有異曲同工之妙，皆屬樂景寫哀情的技法。而“殘照”則屬哀景，使一切樂景皆籠罩在悲涼氣氛中。“夕陽無限好，只是近黃昏”（李商隱《樂游原》）——萬物的繁華，王朝的興盛，便也似這落日黃昏，雖則無比華麗，卻又轉(zhuǎn)瞬即逝。

“悵然孤嘯，青山故國，喬木蒼苔”，是寫景的第二節(jié)，轉(zhuǎn)而從大處著眼。“悵然孤嘯”是一種宣泄，是詩人的愁情不斷加深、終于情難自已的結(jié)果，這也為感情高潮的出現(xiàn)作好鋪墊。“青山故國，喬木蒼苔”，是詩人情感蓄積之后的爆發(fā)，其意境也從幽深痛楚轉(zhuǎn)向蒼茫悲涼，成為全曲感情的最高點。“青山故國”，借用杜甫“國破山河在”或劉禹錫“山圍故國周遭在”之義。青山依舊，可是故國已被歷史的潮流卷走，唯有多情傷感的詩人在這里遙致哀悼。“喬木”一詞，暗用“木猶如此，人何以堪”的典故。據(jù)《世說新語》記載：“桓溫北征經(jīng)金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然嘆曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執(zhí)條，泫然流淚。”后來便用此句暗指人生的慘淡。此刻，詩人心中的家國破敗之悲與身世飄零之感交雜在一起，悲悼于大勢已定，國運不可逆轉(zhuǎn)，又哀嘆于光陰流轉(zhuǎn)，人生難得再少。復(fù)雜而深沉的感情，不露痕跡地蘊藉于景物中，體現(xiàn)的詩人運斤成風、舉重若輕的功力。

最后，曲子以反問作結(jié)，意味無窮。“當時明月”化用了劉禹錫“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”。“當時”兩字最為關(guān)鍵，既指月亮的萬古不變，反襯歷史的興哀更替；也暗指月亮是歷史事實的見證，將眼前之景與歷史事跡再次巧妙地關(guān)聯(lián)地來，形成巨大的反差。而“何處飛來”，問得頗為無理，卻得無理之妙——詩人或許在幽怨，傷心之際，明月更惹煩憂；或許在深思，失落之后，明月成為警示（歐陽炯的《江城子》中有“六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇臺上月，如西子鏡，照江城”之句，便有以月為鑒之義）。

總的來說，這首曲子借對越王臺古跡的懷念與悵惘，表達身世之感、家國之思，辭工而意切，語淺而情深，在同類題材中屬上乘之作。

【鑒賞練習(xí)】：

從表現(xiàn)手法的角度賞析“當時明月，依依素影，何處飛來”。

古詩詞表現(xiàn)手法多種多樣，詩人寫作時有意或無意使用的手法也是千變?nèi)f化。鑒賞時往往可以從不同的角度作出分析，本句就是一個典型的例子。細究起來，這一句運用到的表現(xiàn)手法竟至有近十種之多，試分析如下：

1、 寓情于景，借景抒情：作者借素淡、清冷的月光，抒發(fā)了深切的家國破敗之悲和身世飄零之感。

2、 烘托渲染：通過對素淡、清冷的月光的描寫，渲染出一種凄涼、陰冷的氛圍，烘托出對家國、身世滿懷無限傷悲的抒情主人公形象。

3、 襯托對比：（1）以月亮的萬古不變，反襯歷史的興衰更替；（2）以“當時明月”下的金甌無缺，反襯眼前明月下的國運頹衰，以古襯今，借古諷今；（3）在古今對比中形成極大的反差，給人以強烈的心理撞擊。

4、 聯(lián)想：由眼前明月聯(lián)想到“當時明月”，由當今的國破家亡聯(lián)想到當時明月下的盛世繁華，通過聯(lián)想觸發(fā)起作者心中的無限傷痛。

5、 想象：當時明月帶著它素潔的身影，不知何時，翩然飛來，照臨這破碎的山河。這是作者的想象所得。

6、 擬人：“依依素影”，翩然歸來，寫明月的依依堪憐，將明月擬人化。

7、 反問：本句通過“何處歸來”的反問，傳達出作者彼時彼地諸多復(fù)雜的情感。其一，正值傷心之際，明月更惹煩擾，反問傳達出作者的幽怨之情；其二，素月是飛來作鑒證的，作警示的，反問傳達出失落之后的深思。

8、 以虛寫實，虛實結(jié)合：全句本是緣于想象的虛寫，但虛寫是為了表現(xiàn)眼前實景，反襯眼前實景。

9、 化用：“當時明月”化用劉禹錫“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”，表現(xiàn)幽怨之情、悼亡之思。

倪瓚的六君子圖軸鑒賞300字

《六君子圖》，該藏品上有倪瓚自題：“盧山甫每見輒求作畫，至正五年四月八日，泊舟弓河之上，而山甫篝燈出此紙，苦征余畫，時已憊甚，只得勉以應(yīng)之。大癡（黃公望）老師見之必大笑也。倪瓚。”知倪瓚此時四十五歲，而黃公望長他三十二歲，其時已是七七歲老者。黃公望曾以十年時間為倪瓚畫《江山勝覽圖》淺絳山水卷，長二丈五尺多，倪瓚推崇他，尊稱“老師”，可知兩人相交之深。后黃公望果見此圖，并欣然題詩圖上：“遠望云山隔秋水，近看古木擁坡陁。居然相對六君子，正直特立無偏頗。大癡贊云林畫。”此圖之名“六君子”，應(yīng)該就是從這首詩中來。

《六君子圖》構(gòu)圖依然是典型的倪畫“三段式”：一水間隔兩岸，近岸土坡陂陀，挺立著六株古木，據(jù)辨析是：松、柏、樟、楠、槐、榆樹，背后河水茫茫，遙遠的天邊是起伏的山峰，意境清遠蕭疏。其時倪瓚的筆墨風格也趨成熟：勾、皴用筆燥而靈動，山石以其特色的折帶皴勾、皴，而土坡則兼用披麻皴乃至解索皴，使土和石的形態(tài)及質(zhì)感更為分明；樹分別以2株和4株聚合，枝干挺拔，彰顯“正直特立”，而樹葉則2株以線勾，4株為點葉，或橫點，或直點，或介字點，前濃后淡，錯落有致。以干筆在樹身和坡石的結(jié)構(gòu)折轉(zhuǎn)處及暗部略施擦筆，然后以淡墨破染，濃墨點苔，達到結(jié)構(gòu)扎實，層次分明的效果。

描寫桂花的詩句 關(guān)于桂花的唯美詩句合集

導(dǎo)讀：九月至十月臨，到處桂花香，桂花香飄十里并不假，只要桂花一開，隔著老遠你都能聞到。在古代，桂花的香味讓無數(shù)文人留下了遠近聞名的詩詞，以下是我?guī)淼年P(guān)于桂花的唯美詩句合集 ，一起去看看描寫桂花的詩句有哪些吧。

描寫桂花的詩句

1、人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。——王維《鳥鳴澗》

2、昨攜兒輩叩云關(guān)，繞遍巖花次意看。苔砌落深金布地，水沉蒸透粟堆盤。寄詩北院賒秋色，供我西窗當晚餐。小朵出叢須折卻，莫教坼破碧團欒。——楊萬里《昨日訪子上不遇，徘徊庭砌，觀木犀而歸，再以七言乞數(shù)枝》

3、萬事相尋榮與衰，故人別來鬢成絲。欲知歲晚在何許，唯說山中有桂枝。——黃庭堅《答許覺之惠桂花椰子茶盂》

4、不是人間種，移從月中來。廣寒香一點，吹得滿山開。——楊萬里《詠桂》

5、堂前雙桂。云潑交加翠。火老金柔花尚未。且愛清陰滿地。——許有壬《清平樂避暑神山詠桂》

6、月缺霜濃細蕊干，些花元屬玉堂仙。鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。破誡山僧憐耿介，練裙溪女斗清妍。愿公采擷紉幽佩，莫遺孤芳老澗邊。——蘇軾《八月十七日天竺山送桂分贈元素》

7、桂花留晚色，簾影淡秋光。靡靡風還落，菲菲夜未央。玉繩低缺月，金鴨罷焚香。忽起故園想，冷然歸夢長。——倪瓚《桂花》

8、天臺嶺上凌霜樹，司馬廳前委地叢。一種不生明月里，山中猶教勝塵中。——白居易《廳前桂》

9、天遣幽花兩度開，黃昏梵放此徘徊。不教居士臥禪榻，喚出西廂共看來。——陳與義《長沙寺桂花重開》

10、月缺霜濃細蕊乾，此花無屬桂堂仙。鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。破裓山僧憐耿介，練裙溪女斗清妍。愿公采擷紉幽佩，莫遣孤芳老澗邊。——蘇軾《八月十七日天竺山送桂花分贈元素》

11、未植銀宮里，寧移玉殿幽。枝生無限月，花滿自然秋。俠客條為馬，仙人葉作舟。愿君期道術(shù)，攀折可淹留。——李嶠《桂》

12、月缺霜濃細蕊干，此花元屬玉堂仙。鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。破衣山僧憐耿介，練裙溪女斗清妍。愿公采擷紉幽佩，莫遣孤芳老澗邊。——蘇軾《八月十七日天竺山送桂花》

關(guān)于桂花的唯美詩句合集

《詠桂》

唐·李白

世人種桃李，皆在金張門。

攀折爭捷徑，及此春風暄。

一朝天霜下，榮耀難久存。

安知南山桂，綠葉垂芳根。

清陰亦可托，何惜樹君園。

李白在《詠桂》詩通過與桃李趨勢媚俗的對比，贊頌秋桂清雅高潔的品性。

桃李花很難長久保持艷色榮華，而南山上的桂花樹，常年綠葉垂陰。在桂花的樹陰下乘涼，涼爽又芳香，你何不把桂花種植在你的庭院?

《春桂問答二首》

唐·王績

一

問春桂，桃李正芬華。

年光隨處滿，何事獨無花。

二

春桂答，春華詎能久。

風霜搖落時，獨秀君知不。

問春桂：桃李花開得正好，到處都是一片芳華，你為何獨獨不開呢?

春桂答：春華能豈能長久，及至秋日風霜來臨，你可知我一枝獨秀?

詩人通過一問一答的方式來問桂花，獨具匠心。襯托出桂花超凡脫俗、剛勁凜然的美質(zhì)。

《天竺寺八月十五日夜桂子》

【唐】皮日休

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

這首詩描繪了一幅“夜賞月桂圖”。詩人前一年高中進士，此時正在東游之中，也正是詩人意氣風發(fā)之時，通過中秋看月賞桂抒發(fā)出作者心清氣爽，無憂無慮。

《鳥鳴澗》

【唐】王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

詩人描繪了一幅春季月夜山景圖，春夜深山空曠，萬籟無聲，桂花從枝上飄落。忽然一輪月破云而出，清光灑滿山林。被月色驚擾的山鳥啼鳴于深澗中。抒發(fā)了作者熱愛大自然的心情。

《鷓鴣天·桂花》

【宋】李清照

暗淡輕黃體性柔。情疏跡遠只香留。

何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。

梅定妒，菊應(yīng)羞。畫闌開處冠中秋。

騷人可煞無情思，何事當年不見收。

這首是一篇盛贊桂花的詞。以群花作襯，上片圍繞桂花的“色”與“香”展開議論，表現(xiàn)了作者的美學(xué)觀點。下片緊承上片。全詞始終都贊美桂花，實則抒發(fā)自己的幽怨之情。

《詠桂》

【宋】楊萬里

不是人間種，移從月里來。

廣寒香一點，吹得滿山開。

這是一首贊美桂花的詩，桂花馥郁的香氣，不像是人間種的，倒像是傳說中月亮上廣寒宮的桂樹落下的芳香，這桂香吹開了漫山遍野的花。

《浣溪沙·桂》

【宋】吳文英

曲角深簾隱洞房。正嫌玉骨易愁黃。

好花偏占一秋香。

夜氣清時初傍枕，曉光分處未開窗。

可憐人似月中孀。

這首詞詠桂抒情，上片言桂樹像新娘般的深藏不露面目，同時又在哀愁花蕾將由白變黃，這就像是人的青春難再一般。下片由花及人，言閨中少婦獨身難眠，秋夜寂寞更添綿綿愁思。

《霜天曉角·桂花》

【宋】謝懋

綠云剪葉，低護黃金屑。

占斷花中聲譽，

香與韻、兩清潔。

勝絕，君聽說。是他來處別。

試看仙衣猶帶，

金庭露、玉階月。

這是一首詠桂花的詠物詞。作者借物寓懷，上片，寫桂花的形象與高潔的氣質(zhì)。下片抒情。過片處“勝絕，君聽說”。承上片趣旨，極度贊美桂花的絕佳。

《折桂令·中秋》

【元】張養(yǎng)浩

一輪飛鏡誰磨?

照徹乾坤，印透山河。

玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，

比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。

老子高歌，為問嫦娥，

良夜懨懨，不醉如何?

這首散曲抒發(fā)的是中秋夜一醉方休的情致，作者著力描寫月光的澄徹，映照在桂樹上，桂影婆娑，通過月光與桂影渲染出一種異常寧靜的境界氛圍。

《桂花》

【元】倪瓚

桂花留晚色，簾影淡秋光。

靡靡風還落，菲菲夜未央。

玉繩低缺月，金鴨罷焚香。

忽起故園想，泠然歸夢長。

這是一首借物抒懷的詩，詩人在傍晚的天色里，桂花暗香浮動，淡淡的月光透過簾櫳，一陣微風吹過，花瓣紛紛揚揚。月西沉，爐煙已盡，在這清泠泠的秋日，思念故園之情魂牽夢縈。

贊美桂花的優(yōu)美詩句

贊美桂花的優(yōu)美詩句:

1.《鷓鴣天·桂花》

【宋】李清照

暗淡輕黃體性柔。情疏跡遠只香留。

何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。

梅定妒，菊應(yīng)羞。畫闌開處冠中秋。

騷人可煞無情思，何事當年不見收。

這首是一篇盛贊桂花的詞。以群花作襯，上片圍繞桂花的“色”與“香”展開議論，表現(xiàn)了作者的美學(xué)觀點。下片緊承上片。全詞始終都贊美桂花，實則抒發(fā)自己的幽怨之情。

2.《鳥鳴澗》

【唐】王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

詩人描繪了一幅春季月夜山景圖，春夜深山空曠，萬籟無聲，桂花從枝上飄落。忽然一輪月破云而出，清光灑滿山林。被月色驚擾的山鳥啼鳴于深澗中。抒發(fā)了作者熱愛大自然的心情。

3.《詠桂》

【宋】楊萬里

不是人間種，移從月里來。

廣寒香一點，吹得滿山開。

這是一首贊美桂花的詩，桂花馥郁的香氣，不像是人間種的，倒像是傳說中月亮上廣寒宮的桂樹落下的芳香，這桂香吹開了漫山遍野的花。

4.《詠桂》

唐·李白

世人種桃李，皆在金張門。

攀折爭捷徑，及此春風暄。

一朝天霜下，榮耀難久存。

安知南山桂，綠葉垂芳根。

清陰亦可托，何惜樹君園。

李白在《詠桂》詩通過與桃李趨勢媚俗的對比，贊頌秋桂清雅高潔的品性。

桃李花很難長久保持艷色榮華，而南山上的桂花樹，常年綠葉垂陰。在桂花的樹陰下乘涼，涼爽又芳香，你何不把桂花種植在你的庭院？

5.《霜天曉角·桂花》

【宋】謝懋

綠云剪葉，低護黃金屑。

占斷花中聲譽，

香與韻、兩清潔。

勝絕，君聽說。是他來處別。

試看仙衣猶帶，

金庭露、玉階月。

這是一首詠桂花的詠物詞。作者借物寓懷，上片，寫桂花的形象與高潔的氣質(zhì)。下片抒情。過片處“勝絕，君聽說”。承上片趣旨，極度贊美桂花的絕佳。

滿城風雨近重陽寫的是北京的重陽嗎

“滿城風雨近重陽”寫不的是北京的重陽景色。

“滿城風雨近重陽”出自倪瓚寫的詞《江城子》。倪瓚長年生活在江南。此詞描寫的當是江南重陽景色。

《江城子》原文：

滿城風雨近重陽，濕秋光，暗橫塘。蕭瑟汀蒲，岸柳送凄涼。親舊登高前日夢，松菊徑，也應(yīng)荒。

堪將何物比愁長？綠泱泱，繞秋江。流到天涯，盤屈九回腸。煙外青蘋飛白鳥，歸路阻，思微茫。

倪瓚，元代畫家、詩人。江蘇無錫人。

詞中寫到的“橫塘”在江南。

橫塘

5.1古堤名。三國吳大帝時于建業(yè) (今南京市)南淮水 (今秦淮河)南岸修筑。亦為百姓聚居之地。晉左思《吳都賦》:" 橫塘查下 ，邑屋隆夸。" 唐崔顥《長干曲》之一:"君家住何處?妾住在橫塘 。"

? ? 5.2.古堤名。在 江蘇省吳縣西南。宋賀鑄《青玉案·橫塘路》詞:"凌波不過橫塘路，但 ? ? ? ? ?目送、芳塵去。" 宋 賀鑄《青玉案·南歌子》詞:"一鉤新月渡橫塘 。誰認凌波微步、襪 ? ? ? ?塵香。"

倪瓚簡介

倪瓚，元代畫家、詩人。初名珽，字泰宇，后字元鎮(zhèn)，號云林子、荊蠻民、幻霞子等。江蘇無錫人。倪瓚家富，博學(xué)好古，四方名士常至其門。元順帝至正初忽散盡家財，浪跡太湖一帶。

倪瓚擅畫山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。早年畫風清潤，晚年變法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡意遠，惜墨如金。以側(cè)鋒干筆作皴，名為"折帶皴"。墨竹偃仰有姿，寥寥數(shù)筆，逸氣橫生。書法從隸入，有晉人風度，亦擅詩文。與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱"元四家"。存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。著有《清閟閣集》。

個人成就

繪畫

倪瓚擅山水、竹石、枯木等，其中山水畫中采用了典型的技法--折帶皴，是元代南宗山水畫的代表畫家，其作品以紙本水墨為主。其山?倪瓚作品水師法董源、荊浩、關(guān)仝、李成，加以發(fā)展，畫法疏簡，格調(diào)天真幽淡。作品多畫太湖一帶山水，構(gòu)圖平遠，景物極簡，多作疏林坡岸，淺水遙岑。用筆變中鋒為側(cè)鋒，折帶皴畫山石，枯筆干墨，淡雅松秀，意境荒寒空寂，風格蕭散超逸，簡中寓繁，小中見大，外落寞而內(nèi)蘊激情。他也善畫墨竹，風格"遒逸"，瘦勁開張。畫中題詠很多。他的畫由于簡練，多年來偽作甚多，但不容易仿出其蕭條淡泊的氣質(zhì)。在倪瓚的畫論中，他主張抒發(fā)主觀感情，認為繪畫應(yīng)表現(xiàn)作者"胸中逸氣"，不求形似("仆之所謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳")。畫史將他與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙并稱元四家。明清時代受到董其昌等人推崇，常將他置于其他三人之上。明何良俊云:"云林書師大令，無-點塵土。"王冕《送楊義甫訪云林》說，倪瓚"牙簽曜日書充屋，彩筆凌煙畫滿樓"。

倪瓚是影響后世最大的元代畫家，他簡約、疏淡的山水畫風是明清大師們追逐的對象，如董其昌、石濤等巨匠均引其為鼻祖，石濤的書法題畫，從精神到體式皆是以倪瓚為法的。倪瓚亦是一個以復(fù)古為旗幟，而追求藝術(shù)個性化的書法家，他與張雨、楊維楨一樣，既屬于這個時代，又不屬于這個時代，這就是藝術(shù)對時代的超越性價值。

明代江南人以有無收藏他的畫而分雅俗，其繪畫實踐和理論觀點，對明清畫壇有很大影響，至今仍被評為"中國古代十大畫家之一"，英國大不列顛百科全書將他列為世界文化名人。

畫作有:《江岸望山圖》《竹樹野石圖》《溪山圖》《六君子圖》《水竹居圖》《松林亭子圖》《獅子林圖》卷、《西林禪室圖》《幽澗 寒松圖》《秋林山色圖》《春雨新篁圖》《小山竹樹圖》《容膝齋圖》《修竹圖》《紫蘭山房圖》《梧竹秀石圖》《新雁題詩圖》等。有《水竹居圖》《容膝齋圖》《漁莊秋霽圖》《虞山林壑圖》《幽澗寒松圖》《秋亭嘉樹圖》《怪石叢篁圖》《竹枝圖》《溪山仙館》《霜林湍石》等傳世。

書法

倪瓚工書法，擅楷書，他的書法作為在野的高人韻士，參禪學(xué)道，浪跡天涯 ，以一注冰雪之韻，寫出了他簡遠蕭疏，枯淡清逸的特有風格。徐渭云:"瓚書從隸入，輒在鐘繇《薦季直表》中奪舍投胎，古而媚，密而疏。" 倪瓚真正做到了既"隱"且"逸"，其書既遒勁、精美，又率意、簡逸，無怪乎后人多稱其為"倪高士"。文征明、董其昌都曾高度贊美過他的書法。文征明評曰:"倪先生人品高軼，其翰札奕奕有晉宋風氣 。"董其昌評曰: "古淡天真，米癡(即米芾)后一人而已。"倪瓚與格守帖學(xué)的書法比較，完全是兩種迥然不同的風格，不免遭人非議。如項穆指責倪瓚"下筆之際，苦澀寒酸。縱加以老彭之年，終無佳境也"。而

近代書家李瑞清認為:"倪迂書冷逸荒率，不失晉人矩 ，有林下風， 如詩中之有淵明(陶淵明)，然非肉食者所解也。"倪瓚傳世作品有《三印帖》、《月初發(fā)舟帖》、《客居詩帖》、《寄陳惟寅詩卷》、《與率度札》、《與良常詩翰》、《與慎獨二簡》、《雜詩帖》等多種。

詩詞

倪瓚生活于戰(zhàn)亂的環(huán)境中，想逃避現(xiàn)實，放棄田園產(chǎn)業(yè)，過著漫游生活。"照夜風燈清代徐璋繪《倪瓚像》人獨宿，打窗江雨鶴相依"，就是他生活的寫照。不過他也不可能完全脫離現(xiàn)實，他在《寄顧仲瑛》詩中說:"民生惴惴瘡痍甚，旅泛依依道路長。"尤其是至正十五年(1355)，他竟以欠交官租被關(guān)進牢獄，他在《素衣詩》中說:"彼苛者虎，胡恤爾氓。"表明了他的批判態(tài)度。不過倪瓚對現(xiàn)實常常采取消極姿態(tài)。他有一首散曲〔折桂令〕說:"天地間不見一個英雄，不見一個豪杰。"他不隱也不仕，漂泊江湖，別人都不了解他，他也不想被人了解。倪瓚的詩造語自然秀拔，清雋淡雅，不雕琢，散文也一樣。 著有《清閟閣集》15卷。

江城子倪瓚滿城風雨賞析

（1）詩人所見的重陽之景具有什么特點?它在全詞中有何作用？

答：詩人所見的重陽之景沉悶壓抑、凄慘冷清。“濕、暗”寫出了重陽時節(jié)秋天氣的潮濕、橫塘的昏暗，而枯萎的汀蒲，秋風中的柳枝，展現(xiàn)了一副凄慘冷清的畫面。（2分）這種沉悶壓抑而凄清的重陽之景使全詞充滿了一種低沉抑郁的情調(diào)，能更好的表達詩人的思鄉(xiāng)之情和獨處之悲。（2分）

（2）這首詞的下片是如何抒情的？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要賞析。

答：比喻，（1分）詩人以設(shè)問的方式，將連綿不絕的愁情形象地比喻為無際的秋水，體現(xiàn)了鄉(xiāng)愁之深重。寓情于景（以景結(jié)情），（1分）結(jié)句中，詩人看到的是遠處自由飛翔的白鳥，而自己的的歸鄉(xiāng)之路卻被阻斷，景物描寫中流露出了不能回到親人身邊的深沉悲哀和無奈的感傷。（1分）

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