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張九齡千古傳唱的詩：張九齡的代表作有哪些？

張九齡的詩

《舊唐書》說：九齡文學政事，咸有所稱，一時之選也。也就是說，張九齡這個人在政治上和文學上的造詣，在當時都有一席之地。實際上，縱觀中國歷史，能達到像張九齡這樣，文政齊發的人，猶如鳳毛麟角，少之又少。他不僅在政治上有杰出的地位，在文壇上，也有其不可動搖的影響力。

海上生明月

張九齡（678年—740年）字子壽，一名博物，謚文獻。是唐代開元年間的宰相，其風度被當時的皇帝唐玄宗津津樂道，即使在他罷相后，每當任命宰相時，唐玄宗總是要和張九齡比較一番。

張九齡比較著名的詩作有：《晚霽登王六東閣》、《感遇十二首》、《望月懷遠》、《湖口望廬山瀑布泉》、《詠燕》、《賦得自君之出矣》等，尤其是在他遭貶之后所做的《望月懷遠》：海上生明月，天涯共此時。成了千古絕唱。

張九齡詩作的風格，以清澹為主，被成為中國唐代山水詩的開山鼻祖。和他同時代的，他的恩師兼好友張說曾評價他說：如輕縑素練，實濟時用，而窘邊幅。在他的詩作中，沒有濃墨重彩的色調，有的是簡單、清雅之風。他崇尚自然，借物寓情，手法獨特，《詩藪·內編》卷二稱他為：唐初承襲梁、陳，陳子昂獨開古雅之源。張子壽首創清澹之派。而張九齡詩風的清澹派，也由此定論。

張九齡詩篇的格調，基本上都是清新、積極、向上的，即使在他被貶謫時所作的詩篇，也絲毫看不出有消極、悲觀的色調。

張九齡的詩作，即使在被貶時，字里行間也不見他消極的感情，相反的，他總是以一種灑脫、自然的方式來表達自己的心境，給人一種積極向上的人生觀。

張九齡 感遇

詩作《感遇》共有十二首，是唐代的宰相、大詩人張九齡在唐玄宗開元二十五年時，被奸臣李林甫陷害后遭貶荊州時所作，在同一時期，作者還寫有另一篇佳作《望月懷遠》。感遇和望月懷遠一樣，成了后人爭相傳唱的佳作。感遇是唐代五言古詩的典范，也是作者五言詩的代表作。十二首詩表達了基本上同一個主題：借物寓意，抒發了對自己身世的感慨，表現了作者高尚的節操和遠大的政治理想抱負，收錄于《全唐詩》。

張九齡的雕像

在魏晉南北時期，中國的整體詩風偏向于浮華空洞，而張九齡的詩文對扭轉這種風格起到了積極作用。明代的高在《唐詩品匯》中提到：張曲江公《感遇》等作，雅正沖淡，體合 *** ，VV乎盛唐矣。

以《感遇》其一為例，前兩句作者以蘭桂為中心，表面上看似描寫景物，不寫人。假借蘭桂的生意盎然和欣欣向榮，來表達自己的品行，突出作者自身的不外求，不求人知修養。到了第三句，筆鋒急轉，以林棲者引出居住在深山之中的隱居者，由于出于對蘭桂芳香的向往，她迎著帶滿了花香的清風而坐，十分喜悅。

而到了第四句，是全詩的點題之句。草木有心，不想被美人折取的結果。作者借此來比喻自身潔身自好，進德修業的君子品質。他不求人知，不求人折，表現了其作為古代士大夫的優秀品德。全詩表現了作者遭貶后樂觀的生活態度，以及潔身自好的高尚品行。

張九齡詩詞代表作

張九齡詩詞代表作有《望月懷遠》、《西江夜行》和《春江晚景》。

1、《望月懷遠》

（唐）張九齡

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

2、《西江夜行》

（唐）張九齡

遙夜人何在，澄潭月里行。悠悠天宇曠，切切故鄉情。

外物寂無擾，中流澹自清。念歸林葉換，愁坐露華生。

猶有汀州鶴，宵分乍一鳴。

3、《春江晚景》

（唐）張九齡

江林多秀發，云日復相鮮。征路那逢此，春心益渺然。

興來只自得，佳處莫能傳。薄暮津亭下，馀花滿客船。

民間傳說

民間還流傳著這樣一個故事：相傳張九齡母親盧氏在始興已懷孕滿十月仍未分娩。其父見妻身體粗大面黃體弱，疑是得了黃腫病。一日遇見一個看病兼算命的老先生，經診斷后，老先生告訴張九齡之父，“腹中胎兒乃非凡人物，因這個地方太小，容其不下，恐須到大地方出生。”

聽罷先生一言，張家只好遷到韶州。而張九齡據說就是在那里出生的。但張九齡出生后也曾返回始興故里。始興縣民間流傳的“捉鼠解朝廷”的故事就是來自張九齡年幼時在石頭塘讀書的經歷。

張九齡最著名的詩

望月懷古

唐代?·?張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。

起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，謝靈運的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。

第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。

頷聯“情人怨遙夜，竟夕起相思。”直抒對遠方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有懷遠之情的人。這里指詩人自己。“遙夜”，長夜。“竟夕”，通宵。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。

頸聯“滅燭憐光滿，披衣覺露滋。”承接頷聯，具體描繪了徹夜難眠的情境。“憐”，愛憐。“滋”，沾濕。上句寫詩人徘徊于室內。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。

尾聯“不堪盈手贈，還寢夢佳期。”：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。

張九齡的經典古詩有哪些？

《感遇》

年代:?唐?作者:?張九齡

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節。

誰知林棲者，聞風坐相悅。

草木有本心，何求美人折！

《賦得自君之出矣》

年代:?唐?作者:?張九齡

自君之出矣，不復理殘機。

思君如滿月，夜夜減清輝。

《湖口望廬山瀑布水》

年代:?唐?作者:?張九齡

萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。

奔流下雜樹，灑落出云天。

日照虹霓似，天清風雨聞。

靈山多秀色，空水共氤氳。

《巫山高》

年代:?唐?作者:?張九齡

巫山與天近，煙景長青熒。此中楚王夢，夢得神女靈。

神女去已久，云雨空冥冥。唯有巴猿嘯，哀音不可聽。

《九月九日登龍山》

年代:?唐?作者:?張九齡

郡庭常窘束，涼野求昭曠。楚客凜秋時，桓公舊臺上。

清明風日好，歷落江山望。極遠何蕭條，中留坐惆悵。

東彌夏首闊，西拒荊門壯。夷險雖異時，古今豈殊狀。

先賢杳不接，故老猶可訪。投吊傷昔人，揮斤感前匠。

自為本疏散，未始忘幽尚。際會非有欲，往來是無妄。

為邦復多幸，去國殊遷放。且泛籬下菊，還聆郢中唱。

灌園亦何為，於陵乃逃相。

《詠史》

年代:?唐?作者:?張九齡

大德始無頗，中智是所是。居然已不一，況乃務相詭。

小道致泥難，巧言因萋毀。穰侯或見遲，蘇生得陰揣。

輕既長沙傅，重亦邊郡徙。勢傾不幸然，跡在胡寧爾。

滄溟所為大，江漢日來委。灃水雖復清，魚鱉豈游此。

賢哉有小白，仇中有管氏。若人不世生，悠悠多如彼。

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