大家好，今天來為大家解答關于金銅仙人在哪里這個問題的知識，還有對于金銅仙人典故也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

金銅仙人是什么東西?

在今西安市北郊，三橋車輛廠以北的低堡子附近有一片雄偉壯觀的古宮遺址，這就是赫赫有名的漢建章宮遺址。 傳說漢武帝時代，國富兵強。好大喜功的漢武帝劉徹享受夠了人間的榮華富貴，又進一步想著成仙飛升、長生不老。于是他處處學著秦始皇的樣子，不但派許多方士入海為他尋求蓬萊不死藥，還親自多次登名山游海濱尋訪神仙，雖屢屢受騙，卻仍執(zhí)迷不悟。這年，漢武帝再次登泰山，臨渤海，冀有所獲，誰知仍未見到仙人和蓬萊三島的蹤影，只得怏怏而歸。 誰知“禍”不單行，他心愛的柏梁殿也被大火燒毀了！極端講迷信的漢武帝立即招集眾方士討論這件事的吉兇。公孫卿說：“昔日黃帝筑青靈臺，筑成才十二日，便被大火所焚，于是他又建造了明庭，明庭，就是后來著名的甘泉宮啊?！狈绞總兌茧S聲附合。越地來的方士勇之進一步說：“我們越地的風俗是，凡發(fā)生火災。就另蓋房屋，而且一定蓋得比原來的高大，用高大的房屋來壓勝災星，火災便少了?！睗h武帝聽他這么一說，便不顧長安城中尚有長樂、未央，桂宮、北宮和明光宮等多處宮殿，決定在長安城西興建更大的宮殿——建章宮，用以勝服火災。 漢帝劉徹氣魄很大，立即詔全國名工巧匠匯集長安，按照漢武帝“大”的要求，繪圖規(guī)劃、破土動工，修筑建章宮。不知動用了多少民力、物力，終于筑成了可以與秦始皇阿房宮比美的建章宮！建章宮計有千門萬戶之大，前殿的高度比未央宮還要高。前殿的東邊建筑了高三十五丈的鳳闕，為長安地區(qū)最高大的建筑之一，因為上面放著銅鳳凰，所以被叫做風闕。前殿之西是寬廣的唐中大殿，離唐中殿數(shù)十里的地方筑有飼養(yǎng)著猛虎并能做斗虎表演的虎圈。前殿以北挖了一個大水池，名曰“太乙池”。池中央有一座高二十余丈的漸臺，漸臺上筑有華美的宮室。漸臺周圍還筑有蓬萊、方丈，瀛州、壺梁等五座仙山。在太乙池的北岸臥著長三丈寬五尺的石魚，西岸爬著兩只六尺長的大海龜石雕……整個太乙池象征著漂浮有五座仙人山的渤海。這樣漢武帝在建章宮中便能看見并隨心所欲地“跨海”登上每一座仙人山了！只是可惜這些“仙人山”上沒有仙人！漢武帝心中仍感到不足。 方士們見漢武帝悶悶不樂，害怕大禍臨頭，便紛紛向他建議。說是只要設法取得天上北斗星降下的“仙露”，再拿此仙露調(diào)上藍田與和田的美玉碎屑一起服下，便可長生不老，常服更能身輕如羽，白日飛升。那么，如何方能取得天上北斗降下之仙露呢?那也“方便”，只要盡可能高地筑一座“神明臺”，上立銅仙人以盤承之即可。于是，漢武帝按照方士們七嘴八舌的“設計”，令人動工筑起了一座拔地五十丈高的神明臺于建章宮中。神明臺上豎立起高達二十丈的銅制仙人，名曰“金銅仙人”。這金銅仙人雙手高舉過頭，手托一個金銅承露盤，接承夜半時分由北斗下降之“仙露”。有了“仙露”，還需有存美玉兼制玉屑的所在，于是地基高十二丈的玉堂便應運而“生”。為了引動北斗慷慨地賜降“仙露”，神明臺旁還筑起了高五十丈的“井干臺”，這是一座全部用巨木建筑起來的帶天橋的高樓，為引北斗星君暫歇在上面。周圍廣立鳳凰，駝鳥等石雕珍禽，以作“鳳凰鳴”引誘北斗到來……方士們真正是千方百計地發(fā)揮了自己的想象力和創(chuàng)造性啊！但漢武帝服了這不易得的“仙露玉屑飲”后，身體并未變輕，反而越來越重了. 可能建章宮畢竟是太大太結(jié)實了(這當然是勞動人民的功績！)，所以雖經(jīng)西漢末年之毀滅性大火和近兩千年的風雨消融，它還是給我們留下了十分可觀的遺跡，使我們得以窺測它當日宏偉壯觀、出類拔萃的風姿。

金銅仙人尺寸多大

金銅仙人尺寸高二十丈。根據(jù)查詢相關資料信息顯示，金銅仙人是漢武帝時建造的，矗立在神明臺上，高二十丈，雄偉異常，魏明帝景初元年被拆離漢宮，運往洛陽。

《金銅仙人辭漢歌》中的金童仙人，指的是什么？

《金銅仙人辭漢歌》是詩人李賀寫的，李賀被稱為鬼才，都知道李賀的詩多使用大膽的想象。在這首詩里，金童仙人指的也是漢武帝曾在長安建的露水仙人。

漢歌是人類詩歌史上濃墨重彩的一筆，是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)說在十七世紀時就出現(xiàn)了，按照推算當時應該是商朝。漢歌是一種原生態(tài)的歌譜所以多流傳于民間，在民間十分盛行。李賀作為詩歌鬼才，善用夸張與想象，他的詩中有著別的詩所沒有的大氣磅礴和奇思妙想。他大膽，想象力豐富，總賦予事物新的意義再出現(xiàn)在他的詩里。李賀所作的《金銅仙人辭漢歌》中，金銅仙人引發(fā)了世人的猜測和關注。大家都討論詩中所說的金銅仙人是指什么?真的是仙人?還是一種比喻?如果是比喻那又是將什么比作了什么?關于金銅仙人就有了不同的解釋，其實李賀的詩中金童仙人指的是露水仙人。

古代帝王總想著追求長生不老，便總派很多方士尋求長生不老之術(shù)，也害死不少人，說害死不如說累死。世間哪有真正的長生不老呢，人總是要死的，所以那些追求長生不老的就算每天不休息每天找，也找不到長生不老之術(shù)的。到漢武帝統(tǒng)治時期，他也想追求長生不老之術(shù)，晚年相信方術(shù)，建宮殿煉丹求仙。漢武帝在長安建章宮建了一個仙人，名叫承露仙人，也叫露水仙人。這是一個用銅做的銅仙人，手掌中拿著一個銅盤玉杯，伸到空中好像在接露水。本意是想借露和玉屑去召喚上仙，求仙問道。但是世間哪有什么長生不老，漢武帝求仙問道將朝堂弄得烏煙瘴氣，最終也沒得到神仙眷顧，長安不老。

從歷史分析上看，李賀詩中的金童仙人就是露水仙人了。

金銅仙人共有幾座

十二座。金銅仙人共有十二座。臺榭周圍環(huán)列著十二尊巨大的金銅仙人，張開雙掌托捧著銅盤玉杯。據(jù)方士們說，這是用來承接天上降落的甘露，取來和玉屑一起服用就能成仙飛升。

金銅仙人的介紹

金銅鑄造的仙人像，清代詩人孫枝蔚《陸放翁研歌為畢載積題》詩：“古來得失何事無，金銅仙人來魏都?！?/p>

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