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晏殊為什么寫(xiě)中秋月(中秋月作者宋代晏殊)

大家好,今天來(lái)為大家解答關(guān)于晏殊為什么寫(xiě)中秋月這個(gè)問(wèn)題的知識(shí),還有對(duì)于中秋月作者宋代晏殊也是一樣,很多人還不知道是什么意思,今天就讓我來(lái)為大家分享這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

中秋月的作者

晏殊。

《中秋月》是宋代晏殊的一首詩(shī),這首詩(shī)以“中秋月”為題,寫(xiě)出了凄愴的游子心情,嫦娥中秋時(shí)節(jié)在月亮上遙望人間,未必不嫉妒人間的家人團(tuán)圓、親人團(tuán)聚,共享天倫,而為自己孤單地與玉蟾與桂花樹(shù)相伴而哀怨。表達(dá)出了自己的一種鄉(xiāng)愁。

這首詩(shī)說(shuō)的是在中秋節(jié),整首詩(shī)沒(méi)有帶一個(gè)“月”字,但是用“月”表現(xiàn)出來(lái)的鄉(xiāng)愁卻是清新自然。此詞之聲律,作者使下片首句與上片末句頂針,復(fù)以下片末旬與上片首旬銜接,往復(fù)回環(huán),有如回文。雖少傷纖巧,但亦頗見(jiàn)匠心。

十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。 未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤。是晏殊寫(xiě)的嗎

是晏殊的作品,詩(shī)歌題目《中秋月》。

晏殊,字同叔,著名詞人、詩(shī)人、散文家,北宋撫州府臨川城人(今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人,位于香楠峰下,其父為撫州府手力節(jié)級(jí)),是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相,與其第七子晏幾道(1037-1110),在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上,被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”。

翻譯:中秋月圓,月光灑在庭院,院中梧桐樹(shù)影婆娑,我一人羈旅異鄉(xiāng),節(jié)日里看這月亮下的樹(shù)影,時(shí)間緩緩過(guò)去,影子不知不覺(jué)的移動(dòng)著。遙看天上明月,想那月宮中的嬋娟,現(xiàn)在也未嘗不感遺憾吧,陪伴她的,畢竟只有那清冷月亮和孤寂桂樹(shù)。

注釋?zhuān)?/p>

1、羈人:旅人。

2、隅:角落。

3、素娥:指嫦娥。

4、玉蟾:月亮的別稱(chēng)。

擴(kuò)展資料

這首《中秋月》是晏殊的名作,讀來(lái)如同讓人回到了當(dāng)年那個(gè)冷冷清清的歲月,完全沒(méi)有今天喧囂塵世之感。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)月字,卻寫(xiě)出了中秋月的特點(diǎn),文筆清新自然,讀來(lái)一絲幽怨,頗有等待夫婿歸來(lái)的少婦之感。

詩(shī)歌的每個(gè)字都指代在月夜的景色:霜影即月影;“十輪”是因?yàn)樵鹿夂Y過(guò)梧桐影,落在地面就在葉影間成像,顯得不止一輪;素娥即嫦娥。銀河瀉影,佳節(jié)又中秋,月光柔柔地落滿(mǎn)院中梧桐。而如此良夜作者卻羈旅他鄉(xiāng),一個(gè)人孤獨(dú)地站在角落,無(wú)法團(tuán)圓。于是感嘆嫦娥也像我一樣,未必沒(méi)有惆悵和怨恨!你看,那月宮也是清冷的,連桂樹(shù)也在孤單搖曳!

晏殊一生富貴優(yōu)游,所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下,而筆調(diào)閑婉,理致深蘊(yùn),音律諧適,詞語(yǔ)雅麗,為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿,在北宋文壇上享有很高的地位,他還工詩(shī)善文,原有詩(shī)文二百四十卷,現(xiàn)存不多,大都以典雅華麗見(jiàn)長(zhǎng),是出名的文人。

誰(shuí)能幫我賞析一下晏殊的《中秋月》呢?意思和思想感情?

譯文00夜幕降臨,云氣收盡,天地間充滿(mǎn)了寒氣,銀河流瀉無(wú)聲,皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空,就像玉盤(pán)那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風(fēng)云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得啊!可明年的中秋,我又會(huì)到何處觀賞月亮呢?蘇軾的《中秋月》賞析

主旨和寫(xiě)作手法

00這首小詞,題為“中秋月 ”,自然是寫(xiě)“人好月圓”的喜悅;調(diào)寄《陽(yáng)關(guān)曲 》,則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂(lè)事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

00這首詞從月色的美好寫(xiě)到“人月圓”的愉快,又從今年此夜推想明年中秋 ,歸結(jié)到別情。形象集中,境界高遠(yuǎn) ,語(yǔ)言清麗,意味深長(zhǎng)?!蛾?yáng)關(guān)曲》原以王維《送元二使安西》詩(shī)為歌詞,蘇軾此詞與王維詩(shī)平仄四聲,大體結(jié)合,是詞家依譜填詞之作。

狀物的兩句

00首句言月到中秋分外明之意,但并不直接從月光下筆,而從“暮云”說(shuō)起,用筆富于波折。明月先被云遮,一旦“暮云收盡 ”,轉(zhuǎn)覺(jué)清光更多。句中并無(wú)“月光 ”、“如水”等字面,而“溢”字,“清寒”二字 ,都深得月光如水的神趣,全是積水空明的感覺(jué)。 月明星稀,銀河也顯得非常淡遠(yuǎn) ?!般y漢無(wú)聲”并不只是簡(jiǎn)單的寫(xiě)實(shí),它似乎說(shuō)銀河本來(lái)應(yīng)該有聲的,但由于遙遠(yuǎn),也就“無(wú)聲”了,天宇空闊的感覺(jué)便由此傳出。今宵明月顯得格外團(tuán) ,恰如一面“白玉盤(pán)”似的。語(yǔ)本李白《古朗月行》:“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán) ?!贝擞谩坝癖P(pán)”的比喻寫(xiě)出月兒冰清玉潔的美感,而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)感,而且暗示它的圓。兩句并沒(méi)有寫(xiě)賞月的人,但全是賞心悅目之意,而人自在其中。

抒情的兩句

00明月團(tuán)圓,更值兄弟團(tuán)聚,難怪詞人要贊嘆“此生此夜 ”之“好”了。從這層意思說(shuō),“此生此夜不長(zhǎng)好 ”大有佳會(huì)難得,當(dāng)盡情游樂(lè),不負(fù)今宵之意。

00不過(guò),恰如明月是暫滿(mǎn)還虧一樣,人生也是會(huì)難別易的。兄弟分離在即,又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說(shuō) ,“此生此夜不長(zhǎng)好”又直接引出末句的別情。說(shuō)“明月明年何處看”,當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同 ”的意思,是抒“ 離憂”。同時(shí),“何處看”不僅就對(duì)方發(fā)問(wèn),也是對(duì)自己發(fā)問(wèn),實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接,對(duì)仗天成?!按松艘埂迸c“明月明年”作對(duì),字面工整,假借巧妙?!懊髟隆敝懊鳌迸c“明年”之“明”義異而字同,借來(lái)與二“此”字對(duì)仗,實(shí)是妙手偶得。疊字唱答,再加上“不長(zhǎng)好”、“何處看”一否定一疑問(wèn)作唱答,便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。

《中秋月》作者是唐代的誰(shuí)?

《中秋月》作者是唐代的白居易。

白居易(772年-846年),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時(shí)遷居下邽。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。

白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛陽(yáng),葬于香山。

寫(xiě)作特點(diǎn)

題材集中是白居易諷喻詩(shī)的藝術(shù)特色之一。他一般只選擇最典型的一件事,突出一個(gè)主題,“一吟悲一事”,主題非常明確。為使主題更明確傳達(dá)給讀者,或詩(shī)題下加小序點(diǎn)明主題,或“卒章顯其志”突出主題。

其次,白詩(shī)的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在刻畫(huà)人物上,他能抓住人物的特征,用白描方法勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象。但白詩(shī)的詩(shī)意并不淺顯,他常以淺白之句寄托諷喻之意,取得怵目驚心的藝術(shù)效果。

中秋月 作者是誰(shuí)

《中秋月》作者是白居易。

《中秋月》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)開(kāi)頭便以埋怨的語(yǔ)氣落筆,說(shuō)月光令人費(fèi)解、難以思議,它所照之處給天下人增添愁恨。然后具體描述月光帶來(lái)的種種憂思:征人思家,院中離愁,宮中哀怨,戰(zhàn)俘懷鄉(xiāng)。

月光引得種種人斷腸落淚,而月亮卻渾然不覺(jué),簡(jiǎn)直是普天下頭等傻瓜。全詩(shī)構(gòu)思獨(dú)特,詩(shī)人貌似詠月,實(shí)為諷世,手法別致新穎,且不乏幽默風(fēng)趣。

創(chuàng)作背景:

這首詩(shī)作于唐憲宗李純?cè)褪辏?17),當(dāng)時(shí)作者在江州司馬任上,是白居易人生的最低谷時(shí)期。此詩(shī)即是作者被貶為江州司馬之后,真實(shí)感情的流露。

中秋月是誰(shuí)寫(xiě)的

中秋月是誰(shuí)寫(xiě)的

中秋月,特指中秋節(jié)的滿(mǎn)月,在唐詩(shī)宋詩(shī)中曾出現(xiàn)多首以之為名的篇章,其中最為著名的是蘇軾的《陽(yáng)關(guān)曲·中秋月》,又名《陽(yáng)關(guān)曲·暮云收盡溢清寒》。

〖格律〗

暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。

●○⊙●●○△ ○●○○●●△

此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。

●○●●⊙⊙● ○●○○○●△

○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻

本作的韻腳是:十四寒;可“十三元(半)十四寒十五刪一先”通押。

〖注釋〗

銀漢:即銀河。

玉盤(pán):指月亮。

〖譯文〗

夜幕降臨,云氣收盡,天地間充滿(mǎn)了寒氣,銀河流瀉無(wú)聲,皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空,就像玉盤(pán)那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風(fēng)云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得??!可明年的中秋,我又會(huì)到何處觀賞月亮呢?

[編輯本段]【蘇軾的《中秋月》賞析】

〖主旨和寫(xiě)作手法〗

這首小詞 ,題為“中秋月 ”,自然是寫(xiě)“人月圓”的喜悅;調(diào)寄《陽(yáng)關(guān)曲 》,則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂(lè)事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

這首詞從月色的美好寫(xiě)到“人月圓”的愉快,又從今年此夜推想明年中秋 ,歸結(jié)到別情。形象集中,境界高遠(yuǎn) ,語(yǔ)言清麗,意味深長(zhǎng)?!蛾?yáng)關(guān)曲》原以王維《送元二使安西》詩(shī)為歌詞,蘇軾此詞與王維詩(shī)平仄四聲,大體結(jié)合,是詞家依譜填詞之作。

〖狀物的兩句〗

首句言月到中秋分外明之意,但并不直接從月光下筆,而從“暮云”說(shuō)起,用筆富于波折。明月先被云遮,一旦“暮云收盡 ”,轉(zhuǎn)覺(jué)清光更多。句中并無(wú)“月光 ”、“如水”等字面,而“溢”字,“清寒”二字 ,都深得月光如水的神趣,全是積水空明的感覺(jué)。

月明星稀,銀河也顯得非常淡遠(yuǎn) ?!般y漢無(wú)聲”并不只是簡(jiǎn)單的寫(xiě)實(shí),它似乎說(shuō)銀河本來(lái)應(yīng)該有聲的,但由于遙遠(yuǎn),也就“無(wú)聲”了,天宇空闊的感覺(jué)便由此傳出。今宵明月顯得格外團(tuán) ,恰如一面“白玉盤(pán)”似的。語(yǔ)本李白《古朗月行》:“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán) ?!贝擞谩坝癖P(pán)”的比喻寫(xiě)出月兒冰清玉潔的美感,而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)感,而且暗示它的圓。兩句并沒(méi)有寫(xiě)賞月的人,但全是賞心悅目之意,而人自在其中。

〖抒情的兩句〗

明月團(tuán),更值兄弟團(tuán)聚,難怪詞人要贊嘆“此生此夜 ”之“好”了。從這層意思說(shuō),“此生此夜不長(zhǎng)好 ”大有佳會(huì)難得,當(dāng)盡情游樂(lè),不負(fù)今宵之意。

不過(guò),恰如明月是暫滿(mǎn)還虧一樣,人生也是會(huì)難別易的。兄弟分離在即,又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說(shuō) ,“此生此夜不長(zhǎng)好”又直接引出末句的別情。說(shuō)“明月明年何處看”,當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同 ”的意思,是抒“ 離擾”。同時(shí),“何處看”不僅就對(duì)方發(fā)問(wèn),也是對(duì)自己發(fā)問(wèn),實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接,對(duì)仗天成?!按松艘埂迸c“明月明年”作對(duì),字面工整,假借巧妙?!懊髟隆敝懊鳌迸c“明年”之“明”義異而字同,借來(lái)與二“此”字對(duì)仗,實(shí)是妙手偶得。疊字唱答,再加上“不長(zhǎng)好”、“何處看”一否定一疑問(wèn)作唱答,便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。

關(guān)于晏殊為什么寫(xiě)中秋月和中秋月作者宋代晏殊的介紹到此就結(jié)束了,不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ?如果你還想了解更多這方面的信息,記得收藏關(guān)注本站。

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