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李白的資料有哪些 李白的資料和古詩

笑我癡心2023-04-02 15:10歷史28

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關于李白的資料簡介 有關李白的介紹

1、李白,生于701年2月8日,漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙。其詩風格豪放飄逸灑脫,想象豐富,語言流轉自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材,構成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。

2、李白祖籍隴西成紀(今甘肅省秦安縣),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近),李白即誕生于此。五歲時,其家遷入綿州彰明縣(今四川江油市)。二十歲時只身出川,開始了廣泛漫游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸縣)。他到處游歷,希望結交朋友,干謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現政治理想和抱負。可是,十年漫游,卻一事無成。

3、天寶初年,由道士吳人筠推薦,唐玄宗召他進京,命他供奉翰林。不久,因權貴的讒悔,于天寶三、四年間(公元744或745年),被排擠出京。此后,他在江、淮一帶盤桓,思想極度煩悶。天寶十四年(公元755年)冬,安祿山叛亂,他這時正隱居廬山,適逢永王李遴的大軍東下,邀李白下山入幕府。后來李遴反叛肅宗,被消滅,李白受牽連,被判處流放夜郎(今貴州省境內),中途遇赦放還,往來于潯陽(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗寶應元年(公元762年),病死于安徽當涂縣。

4、李白他經歷坎坷,思想復雜,既是一個天才的詩人,又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質。儒家、道家和游俠三種思想,在他身上都有體現。“功成身退”是支配他一生的主導思想。

李白的簡介

李白是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。李白五歲時就開始學習讀書認字。十五歲時就已經作出了多首詩作,并且開始得到了一些社會上流人士的推崇。受道家思想的影響,李白開始學習劍術,喜歡行俠仗義。

李白二十四歲時,離開故鄉而踏上遠游的征途。再游成都、峨眉山,然后舟行東下至渝州。公元742年,由于玉真公主和賀知章的交口稱贊,玄宗看了李白的詩賦,對其十分仰慕,便召李白進宮寫詩文娛樂。次年,李白厭倦了御用文人生活,離開了宮廷。安史之亂爆發后,李白因參加永王東巡而被判罪長流夜郎。幾年后,李白重獲自由。公元762年,李白病重,在病榻上把手稿交給了李陽冰,賦《臨終歌》而與世長辭

李白一生主要分為五個時期

1、讀書與蜀中游歷期:5歲-25歲

五歲隨父到江油縣,十五歲已有詩賦多首,十八歲隱居戴天大匡山讀書,二十四歲離開故鄉而踏上遠游的征途,二十五歲李白出蜀。

2、壯游與求仕期:26歲-42歲

李白不屑參加科舉,希望通過漫游求得引薦的機會。二十六歲途經陳州時與李邕相識,結識孟浩然。到湖北安陸時,與高宗時宰相許圉師的孫女結婚,在此約十余年。

3、長安三年入仕期:42歲-44歲

有人考證,李白曾兩入長安,開元后期一次,但無功而返。天寶元年可能由于玉真公主、吳筠、賀知章等人的推薦,召入長安作家供奉翰林。而李白自恃太高,無心理準備,依舊縱酒狂歌,桀驁不馴,后受排擠,賜金放還。二入長安在李白一生中很重要,使其后的創作有著強烈的思想性和政治性。

4、再次游歷期:44歲-55歲

離開長安,李白又開始漫游。在洛陽遇到了去長安的杜甫,杜隨白游歷,二人有近一年的交游(李白有二詩與杜,杜有十二首詩贈白)。之后,白與武后時的宰相宗楚客的孫女結婚。這期間,白熱衷于求仙訪道。

5、安史之亂期:55歲-62歲

安史亂后,白隱居廬山。玄宗奔蜀,馬嵬后,肅宗在靈武繼位。玄宗在成都尚不知時,發布公文,命其子平定天下。永王李璘在江陵招募將士數萬人,東下平亂,實則別有野心。他經廬山辟李白為幕僚。李白是不懂政治的人,只是出于報國安民的意圖而入幕。

肅宗以逆反鎮壓永王,白以“附逆”罪長流夜郎。玄宗還都,大赦天下,白得還。據郭沫若考定“朝辭白帝彩云間”一詩即是李白聽到遇赦而作,極高興。他叢九江到三峽走了一年多,而回來是“千里江陵一日還。”62歲的白死于當涂,一說患腐脅疾而死,一說是因醉入水撈月而死。

李白的人生是錯落復雜的,他在一方面接受了儒家思想,秉承著接濟天下蒼生,安居樂業共享同樂,但是另一方面又接受道家的思想,追求著個人的自由。除此之外他還承受著各種游歷俠士的思想,勇敢地與封建社會做抗爭,勇于打破傳統觀念,只為塑造自己的個性自由。

懷才不遇是李白的詩詞中經常出現的思想格調,與這個格調共同存在的是政治上對他的不重用和無所依靠的情感,而李白在年少時就有著很強的報負心,想要出人頭地,贏得一片天下,他的思想是將天下人的事當作是自己的事情,這種思想觀念就是來自儒家對于他的影響。

李白這一生都有著一個偉大的理想,而且有著高遠的抱負,他想要接濟蒼生,安居樂業,讓世間都和平美好,即使在他遭到他人的陷害被貶謫,他也是保持著自己慈悲的心懷保持善良,而并不是避開官場隱居,所以也就有大量的歌頌了古代的功臣英雄的詩詞歌賦都出于他的手中。

李白追求自由,這往往是來自于道家思想,大多表現在他對于古人的思想認同上,在李白所羨慕的古人當中,他感觸最多的,就是這幾類人物,第一類是縱橫家世的奇人,第二類是帝王的老師朋友的各種位分高的將相,第三種是不貪戀功名甘心隱退的宰相,第四種是有著高尚情操的隱士。

李白這一生飄蕩于江湖,浪跡天涯慷慨自負,不拘泥于平常瑣事,他不拘小節,不看重錢財經常對貧苦人家施予援手,有著豪邁大氣的俠士氣度,這也養成了他十分的崇尚英雄的性格,這反映在他的詩歌當中。

李白簡介 李白的資料大全

李白是不是敗家子

李白是哪一朝代

那一帶皇帝對他好不好

李白(701年—762年),字太白,號青蓮居士。中國唐朝著名詩人,有「詩仙」之稱。李白和杜甫合稱「李杜」。有《李太白集》傳世。

生平:

早年

李白的祖籍是隴西成紀(在現在甘肅秦安東)。他于武則天長安元年(701年)出生在西域的碎葉(位于今日吉爾吉斯托克馬克附近)。據《新唐書》記載其為興圣皇帝(涼武昭王李皓)九世孫,與李唐諸王實際上同宗。幼年時期,李白和他的父親李客遷居到綿州昌隆(今四川江油縣)青蓮鄉。他在青年時期開始在中國各地游歷。其后李白曾經在唐玄宗天寶元年(742年)供奉翰林。但是由于他桀驁不馴的性格,所以僅僅不到兩年他就離開了長安。據說是因為他作的《清平調》得罪了當時寵冠后宮的楊貴妃(楊貴妃認為「可憐飛燕倚新妝」幾句是諷刺她)而不容于宮中。

中年

后來他在洛陽和中國唐朝另一位著名詩人杜甫相識,并且成為了好友。安史之亂爆發以后,在756年12月,李白為了平復叛亂,曾經應邀作為永王李璘的幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后,李白也獲罪入獄。不久以后,他被流放到夜郎(今貴州桐梓一帶)。在流放途中遇赦,此時他已經59歲。

晚年

李白晚年在江南一帶漂泊。在他61歲時,聽到太尉李光弼率領大軍討伐安史叛軍,于是他北上準備追隨李光弼從軍殺敵,但是中途因病折回。第二年,李白投奔他的族叔、當時在當涂(今屬安徽馬鞍山)當縣令的李陽冰。同年11月,李白病逝于寓所,終年62歲,葬當涂龍山。唐元和十二年(817年),宣歙池觀察使范傳正根據李白生前「志在青山」的遺愿,將其墓遷至當涂青山。關于他的死,還有多種不同的傳說,一說便是他在舟中賞月,失足墜水而死。

作品

李白一生創作了大量的詩歌作品,流傳至今的有九百多首,主要有《蜀道難》、《行路難》、《將進酒》、《靜夜思》等,有《李太白集》。他的詩歌創作涉及的中國古典詩歌的題材非常廣泛,而且在不少題材上都有名作出現。他所鐘好的體裁主要是古體詩,包括古風和樂府詩,但他在近體詩體裁如律詩、絕句中往往也有絕唱留存。在唐代尚未普及的詞,有兩首被認為是李白的作品,即被南宋人黃升稱為「百代詞曲之祖」的《菩薩蠻》與《憶秦娥》。也有少數人懷疑它們不是李白所作。

考據

據《舊唐書》記載,李白,字太白,山東人,其父為任城尉。青年時期的李白顯示了超凡的才能,并且志氣宏放,飄然有超世之心。其與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山,酣歌縱酒,時號「竹溪六逸」。

又《舊唐書》記載,李白流放雖然遇赦,卻由于途中飲酒過度,醉死于宣城。

李白(七0一~七六二),字太白,出生在碎葉(唐朝時設北庭都護府管轄,今哈薩克境內),生于唐武后大足元年,卒于肅宗寶應元年,年六十二歲。大約五歲那年,李白隨父遷居到蜀中的江油,年少;的李白博覽群書,很快學會了寫詩作文。那時,蘇為益州長史,對李白的才華相當訝異,他說:「是子天才奇特,稍益以學,可比相如」。大約二十五歲,李白開始漫游蜀中的名勝古跡,唐玄宗開元十三年(公元七二五年)春,李白告別四川,沿長江而下,漫游各地,他說自己年輕游揚州時,「不逾一年,散金三十余萬,有落魄公子,悉皆濟之」(『上安州裴長史書』),又曾在今湖北安陸住過相當長的時間,所謂「酒隱安陸」,在此期間,他既和友人元丹丘,元演在中原到處游覽飲宴,更「學劍來山東」,寓家任城(今山東濟寧),與孔巢父,韓準、裴政等會徂徠山,酣飲縱酒,號竹溪六逸。可見其生活的一斑。李白的這段漫游時期,正當開元盛世,他的許多詩都已充份顯示他的藝術才華。天寶初年,他 *** 八京,賀知章見其文,嘆曰:「子謫仙人也」,唐玄宗對他很重視,讓他供奉翰林院,起草詔誥。后來李白被高力士所讒,玄宗賜金讓其還山,浮游四方,與杜甫成為莫逆之交。

天寶十四年(公元七五五年),安史之亂爆發,李白加入永王李璘的隊伍,想協助他平亂,從來,肅宗忌之,殺李璘,李白因「從逆」被補,理當殺頭,由于得到朝中大將郭子儀的營救,才免除死罪,被判處流放夜郎(今貴州)。遇赦而還,開始了一生中最后一次漫游。這次漫游歷時三年多,地點主要在今安徽省南部。相傳他醉欲撈水中之月,因溺死。

軼事:

皇帝「御床賜宴」

李白初到長安時,是十分榮耀的。據說,他面見皇帝那天,玄宗降輦步行迎接他的到來。一見面,玄宗就說:「你沒有官職,而我竟能知道你的名字,可見你一定是個道德修養極高的人。」在交談中,玄宗見李白對答如流,寫的詩篇絢麗多彩,人又長得儀表非凡,甚為高興。他讓李白坐在七寶御床上,設宴款待他,這叫做「御床賜宴」。由于有一碗湯太燙了,玄宗還親自拿起湯匙,為他調涼點,這叫做「御手調羹」。

高力士是唐玄宗最寵信的太監,皇太子管他叫「阿哥」、王公大臣管他叫「阿爹」。朝中的許多大官都是靠拍他的馬屁才爬上來的。然而,李白卻十分鄙視他。有一天,皇上想讓李白寫些東西,正趕上李白喝得酩酊大醉,內侍們急忙把他弄醒,扶入宮中。李白坐下來,伸出腳,對高力士說:「脫靴!」由于玄宗在場,高力士只好耐著性子給他脫了。這件事可把高力士氣壞了。因此,他伺機要對李白進行報復。有一天,他見楊貴妃正在興沖沖地吟唱李白寫的《清平調詞》,她唱到「可憐飛燕倚新裝」這句時,高力士乘機在一旁煽動說:「這李白真是膽大包天,他竟敢在詞中將你比作漢成帝的皇后趙飛燕,那趙飛燕雖然才貌出眾,但后來由于作風放蕩,被皇帝廢黜了。李白的這種比喻,顯然是別有用心的!」這樣一來,楊貴妃也恨起李白了。從此以后,他們串通起來,經常在玄宗面前說李白如何如何不好。玄宗也慢慢對李白冷淡了。在這種情況下,李白深知,長安已不是他所能待的地方了。他上書皇帝,請求離去。玄宗也樂得做個順水人情,說了一些不痛不癢的話,送了他一些錢,就把他打發了。李白也不在乎,「高歌大笑」著走出了長安。

評價:

李白是中國文學史上最偉大的浪漫主義詩人。他創造性地運用一切浪漫主義的手法,描寫社會上的各種現象,抒發個人的種種感受,歌頌中國的壯美河山等等。正如一位詩歌史專家所說:在中國詩歌史上,還沒有一個浪漫主義詩人像李白那樣廣闊而深刻地反映社會生活的面貌。在藝術上,他以磅礴雄偉的氣勢、熾烈奔放的情感、豐富奇麗的想像、大膽驚人的夸張、清新自然的語言,創造出了瑰麗多彩的藝術形象,達到了「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」的藝術效果。從而把浪漫主義推到了一個新的高峰。李白的詩歌成就對唐代及以后詩歌的發展產生了巨大的影響。他是中國人民最熟悉最熱愛的詩人,也是世界人民喜愛的詩人。他的詩歌已被譯成許多國家的文字,廣泛流傳。

寵奴才脫靴

李自不僅看不慣宮中的生活,而且也看不起那些只顧謀求個人私利的權貴,甚至連皇帝及其身邊受寵的「紅人」都不放在眼里。時間一長,有些人便制造謠言,在皇上面前大講李白的壞話。其中說李白壞話最多的兩個人,是高力士和楊貴妃。

李白的資料簡介100字?

李白(701-762),字太白,號青蓮居士,唐朝詩人,有“詩仙”之稱,最偉大的浪漫主義詩人 。

他的千古名篇如:《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 、《行路難》、《將進酒》、《夢游天姥吟留別》,有《李太白集》傳世。

我們學過他的《獨坐敬亭山》、《月下獨酌》、《靜夜思》、《早發白帝城》、《贈汪倫》、《望廬山瀑布》、《望天門山》……

他創造了古代積極浪漫主義文學高峰,為唐詩的繁榮與發展打開了新局面,批判繼承前人傳統并形成獨特風格,歌行體和七絕達到后人難及的高度,開創了中國古典詩歌的黃金時代。

關于李白的資料

李白是唐朝著名詩人,有“詩仙”之稱。

李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。

擴展資料:

李白代表作品《將進酒》《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等。

李白詩歌的語言,有的清新如同口語,有的豪放,不拘聲律,近于散文,但都統一在“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺地追求自然美有關。

他繼承陳子昂的文學主張,以恢復詩騷傳統為已任,曾說“梁陳以來,艷薄斯極,沈休文又尚以聲律,將復古道,非我而誰歟?”(孟棨《本事詩·高逸》)他崇尚“清真”,諷刺“雕蟲喪天真”的丑女效顰,邯鄲學步。他的詩歌語言的自然美又是他認真學習民歌明白通俗的特點的結果,明白如話,通俗生動。

參考資料:百度百科-李白

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