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四聲押韻古詩有哪些四聲的押韻句

酒后情人2023-04-05 14:20歷史40

大家好，今天來為大家解答關于四聲押韻古詩有哪些這個問題的知識，還有對于四聲的押韻句也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

押韻的四句詩有哪些？

1.《靜夜思》唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

2.《詠鵝》唐代：駱賓王

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

3.《春曉》唐代：孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

4.《望廬山瀑布》唐代：李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

5.《小池》宋代：楊萬里

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

古典詩詞押韻古典詩詞

押韻古詩有哪些？？

如果你指的是唐詩那種近體詩，那么每個句號前面都是押韻的，如果你指的是古體詩，那么既有一韻到底的，也有多個韻的，但是都是有韻的。

古詩的押韻是什么

古體詩押韻：古體詩押韻較寬。可轉韻，或鄰韻通押；可押平聲韻，也可押仄聲韻。仄聲韻中，要區別上、去、入聲，不同聲調一般不相押，只有上聲韻和去聲韻偶然可以相押。

傷　宅

[唐]白居易

誰家起甲第，朱門大道邊？豐屋中櫛比，高墻外回環。

累累六七堂，棟宇相連延。一堂費百萬，郁郁有青煙。

洞房溫且清，　寒暑不能干。高堂虛且迥，坐臥見南山。

繞廊紫藤架，夾砌紅藥欄。攀枝摘櫻桃，帶花移牡丹。

主人此中坐，十載為大官。廚有腐敗肉，庫有朽貫線。

誰能將我語，問爾骨肉間：豈無窮賤者？忍不救饑寒？

如何奉一身，直欲保千年？不見馬家宅，今作奉誠園？

（“邊”、“延”、“煙”、“錢”、“年”，先韻； “園”，"干”、“欄”、“丹”、“官駭、 “寒”，"環”、“山”、“間”，押an。）

在我們漢語拼音中有四種音調，分別為第一聲、第二聲、第三聲、第四聲，其中第一、第二聲為平聲，第三、第四聲為仄聲，在古詩中的押韻病不是很講究平仄，在對聯中才比較講究平仄。你可以看一下這首詩，都是仄起平收的。

春望

杜甫

國破山河在，

城春草木深。

感時花濺淚，

恨別鳥驚心。

烽火連三月，

家書抵萬金。

白頭搔更短，

渾欲不勝簪。

詩詞如何押韻？

詞研究不多，感覺上詞牌名決定了詞中的平仄，詞牌名都是人為確定的，至于詩嘛，我專門發過一篇回答，鏈接如下

zhidao.baidu/question/94224191.

怎樣查古詩的押韻

古代詩詞押韻常識

一、詩詞押韻的一般規則

押韻，也稱協韻或葉韻。

押韻是同韻母的字在相同（按：說“相應”為好）位置上重復出現。在相同位置上重復出現的同韻母字，自然稱為韻腳。第一個韻腳的出現，稱為起韻。

古代詩韻是怎樣押韻的呢？在隋唐以前，是從當時口語的近似音中選擇韻腳字。在隋唐以后，出現了韻書，便從韻書規定的同韻中選擇韻腳字。韻書的出現以至定型，是幾經修改的。現在所說的古代詩韻，指的是來水韻。金代的王文郁合并《廣韻》、《集韻》中的舊韻為一百零七韻，劉淵將其刻成韻書印行，因為王、劉的籍貫都是平水（今山西省絳縣），所以稱為平水韻。到了元末，陰時夫在平水韻的基礎上，考定詩韻為一百零六韻，為后人所沿用。清代及其以后通行的《佩文詩韻》，也是這一百零六韻。

詞韻和詩韻有些區別。在南宋以前，還沒有一部人所共守的詞韻；在南宋以后，不少人參照詩韻制定詞韻，也是幾經修改，到清代，戈載作《詞林正韻》，定詞韻為十九部。詞韻的第一部至十四部，包括平、上、去聲韻，十五部至十九部為入聲韻。詞韻的每一部，是幾個詩韻的合并。如詞韻第一部，便是平聲東、冬韻，上聲董、腫韻，去聲送、宋韻的合并；詞韻第十五部，便是入聲屋、沃韻的合并。因而，詞韻比詩韻要寬。也就是說，填詞比寫詩，在選擇韻腳字方面的余地要大些。

和韻，寫詩填詞時，數人相唱和，后者用前者的韻，稱為和韻。和韻的情況有三：第一，是用原韻，而不必用原字，稱為依韻；第二，是用原韻也用原字，并且韻腳字的先后次序都相同，稱為次韻；第三，是用原韻原字，而韻腳字的先后次序不同，稱為用韻。

限韻，數人一起寫詩填詞時，限定用一個韻，稱為限韻。限韻的情況有二：第一，是限韻不限字；第二，是限韻也限字，限定用某韻中的某幾個字。

疊韻，用自己作過的詩詞的原韻，再作一首或幾首，稱一疊或幾疊。

二、近體詩、古體詩和詞的押韻

（一）近體詩

1、一般只押平聲韻

2、兩句一押韻,韻腳在偶句的句末。有一部分是首句起韻的。

3、必須一韻到底，不能換韻。

4、必須在一個韻中選擇韻腳字，不能鄰韻通押，更不能四聲通押。只有首句起韻的可用鄰韻（只有首句起韻的才允許在首句用一個鄰韻字）。

5、不能出現重復的韻腳字。

（二）古體詩

1、可用平聲，也可以用上、去、入聲。

2、有的是兩句一押韻；有的是一句一押韻；有的是三、四句一押韻。

鮑照以前的七言古詩都是一句一押韻的。一句一押韻的七言古詩稱為柏梁體。

3、可以一韻到底，也可以換韻。

如王維的《桃源行》，全詩32句，平聲韻和仄聲韻交替使用。一至四句用上平十一真韻，五至十句用入聲一屋韻，十一至十四句用上平十三元韻，十五至十八句用入聲十四緝韻，十九至二十二句用上平十五刪韻，二十三至二十八句用入聲十七霰韻，二十九至三十二句用下平十二侵韻。

4、可以從一個韻中選擇韻腳字（屬用本韻。同近體詩）；也可以從相鄰的兩個或幾個韻中選擇韻腳字（屬通韻。近體詩除首句起韻的特例之外，不存在這種情況）。

5、在通韻方面，不僅同聲中的鄰韻相通，而且聲之間也可通韻。聲之間通韻的，上、去聲通押的為多。

6、可以出現重復的韻腳字。

（三）詞

1、押韻有密有稀

⑴一句一押韻的。如“長相思”

⑵兩句一押韻的（較常見）如“卜算子”等。其中也有首句起韻的。如“玉樓春”

⑶在兩句一押韻間雜著一句一押韻或間雜著天、四句一押韻。

⑷三、四句以致五六句一押韻的。這在長調節器中較多見

2、有的一韻到底，有的可以換韻

3、換韻的幾種情況

⑴相隨式。如“菩薩蠻”，第兩句一韻，依次換下去，不出現同韻。

⑵回環式。如“釵頭鳳”、“惜分釵”現韻相換，先是甲韻換為乙韻，然后再......

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古詩詞中和云押韻的字

Cun:村寸存 Chun:春唇純蠢醇淳 Dun:噸蹲盾遁 Gun:滾棍 Hun:混昏葷渾婚魂 Jun:軍君菌 Kun:困捆坤 Lun:論輪 Qun:群裙 Run:潤 Sun:孫損筍 Shun:順吮瞬 Tun:吞 Xun:尋熏訊訓殉巡勛醺曛 Yun:云暈運韻勻孕隕蘊醞 Zun:尊一尊 Zhun:準

古詩詞中“花”和哪些字押韻？

“他”在古詩詞當中不入韻，同樣的還有“她，它”這是平水韻，在中華新韻中與花同韻

古詩的押韻要怎么押啊

押韻是在詩文中，把同韻字放在不同句子的相同位置上，一般把韻放在句尾，所以又叫韻腳。

句子押韻，不僅便於吟誦和記憶，更使作品具有節奏、聲調諧和之美。

把同韻的字有規律地配置在詩詞等韻文的句尾。各句押韻的字叫做韻腳或韻字。押韻是詩詞等韻文的貳言特點之一。其主要作用是使聲音和諧優美，吟誦順口悅耳，便于記憶流傳。“韻”和“韻母”是兩個并不完全相同的概念，所謂同韻，指韻腹相同或相近的韻母，如有韻尾則韻尾相同，韻頭可以不同。為了便于押韻，人們把同韻的、可以相押韻的字歸納為若干韻部，根據現代北京語音的音系歸納的韻部，最常見的有十八韻和十三轍（附：十八韻、十三轍跟普通話韻母對照表）①。

【簡介】

所謂押韻（也叫壓韻、葉韻），就是把相同韻部的字放在規定的位置上。

所謂韻部，就是將相同韻母的字歸納到一類，這種類別即為韻部。

同一韻部內的字都為同韻字。任何詩歌都要求押韻，古今中外概莫能外，所不同者，對于押韻的限制多與少、嚴與寬的不同而已。這也是詩歌同其它文學體裁的最大分別。比較常用的是【108部平水韻】②。

【規則】

近體詩押韻有較嚴格的規定，總結如下：【首句可押可不押，下句必押平聲韻】③

1、【偶句押韻】：

律詩是二四六八句押韻，絕句是二四句押韻，無論律詩還是絕句，首句均可以押韻或不押韻。

首句并不入韻，二四句押韻。一般來說，五言詩首句不入韻為常見，七言詩首句入韻為常見。關于首句押韻與否的平仄規律請參照【平仄簡表】④

2、【只押平聲韻】：

近體詩規定，只能押平聲韻，這幾乎是一條死規矩，事實上以近體詩的體例假如押仄聲字會感到非常拗口，所以古人都能自覺遵守這一規則。記憶中也沒有任何可供借鑒的反例，所以這里就不另舉例。

3、【一韻到底】，中間不能換韻。古詩（古風）允許中途換韻，但近體詩不允許這樣。

【首句押韻可借鄰韻】

古體詩的押韻，可以把鄰近韻部的韻，比如一東和二冬、四支和五微，混在

一起通用，稱為通韻。但是近體詩的押韻，必須嚴格地只用同一韻部的字，即使

這個韻部的字數很少（稱為窄韻），也不能參雜了其他韻部的字，否則叫做出韻，是近體詩的大忌。但是如果是首句押韻，可以借用鄰韻。因為首句本來可押可不押，所以可以通融一下。

為什么古詩我們現在讀起來還是押韻

并不是這樣的。現在讀詩經有很多都不押韻了。用當時的方言來讀卻是可以的。普通話的產生距今也不多四百多年的時間。我國古人十分重視各地方言的統一，于是出現了“雅言”。《辭海·雅言》條說：“雅言，古時稱‘共同語’，同‘方言’對稱。”孔穎達在《正文》中說：“雅言，正言也。”“雅言”就是我國最早的古代通用語，相當于現在的普通話。據史料記載，我國最早的“雅言”是以周朝地方語言為基礎，周朝的國都豐鎬（今西安西北）地區的語言為當時的全國雅言。孔子在魯國講學，他的三千弟子來自四面八方，孔子正是用雅言來講學的。《論語·述而第七》中說：“子所雅言，《詩》《書》、執禮，皆雅言也。” 周以后，各朝隨著國都的遷移，雅言的基礎方言也隨之修正，但多數仍以京城語言為標準。普通話并不是古代正宗的漢語，而是變味的漢語。這是因為普通話是滿清官話，是清朝的時候滿人統治者的專用語言。英語稱為mandarin。其中man就是滿族的意思。普通話是滿人學習北京 *** 講明朝官話時產生的，其發音跟明朝官話已經有較大的不同，因為滿人學講明朝官話的時候，由于受滿語的影響，帶有了濃厚的滿語腔調，發音不倫不類，在當時的北京人聽起來很蹩腳，當時的明朝官話是江蘇話，是吳語。當時的外國傳教士進入北京時，曾把北京人講的明朝官話的拼音記錄下來，發現只有z c s ,沒有zh ch sh ，是典型的吳語特征。語言專家的考證證明明朝官話是吳語。另外，即便從常理考慮，朱元璋定都南京，他講的就是吳語，他兒子當然也講吳語，遷都北京后，明朝官話還是吳語，當時的北京人也講吳語。普通話脫胎于明朝官話吳語，但是經過滿人的口后和吳語就不大一樣了，變音變調了。由于滿人是統治者，通過政權的權力，本來只是滿人專用的滿清官話就在全國推廣傳播，后來就被稱為國語或者是普通話。所以普通話是經過滿人改造后的漢語。是滿人創造發明的。南方的廣東廣西，福建等省由于天高皇帝遠，古代漢語保留的很好，沒有被滿清官話也就是普通話消滅。所以現在的南方人還講明朝以前的古代正宗漢語，北方人居然稱它們為鳥語，這是無知的表現，唐詩宋詞用南方的鳥語來念，非常順暢，壓韻壓得非常好，但用普通話念，就有問題了．因為唐宋詩人詞人他們不講普通話。他們講的是古代漢語。跟南方鳥語一樣或者相似或者相近。普通話的歷史只有400年，400年前中國沒有現在所謂的這種“普通話”。現在的普通話是滿人的專用漢語！是滿人發明的。深深的打上了滿人的烙印。大家如果不相信，去問問語言學家就知道了。孫中山恨滿人統治者，曾想用廣東話（古漢語）作為國語（普通話），但沒有成功。因為滿清官話勢力太強了。后來民國 *** 投票。普通話比四川話多了一票成為了國語。其實四川話和普通話是同一種語系的語言，只是腔調不同而已，能聽懂普通話的人也能聽懂四川話。北京話，明朝的時候是吳語，后來和滿清官話（即普通話）相互的影響，逐漸接近。所以北京話和普通話極其相似，但是不會完全相似．他們只是相互靠近的關系。有些也不盡相似的。如遠上寒山石徑斜中的斜字，讀xia。鄉音無改鬢毛衰的衰字讀cui。這些都是音韻發生變化后的影響。古人寫詩詞，用平水韻或者其他韻書，也是根據當時的方言整理而出。現在在用平水韻就有些不合適了，做出的詩有些并不押韻。現在人用新韻卻可以。至于現在推廣的 *** 并行倒是可以，但不可混用。

在古詩中什么字是押韻字

押韻亦稱“壓韻”。作詩歌時于句末或聯末用韻之稱。舊因押韻，例須韻部相同或相通，但也有少數變格。詩歌押韻既便于吟誦或記憶，又使作品具有節奏、聲調之美。韻是詩詞的基本要素之一。詩詞中所謂的韻，大致等于現代漢語中的韻母。所謂押韻，是指把同韻部的兩個或更多的字放到同一位置上，一般都放在句尾，所以又叫韻腳！押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類的樂音在同一位置上的重復，這就構成了聲音的回環的美。古人押韻是按韻書的。古人所謂的“官韻”，就是朝廷頒布的韻書。這種韻書，在唐代，和口語是基本上一致的，按韻書壓韻也是很和諧的。宋代以后，由于語音的變化較大，詩人仍然按舊韻書壓韻，就不那么和諧了！今天如果我們寫舊體詩，并不一定要按古人的韻書，但是如果要學習舊體詩詞，還是要了解古代的韻書的，這樣，我們才不致誤認為古人寫詩不押韻！一三五不論格律詩平仄格式的通俗口訣。為“一三五不論，二四六分明”的略稱。謂七言詩句第一、三、五字平仄可以上拘，第二、四、六字必須按照格式，平仄相間，不能變動。由此類推，五言詩句則為一、三不論，二、四分明。這個口訣簡潔明快，但不全面、不準確，對有些句型便不適用。三、律詩舉例的詩里有一些入聲字，在必須用仄聲的位置上的已經注明，其它的入聲字不再標注。格式說明：　（一）五言律詩：分平起和仄起四種 1、仄起首句不入韻 2、仄起首句入韻，首句換“仄仄仄平平”，其余不變。 3、平起首句不入韻， 4、平起首句入韻，首句換“平平仄仄平”，其余不變。（二）七言律詩：分平起和仄起四種 1、平起首句入韻 2、平起首句不入韻 3、仄起首句入韻 4、仄起首句不入韻如何記住近體詩的格式？

押韻i的古詩有哪些

【關于愛情的古詩詞】：

《三五七言》李白

秋風清，秋月明，

落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

相思相見知何日?此時此夜難為情!

入我相思門，知我相思苦。

長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。

早知如此絆人心，何如當初莫相識。

《卜算子》李之儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。