大家好，今天來為大家解答關于春波亭在哪里這個問題的知識，還有對于春波坊的歷史也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

紹興的船紹興的橋的資料

橋在紹興縣柯橋鎮阮杜間，與蕭紹運河平行，俗稱百孔官塘，又稱鐵鏈橋。建于清同治年間（1862--1874年），長達386.20米，共有115跨，每跨凈垮2米左右，橋面用三條石拼成，寬1.50米，橋墩用條石干砌，墩厚1.5米，橋底一般都接近水面，只有東端第四十五垮較高，以通小舟。該橋為全國重點文物保護單位。

橋頭兩端各設茶亭一座。這種橋全國其他地區未曾發現過，紹興該橋頗多，有長達1--2公里的，目前還有樊江的貫虹橋和二處殘跡，一處在錢清附近，一處近紹興城。

1983年紹興市文管會己把該橋整修一新。

八字橋：

位于紹興城區八字橋直街東端，處廣寧橋、東雙橋之間。

據《嘉泰會稽志》記載，始建于南宋嘉泰年間(1201-1204)，南宋寶佑四年(1256)重建，“兩橋相對而斜，狀如八字，故得名”。 橋以石材構建，結構造型奇妙，八字橋陸連三路，水通南北，南承鑒湖之水，北達杭州古運河，為古代越城的主要水道之一。

這里位處三街三河四路的交叉點，橋呈東西向，為石壁石柱墩式石粱橋，三向四面落坡，共中二落坡下再設二橋洞，解決了復雜的交通問題。橋面條石并列，長4.85米，橋高5米，凈跨4.5米；橋面寬3.2米，橋東西長27米；橋東的南北向落坡各為12.4米、17.4米，橋西的南向落坡為l4米，西南落坡17米。橋上置欄，望柱頭雕覆蓮。橋合石壁式，高4米，東西兩面各立石柱9根，主孔下西面第五根墩柱上刻有“時寶——丙辰仲冬吉日建”。西端南面的踏跺下建一小孔，跨越小河。橋下石壁轉角處被纖繩磨出的痕跡，至今歷歷在目，可見當年舟楫之盛。

八字橋附近一帶，古民宅保存較為完整，政府巳作出保護規劃。八字橋作為我國最早的“立交橋”，越來越被海內外游客所青睞和贊嘆。

廣寧橋：

該橋位于紹興市區廣寧橋直街東端，南北向，單孔拱形石橋、橫跨漕河，相傳此處本無橋。鄉人集資建橋，來往百姓，廣受其惠，故名廣寧橋。

廣寧橋始建于南宋高宗以前，至明萬歷二年（1574年）重修。站在橋上可見城南諸山。橋心正對大善寺塔與龍山，為極好的“水上”對景。自南宋以來，一直是納涼觀景之處。明修潔士朱亢宗曾作詩懷古惆悵：“河粱風月故時秋、不見先主曳杖游。萬疊遠青愁對起，一川漲綠淚爭流。”

橋為七邊形拱橋，全長60米、寬5米、高4.6米，凈跨6.10米、兩邊備有20級石階。24根橋柱都雕以荷花。雄健厚實。柱板花紋，幽雅大方。橋洞頂拱石上，刻著“鯉魚跳龍門”等六幅石刻，甚為精致，橋拱石上刻有招賢修橋的姓名。《紹興具志余輯》記有：“橋，方向東西，一圓洞，高三、四丈、長十余丈，橋面廣度為二丈，上有石欄甚堅，有碑亭、是越中大工程”。

夏履橋：

據《吳越春秋》記：禹“乃勞身焦思，以行七年。聞樂不聽，過門不入，冠桂不顧，履遺不躡。”此遺履之處，后人感念。謂之“夏履橋”。

光相橋：

該橋在城西北，環城公路旁，因橋畔原有光相寺而得名。橋始建于東晉、清乾隆與嘉慶年間均重修過，靠橋端一根蓮花瓣望柱上刻著“隆慶元年（1567年）吉日重修。”（注：某系拱石上所缺之字）

該橋南北向，橫跨老城河，兩頭銜接上大路和下大路。系單孔半圓形石拱橋，全長20米，橋寬6米，高4.20米。橋兩端置垂帶，上設工字形座欄，每邊座欄均以六只覆蓮望柱相隔、未端置石鼓，石級橋面，兩邊各有21石級。每級均厚O.12米，寬0.50米。拱圈似縱向并列砌筑（因縱向縫并不對直），似宋、元代橋梁。拱石有蓮花座圖案，上刻有“南無阿彌陀佛”，一塊拱石上還刻有“古有光相……至正某年五月吉日…·等等。橋拱四分之一處有獸頭橫系石兩根。在杜春生《越中金石記》中載有“光相橋題記”。

該橋為紹興保存得較好的石橋之一。對研究水鄉石橋有一定的實用價值。 在紹興市區北海橋直街。

春波橋：

為清代重建的單孔石拱橋，拱圈為縱聯分節砌置，橋面縱坡很小，采用兩根石梁做橋欄。原為石拱橋，玲瓏雅致。20世紀50年代改成水泥板橋。水泥粱板連接擱在兩岸石勘，細鐵桿作欄。長約5—6米，寬約3米。

唐代大詩人賀知章（紹興人）曾有“惟有門前鑒湖水，春風不改舊時波”之句，故名春波橋，該橋座落在紹興市區都昌坊路魯迅紀念館不遠的禹跡寺前。

另說----又名傷心橋。南宋愛國詩人陸游與前妻唐琬重逢于沈園，放翁感慨萬分，題下《釵頭鳳》一詞。40年后，年近古稀的陸游又到沈園，而唐琬早已憂郁去世，陸游觸景生情，賦詩兩首，其中有“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”的詩句，凄涼悲傷，令人斷腸。傷心橋也因此得名。

太平橋:

該橋在柯橋鎮的阮杜與管墅交界處，跨蕭、紹運河是一座一孔凈跨10米的石拱橋與九孔凈跨3.04米高低石粱橋相結合的多跨橋梁。總長24.20米、高7米，橋面寬3.40米，拱橋在南，為通航主孔，石粱橋在北，橋建于明天啟二年，清乾隆六年，道光五年相繼重建，現存橋建于咸豐八年（1858年）。橋頭有《重修碑記》等四塊，附近建有石亭，石牌樓。（已拆毀）。拱橋頂部“太平橋”三字清晰可見。拱圈為縱聯分節并列砌筑的半圓拱，纖道沿拱腳貫穿而過，拱橋南端落坡中設平臺，經平臺折向東西兩面下橋。靠著拱橋的三跨粱橋較高，跨度較大，然后以三孔一組逐次下降，至北端與船碼頭相接，以便水運與陸運較好地銜接，全橋布局既利于排洪和兼顧眾多的大小船只通航，也便于陸上交通，工程上省工省料。望柱，欄板，抱鼓上圖案雕琢精致美觀。

周圍良田萬頃，水波漣漪，頗具水鄉特色。

都亭橋：

橋在今魯迅紀念館西南側，為紹興古橋之一，據《越絕書》記述，秦始皇東游（公元前210年）至會稽時，曾駕臨都亭，位于都亭附近的這座古橋，就取名為都亭橋。

題扇橋：

橋在今蕺山南面，長10米、寬3米、高7.8米的古石橋，相傳有一位窮苦的老婦曾在此賣六角扇，生意清淡。書圣王羲之見了，就在每把扇上都題了詞，并囑老婦提價出售，一時競相爭購，老婦也因此發了財。現在橋上還豎著“右軍題扇處”的石碑。

在宋嘉泰《會稽志》的“戒珠寺”條目中，載有“寺南百步有題扇橋，蓋賣扇老姥所居云”，以此橋的由來說明該橋在晉時已存在。

迎仙橋：

迎仙橋位于新昌縣桃源鄉104國道邊，長29米，寬4.6米，凈跨15.6米,為近似于懸鏈線拱的古亂石拱橋。該橋在明萬歷《新昌縣志》有載。清代道光時，丁天松重修。

該橋的橋名源于當地的民間傳說。相傳東漢時吳縣青年劉晨和阮肇入天佬山采藥迷路。在劉門塢遇見了二位仙女，雙結伉儷。不幾日，劉、阮回鄉，世上已是其七世孫時代。此橋因劉、阮在此遇仙得名。真可謂：劉阮迎仙留橋名，懸鏈奇拱落夢境。茅公伏筆語驚人，有心圓夢天佬徑。

古橋專家茅以升在《中國古橋技術史》一書中預言：我國古代可能存在超時代的梁橋技術。迎仙橋填補了中國古橋技術史的空白，懸鏈線拱橋是二十世記六十年代世界先進橋梁科技。

玉成橋:

位于嵊州市谷來砩頭村，該橋與迎仙橋同屬近似懸鏈線型古石拱橋。該橋長12．15米、寬4．7米、高6．7米，拱高5．7米，建于清道光丙申（1836年），坑舉馬正炫建造。此橋系羅關洲繼迎仙橋后發現的第二座近似懸鏈型古石拱橋。據當地村民介紹，當時橋建成后，村民認為此橋拱曲線平坦，恐有坍橋之慮，提出妄作觀些，而拒付工錢，現存谷來馬氏家譜中，記有建橋史料。

咸寧橋：

位于題扇橋北，雙層石梁橋，橋名咸寧，可能此橋建于西晉咸寧年間。橋名寧字無丁，系宋朝以前的寫法。此橋在嘉泰《會稽志》有載。可定為宋朝以前的古橋。

杏賣橋：

橋在偏門外陸放翁的故里三山附近，橋名是附會放翁“小樓一夜聽春雨。深巷明朝賣杏花”的詩句而來。

虹橋：

橋在今西廓門外，曾有一名人少時曾在這里游泳，故又名浴龍橋。

云門橋：

志書中記有淳化寺原名云門寺，建于東晉義熙三年（408），寺門外有橋亭名麗句亭。嘉泰《會稽志》中的“云門橋”條目中記有“云門橋在縣東南三十五里，若耶溪南有仙翁鉤磯。宋考功之總詩云：雁塔騫金地，虹橋轉翠屏。謂此自橋東百余步又有小石橋，架亭其上，扁麗句亭。”這說明此寺前有二橋，橋可能與寺同建，到北宋淳化時二座橋肯定存在。同時指明了此橋為虹橋，即石拱橋。

跨湖橋：

馬太守廟在跨湖橋南，跨湖橋是通往該廟的必經之橋。馬太守廟建于唐開元年間，跨湖橋在唐開元時必然存在。此橋現已改建為現代橋。

謝公橋：

紹興謝公橋是單孔七折邊拱橋，全長28、5米。明代重修時保持原型，至今完好。嘉泰《會稽志》記有“謝公橋在新河坊，以太守謝公 囗 所置，故名。”嘉泰以前的紹興謝姓太守有：謝惠連（397——433）南朝宋代會稽太守。謝公橋當始建于南朝。因謝惠連在東晉末年只有21歲，不可能當太守，橋不可能建于東晉，謝惠連當太守應在南朝的宋代。所以謝公橋可定為始建于南朝宋代的古橋。謝公橋的橋拱上的捐款刻石文字的風格為晉代隸書風格。

蘭亭橋：

此橋在會稽通往諸暨的古道上，橋以蘭亭為名。現在原址建現代橋，橋頭的宋朝古道已被發掘，作為文物展示。

廟橋：該橋是通往錢武肅王廟的必經之橋，廟存在于五代，橋在五代時必然存在。此橋已拆建為現代橋。

龍興橋：

以龍興寺得名。該寺建于漢太始元年，唐代神龍二年稱龍興寺，橋與寺當同時建造龍興橋當建于其時。

楊橋：

曹操與楊修讀書處，橋因楊修得名。此橋應為三國時代的橋梁。

學堂橋：

朱買臣讀書處，當為漢橋。

司馬悔橋：

此橋現存，位于新昌縣桃源鄉。該橋名出自“唐司馬子微隱天臺山被征至此而悔”的典故，橋在唐時已存在。

孟宅橋：此橋在上虞縣豐惠鎮。嘉泰《會稽志》載：“在縣東南一里三十步，漢孟嘗所居也。”此橋又稱還珠橋。北宋詩人華鎮有《還珠橋》詩：“溪上還珠太守家，小橋斜跨碧流沙。”橋可能建成于漢，在北宋時仍在。此橋橋面已改為現代式，橋礅仍為古橋原物。

拜王橋：

建于唐、乾寧三年（896）的紹興拜王橋系單孔五折邊拱橋。據《越中雜識》記：“唐末，錢（繆） 武肅王平董昌，郡人拜謁于上，梁太祖即位于后封吳越王，故橋以拜王名。”

沈園的主要景點

沈園中孤鶴亭、半壁亭、雙桂堂、八詠樓、宋井、射圃、問梅檻、琴臺和廣耜齋等景觀，依據歷史面貌或沈園文化內涵所需要，被有序地分布在沈園三大區內，形成了“斷云悲歌”、“詩境愛意”、“春波驚鴻”、“殘壁遺恨”、“孤鶴哀鳴”、“碧荷映日”、“宮墻怨柳”、“踏雪問梅”、“詩書飄香”和“鵲橋傳情”等十景。 斷云石在沈園入口處，陸游曾寫過詩句“斷云幽夢事茫茫”，“斷云”諧音“斷緣”，此石中間斷開，但依依不愿分離，向人們訴說陸游和唐琬的愛情悲劇，點明沈園的主題。

浙江紹興有什么橋？介紹

這怎么說得完啊，介紹幾個有名點的吧

八字橋：

位于紹興城區八字橋直街東端，處廣寧橋、東雙橋之間。

據《嘉泰會稽志》記載，始建于南宋嘉泰年間(1201-1204)，南宋寶佑四年(1256)重建，“兩橋相對而斜，狀如八字，故得名”。 橋以石材構建，結構造型奇妙，八字橋陸連三路，水通南北，南承鑒湖之水，北達杭州古運河，為古代越城的主要水道之一。

這里位處三街三河四路的交叉點，橋呈東西向，為石壁石柱墩式石粱橋，三向四面落坡，共中二落坡下再設二橋洞，解決了復雜的交通問題。橋面條石并列，長4.85米，橋高5米，凈跨4.5米；橋面寬3.2米，橋東西長27米；橋東的南北向落坡各為12.4米、17.4米，橋西的南向落坡為l4米，西南落坡17米。橋上置欄，望柱頭雕覆蓮。橋合石壁式，高4米，東西兩面各立石柱9根，主孔下西面第五根墩柱上刻有“時寶——丙辰仲冬吉日建”。西端南面的踏跺下建一小孔，跨越小河。橋下石壁轉角處被纖繩磨出的痕跡，至今歷歷在目，可見當年舟楫之盛。

八字橋附近一帶，古民宅保存較為完整，政府巳作出保護規劃。八字橋作為我國最早的“立交橋”，越來越被海內外游客所青睞和贊嘆。

廣寧橋：

該橋位于紹興市區廣寧橋直街東端，南北向，單孔拱形石橋、橫跨漕河，相傳此處本無橋。鄉人集資建橋，來往百姓，廣受其惠，故名廣寧橋。

廣寧橋始建于南宋高宗以前，至明萬歷二年（1574年）重修。站在橋上可見城南諸山。橋心正對大善寺塔與龍山，為極好的“水上”對景。自南宋以來，一直是納涼觀景之處。明修潔士朱亢宗曾作詩懷古惆悵：“河粱風月故時秋、不見先主曳杖游。萬疊遠青愁對起，一川漲綠淚爭流。”

橋為七邊形拱橋，全長60米、寬5米、高4.6米，凈跨6.10米、兩邊備有20級石階。24根橋柱都雕以荷花。雄健厚實。柱板花紋，幽雅大方。橋洞頂拱石上，刻著“鯉魚跳龍門”等六幅石刻，甚為精致，橋拱石上刻有招賢修橋的姓名。《紹興具志余輯》記有：“橋，方向東西，一圓洞，高三、四丈、長十余丈，橋面廣度為二丈，上有石欄甚堅，有碑亭、是越中大工程”。

夏履橋：

據《吳越春秋》記：禹“乃勞身焦思，以行七年。聞樂不聽，過門不入，冠桂不顧，履遺不躡。”此遺履之處，后人感念。謂之“夏履橋”。

光相橋：

該橋在城西北，環城公路旁，因橋畔原有光相寺而得名。橋始建于東晉、清乾隆與嘉慶年間均重修過，靠橋端一根蓮花瓣望柱上刻著“隆慶元年（1567年）吉日重修。”（注：某系拱石上所缺之字）

該橋南北向，橫跨老城河，兩頭銜接上大路和下大路。系單孔半圓形石拱橋，全長20米，橋寬6米，高4.20米。橋兩端置垂帶，上設工字形座欄，每邊座欄均以六只覆蓮望柱相隔、未端置石鼓，石級橋面，兩邊各有21石級。每級均厚O.12米，寬0.50米。拱圈似縱向并列砌筑（因縱向縫并不對直），似宋、元代橋梁。拱石有蓮花座圖案，上刻有“南無阿彌陀佛”，一塊拱石上還刻有“古有光相……至正某年五月吉日…·等等。橋拱四分之一處有獸頭橫系石兩根。在杜春生《越中金石記》中載有“光相橋題記”。

該橋為紹興保存得較好的石橋之一。對研究水鄉石橋有一定的實用價值。 在紹興市區北海橋直街。

春波橋：

為清代重建的單孔石拱橋，拱圈為縱聯分節砌置，橋面縱坡很小，采用兩根石梁做橋欄。原為石拱橋，玲瓏雅致。20世紀50年代改成水泥板橋。水泥粱板連接擱在兩岸石勘，細鐵桿作欄。長約5—6米，寬約3米。

唐代大詩人賀知章（紹興人）曾有“惟有門前鑒湖水，春風不改舊時波”之句，故名春波橋，該橋座落在紹興市區都昌坊路魯迅紀念館不遠的禹跡寺前。

另說----又名傷心橋。南宋愛國詩人陸游與前妻唐琬重逢于沈園，放翁感慨萬分，題下《釵頭鳳》一詞。40年后，年近古稀的陸游又到沈園，而唐琬早已憂郁去世，陸游觸景生情，賦詩兩首，其中有“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”的詩句，凄涼悲傷，令人斷腸。傷心橋也因此得名。

太平橋:

該橋在柯橋鎮的阮杜與管墅交界處，跨蕭、紹運河是一座一孔凈跨10米的石拱橋與九孔凈跨3.04米高低石粱橋相結合的多跨橋梁。總長24.20米、高7米，橋面寬3.40米，拱橋在南，為通航主孔，石粱橋在北，橋建于明天啟二年，清乾隆六年，道光五年相繼重建，現存橋建于咸豐八年（1858年）。橋頭有《重修碑記》等四塊，附近建有石亭，石牌樓。（已拆毀）。拱橋頂部“太平橋”三字清晰可見。拱圈為縱聯分節并列砌筑的半圓拱，纖道沿拱腳貫穿而過，拱橋南端落坡中設平臺，經平臺折向東西兩面下橋。靠著拱橋的三跨粱橋較高，跨度較大，然后以三孔一組逐次下降，至北端與船碼頭相接，以便水運與陸運較好地銜接，全橋布局既利于排洪和兼顧眾多的大小船只通航，也便于陸上交通，工程上省工省料。望柱，欄板，抱鼓上圖案雕琢精致美觀。

周圍良田萬頃，水波漣漪，頗具水鄉特色。

都亭橋：

橋在今魯迅紀念館西南側，為紹興古橋之一，據《越絕書》記述，秦始皇東游（公元前210年）至會稽時，曾駕臨都亭，位于都亭附近的這座古橋，就取名為都亭橋。

題扇橋：

橋在今蕺山南面，長10米、寬3米、高7.8米的古石橋，相傳有一位窮苦的老婦曾在此賣六角扇，生意清淡。書圣王羲之見了，就在每把扇上都題了詞，并囑老婦提價出售，一時競相爭購，老婦也因此發了財。現在橋上還豎著“右軍題扇處”的石碑。

在宋嘉泰《會稽志》的“戒珠寺”條目中，載有“寺南百步有題扇橋，蓋賣扇老姥所居云”，以此橋的由來說明該橋在晉時已存在。

玉成橋:

位于嵊州市谷來砩頭村，該橋與迎仙橋同屬近似懸鏈線型古石拱橋。該橋長12．15米、寬4．7米、高6．7米，拱高5．7米，建于清道光丙申（1836年），坑舉馬正炫建造。此橋系羅關洲繼迎仙橋后發現的第二座近似懸鏈型古石拱橋。據當地村民介紹，當時橋建成后，村民認為此橋拱曲線平坦，恐有坍橋之慮，提出妄作觀些，而拒付工錢，現存谷來馬氏家譜中，記有建橋史料。

咸寧橋：

位于題扇橋北，雙層石梁橋，橋名咸寧，可能此橋建于西晉咸寧年間。橋名寧字無丁，系宋朝以前的寫法。此橋在嘉泰《會稽志》有載。可定為宋朝以前的古橋。

杏賣橋：

橋在偏門外陸放翁的故里三山附近，橋名是附會放翁“小樓一夜聽春雨。深巷明朝賣杏花”的詩句而來。

虹橋：

橋在今西廓門外，曾有一名人少時曾在這里游泳，故又名浴龍橋。

云門橋：

志書中記有淳化寺原名云門寺，建于東晉義熙三年（408），寺門外有橋亭名麗句亭。嘉泰《會稽志》中的“云門橋”條目中記有“云門橋在縣東南三十五里，若耶溪南有仙翁鉤磯。宋考功之總詩云：雁塔騫金地，虹橋轉翠屏。謂此自橋東百余步又有小石橋，架亭其上，扁麗句亭。”這說明此寺前有二橋，橋可能與寺同建，到北宋淳化時二座橋肯定存在。同時指明了此橋為虹橋，即石拱橋。

跨湖橋：

馬太守廟在跨湖橋南，跨湖橋是通往該廟的必經之橋。馬太守廟建于唐開元年間，跨湖橋在唐開元時必然存在。此橋現已改建為現代橋。

謝公橋：

紹興謝公橋是單孔七折邊拱橋，全長28、5米。明代重修時保持原型，至今完好。嘉泰《會稽志》記有“謝公橋在新河坊，以太守謝公 囗 所置，故名。”嘉泰以前的紹興謝姓太守有：謝惠連（397——433）南朝宋代會稽太守。謝公橋當始建于南朝。因謝惠連在東晉末年只有21歲，不可能當太守，橋不可能建于東晉，謝惠連當太守應在南朝的宋代。所以謝公橋可定為始建于南朝宋代的古橋。謝公橋的橋拱上的捐款刻石文字的風格為晉代隸書風格。

蘭亭橋：

此橋在會稽通往諸暨的古道上，橋以蘭亭為名。現在原址建現代橋，橋頭的宋朝古道已被發掘，作為文物展示。

廟橋：該橋是通往錢武肅王廟的必經之橋，廟存在于五代，橋在五代時必然存在。此橋已拆建為現代橋。

楊橋：

曹操與楊修讀書處，橋因楊修得名。此橋應為三國時代的橋梁。

學堂橋：

朱買臣讀書處，當為漢橋。

孟宅橋：此橋在上虞縣豐惠鎮。嘉泰《會稽志》載：“在縣東南一里三十步，漢孟嘗所居也。”此橋又稱還珠橋。北宋詩人華鎮有《還珠橋》詩：“溪上還珠太守家，小橋斜跨碧流沙。”橋可能建成于漢，在北宋時仍在。此橋橋面已改為現代式，橋礅仍為古橋原物。

拜王橋：

建于唐、乾寧三年（896）的紹興拜王橋系單孔五折邊拱橋。據《越中雜識》記：“唐末，錢（繆） 武肅王平董昌，郡人拜謁于上，梁太祖即位于后封吳越王，故橋以拜王名。”

南宋代詩人阮閱的故事

阮閱，廬州舒城縣人，字宏林，自號散翁亦稱松菊道人。他在宋代眾多詩詞名家中占有一席之地，因擅長絕句，時有阮絕句之稱。接下來我為你帶來南宋代詩人阮閱的故事，希望對你有幫助。

宋神宗元豐八年阮閱中進士，榜名阮美成，做過錢塘幕官，后以戶部郎謫知巢縣。宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎元年以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。

阮閱著作頗豐，史籍記載的有《松菊集》五卷、《郴江百詠》、《詩總》、《巢令君阮戶部詞》一卷。另外，《全宋詞》存詩六首、正德本《袁州志》有《重修郡城記》、《無訟堂詩序》及《宣鳳道上題春波亭》七絕二首等。現已收集到的阮閱詩詞及其序文142首。

《郴江百詠》是阮閱在郴州履職時所作的七絕詩結集。他在這部詩集中，對郴江的山水名勝，差不多作了全方位的描述，抒發他的.理想和情思。現將其序文及其中《白虎城》等8首錄于下。

郴江百詠·序

郴，古桂陽郡陳跡。故事盡載圖史，亦間見于名人才士歌詠。如杜子美《寄聶令入郴州》、韓退之《郴江柳子厚登北樓》、沈佺期《望仙山》、戴叔倫《過郴州》之類是也。山川寺廟之勝，城郭臺謝之壯，未經品題者尚多，亦可惜爾。余官于郴三年，常欲補其闕，愧無大筆雅思可為。然固暇日時強作一二小詩，遂積至于百篇，雖不敢比跡前輩，使未嘗到湖湘者觀之，亦可知郴在荊楚自是一佳郡也。

白虎城

楚人未筑上游城，千古冤聲尚不平。

雉堞已然無石虎，不知何用昔時名。

百丈山

縈迂鳥道少人通，只有豺狼夜過蹤。

自銜崚嶒逾百丈，安知七十二高峰。

蔡倫宅

竹簡韋編寫六經，不知何用搗枯藤。

自從臼杵深藏后，采楮舂桑事已更。

潮井

朔月盈虧已可疑，隨泉上下更難知。

錢塘江在吳山外，誰見來時與落時。

郴江

不分涓滴溉田疇，只有重灘礙巨舟。

險似瞿塘并贛水，豈能如鑒寫清流。

寒泉

春欲為霜夏欲冰，一山寒氣逼人清。

應知炎冷難同處，甘與湯泉各自生。

溫泉

誰將炎勢換清涼，可使澄泓作沸揚。

從賜驪山妃子沐，人間處處得溫湯。

貪泉

玉潔冰寒徹底清，不因汲引有虧盈。

廉泉讓水貪無異，空使地人惡此名。

題春波亭

數葉荷衣一短藜，春波亭上倚余暉。

無人會得詩中畫，憑盡欄桿又獨歸。

阮閱的其他詩詞作品大多散佚，從現已收集到的部分殘稿中，可以看出他的詩詞語言俚俗潑辣，坦率直露、語淡情深、拭盡鉛華，富有濃郁的生活氣息，堪稱元曲的先聲。現將《無訟堂》等7首詩詞句附錄于后。

無訟堂

他時茇舍棠休剪，近日懷扉草已生。

自是索瘢求大察，卻疑束矢聽難明。

要知本樂農桑事，請看東郊垅上耕。

游虎丘

踏石青鞋滑，西風系小舟。

淺塘疏荇人，高樹老藤秋。

行柳亂余興，衰蕪鋪遠愁。

蕭蕭晚城角，排日下林頭。

句

無水不如三峽險，有山皆似七閩深。

句

萬壑深連郴水出，千山高擁石門開。

卜算子

身如一葉舟，萬事潮頭起。水長船高一任伊，來往洪濤里。

潮落又潮生，今古長如此。后夜開尊獨酌時，月滿人千里。

錦堂春·留合肥林倅

江入重關，山圍翠巘，湖邊自古巢陽。正梅殘林塢，冰洋池塘。

聞道當年父老，記梅福曾隱南昌。有長堤萬柳，映囗參差，盡是甘棠。

眼兒媚

樓上黃昏杏花寒，斜月小欄桿。一雙燕子，兩行征雁，畫角聲殘。

綺窗人在東風里，灑淚對春間。也應似舊，盈盈秋水，淡淡春山。

OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。