獨(dú)坐敬亭山有哪些詞語 獨(dú)坐敬亭山的詞
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獨(dú)坐敬亭山中能表現(xiàn)出孤獨(dú)的詞語有
1、孤,獨(dú),只三個字表達(dá)了孤獨(dú)的意思。
2、全詩
眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
3、注釋
鳥兒們飛得沒有了蹤跡,天上飄浮的孤云也不愿意留下,慢慢向遠(yuǎn)處飄去。
只有我看著高高的敬亭山,敬亭山也默默無語地注視著我,我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情,只有這高大的敬亭山了。
4、創(chuàng)作背景
公元761年,李白已歲逾花甲,在經(jīng)歷了安史之亂后的漂泊流離,經(jīng)歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災(zāi),經(jīng)歷了帶罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次來到宣城時,再也沒有昔日友朋如云、迎來送往的場面了,再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山,獨(dú)坐許久,觸景生情,十分傷感,孤獨(dú)凄涼襲上心頭,情不自禁的吟下了《獨(dú)坐敬亭山》這首千古絕唱。這比較符合李白創(chuàng)作此詩的時空背景。
5、賞析
《獨(dú)坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿ぃ渖詈鈩t是詩人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思,賦予山水景物以生命,將敬亭山擬人化,寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨(dú),寫的是自己的懷才不遇,但更是自己的堅(jiān)定,在大自然中尋求安慰和寄托。此詩是詩人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。
獨(dú)坐敬亭山字詞解釋
詞句注釋
1、敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡縣志》記載:“在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉。”《江南通志》卷一六寧國府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,東臨宛、句二水,南俯城闉,煙市風(fēng)帆,極目如畫。”
2、盡:沒有了。
3、孤云:陶淵明《詠貧士詩》中有“孤云獨(dú)無依”的句子。朱諫注:“言我獨(dú)坐之時,鳥飛云散,有若無情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山,長相看而不相厭也。” 獨(dú)去閑:獨(dú)去,獨(dú)自去。 閑,形容云彩飄來飄去,悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來飄去。
4、兩不厭:指詩人和敬亭山而言。厭:滿足。
《獨(dú)坐敬亭山》
唐代:李白
眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
譯文:群鳥高飛無影無蹤,孤云獨(dú)去自在悠閑。你看我,我看你,彼此之間兩不相厭,只有我和眼前的敬亭山了。
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景
詹锳《李白詩文系年》系此詩于天寶十二載(753年),并認(rèn)為與《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》為前后之作。天寶十二載,李白南下宣城。行前,有詩《寄從弟宣州長史昭》,其中說道:“爾佐宣城郡,守官清且閑。常夸云月好,邀我敬亭山。”
自十年前放還出翰林,李白長期漂泊。長期的飄泊生活,使李白飽嘗了人間辛酸滋味,看透了世態(tài)炎涼,從而加深了對現(xiàn)實(shí)的不滿,增添了孤寂之感,然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑郁不平。
身心的疲憊,需要得到慰藉。這期間,他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩,也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩篇,《獨(dú)坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法,認(rèn)為《獨(dú)坐敬亭山》的寫作年代值得商榷。這首詩寫于何年,在李白留存的詩稿中并沒有注明,而認(rèn)為這首詩寫于天寶十二載只是后人推測所得出的結(jié)論。這首詩或許不是作于天寶十二載(753年),而是作于唐肅宗上元二年(761年)的可能性更大。
參考資料來源:百度百科-獨(dú)坐敬亭山
描寫?yīng)氉赐ど降脑~語
1.獨(dú)坐敬亭山的字詞意思
獨(dú)坐敬亭山
眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
詞語注釋
⑴盡:沒有了。
⑵孤云:陶淵明《詠貧士詩》中有“孤云獨(dú)無依”的句子。朱諫注:“言我獨(dú)坐之時,鳥飛云散,有若無情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山,長相看而不相厭也。” 獨(dú)去閑:獨(dú)去,獨(dú)自去。 閑,形容云彩飄來飄去,悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來飄去。
⑶兩不厭:指詩人和敬亭山而言。
⑷敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡縣志》記載:“在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉。”《江南通志》卷一六寧國府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,東臨宛、句二水,南俯城闉,煙市風(fēng)帆,極目如畫。”
譯文
鳥兒們飛得沒有了蹤跡,天上飄浮的孤云也不愿意留下,慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山,敬亭山也默默無語地注視著我,我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情,只有這高大的敬亭山了。
2.獨(dú)坐敬亭山的詩句詞意思
一、要理解《獨(dú)坐敬亭山》標(biāo)題的意思,首先要理解“坐”的意思,此處,為“坐”的本意,那么,即解釋為:獨(dú)自一人坐在敬亭山上。另外,也可聯(lián)系詩句或詩意來揣測標(biāo)題意思。
關(guān)于“坐”的解釋:
1. 古人雙膝跪地,把臀部靠在腳后跟上,這是其本義,后泛指以臀部著物而止息:席地而~。~待。~墊。~骨。~化(佛教指和尚盤膝坐著死去)。~禪。~功。~騎。
2. 乘,搭:~車。~船。
3. 堅(jiān)守,引申為常駐,不動:“楚人~其北門,而覆諸山下”。~莊。
4. 建筑物的位置或背對著某一方向:~落。~北朝南。
5. 把鍋、壺等放在火上:~鍋。
6. 物體向后施壓力:房頂往后~。
7. 介詞,因,由于,為著:“停車~愛楓林晚,霜葉紅于二月花”。
8. 副詞(a.空,徒然,如“胡為~自苦,吞悲仍撫膺”;b.無故,自然而然,如“如若此,則鹽必~長十倍”;c.遂,即將,如“寒英~銷落,何用慰遠(yuǎn)客”;d.深,如“感此傷妾心,~愁紅顏老”;e.正,恰好,如“西村渡口人煙晚,~見漁舟兩兩歸”)。
9. 定罪:連~。反~。~贓(犯貪贓罪)。
10. 瓜果等植物結(jié)實(shí):~瓜。~果。
11. 同“座”。
標(biāo)題《獨(dú)坐敬亭山》中的“坐”當(dāng)取這里的第一個解釋。
二、原文賞析
獨(dú)坐敬亭山
朝代:唐代
作者:李白
原文:
眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
《獨(dú)坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿ぃ渖詈鈩t是詩人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思,賦予山水景物以生命,將敬亭山擬人化,寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨(dú),寫的是自己的懷才不遇,但更是自己的堅(jiān)定,在大自然中尋求安慰和寄托。此詩是詩人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。
白話譯文:
鳥兒們飛得沒有了蹤跡,天上飄浮的孤云也不愿意留下,慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山,敬亭山也默默無語地注視著我,我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情,只有這高大的敬亭山了。
作者李白:
李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。
李白有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。
3.獨(dú)坐敬亭山描寫的是什么景色
眾鳥,孤云,敬亭山
《獨(dú)坐敬亭山》是唐代詩人李白的一首五言絕句。詩人寫的是自己的孤獨(dú),寫的是自己的懷才不遇,但更是自己的堅(jiān)定,在大自然中尋求安慰和寄托,是詩人表現(xiàn)自己精神世界的。
是詠志詩。
zhòng niǎo gāo fēi jìn
眾 鳥 高 飛 盡 ,
gū yún dù qù xián
孤 云 獨(dú) 去 閑 .
xiāng kàn liǎng bù yàn
相 看 兩 不 厭 ,
zhǐ yǒu jìng tíng shān
只 有 敬 亭 山 .
作者背景
見《靜夜思》的作者背景.
注詞釋義
敬亭山:在今安徽宣城縣北,山上舊有敬亭.
閑:悠閑.
兩不厭:詩人把山擬人化了,覺得自己與敬亭山互相看不夠.厭,滿足,厭倦.
古詩今譯
成群的鳥兒高飛無蹤影,一片云兒獨(dú)自飄去悠然.和我終日相對卻看不夠的,只有閑靜的朋友敬亭山.
名句賞析
首小詩是李白在政壇上遭到打擊以后,第二次漫游安徽宣城時所作.前兩句寫眼前景,借“高飛”的“眾鳥”和“獨(dú)去”的“孤云”,創(chuàng)造出一個孤寂清幽的意境,寄托了詩人超脫現(xiàn)實(shí)、追求心靈平靜的愿望.后兩句將山人格化,說只有敬亭山才是自己真正的知己,詩人對現(xiàn)實(shí)社會中世態(tài)炎涼的厭惡之情,在這兩句看似平淡的詩句里得到了含蓄的表達(dá).
4.獨(dú)坐敬亭山詩詞
獨(dú)坐敬亭山朝代:唐代作者:李白原文:眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。譯文群鳥高飛無影無蹤,孤云獨(dú)去自在悠閑。
你看我,我看你,彼此之間兩不相厭,只有我和眼前的敬亭山了。注釋⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。
《元和郡縣志》記載:“在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉。”
《江南通志》卷一六寧國府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,東臨宛、句二水,南俯城闉,煙市風(fēng)帆,極目如畫。”
⑵盡:沒有了。⑶孤云:陶淵明《詠貧士》中有“孤云獨(dú)無依”的句子。
朱諫注:“言我獨(dú)坐之時,鳥飛云散,有若無情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山,長相看而不相厭也。”
獨(dú)去閑:獨(dú)去,獨(dú)自去。 閑,形容云彩飄來飄去,悠閑自在的樣子。
孤單的云彩飄來飄去。⑷兩不厭:指詩人和敬亭山而言。
厭:滿足。
5.獨(dú)坐敬亭山描寫的是什么景象
鳥兒們飛得沒有了蹤跡,天上飄浮的孤云也不愿意留下,慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山,敬亭山也默默無語地注視著我,
此詩前兩句“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”,看似寫眼前之景,其實(shí),把傷心之感寫盡了:天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去,直至無影無蹤;寥廓的長空還有一片白云,卻也不愿停留,慢慢地越飄越遠(yuǎn),似乎世間萬物都在厭棄詩人。“盡”、“閑”兩個字,把讀者引入一個“靜”的境界:仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思,又有慢慢消失在天際的感覺。閑,主要是為了表達(dá)閑適的感情,是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個詞對“獨(dú)”有意境上的烘托作用。主要是為了寫作者此刻獨(dú)坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
因此,這兩句是寫“動”見“靜”,以“動”襯“靜”。這種“靜”,正烘托出詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動形象的寫法,能給讀者以聯(lián)想,并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久,勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象,為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
這兩句的意象以“眾星拱月”式并置,前句中心詞“鳥”是中心意象,加上“飛”字形成一個復(fù)合意象,強(qiáng)化動態(tài)表現(xiàn)意義。“眾鳥”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場景,群鳥兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼,有一種格外的逸趣,而眼前,眾鳥高飛,離人越來越遠(yuǎn),“高”字起到一個拓展空間的作用,抬頭仰望,空闊的藍(lán)天上,鳥兒在遠(yuǎn)走高飛,直至看不見。一個“盡”字,增強(qiáng)了此句的表現(xiàn)力度,表現(xiàn)出李白此時的萬般惆悵。后句“云”為中心詞,與“去”復(fù)合,默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云,原本就只是“孤云”無伴,偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩人以“閑”寫出了孤云的狀態(tài),突出了離去的過程,讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時,感知詩人內(nèi)心的不忍和無奈。
“盡”、“閑”兩個字,把讀者引入一個“靜”的境界:仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在薄云離散之后感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性,不愿與詩人為伴,遠(yuǎn)離詩人而去,只留下一個闊大茫茫的空間,詩人坐在這樣的空間之中,更顯孤獨(dú)和渺小。其實(shí),山林的鳥是飛不盡的,云也不會飄游到天外。在詩中,眾鳥孤云都離詩人而去,這是詩人情感外射的結(jié)果,是詩人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情感的茫茫空間。這種生動形象的寫法,能給讀者以聯(lián)想:李白坐在那里已經(jīng)有一段時間了,他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去,眾鳥和孤云都離開了敬亭山,只有他自己依舊坐在那里欣賞著它,勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象,為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
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