寫秋天文言文的句子有哪些 秋天的文言文名句
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有關秋天的文言文或詩句
1. 關于秋天景色的文言文詩句
關于秋天景色的文言文詩句 1.古文寫秋景的詩句
1、《山居秋暝》【唐】王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
2、《秋夜曲》【唐】王維
桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。
3、《子夜秋歌》【唐】李白
長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡,總是玉關情。
何日平胡虜,良人罷遠征。
4、《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白
江城如畫里,山曉望晴空。雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風懷謝公。
5、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。
6、《秋登蘭山寄張五》【唐】孟浩然
北山白云里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。
愁因薄暮起,興是清秋發。時見歸村人,沙行渡頭歇。
天邊樹若薺,江畔洲如月。何當載酒來,共醉重陽節。
7、《秋夕》【唐】杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
8、《登高》【唐】杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
9、《神乎中秋月》【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看。
10、《中秋月》【唐】白居易
萬里清光不可思,添愁益恨繞天涯。
誰人隴外久征戍?何處庭前新別離?
失寵故姬歸院夜,沒蕃老將上樓時。
照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知。
11、《蘇幕遮》【宋】范仲淹
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。
山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。
明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。
12、《漁家傲》【宋】范仲淹
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。
千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。
人不寐,將軍白發征夫淚。
13、《秋波媚》【宋】陸游
七月十六日晚登高興亭望長安南山
秋到邊城角聲哀,烽火照高臺。悲歌擊筑,憑高酹酒,此興悠哉!
多情誰似南山月,特地暮云開。灞橋煙柳,曲江池館,應待人來。
14、《秋月》【宋】程顥
清溪流過碧山頭,空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里,白云紅葉兩悠悠。
15、《秋夜曲》【唐】王維
桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。
16、《秋風引》【唐】劉禹錫
何處秋風至?蕭蕭送雁群。朝來入庭樹,孤客最先聞。
17、《秋詞》【唐】劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵.
18、《秋雨中贈元九》【唐】白居易
不堪紅葉青苔地,又是涼風暮雨天。
莫怪獨吟秋思苦,比君校近二談散毛年。
19、《初秋》【唐】孟浩然
不覺初秋夜漸長,清風習習重凄涼。
炎炎暑退茅齋靜,階下叢莎有露光。
20、《秋晚江上遣懷》【唐】杜牧
孤舟天際外,去路望中賒。貧病遠行客,夢魂多在家。
蟬吟秋色樹,鴉噪夕陽沙。不擬徹雙鬢,他方擲歲華。
2.關于秋天景色的描寫的古代詩句
描寫秋天的詩:
《山居秋暝》【唐】王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
《秋夜曲》【唐】王維
桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。
《子夜秋歌》【唐】李白
長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡,總是玉關情。
何日平胡虜,良人罷遠征。
《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白
江城如畫里,山曉望晴空。雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風懷謝公含瞎氏。
《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。
秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然
北山白云里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。
愁因薄暮起,興是清秋發。時見歸村人,沙行渡頭歇。
天邊樹若薺,江畔洲如月。何當載酒來,共醉重陽節。
《秋夕》【唐】杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
《登高》【唐】杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
《中秋月》【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看。
《中秋月》【唐】白居易
萬里清光不可思,添愁益恨繞天涯。
誰人隴外久征戍?何處庭前新別離?
失寵故姬歸院夜,沒蕃老將上樓時。
照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知。
描寫秋天的詞:
《蘇幕遮》【宋】范仲淹
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。
山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。
明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。
《漁家傲》【宋】范仲淹
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。
千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。
人不寐,將軍白發征夫淚。
秋波媚
【宋】陸游
七月十六日晚登高興亭望長安南山
秋到邊城角聲哀,烽火照高臺。悲歌擊筑,憑高酹酒,此興悠哉!
多情誰似南山月,特地暮云開。灞橋煙柳,曲江池館,應待人來。
3.關于描寫秋天景色的詩句
秋 1、待到重陽日,還來就菊花。
——孟浩然《過故人莊》 2、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。 ——張繼《楓橋夜泊》 3、停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
——杜甫《山行》 4、晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。 ——劉禹錫《秋詞》 5、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
——劉禹錫《秋詞》 6、無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋》 ——李煜《相見歡》 7、樹木叢生,百草豐茂。 ——曹操《觀滄海》 8、秋風蕭瑟,洪波涌起。
——曹操《觀滄海》 9、塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。 ——范仲淹《漁家傲》 10、八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。
——杜甫《茅屋為秋風所破歌》 11、秋風吹不盡,總是玉關情。 ——李白《子夜吳歌》 12、愁因薄暮起,興是清秋發。
——孟浩然《秋登萬山寄王五》 13、銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。 ——杜牧《秋夕》 14、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
——杜甫《登高》 15、對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。 ——柳永《小聲甘州》。
4.描寫秋冬景的文言文
春 一 云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋 海曙:海上日出。梅柳渡江春:梅柳渡過江來,江南一片春色。
淑氣:春天的和暖氣息。轉綠蘋浪:使水中蘋草轉綠。
四句意謂:彩霞伴著朝日在海面升起,梅花綠柳把春意帶過了江面,黃鳥在和煦的春光中歌唱,陽光催綠了蘋草。 唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 二 肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。
日長雄鳥雀,春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅,柳絮素。后兩句謂日色漸長.春色淡遠,唯聽鳥雀調嗽,無人來往,獨有柴門而已, 唐 杜甫《春運》 三 春日遲遲,卉木萋萋。
倉庚喈喈,采蘩祁祁。 遲遲:緩慢。
卉木:草木。萋萋:草茂盛的樣子。
倉庚:鶯。喈喈:鳥鳴聲眾而和。
蘩:白蒿。祁祁:眾多。
《詩經·小雅·出車》 四 池塘生春草,園柳變鳴禽 變鳴禽:鳴叫的鳥換了種類。兩句寫冬去春來,鳥兒已經替換了。
南朝宋 謝靈運《登池上樓》 五 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都 天街:京城里的街道。
草色遙看;春草始生,微微露出一點細芽,遠看一片新綠,近看卻似不見。絕勝;遠遠勝過。
唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 夏 一 山光忽西落,池月漸東上。散發乘夕涼,開軒臥閑敞 寫夏季傍晚日落、月上、乘涼之景。
唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》 二 夏半陰氣始,淅然云景秋 夏半:夏季過半,農歷五月半后。淅:風吹拂的樣子。
唐·韓愈《送劉師服》 三 江南孟夏天,慈竹筍如編。蜃氣為樓閣,蛙聲作管弦 孟夏:初夏,指農歷四月。
慈竹:竹名,亦稱子母竹。如編:象編排起來一樣。
蜃氣:古人以為蜃(大蛤)吹氣可成樓閣虛景,實際是光線穿過不同密度的空氣,經過折射,把遠景顯現在空中的一種幻影,也稱為海市蜃樓。管弦:形容蛙的鳴叫象奏樂一樣。
唐·賈弇《孟夏》 四 巖溜噴空晴似雨,林蘿礙日夏多寒 巖溜句:巖上的泉水瀑布,凌空進發,一片云煙,象是晴天掛起一幅雨簾。林蘿句:林間藤蘿纏繞,濃蔭蔽日,使人在盛夏感到涼意。
唐·方干《題報恩寺上方》 五 綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起,滿架薔盛一院香 水晶簾:形容映入水中的樓臺倒影象水晶的簾子一樣晶瑩明澈。
唐·高駢《山亭夏日》 秋 一 寒城一以眺,平楚正蒼然 寒城:寒意已侵城關。眺:遠望。
平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。
兩句寫初秋之景。 南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》 二 草低金城霧,木下玉門風 草低:衰草枯萎。
木下:樹葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。
玉門:玉門關,在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁·范云《別詩》 三 落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色 騖:鳥名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。
一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 四 荊溪白石出,天寒紅葉稀 這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。
唐·王維《闕題二首·山中》 五 人煙寒橘柚,秋色老梧桐 人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。
兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》 冬 一 凄凄歲暮風,翳翳經日雪。
傾耳無希聲,在目皓已潔 凄凄:寒涼。翳翳:陰暗。
希:少。在目:眼睛所見。
皓:白。 晉·陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》 二 隔牖風驚竹,開門雪滿山 牖:窗戶。
風驚竹:風中帶雪,打在竹上,發出沙沙的響聲。 唐·王維《冬晚對雪憶胡居士家》 三 六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝 六出:雪花呈六角形,故以“六出”稱雪花。
瓊枝:竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。 唐·高駢《對雪》 四 戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛 玉龍:形容飛雪。
敗鱗殘甲:形容雪片亂舞如鱗甲之片紛紛墜落。 宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十四引《西清詩話》載張元作《雪》詩 五 旋撲珠簾過粉墻,輕于柳絮重于霜 兩句寫雪花紛飛的景象。
唐·李商隱《對雪二首》 春 1、千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。(杜牧《江南春》) 2、國破山河在,城春草木深。
(杜甫《春望》) 3、渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》) 4、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》) 5、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。(志南《絕句》) 6、幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
(白居易《錢塘湖春行》) 7、碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。(賀知章《詠柳》) 8、春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。
(《游園不值》) 9、等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》) 10、春風又綠江南岸,明月何時照我還?(王安市《泊船瓜洲》) 夏 1、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
(楊萬里) 2、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里《小池》) 3、明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。
(辛棄疾) 4、稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。(同上) 5、黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。
(趙師秀《約客》) 6、夜來南風起,小麥覆隴黃。(白居易《觀刈麥》) 秋 1、枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。
(馬志遠《天凈沙-秋。
5.關于秋天美景的詩句
描寫秋天的古詩和描寫秋天的名句 裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下 裊裊:形容微風吹拂。
洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛動。
木葉:枯黃的樹葉。 戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸 蕭瑟:寂寞蕭條的樣子。
燎栗:凄涼。若在遠行:好象人在遠行之中。
戰國楚·宋玉《九辯》 秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸 漢·劉徹《秋風辭》 秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜 三國魏·曹丕《燕歌行》 櫚庭多落葉,慨然知已秋 櫚庭:櫚巷庭院。 晉·陶淵明《酬劉柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月將圓 迢迢:形容夜長。
亭亭:遠貌。 晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》 芙蓉露下落,楊柳月中疏 芙蓉:荷花。
南朝齊·蕭愨《秋思》 寒城一以眺,平楚正蒼然 寒城:寒意已侵城關。眺:遠望。
平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。
兩句寫初秋之景。 南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》 亭皋木葉下,隴首秋云飛 亭皋:水邊平地。
木葉:樹葉。隴首:山名,在今陜西、甘肅之間。
南朝梁·柳渾《搗衣詩》 草低金城霧,木下玉門風 草低:衰草枯萎。木下:樹葉落下。
金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門:玉門關,在今甘肅敦煌西。
兩句寫西北寒秋之景。 南朝梁·范云《別詩》 樹樹秋聲,山山寒色 秋聲:秋天西風作,草木零落,多肅殺之聲。
北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》 時維九月,序屬三秋 維:語助詞,無義。序:時節。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色 騖:鳥名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。
一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 樹樹皆秋色,山山唯落暉 唐·王績《野望》 掛林風景異,秋似洛陽春 唐·宋之問《始安秋日》 寒山轉蒼翠,秋水日潺湲 潺湲:流水聲。
唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》 荊溪白石出,天寒紅葉稀 這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。 唐·王維《闕題二首·山中》 秋聲萬戶竹,寒色五陵松 唐·李頎《望秦川》 金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜 唐·王昌齡《長信秋詞五首》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。” 寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·劉長卿《游休禪師雙峰寺》 木落雁南渡,北風江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有懷》 秋色無遠近,出門盡寒山 唐·李白《贈廬司戶》 雨色秋來寒,風嚴清江爽 唐·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》 長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓 酣:盡情飲酒。
唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 人煙寒橘柚,秋色老梧桐 人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。
兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》 高鳥黃云暮,寒蟬碧樹秋 唐·杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》 信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛 信宿:連宿兩夜。
故:仍然。 唐·杜甫《秋興八首》 翟塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋 唐·杜甫《秋興八首》 遠岸秋沙白,連山晚照紅 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近,人間月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》 長風吹白茅,野火燒枯桑 白茅;茅草。
描寫深秋原野的景象:大風吹卷著原野上的茅草,野火燒著枯萎的桑樹。 唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》 秋風萬里動,日暮黃云高 唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》 返照亂流明,寒空千嶂凈 返照:晚照,夕照。
亂流:縱橫錯雜的河水。嶂:陡立的山峰。
唐·錢起《杪秋南山西峰題準上人蘭若》 萬葉秋聲里,千家落照時 落照:夕陽西下。 唐·錢起《題蘇公林亭》 宿雨朝來歇,空山秋氣清 宿雨:昨夜的雨。
唐·李端《茂陵山行陪韋金部》 雨徑綠蕪合,霜園紅葉多 綠蕪:綠草。合:長滿。
意謂雨后庭中小徑長滿綠草,霜后花園中落滿紅葉,庭院一片荒涼寂寞景象。 唐·白居易《司馬宅》 山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃 唐·劉禹錫《秋詞二首》 試上高樓清入骨,豈知春色嗾人狂 清入骨:秋天的景色清澈入骨。
嗾:慫恿。 劉禹錫《秋詞二首》 多少綠荷相倚恨,一時回首背西風 描寫荷葉在秋風中向東傾斜,暗寓傷秋的情緒。
府·杜牧《 齊安郡中偶題二首》 紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢 輕羅小扇:輕薄的絲制團扇。這兩句描寫紅燭在秋夜中發出寒光,照著畫屏,女郎手持精致的團扇追撲螢火山。
唐·杜牧《秋夕》 天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星 天階:宮中的臺階。 唐·杜牧《秋夕》 秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲 秋陰不散:雖已是秋天,但連日陰云漠漠,故不見嚴霜降落。
下旬的枯荷也由此出。聽雨吉:雨打枯荷,單調、凄涼。
唐·李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》 秋山野客醉醒時,百尺老松銜半月 唐·施肩吾《秋夜山居》:“去雁聲遙人語絕,誰家素機織新雪。秋山野客醉醒時,百尺老松銜半月。”
老樹呈秋色,空池浸月華 唐·劉得仁《池上宿》 秋宵月色勝春宵,萬里霜天靜寂寥 唐·戎昱《戲題秋月》(又作。
6.描寫秋天景色的詩句
秋雨打著她們的臉。一堆堆深灰色的迷云,低低地壓著大地。已經是深秋了,森林里那一望無際的林木都已光禿,老樹陰郁地站著,讓褐色的苔掩住它身上的皺紋。無情的秋天剝下了它們美麗的衣裳,它們只好枯禿地站在那里。
秋天帶著落葉的聲音來了,早晨像露珠一樣新鮮。天空發出柔和的光輝,澄清又縹緲,使人想聽見一陣高飛的云雀的歌唱,正如望著碧海想著見一片白帆。夕陽是時間的翅膀,當它飛遁時有一剎那極其絢爛的展開。于是薄暮。
晚秋底澄清的天,像一望無際的平
秋光荏苒休辜負,相對原宜惜寸金。
秋光疊疊復重重,潛度偷移三徑中。
秋天,沒有春天五彩斑斕的鮮花,沒有夏天茂盛異常的綠樹,沒有冬天紛紛揚揚的雪花,但秋天有果實累累的果樹,給人們帶來豐收的喜悅,到處都是瓜果遍地!
秋光荏苒休辜負,相對原宜惜寸金。
秋光疊疊復重重,潛度偷移三徑中秋天,沒有春天五彩斑斕的鮮花,沒有夏天茂盛異常的綠樹,沒有冬天紛紛揚揚的雪花,但秋天有果實累累的果樹,給人們帶來豐收的喜悅,到處都是瓜果遍地! 春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無煩事掛心頭,便是一年好時節!秋雨打著她們的臉。一堆堆深灰色的迷云,低低地壓著大地。已經是深秋了,森林里那一望無際的林木都已光禿,老樹陰郁地站著,讓褐色的苔掩住它身上的皺紋。無情的秋天剝下了它們美麗的衣裳,它們只好枯禿地站在那里。
秋天帶著落葉的聲音來了,早晨像露珠一樣新鮮。天空發出柔和的光輝,澄清又縹緲,使人想聽見一陣高飛的云雀的歌唱,正如望著碧海想著見一片白帆。夕陽是時間的翅膀,當它飛遁時有一剎那極其絢爛的展開。于是薄暮。
晚秋底澄清的天,像一望無際的平
回歸在秋天 天涼了,誰提醒我添件衣裳。鄉村的秋天的景色很是美麗。衰草瑟瑟,黃葉紛飛,很有一種詩意的韻味
蒹葭蒼蒼,白露為霜
裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下
秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
秋天的雨有一盒五彩繽紛的顏料。
秋天來臨了
天空像一塊覆蓋大地的藍寶石。村外那個小池塘睜著碧澄澄的眼睛,凝望著這美好的天色。一對小白鵝側著腦袋欣賞自己映在水里的影子。山谷里楓樹的葉子,不知是否喝了過量的酒,紅的像一團火似的。村前村后的稻子,低著頭彎著腰,在秋風中默默地等待著人們去收割,半空中,排著“人”字形的雁群,高興的唱著歌,告別人們,向天邊慢慢飛去。。
楓樹林給大地鋪上了紅色的地毯,秋風一吹,楓葉發出嘩啦啦的響聲,好似在鼓掌歡慶這豐收的景象。看,那菊花,它們開得多么熱烈!多么旺盛!黃的、紅的、白的、紫的……一朵朵,一簇簇,迎著秋風,披著寒霜,爭妍斗艷,噴芳吐香,開得到處都是,簡直成了一個錦簇的世界
大地穿上了一件金黃色的毛衣,枯黃的揚樹葉和鮮艷的楓葉飄落下來,好象是幾只彩色的蝴蝶在空中飛舞。雖然寒霜降臨,可青松爺爺還穿著碧綠碧綠的長袍,顯得更加蒼翠。花園里,菊花爭芳斗艷,紅的如火,粉的似霞,白的像雪,美不勝收。柿子樹上的葉子全都落了,可黃澄澄的柿子還掛在指頭,像一個個大大小小的橘黃燈籠,紅通通的海棠把樹枝都壓彎了。
7.描寫秋天景色的20首詩
張繼《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”
韋應物《秋夜寄邱二十二員外》:“懷君屬秋夜,散步詠涼天。山空松子落,幽人應未眠。”
王維的《秋夜獨坐》:“獨坐悲雙鬢,空堂欲二更。雨中山果落,燈下草蟲鳴。白發終難變,黃金不可成。欲知除老病,唯有學無生。”
秋思 張籍 洛陽城里見秋風, 欲作家書意萬重。 復恐匆匆說不盡, 行人臨發又開封 描寫秋天的詩: 《山居秋暝》【唐】王維 空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。 《秋夜曲》【唐】王維 桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。 銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。 《子夜秋歌》【唐】李白 長安一片月,萬戶搗衣聲。 秋風吹不盡,總是玉關情。 何日平胡虜,良人罷遠征。 《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白 江城如畫里,山曉望晴空。雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。 人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風懷謝公。 《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。 秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然 北山白云里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。 愁因薄暮起,興是清秋發。時見歸村人,沙行渡頭歇。 天邊樹若薺,江畔洲如月。何當載酒來,共醉重陽節。 《秋夕》【唐】杜牧 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。 《登高》【唐】杜甫 風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
秋西風盡吹露結霜,晚霞斜陽,無限風光.高山曠野賽紅紫,春色雖好,秋色更強.江河山川競飄香.
8.描寫秋天景色的詩句
1.秋風蕭瑟,洪波涌起。(曹操:《觀滄海》)
2.解落三秋葉,能開二月花。(李嶠:《風》)
3.春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳:《憫農》)
4.常恐秋節至,焜黃華葉衰。(《漢樂府?長歌行》)
5.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(杜甫:《絕句》)
6.湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。(劉禹錫:《望洞庭》)
7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫:《秋詞》)
8.銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。(杜牧:《秋夕》)
9.春花秋月何時了,往事知多少。(李煜:《虞美人》)
10.欲說還休,卻道天涼好個秋。(辛棄疾:《丑奴兒?書博山道中》)
關于秋天的文言文
1. 描寫秋天的文言文
歐陽修《秋聲賦》 歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚,風雨驟至。
其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之。”
童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。” 予曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也。
胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號仿滑局憤發。
豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。
其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。 夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行用金。
是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。
商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。” “嗟夫!草木無情,有時飄零。
人為動物,惟物之靈。百憂感其心,萬物勞其形,有動于中,必搖其精。
而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲?” 童子莫對,垂頭而睡。
但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。[ 此賦作于宋仁宗嘉祐四年秋,歐陽修時年五十三歲,雖身居高位,然有感于宦海沉浮,政治改革艱難,故心情苦悶,乃以“悲秋”為主題,抒發人生的苦悶與感嘆。
全文以“秋聲”為引子,抒發草木被風摧折的悲涼,延及更容易被憂愁困思所侵襲的人,感嘆“百憂感其心,萬事勞其形”,也是作者自己對人生不易的體悟。全文立意新穎,語言清麗,章法多變,熔寫景、抒情、記事、議論為一爐,顯示出文賦自由揮灑的韻致。
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2. 秋天的文言文
歐陽修(宋)
歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,日:“異哉!”初淅瀝以瀟颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。其觸于物也,縱縱錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之。”童子曰:“星月皎潔,明河在天。四無人聲,聲在樹間。”
予曰:“噫嘻,悲哉!此秋聲也,胡為乎來哉!蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號奮發。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥備讓蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃一氣之余烈。
“夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行為金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而d殺。
“嗟夫!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈,百憂感其心,萬事勞其形,有動乎中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能!宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲?”
童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。
秋
一
寒城一以眺,平楚正蒼然
寒城:寒意已侵城關。眺:遠望。平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》
二
草低金城霧,木下玉門風
草低:衰草枯萎。木下:樹葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門:玉門關,在今甘肅讓液敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁·范云《別詩》
三
落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色
騖:鳥名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
四
荊溪白石出,天寒紅葉稀
這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。
唐·王維《闕題二首·山中》
五
人煙寒橘柚,秋色老梧桐
人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》
3. 描寫秋天的文言文 精品
待到重陽日,還來就菊花。
——孟浩然《過故人莊》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
——張繼《楓橋夜泊》
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
——劉禹錫《秋詞》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
——劉禹錫《秋詞》
無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋
——李煜《相見歡》
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
——杜牧《秋夕》
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
——杜甫《登高》
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
——柳永《小聲甘州》
裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下
——戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》
悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸
——戰國楚·宋玉《九辯》
秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸
——漢·劉徹《秋風辭》
秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜
——三國魏·曹丕《燕歌行》
櫚庭多落葉,慨然知已秋
——晉·陶淵明《酬劉柴桑》
迢迢新秋夕,亭亭月將圓
——晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》
芙蓉露下落,楊柳月中疏
——南朝齊·蕭愨《秋思》
寒城一以眺,平楚正蒼然
——南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》
亭皋木葉下,隴首秋云飛
——南朝梁·柳渾《搗衣詩》
草低金城霧,木下玉門風
——南朝梁·范云《別詩》
樹樹秋聲,山山寒色
——北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》
時維九月,序屬三秋
——唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色
——唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
樹樹皆秋色,山山唯落暉
——唐·王績《野望》
4. 關于秋的古文(最好是名人的)要譯文
秋聲賦,作者歐陽修,全文如下:
歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚,風雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。余謂童子:“此何聲也?汝出視之。”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。”
余曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也。胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行用金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。”
“嗟呼!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈。百憂感其心,萬物勞其形,有動于中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”
童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助余之嘆息。
譯文
歐陽先生(歐陽修自稱)夜里正在讀書,(忽然)聽到有聲音從西南方向傳來,心里不禁悚然。他一聽,驚道:“奇怪啊!”這聲音初聽時像淅淅瀝瀝的雨聲,其中還夾雜著蕭蕭颯颯的風吹樹木聲,然后忽然變得洶涌澎湃起來,像是江河夜間波濤突起、風雨驟然而至。碰到物體上發出鏗鏘之聲,又好像金屬撞擊的聲音,再(仔細)聽,又像銜枚奔走去襲擊敵人的軍隊,聽不到任何號令聲,只聽見有人馬行進的聲音。(于是)我對童子說:“這是什么聲音?你出去看看。”童子回答說:“月色皎皎、星光燦爛、浩瀚銀河、高懸中天,四下里沒有人的聲音,那聲音是從樹林間傳來的。”
我嘆道:“唉,可悲啊!這就是秋聲呀,它為何而來呢(它怎么突然就來了呢)?大概是那秋天的樣子,它的色調暗淡、煙飛云收;它的形貌清新明凈、天空高遠、日色明亮;它的氣候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,沒有生氣、川流寂靜、山林空曠。所以它發出的聲音時而凄凄切切,呼號發生迅猛,不可遏止。綠草濃密豐美,爭相繁茂,樹木青翠茂盛而使人快樂。然而,一旦秋風吹起,拂過草地,草就要變色;掠過森林,樹就要落葉。它所用來折斷枝葉、凋落花草,使樹木凋零的,便是一種構成天地萬物的混然之氣(秋氣)的威力。秋天是刑官執法的季節,它在季節上說屬于陰;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上屬于金。這就是常說的天地之嚴凝之氣,它常常以肅殺為意志。自然對于萬物,是要它們在春天生長,在秋天結實。所以,秋天在音樂的五聲中又屬商聲。商聲是西方之聲,夷則是七月的曲律之名。商,也就是‘傷’的意思,萬物衰老了,都會悲傷。夷,是殺戮的意思,草木過了繁盛期就應該衰亡。”
“唉!草木是無情之物,尚有衰敗零落之時。人為動物,在萬物中又最有靈性,無窮無盡的憂慮煎熬他的心緒,無數瑣碎煩惱的事來勞累他的身體。費心勞神,一定要動搖它的精神,更何況常常思考自己的力量所做不到的事情,憂慮自己的智慧所不能解決的問題?自然會使他紅潤的面色變得蒼老枯槁,烏黑的頭發(壯年)變得鬢發花白(年老)。(既然這樣,)為什么卻要以并非金石的肌體,去像草木那樣爭一時的榮盛呢?(人)應當仔細考慮究竟是誰給自己帶來了這么多殘害,又何必去怨恨這秋聲呢?”
書童沒有應答,低頭沉沉睡去。只聽得四壁蟲鳴唧唧,像在附和我的嘆息。
5. 秋天在古文中的說法是
秋天的雅稱 姜振坤 三秋:古時人們將秋季的七八九月份分別稱為孟秋、仲秋、季秋,合稱“三秋”,代指秋天.“三秋”有時亦指秋季的第三個月,即農歷九月,如唐代詩人王勃的《滕王閣序》中有“時維九月,序屬三秋”之句. 九秋:整個秋季共分為九旬,故古人有時也用“九秋”來代稱秋天.如晉代詩人張協的《七命》詩曰:“唏三春之溢露,溯九秋之鳴飆.” 金秋或金天:按五行(水火木金土)推演,秋屬金,故稱“金秋”或“金天”.如唐代詩人王維的《奉和圣制天長節賜宰臣歌應制》一詩中就有這樣的句子:“金天凈兮麗三光,彤庭曙兮延八荒”,而唐初另一位詩人陳子昂亦有詩曰:“金天方肅殺,白露始專征”(《送著作佐郎崔融等從梁王東征》). 金素:南朝梁代文學家蕭統編撰的《昭明文選》輯南朝宋山水詩人謝靈運《永明三年七月十六日之郡初發都》詩:“術職期闌署,理棹變金素”.李善注:“金素,秋也.秋為金而色白,故曰金素也.” 素秋或素節:古人認為,秋天的顏色為五色(青赤白黑黃)中的“白”,故稱.有時指重陽節,有時則泛指秋天.宋朝大文學家歐陽修有詩云:“我來夏云初,素節今已屆”(《水谷夜行寄蘇子美》). 素商:按古代“五行”之說,秋天色尚白,又屬“五音”之中“商”的音階,故秋天又稱素商.元朝馬祖常《秋夜》詩曰:“素商凄清揚威風,草根之秋有鳴蛩.” 商秋:因晚秋寒風凄厲,故以五音(宮商角徵羽)中的“商”音相應,故名.晉代潘尼《安石榴賦》中有句云:“商秋授氣,收畢斂實.” 勁秋:指肅殺的寒秋,因秋風勁吹,故名.晉代陸機《文賦》中有句曰:“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春.”泰秋:泰,物豐,謂其時安泰吉祥.《管子·出國軋》有這樣的記載:“泰秋,民令之所止,令之所發.” 西陸:古代指太陽運行到西方七宿的區域,本為二十八宿中昂宿之別稱,后亦代稱秋天.如晉代司馬彪《讀漢書》一文中就有“日行西陸之秋”之句,初唐四杰之一的駱賓王《在獄詠蟬》詩中亦曰:“西陸蟬聲唱,南冠客思深.” 白藏:按五色學說,秋色為白,秋又為收獲儲藏季節,故稱.如《爾雅·釋天》曰:“秋為白藏,冬為玄英.” 爽節:秋季天高氣爽,故有此稱.南朝齊詩人謝目兆《奉和隨王殿下詩十六首·之一》中就有“高秋夜方靜,神居肅且深……淵情協爽節,詠言興德音”的句子,有時亦代指重陽節,如唐代李適《重陽日中外同歡,以詩言志,因示群官》一詩中有句曰:“爽節在重九,物華新雨余.”滿意請采納 給個好評唄。
6. 古代用文言文來描寫秋天的文章
秋聲賦 歐陽修歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之。”
童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。”予曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。
故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅;草拂之而色變,木遭之而葉脫。
其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行用金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。
天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。”
“嗟乎!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈;百憂感其心,萬事勞其形;有動于中,必搖其精。
而況思其力之所不及,憂其智之所不能;宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”童子莫對,垂頭而睡。
但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。秋尋草自序 譚元春予赴友人孟誕先之約,以有此尋也。
是時,秋也,故曰《秋尋》。夫秋也,草木疏而不積,山川澹而不媚,結束涼而不燥。
比之春,如舍佳人而逢高僧于綻衣洗缽也。比之夏,如辭貴游而侶韻士于清泉白石也。
比之冬,又如恥孤寒而露英雄于夜雨疏燈也。天以此時新其位置,洗其煩穢,待游人之至。
而游人者,不能自清其胸中,以求秋之所在,而動曰:“悲秋”。予嘗言宋玉有悲,是以悲秋;后人未嘗有悲而悲之,不信胸中而信紙上,予悲夫悲秋者也。
天下山水多矣,老子之身不足以了其半,而輒于耳目步履中得一石一湫,徘徊難去。入西山恍然,入雷山恍然,入洪山恍然,入九峰恍然,何恍然之多?然則予胸中或有一“恍然”以來,而山山若遇也。
予乘秋而出,先秋而歸。家有五弟,冠者四矣,皆能以至性奇情,佐予之所不及。
花棚草徑,柳堤瓜架之間,亦可樂也。曰“秋尋”者,又以見秋而外,皆家居也。
誕先曰:“子家居詩少,秋尋詩多,吾為子刻《秋尋草》。” *** 秋思賦 蕭繹蕩子之別十年,倡婦之居自憐。
登樓一望,惟見遠樹含煙;平原如此,不知道路幾千?天與水兮相逼,山與云兮共色。山則蒼蒼入漢,水則涓涓不測。
誰復堪見鳥飛,悲鳴只翼?秋何月而不清,月何秋而不明。況乃倡樓 *** ,對此傷情。
于時露萎庭蕙,霜封階砌;坐視帶長,轉看腰細。重以秋水文波,秋云似羅。
日黯黯而將暮, *** 騷而渡河。妾怨回文之錦,君悲出塞之歌。
相思相望,路遠如何?鬢飄蓬而漸亂,心懷愁而轉嘆。愁索翠眉斂,啼多紅粉漫。
已矣哉!秋風起兮秋葉飛,春花落兮春日暉。春日遲遲猶可至,客子行行終不歸。
悲清秋賦 李白登九疑兮望清川,見三湘之潺湲。水流寒以歸海,云橫秋而蔽天。
余以鳥道計于故鄉兮,不知去荊吳之幾千。于時西陽半規,映島欲沒。
澄湖原闕湖字練明,遙海上月。念佳期之浩蕩,渺懷燕而望越。
荷花落兮江色秋,風裊裊兮夜悠悠。臨窮溟以有羨,思釣鰲于滄洲。
無修竿以一舉,撫洪波而增憂。歸去來兮,人間不可以托此,吾將采藥于蓬丘。
秋陽賦 蘇軾越王之孫,有賢公子,宅于不土之里,而詠無言之詩。以告東坡居士曰:“吾心皎然,如秋陽之明;吾氣肅然,如秋陽之清;吾好善而欲成之,如秋陽之堅百谷;吾惡惡而欲刑之,如秋陽之隕群木。
夫是以樂而賦之,子以為何如?”居士笑曰:“公子何自知秋陽哉?生于華屋之下,而長游于朝廷之上,出擁大蓋,入侍帷幄,暑至于溫,寒至于涼而已矣。何自知秋陽哉!若予者,乃真知之。
方夏潦之淫也,云烝雨泄,雷電發越,江湖為一,后土冒沒,舟行城郭,魚龍入室。菌衣生于用器,蛙蚓行于幾席。
夜違濕而五遷,晝燎衣而三易。是猶未足病也。
耕于三吳,有田一廛。禾已實而生耳,稻方秀而泥蟠。
溝塍交通,墻壁頹穿。面垢落曁之涂,目泣濕薪之煙。
釜甑其空,四鄰悄然。鸛鶴鳴于戶庭,婦宵興而永嘆。
計有食其幾何,矧無衣于窮年。忽釜星之雜出,又燈花之雙懸。
清風西來,鼓鐘其鏜。奴婢喜而告余,此雨止之祥也。
蚤作而占之,則長庚澹澹其不芒矣。浴于陽谷,升于扶桑。
曾未轉盼,而倒景飛于屋梁矣。方是時也,如醉如醒,如而鳴。
如痿而行,如還故鄉初見父兄。公子亦有此樂乎?”公子曰:“善哉!吾雖不身履,而可以意知也。”
居士曰:“日行于天,南北異宜。赫然而炎非其虐,穆然而溫非其慈。
且今之溫者,昔人炎者也。云何以夏為盾而以冬為衰乎?吾儕小人,輕慍易喜。
彼冬夏之畏愛,乃群狙之三四。自今知之,可以無惑。
居不墐戶,出不仰笠,暑不言病,以無忘秋陽之德。”公子拊掌,一笑而作。
關于秋天文言文
1. 描寫秋天的文言文 精品
待到重陽日,還來就菊花。
——孟浩然《過故人莊》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
——張繼《楓橋夜泊》
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
——劉禹錫《秋詞》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
——劉禹錫《秋詞》
無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐備讓深院鎖清秋
——李煜《相見歡》
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
——杜牧《秋夕》
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
——杜甫《登高》
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
——柳永《小聲甘州》
裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下
——戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》
悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸
——戰國楚·宋玉《九辯》
秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸
——漢·劉徹《秋風辭》
秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜
——三國魏·曹丕《燕歌行》
櫚庭多落葉,慨然知已秋
——晉·陶淵明《酬劉柴桑》
迢迢新秋夕,亭亭月將圓
——晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》
芙蓉露下落,楊柳月中疏
——南朝齊·蕭愨《秋思》
寒城一以眺,平楚正蒼然
——南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》
亭皋木葉下,隴首秋云飛
——南朝梁·柳渾《搗衣詩》
草低金城霧,木下玉門風
——南朝梁·范云《別詩》
樹樹秋聲,山山寒色
——北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》
時維九月,序屬三秋
——唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色
——唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
樹樹皆秋色,山山唯落暉
——唐·王績《野望》
2. 秋天的文言文
歐陽修(宋)
歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,日:“異哉!”初淅瀝以瀟颯,忽奔騰而砰仿滑局湃,如波濤夜驚,風雨驟至。其觸于物也,縱縱錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之。”童子曰:“星月皎潔,明河在天。四無人聲,聲在樹間。”
予曰:“噫嘻,悲哉!此秋聲也,胡為乎來哉!蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號奮發。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃一氣之余烈。
“夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行為金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而d殺。
“嗟夫!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈,百憂感其心,萬事勞其形,有動乎中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能!宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲?”
童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。
秋
一
寒城一以眺,平楚正蒼然
寒城:寒意已侵城關。眺:遠望。平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》
二
草低金城霧,木下玉門風
草低:衰草枯萎。木下:樹葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門:玉門關,在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁·范云《別詩》
三
落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色
騖:鳥名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
四
荊溪白石出,天寒紅葉稀讓液
這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。
唐·王維《闕題二首·山中》
五
人煙寒橘柚,秋色老梧桐
人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》
3. 關于秋的古文(最好是名人的)要譯文
秋聲賦,作者歐陽修,全文如下:
歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚,風雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。余謂童子:“此何聲也?汝出視之。”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。”
余曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也。胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行用金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。”
“嗟呼!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈。百憂感其心,萬物勞其形,有動于中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”
童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助余之嘆息。
譯文
歐陽先生(歐陽修自稱)夜里正在讀書,(忽然)聽到有聲音從西南方向傳來,心里不禁悚然。他一聽,驚道:“奇怪啊!”這聲音初聽時像淅淅瀝瀝的雨聲,其中還夾雜著蕭蕭颯颯的風吹樹木聲,然后忽然變得洶涌澎湃起來,像是江河夜間波濤突起、風雨驟然而至。碰到物體上發出鏗鏘之聲,又好像金屬撞擊的聲音,再(仔細)聽,又像銜枚奔走去襲擊敵人的軍隊,聽不到任何號令聲,只聽見有人馬行進的聲音。(于是)我對童子說:“這是什么聲音?你出去看看。”童子回答說:“月色皎皎、星光燦爛、浩瀚銀河、高懸中天,四下里沒有人的聲音,那聲音是從樹林間傳來的。”
我嘆道:“唉,可悲啊!這就是秋聲呀,它為何而來呢(它怎么突然就來了呢)?大概是那秋天的樣子,它的色調暗淡、煙飛云收;它的形貌清新明凈、天空高遠、日色明亮;它的氣候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,沒有生氣、川流寂靜、山林空曠。所以它發出的聲音時而凄凄切切,呼號發生迅猛,不可遏止。綠草濃密豐美,爭相繁茂,樹木青翠茂盛而使人快樂。然而,一旦秋風吹起,拂過草地,草就要變色;掠過森林,樹就要落葉。它所用來折斷枝葉、凋落花草,使樹木凋零的,便是一種構成天地萬物的混然之氣(秋氣)的威力。秋天是刑官執法的季節,它在季節上說屬于陰;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上屬于金。這就是常說的天地之嚴凝之氣,它常常以肅殺為意志。自然對于萬物,是要它們在春天生長,在秋天結實。所以,秋天在音樂的五聲中又屬商聲。商聲是西方之聲,夷則是七月的曲律之名。商,也就是‘傷’的意思,萬物衰老了,都會悲傷。夷,是殺戮的意思,草木過了繁盛期就應該衰亡。”
“唉!草木是無情之物,尚有衰敗零落之時。人為動物,在萬物中又最有靈性,無窮無盡的憂慮煎熬他的心緒,無數瑣碎煩惱的事來勞累他的身體。費心勞神,一定要動搖它的精神,更何況常常思考自己的力量所做不到的事情,憂慮自己的智慧所不能解決的問題?自然會使他紅潤的面色變得蒼老枯槁,烏黑的頭發(壯年)變得鬢發花白(年老)。(既然這樣,)為什么卻要以并非金石的肌體,去像草木那樣爭一時的榮盛呢?(人)應當仔細考慮究竟是誰給自己帶來了這么多殘害,又何必去怨恨這秋聲呢?”
書童沒有應答,低頭沉沉睡去。只聽得四壁蟲鳴唧唧,像在附和我的嘆息。
4. 秋天在古文中的說法是
秋天的雅稱 姜振坤 三秋:古時人們將秋季的七八九月份分別稱為孟秋、仲秋、季秋,合稱“三秋”,代指秋天.“三秋”有時亦指秋季的第三個月,即農歷九月,如唐代詩人王勃的《滕王閣序》中有“時維九月,序屬三秋”之句. 九秋:整個秋季共分為九旬,故古人有時也用“九秋”來代稱秋天.如晉代詩人張協的《七命》詩曰:“唏三春之溢露,溯九秋之鳴飆.” 金秋或金天:按五行(水火木金土)推演,秋屬金,故稱“金秋”或“金天”.如唐代詩人王維的《奉和圣制天長節賜宰臣歌應制》一詩中就有這樣的句子:“金天凈兮麗三光,彤庭曙兮延八荒”,而唐初另一位詩人陳子昂亦有詩曰:“金天方肅殺,白露始專征”(《送著作佐郎崔融等從梁王東征》). 金素:南朝梁代文學家蕭統編撰的《昭明文選》輯南朝宋山水詩人謝靈運《永明三年七月十六日之郡初發都》詩:“術職期闌署,理棹變金素”.李善注:“金素,秋也.秋為金而色白,故曰金素也.” 素秋或素節:古人認為,秋天的顏色為五色(青赤白黑黃)中的“白”,故稱.有時指重陽節,有時則泛指秋天.宋朝大文學家歐陽修有詩云:“我來夏云初,素節今已屆”(《水谷夜行寄蘇子美》). 素商:按古代“五行”之說,秋天色尚白,又屬“五音”之中“商”的音階,故秋天又稱素商.元朝馬祖常《秋夜》詩曰:“素商凄清揚威風,草根之秋有鳴蛩.” 商秋:因晚秋寒風凄厲,故以五音(宮商角徵羽)中的“商”音相應,故名.晉代潘尼《安石榴賦》中有句云:“商秋授氣,收畢斂實.” 勁秋:指肅殺的寒秋,因秋風勁吹,故名.晉代陸機《文賦》中有句曰:“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春.”泰秋:泰,物豐,謂其時安泰吉祥.《管子·出國軋》有這樣的記載:“泰秋,民令之所止,令之所發.” 西陸:古代指太陽運行到西方七宿的區域,本為二十八宿中昂宿之別稱,后亦代稱秋天.如晉代司馬彪《讀漢書》一文中就有“日行西陸之秋”之句,初唐四杰之一的駱賓王《在獄詠蟬》詩中亦曰:“西陸蟬聲唱,南冠客思深.” 白藏:按五色學說,秋色為白,秋又為收獲儲藏季節,故稱.如《爾雅·釋天》曰:“秋為白藏,冬為玄英.” 爽節:秋季天高氣爽,故有此稱.南朝齊詩人謝目兆《奉和隨王殿下詩十六首·之一》中就有“高秋夜方靜,神居肅且深……淵情協爽節,詠言興德音”的句子,有時亦代指重陽節,如唐代李適《重陽日中外同歡,以詩言志,因示群官》一詩中有句曰:“爽節在重九,物華新雨余.”滿意請采納 給個好評唄。
5. 古代用文言文來描寫秋天的文章
秋聲賦 歐陽修歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之。”
童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。”予曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。
故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅;草拂之而色變,木遭之而葉脫。
其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行用金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。
天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。”
“嗟乎!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈;百憂感其心,萬事勞其形;有動于中,必搖其精。
而況思其力之所不及,憂其智之所不能;宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”童子莫對,垂頭而睡。
但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。秋尋草自序 譚元春予赴友人孟誕先之約,以有此尋也。
是時,秋也,故曰《秋尋》。夫秋也,草木疏而不積,山川澹而不媚,結束涼而不燥。
比之春,如舍佳人而逢高僧于綻衣洗缽也。比之夏,如辭貴游而侶韻士于清泉白石也。
比之冬,又如恥孤寒而露英雄于夜雨疏燈也。天以此時新其位置,洗其煩穢,待游人之至。
而游人者,不能自清其胸中,以求秋之所在,而動曰:“悲秋”。予嘗言宋玉有悲,是以悲秋;后人未嘗有悲而悲之,不信胸中而信紙上,予悲夫悲秋者也。
天下山水多矣,老子之身不足以了其半,而輒于耳目步履中得一石一湫,徘徊難去。入西山恍然,入雷山恍然,入洪山恍然,入九峰恍然,何恍然之多?然則予胸中或有一“恍然”以來,而山山若遇也。
予乘秋而出,先秋而歸。家有五弟,冠者四矣,皆能以至性奇情,佐予之所不及。
花棚草徑,柳堤瓜架之間,亦可樂也。曰“秋尋”者,又以見秋而外,皆家居也。
誕先曰:“子家居詩少,秋尋詩多,吾為子刻《秋尋草》。” *** 秋思賦 蕭繹蕩子之別十年,倡婦之居自憐。
登樓一望,惟見遠樹含煙;平原如此,不知道路幾千?天與水兮相逼,山與云兮共色。山則蒼蒼入漢,水則涓涓不測。
誰復堪見鳥飛,悲鳴只翼?秋何月而不清,月何秋而不明。況乃倡樓 *** ,對此傷情。
于時露萎庭蕙,霜封階砌;坐視帶長,轉看腰細。重以秋水文波,秋云似羅。
日黯黯而將暮, *** 騷而渡河。妾怨回文之錦,君悲出塞之歌。
相思相望,路遠如何?鬢飄蓬而漸亂,心懷愁而轉嘆。愁索翠眉斂,啼多紅粉漫。
已矣哉!秋風起兮秋葉飛,春花落兮春日暉。春日遲遲猶可至,客子行行終不歸。
悲清秋賦 李白登九疑兮望清川,見三湘之潺湲。水流寒以歸海,云橫秋而蔽天。
余以鳥道計于故鄉兮,不知去荊吳之幾千。于時西陽半規,映島欲沒。
澄湖原闕湖字練明,遙海上月。念佳期之浩蕩,渺懷燕而望越。
荷花落兮江色秋,風裊裊兮夜悠悠。臨窮溟以有羨,思釣鰲于滄洲。
無修竿以一舉,撫洪波而增憂。歸去來兮,人間不可以托此,吾將采藥于蓬丘。
秋陽賦 蘇軾越王之孫,有賢公子,宅于不土之里,而詠無言之詩。以告東坡居士曰:“吾心皎然,如秋陽之明;吾氣肅然,如秋陽之清;吾好善而欲成之,如秋陽之堅百谷;吾惡惡而欲刑之,如秋陽之隕群木。
夫是以樂而賦之,子以為何如?”居士笑曰:“公子何自知秋陽哉?生于華屋之下,而長游于朝廷之上,出擁大蓋,入侍帷幄,暑至于溫,寒至于涼而已矣。何自知秋陽哉!若予者,乃真知之。
方夏潦之淫也,云烝雨泄,雷電發越,江湖為一,后土冒沒,舟行城郭,魚龍入室。菌衣生于用器,蛙蚓行于幾席。
夜違濕而五遷,晝燎衣而三易。是猶未足病也。
耕于三吳,有田一廛。禾已實而生耳,稻方秀而泥蟠。
溝塍交通,墻壁頹穿。面垢落曁之涂,目泣濕薪之煙。
釜甑其空,四鄰悄然。鸛鶴鳴于戶庭,婦宵興而永嘆。
計有食其幾何,矧無衣于窮年。忽釜星之雜出,又燈花之雙懸。
清風西來,鼓鐘其鏜。奴婢喜而告余,此雨止之祥也。
蚤作而占之,則長庚澹澹其不芒矣。浴于陽谷,升于扶桑。
曾未轉盼,而倒景飛于屋梁矣。方是時也,如醉如醒,如而鳴。
如痿而行,如還故鄉初見父兄。公子亦有此樂乎?”公子曰:“善哉!吾雖不身履,而可以意知也。”
居士曰:“日行于天,南北異宜。赫然而炎非其虐,穆然而溫非其慈。
且今之溫者,昔人炎者也。云何以夏為盾而以冬為衰乎?吾儕小人,輕慍易喜。
彼冬夏之畏愛,乃群狙之三四。自今知之,可以無惑。
居不墐戶,出不仰笠,暑不言病,以無忘秋陽之德。”公子拊掌,一笑而作。
關于描寫秋天的文言文
1. 描寫秋天的文言文
歐陽修《秋聲賦》 歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚,風雨驟至。
其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之。”
童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。” 予曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也。
胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發。
豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。
其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。 夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行用金。
是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。
商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。” “嗟夫!草木無情,有時飄零。
人為動物,惟物之靈。百憂感其心,萬物勞其形,有動于中,必搖其精。
而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲?” 童子莫對,垂頭而睡。
但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。[ 此賦作于宋仁宗嘉祐四年秋,歐陽修時年五十三歲,雖身居高位,然有感于宦海沉浮,政治改革艱難,故心情苦悶,乃以“悲秋”為主題,抒發人生的苦悶與感嘆。
全文以“秋聲”為引子,抒發草木被風摧折的悲涼,延及更容易被憂愁困思所侵襲的人,感嘆“百憂感其心,萬事勞其形”,也是作者自己對人生不易的體悟。全文立意新穎,語言清麗,章法多變,熔寫景、抒舉中陵情、記事、議論為一爐,顯示出文賦自由揮灑的韻致。
參考資料 360百科.360[引用時間2018-1-18]。
2. 描寫秋天的文言文 精品
待到重陽日,還來就菊花。
——孟浩然《過故人莊》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
——張繼《楓橋夜泊》
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
——劉禹錫《秋詞》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
——劉禹錫《秋詞》
無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋
——李煜《相見歡》
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
——杜牧《秋夕》
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
——杜甫《登高》
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
——柳永《小聲甘州》
裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下
——戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》
悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸
——戰國楚·宋玉《九辯》
秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸
——漢·劉徹《秋風辭》
秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜
——三國魏·曹丕《燕歌行》
櫚庭多落葉,慨然知已秋
——晉·陶淵明《酬劉柴桑》
迢迢新秋夕,亭亭月將圓
——晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》
芙蓉露下落,楊柳月中疏
——南朝齊·蕭愨《秋思》
寒城一以眺,平楚正蒼然
——南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》
亭皋木葉下,隴首秋云飛
——南朝梁·柳渾《搗衣詩》
草低金城霧,木下玉門風
——南朝梁·范云《別詩》
樹樹秋聲,山山寒色
——北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》
時維九月,序屬三秋
——唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色
——唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
樹樹皆秋色,山山唯落暉
——唐·王績《野望》
3. 古代用文言文來描寫秋天的文章
秋聲賦 歐陽修歐培戚陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!正戚”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之。”
童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。”予曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。
故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅;草拂之而色變,木遭之而葉脫。
其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行用金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。
天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。”
“嗟乎!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈;百憂感其心,萬事勞其形;有動于中,必搖其精。
而況思其力之所不及,憂其智之所不能;宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”童子莫對,垂頭而睡。
但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。秋尋草自序 譚元春予赴友人孟誕先之約,以有此尋也。
是時,秋也,故曰《秋尋》。夫秋也,草木疏而不積,山川澹而不媚,結束涼而不燥。
比之春,如舍佳人而逢高僧于綻衣洗缽也。比之夏,如辭貴游而侶韻士于清泉白石也。
比之冬,又如恥孤寒而露英雄于夜雨疏燈也。天以此時新其位置,洗其煩穢,待游人之至。
而游人者,不能自清其胸中,以求秋之所在,而動曰:“悲秋”。予嘗言宋玉有悲,是以悲秋;后人未嘗有悲而悲之,不信胸中而信紙上,予悲夫悲秋者也。
天下山水多矣,老子之身不足以了其半,而輒于耳目步履中得一石一湫,徘徊難去。入西山恍然,入雷山恍然,入洪山恍然,入九峰恍然,何恍然之多?然則予胸中或有一“恍然”以來,而山山若遇也。
予乘秋而出,先秋而歸。家有五弟,冠者四矣,皆能以至性奇情,佐予之所不及。
花棚草徑,柳堤瓜架之間,亦可樂也。曰“秋尋”者,又以見秋而外,皆家居也。
誕先曰:“子家居詩少,秋尋詩多,吾為子刻《秋尋草》。” *** 秋思賦 蕭繹蕩子之別十年,倡婦之居自憐。
登樓一望,惟見遠樹含煙;平原如此,不知道路幾千?天與水兮相逼,山與云兮共色。山則蒼蒼入漢,水則涓涓不測。
誰復堪見鳥飛,悲鳴只翼?秋何月而不清,月何秋而不明。況乃倡樓 *** ,對此傷情。
于時露萎庭蕙,霜封階砌;坐視帶長,轉看腰細。重以秋水文波,秋云似羅。
日黯黯而將暮, *** 騷而渡河。妾怨回文之錦,君悲出塞之歌。
相思相望,路遠如何?鬢飄蓬而漸亂,心懷愁而轉嘆。愁索翠眉斂,啼多紅粉漫。
已矣哉!秋風起兮秋葉飛,春花落兮春日暉。春日遲遲猶可至,客子行行終不歸。
悲清秋賦 李白登九疑兮望清川,見三湘之潺湲。水流寒以歸海,云橫秋而蔽天。
余以鳥道計于故鄉兮,不知去荊吳之幾千。于時西陽半規,映島欲沒。
澄湖原闕湖字練明,遙海上月。念佳期之浩蕩,渺懷燕而望越。
荷花落兮江色秋,風裊裊兮夜悠悠。臨窮溟以有羨,思釣鰲于滄洲。
無修竿以一舉,撫洪波而增憂。歸去來兮,人間不可以托此,吾將采藥于蓬丘。
秋陽賦 蘇軾越王之孫,有賢公子,宅于不土之里,而詠無言之詩。以告東坡居士曰:“吾心皎然,如秋陽之明;吾氣肅然,如秋陽之清;吾好善而欲成之,如秋陽之堅百谷;吾惡惡而欲刑之,如秋陽之隕群木。
夫是以樂而賦之,子以為何如?”居士笑曰:“公子何自知秋陽哉?生于華屋之下,而長游于朝廷之上,出擁大蓋,入侍帷幄,暑至于溫,寒至于涼而已矣。何自知秋陽哉!若予者,乃真知之。
方夏潦之淫也,云烝雨泄,雷電發越,江湖為一,后土冒沒,舟行城郭,魚龍入室。菌衣生于用器,蛙蚓行于幾席。
夜違濕而五遷,晝燎衣而三易。是猶未足病也。
耕于三吳,有田一廛。禾已實而生耳,稻方秀而泥蟠。
溝塍交通,墻壁頹穿。面垢落曁之涂,目泣濕薪之煙。
釜甑其空,四鄰悄然。鸛鶴鳴于戶庭,婦宵興而永嘆。
計有食其幾何,矧無衣于窮年。忽釜星之雜出,又燈花之雙懸。
清風西來,鼓鐘其鏜。奴婢喜而告余,此雨止之祥也。
蚤作而占之,則長庚澹澹其不芒矣。浴于陽谷,升于扶桑。
曾未轉盼,而倒景飛于屋梁矣。方是時也,如醉如醒,如而鳴。
如痿而行,如還故鄉初見父兄。公子亦有此樂乎?”公子曰:“善哉!吾雖不身履,而可以意知也。”
居士曰:“日行于天,南北異宜。赫然而炎非其虐,穆然而溫非其慈。
且今之溫者,昔人炎者也。云何以夏為盾而以冬為衰乎?吾儕小人,輕慍易喜。
彼冬夏之畏愛,乃群狙之三四。自今知之,可以無惑。
居不墐戶,出不仰笠,暑不言病,以無忘秋陽之德。”公子拊掌,一笑而作。
4. 秋天在古文中的說法是
秋天的雅稱 姜振坤 三秋:古時人們將秋季的七八九月份分別稱為孟秋、仲秋、季秋,合稱“三秋”,代指秋天.“三秋”有時亦指秋季的第三個月,即農歷九月,如唐代詩人王勃的《滕王閣序》中有“時維九月,序屬三秋”之句. 九秋:整個秋季共分為九旬,故古人有時也用“九秋”來代稱秋天.如晉代詩人張協的《七命》詩曰:“唏三春之溢露,溯九秋之鳴飆.” 金秋或金天:按五行(水火木金土)推演,秋屬金,故稱“金秋”或“金天”.如唐代詩人王維的《奉和圣制天長節賜宰臣歌應制》一詩中就有這樣的句子:“金天凈兮麗三光,彤庭曙兮延八荒”,而唐初另一位詩人陳子昂亦有詩曰:“金天方肅殺,白露始專征”(《送著作佐郎崔融等從梁王東征》). 金素:南朝梁代文學家蕭統編撰的《昭明文選》輯南朝宋山水詩人謝靈運《永明三年七月十六日之郡初發都》詩:“術職期闌署,理棹變金素”.李善注:“金素,秋也.秋為金而色白,故曰金素也.” 素秋或素節:古人認為,秋天的顏色為五色(青赤白黑黃)中的“白”,故稱.有時指重陽節,有時則泛指秋天.宋朝大文學家歐陽修有詩云:“我來夏云初,素節今已屆”(《水谷夜行寄蘇子美》). 素商:按古代“五行”之說,秋天色尚白,又屬“五音”之中“商”的音階,故秋天又稱素商.元朝馬祖常《秋夜》詩曰:“素商凄清揚威風,草根之秋有鳴蛩.” 商秋:因晚秋寒風凄厲,故以五音(宮商角徵羽)中的“商”音相應,故名.晉代潘尼《安石榴賦》中有句云:“商秋授氣,收畢斂實.” 勁秋:指肅殺的寒秋,因秋風勁吹,故名.晉代陸機《文賦》中有句曰:“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春.”泰秋:泰,物豐,謂其時安泰吉祥.《管子·出國軋》有這樣的記載:“泰秋,民令之所止,令之所發.” 西陸:古代指太陽運行到西方七宿的區域,本為二十八宿中昂宿之別稱,后亦代稱秋天.如晉代司馬彪《讀漢書》一文中就有“日行西陸之秋”之句,初唐四杰之一的駱賓王《在獄詠蟬》詩中亦曰:“西陸蟬聲唱,南冠客思深.” 白藏:按五色學說,秋色為白,秋又為收獲儲藏季節,故稱.如《爾雅·釋天》曰:“秋為白藏,冬為玄英.” 爽節:秋季天高氣爽,故有此稱.南朝齊詩人謝目兆《奉和隨王殿下詩十六首·之一》中就有“高秋夜方靜,神居肅且深……淵情協爽節,詠言興德音”的句子,有時亦代指重陽節,如唐代李適《重陽日中外同歡,以詩言志,因示群官》一詩中有句曰:“爽節在重九,物華新雨余.”滿意請采納 給個好評唄。
5. 【古詩文描寫秋的名句
秋雨——高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨.秋夜——睡起秋聲無覓處,滿階梧葉日明中.秋聲——未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲.秋葉——夜深風竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨.秋色——雨侵壞甕新苔綠,秋入橫林數葉紅.秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回蕩.秋菊——寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中.秋思——故人萬里無消息,便擬江頭問斷鴻.秋愁——莫道身閑總是,孤燈夜夜寫清愁.秋興——西風吹葉滿湖邊,初換秋衣獨慨然.秋懷——出門未免流年嘆,又見湖邊木葉飛.秋夢——清夢初回秋夜闌,床前耿耿一燈殘.秋憶——砧杵敲殘深巷月,梧桐搖落故園秋.秋悟——人人解說悲秋事,不似詩人徹底知.秋味——蟋蟀獨知秋令早,芭蕉下得雨聲多.。
6. 怎樣寫關于秋天的文言文作文
家鄉的秋天
小時候的秋天也是家鄉的秋天,總是藍藍的,讓人心醉,偶爾飄過的云朵,變換著各種圖形,任你遐想無際。然而中年的秋天也是異鄉的秋天,總是不見那時的思緒。前幾日到臨沂,在高速路上,望著窗外的藍天與白云,似又回到了童年與故鄉。
秋天象征著成熟,能給人們帶來收獲的喜悅。記得在霜地的黃昏里,在不遠處的裊裊炊煙里,抱著又圓又大的地瓜,那心情用現在的話說是多么的“爽”啊!再大些,用枯葉燒起的黃豆稞里,尋覓著無盡的秋香,我敢說那是這世界上最美味的豆香!至少在現在的城里從來還沒有聞到過!
秋天又是“焜黃物華衰”的季節。原本翠綠的樹葉漸漸地失去了生命的本色,在風霜雪雨的侵襲下,一天比一天枯黃,然后悄悄地隨風漂落。在那欣賞美景的時刻,不得不用線將那精美的黃葉穿成一串,晾掛在屋檐下,等待享用它燃燒后上面飄來的大煎餅的清香。快流口水了吧,能干的小伙子一氣能吃進十個去。離家之后的飄蕩中,再也沒有聞到這么親切的香味!
那時家鄉的落葉,哪有什么悲傷,如今異鄉的落葉,只是無數的悵惘,在心底里,偶爾冒出的點點思緒和安慰,是面對這靜默的毀滅,會將是一次如火的涅盤,抑或是一次生命的嬗變。
7. 找幾首描寫秋天的古詩或者文言文,要求不悲涼的風格
秋思 張籍 洛陽城里見秋風, 欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡, 行人臨發又開封 描寫秋天的詩: 《山居秋暝》【唐】王維 空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
《秋夜曲》【唐】王維 桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。 銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。
《子夜秋歌》【唐】李白 長安一片月,萬戶搗衣聲。 秋風吹不盡,總是玉關情。
何日平胡虜,良人罷遠征。 《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白 江城如畫里,山曉望晴空。
雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。 人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
誰念北樓上,臨風懷謝公。 《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新。
野曠天低樹,江清月近人。 秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然 北山白云里,隱者自怡悅。
相望始登高,心隨雁飛滅。 愁因薄暮起,興是清秋發。
時見歸村人,沙行渡頭歇。 天邊樹若薺,江畔洲如月。
何當載酒來,共醉重陽節。 《秋夕》【唐】杜牧 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。 《登高》【唐】杜甫 風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。 《中秋月》【宋】蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看。 《中秋月》【唐】白居易 萬里清光不可思,添愁益恨繞天涯。
誰人隴外久征戍?何處庭前新別離? 失寵故姬歸院夜,沒蕃老將上樓時。 照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知。
描寫秋天的詞: 《蘇幕遮》【宋】范仲淹 碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。 山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。 明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。
《漁家傲》【宋】范仲淹 塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。 四面邊聲連角起。
千嶂里,長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。 人不寐,將軍白發征夫淚。
年代:唐 作者:李嶠 作品:風 內容: 解落三秋葉,能開二月花。 過江千尺浪,入竹萬竿斜。
山行 杜牧 遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。 停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
描寫秋天的詩 《秋晚的江上》 劉大白 歸巢的鳥兒, 盡管是裷了, 還馱著斜陽回去。 雙翅一翻, 把斜陽掉在江上; 頭白的蘆葦, 也妝成一瞬的紅顏了。
(一九二三年) 《鴿子》 胡適 云淡天高,好一片晚秋天氣! 有一群鴿子,在空中游戲。 看他們三三兩兩, 回環來往, 夷猶如意,—— 忽地里,翻身映日,白羽襯青天,十分鮮麗! (一九一八年) 《秋晨》 于賡虞 別了,星霜漫天的黑夜, 我受了圣水難洗的苦孽, 你方從我的背上踏過, 歡迎啊,東曙,你又已復活! 在這最后的瞬間,我睜眼 雙手抱住太陽的腳,看 葉顫,花舞,聽市聲沉醉, 直到落下歡欣的眼淚! (一九三四年) 《滬杭車中》 徐志摩 匆匆匆!催催催! 一卷煙,一片山,幾點云影, 一道水,一條橋,一支櫓聲, 一林松,一叢竹,紅葉紛紛: 艷色的田野,艷色的秋景, 夢境似的分明,模糊,消隱,—— 催催催!是車輪還是光陰? 催老了秋容,催老了人生! (一九二八年) 《私語》 徐志摩 秋雨在一流清冷的秋水池, 一顆憔悴的秋柳里, 一條怯懦的秋枝上, 一片將黃未黃的秋葉上, 聽他親親切切喁喁唼唼, 私語三秋的情思情事,情語情節, 臨了輕輕將他拂落在秋水秋波的秋暈里,一渦半轉, 跟著秋流去。
這秋雨的私語,三秋的情思情事, 情詩情節,也掉落在秋水秋波的秋暈里,一渦半轉, 跟著秋流去。 (一九二二年七月二十一日) 《秋月呀》 徐志摩 秋月呀! 誰禁得起銀指尖兒 浪漫地搔爬呵! 不信但看那一海的輕濤,可不是禁不住它 玉指的撫摩,在那里低徊飲泣呢!就是那: 無聊的云煙, 秋月的美滿, 熏暖了飄心冷眼, 也清冷地穿上了輕縞的衣裳, 來參與這 美滿的婚姻和喪禮。
(一九二二年十月六日) 《秋月》 徐志摩 一樣是月色, 今晚上的,因為我們都在抬頭看—— 看它,一輪腴滿的嫵媚, 從烏黑得如同暴徒一般的 云堆里升起—— 看得格外的亮,分外的圓。 它展開在道路上, 它飄閃在水面上, 它沉浸在 水草盤結得如同憂愁般的 水底; 它睥睨在古城的雉堞上, 萬千的城磚在它的清亮中 呼吸, 它撫摸著 錯落在城廂外內的墓墟, 在宿鳥的繼續的呼聲里, 想見新舊的鬼, 也和我們似的相依偎的站著, 眼珠放著光, 咀嚼著徹骨的陰涼: 銀色的纏綿的詩情 如同水面的星磷, 在露盈盈的空中飛舞。
聽那四野的吟聲—— 永恒的卑微的諧和, 悲哀揉和著歡暢, 怨仇與恩愛, 晦冥交抱著火電, 在這幽絕的秋夜與秋野的 蒼茫中, “解化”的偉大 在一切纖微的深處 展開了 嬰兒的微笑! (一九三0年十月) 《秋天的夢》 戴望舒 迢遙的牧女的羊鈴, 搖落了輕的樹葉。 秋天的夢是輕的, 那是窈窕的牧女之戀。
于是我的夢靜靜地來了, 但卻載著沉重的昔日。 哦,現在,我有一些寒冷, 一些寒冷,和一些憂郁。
(一九三一年一月) 《霜花》 戴望舒 九月的霜花, 十月的霜花, 霧的嬌女, 開到我鬢邊來。 裝點著秋葉, 你裝點了單調的死。
秋天在文言文
1. “秋天”在文言文中怎么說
秋天的雅稱
姜振坤
三秋:古時人們將秋季的七八九月份分別稱為孟秋、仲秋、季秋,合稱“三秋”,代指秋天。“三秋”有時亦指秋季的第三個月,即農歷九月,如唐代詩人王勃的《滕王閣序》中有“時維九月,序屬三秋”之句。
九秋:整個秋季共分為九旬亮悄搭,故古人有時也用“九秋”來代稱秋天。如晉代詩人張協的《七命》詩曰:“唏三春之溢露,溯九秋之鳴飆。”
金秋或金天:按五行(水火木金土)推演,秋屬金,故稱“金秋”或“金天”。如唐代詩人王維的《奉和圣制天長節賜宰臣歌應制》一詩中就有這樣的句子:“金天凈兮麗三光,彤庭曙兮延八荒”,而唐初另一位詩人陳子昂亦有詩曰:“金天方肅殺,白露始專征”(《送著作佐郎崔融等從梁王東征》)。
金素:南朝梁代文學家蕭統編撰的《昭明文選》輯南朝宋山水詩人謝靈運《永明三年七月十六日之郡初發都》詩:“術職期闌署,理棹變金素”。李善注:“金素,秋也。秋為金而色白,故曰金素也。”
素秋或素節:古人認為,秋天的顏色為五色(青赤白黑黃)中的“白”,故稱。有時指重陽節,有時則泛指秋天。宋朝大文學家歐陽修有詩云:“我來夏云初,素節今已屆”(《水谷夜行寄蘇子美》)。
素商:按古代“五行”之說,秋天色尚白,又屬“五音”之中“商”的音階,故秋天又稱素商。元朝馬祖常《秋夜》詩曰:“素商凄清揚威風,草根之秋有鳴蛩。”
商秋:因晚秋寒風凄厲,故以五音(宮商角徵羽)中的“商”音相應,故名。晉代運弊潘尼《安石榴賦》中有句云:“商秋授氣,收畢斂實。”
勁秋:指肅殺的寒秋,因秋風勁吹,故名。晉代陸機《文賦》中有句曰敬拿:“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春。”泰秋:泰,物豐,謂其時安泰吉祥。《管子·出國軋》有這樣的記載:“泰秋,民令之所止,令之所發。”
西陸:古代指太陽運行到西方七宿的區域,本為二十八宿中昂宿之別稱,后亦代稱秋天。如晉代司馬彪《讀漢書》一文中就有“日行西陸之秋”之句,初唐四杰之一的駱賓王《在獄詠蟬》詩中亦曰:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”
白藏:按五色學說,秋色為白,秋又為收獲儲藏季節,故稱。如《爾雅·釋天》曰:“秋為白藏,冬為玄英。”
爽節:秋季天高氣爽,故有此稱。南朝齊詩人謝目兆《奉和隨王殿下詩十六首·之一》中就有“高秋夜方靜,神居肅且深……淵情協爽節,詠言興德音”的句子,有時亦代指重陽節,如唐代李適《重陽日中外同歡,以詩言志,因示群官》一詩中有句曰:“爽節在重九,物華新雨余。”
2. 秋天在古文中的說法是
秋天的雅稱 姜振坤 三秋:古時人們將秋季的七八九月份分別稱為孟秋、仲秋、季秋,合稱“三秋”,代指秋天.“三秋”有時亦指秋季的第三個月,即農歷九月,如唐代詩人王勃的《滕王閣序》中有“時維九月,序屬三秋”之句. 九秋:整個秋季共分為九旬,故古人有時也用“九秋”來代稱秋天.如晉代詩人張協的《七命》詩曰:“唏三春之溢露,溯九秋之鳴飆.” 金秋或金天:按五行(水火木金土)推演,秋屬金,故稱“金秋”或“金天”.如唐代詩人王維的《奉和圣制天長節賜宰臣歌應制》一詩中就有這樣的句子:“金天凈兮麗三光,彤庭曙兮延八荒”,而唐初另一位詩人陳子昂亦有詩曰:“金天方肅殺,白露始專征”(《送著作佐郎崔融等從梁王東征》). 金素:南朝梁代文學家蕭統編撰的《昭明文選》輯南朝宋山水詩人謝靈運《永明三年七月十六日之郡初發都》詩:“術職期闌署,理棹變金素”.李善注:“金素,秋也.秋為金而色白,故曰金素也.” 素秋或素節:古人認為,秋天的顏色為五色(青赤白黑黃)中的“白”,故稱.有時指重陽節,有時則泛指秋天.宋朝大文學家歐陽修有詩云:“我來夏云初,素節今已屆”(《水谷夜行寄蘇子美》). 素商:按古代“五行”之說,秋天色尚白,又屬“五音”之中“商”的音階,故秋天又稱素商.元朝馬祖常《秋夜》詩曰:“素商凄清揚威風,草根之秋有鳴蛩.” 商秋:因晚秋寒風凄厲,故以五音(宮商角徵羽)中的“商”音相應,故名.晉代潘尼《安石榴賦》中有句云:“商秋授氣,收畢斂實.” 勁秋:指肅殺的寒秋,因秋風勁吹,故名.晉代陸機《文賦》中有句曰:“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春.”泰秋:泰,物豐,謂其時安泰吉祥.《管子·出國軋》有這樣的記載:“泰秋,民令之所止,令之所發.” 西陸:古代指太陽運行到西方七宿的區域,本為二十八宿中昂宿之別稱,后亦代稱秋天.如晉代司馬彪《讀漢書》一文中就有“日行西陸之秋”之句,初唐四杰之一的駱賓王《在獄詠蟬》詩中亦曰:“西陸蟬聲唱,南冠客思深.” 白藏:按五色學說,秋色為白,秋又為收獲儲藏季節,故稱.如《爾雅·釋天》曰:“秋為白藏,冬為玄英.” 爽節:秋季天高氣爽,故有此稱.南朝齊詩人謝目兆《奉和隨王殿下詩十六首·之一》中就有“高秋夜方靜,神居肅且深……淵情協爽節,詠言興德音”的句子,有時亦代指重陽節,如唐代李適《重陽日中外同歡,以詩言志,因示群官》一詩中有句曰:“爽節在重九,物華新雨余.”滿意請采納 給個好評唄。
3. 描寫秋天的文言文 精品
待到重陽日,還來就菊花。
——孟浩然《過故人莊》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
——張繼《楓橋夜泊》
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
——劉禹錫《秋詞》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
——劉禹錫《秋詞》
無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋
——李煜《相見歡》
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
——杜牧《秋夕》
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
——杜甫《登高》
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
——柳永《小聲甘州》
裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下
——戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》
悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸
——戰國楚·宋玉《九辯》
秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸
——漢·劉徹《秋風辭》
秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜
——三國魏·曹丕《燕歌行》
櫚庭多落葉,慨然知已秋
——晉·陶淵明《酬劉柴桑》
迢迢新秋夕,亭亭月將圓
——晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》
芙蓉露下落,楊柳月中疏
——南朝齊·蕭愨《秋思》
寒城一以眺,平楚正蒼然
——南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》
亭皋木葉下,隴首秋云飛
——南朝梁·柳渾《搗衣詩》
草低金城霧,木下玉門風
——南朝梁·范云《別詩》
樹樹秋聲,山山寒色
——北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》
時維九月,序屬三秋
——唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色
——唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
樹樹皆秋色,山山唯落暉
——唐·王績《野望》
4. 秋天的文言文
歐陽修(宋) 歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,日:“異哉!”初淅瀝以瀟颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
其觸于物也,縱縱錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之。”
童子曰:“星月皎潔,明河在天。四無人聲,聲在樹間。”
予曰:“噫嘻,悲哉!此秋聲也,胡為乎來哉!蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號奮發。
豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。
其所以摧敗零落者,乃一氣之余烈。 “夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行為金。
是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。
商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而d殺。 “嗟夫!草木無情,有時飄零。
人為動物,惟物之靈,百憂感其心,萬事勞其形,有動乎中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能!宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。
奈何非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲?” 童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。
秋 一 寒城一以眺,平楚正蒼然 寒城:寒意已侵城關。眺:遠望。
平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。
兩句寫初秋之景。 南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》 二 草低金城霧,木下玉門風 草低:衰草枯萎。
木下:樹葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。
玉門:玉門關,在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁·范云《別詩》 三 落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色 騖:鳥名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。
一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 四 荊溪白石出,天寒紅葉稀 這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。
唐·王維《闕題二首·山中》 五 人煙寒橘柚,秋色老梧桐 人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。
兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》。
5. 秋的文言文加翻譯
秋 聲 賦
歐陽修
歐陽子夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。其觸于物也,??錚錚,金鐵皆鳴。又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之。”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。”
余曰:“噫嘻,悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也;其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗洌,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號奮發。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅;草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。
“夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行為金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。
“嗟乎!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈;百憂感其心,萬事勞其形;有動于中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能;宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”
童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。
【譯 文】歐陽子夜里正在讀書,(忽然)聽到有聲音從西南方向傳來,心里不禁悚然一聽,驚道:“奇怪!”這聲音初聽時淅淅瀝瀝,蕭蕭颯颯,忽然變得洶涌澎湃,像是夜間(大海上)波濤突起,風雨驟然而至,碰到物體上,??錚錚,好像金屬相擊。再(仔細)聽,又像奔赴戰場的軍隊正銜枚疾進,沒有聽到號令,只有人馬行進的聲音。于是對童子說:“這是什么聲音?你出去看看。”童子回答說:“月色皎皎,星光燦爛,浩瀚銀河,高懸中天。四下里沒有人聲,那聲音是從樹林間傳來的。”
我恍然大悟,嘆道:“哦,原來這是秋天的風聲呀,真令人傷感,它怎么突然就來了呢?秋天總是這樣:它的色調凄凄慘淡,云氣消失,煙靄飄散;它的形貌爽朗清新,天空高遠,日色晶明;它的氣候清冷蕭瑟,悲風凜冽,刺人肌骨;它的意境冷落蒼涼,川流寂靜,山林空曠。所以它發出的聲音時而凄凄切切,時而呼嘯激昂。秋風未起時,綠草如毯,豐美繁茂,樹木蔥蘢,令人心曠神怡。然而它一旦來臨,拂過草地,草就要變色,掠過森林,樹就要落葉。它用來摧敗花草使樹木凋零的,便是一種肅殺之氣的余烈。
“秋天是刑官行刑的季節,它在時令上屬陰;秋天又象征著用兵,它在五行中屬金。這就是常說的‘天地之義氣’,它常常以肅殺為意志。自然對于萬物,是要它們在春天生長,在秋天結實。所以秋天在音樂的五聲中又屬商聲,商聲是代表西方的一種聲音,而七月的音律是‘夷則’。商,也就是‘傷’的意思,萬物衰老了,都會悲傷。夷,是殺戮的意思,凡萬物過了繁盛期,都會走向衰敗。
“嗚呼,草木是無情之物,尚有衰敗零落之時。人為動物,在萬物中又最有靈性。有無窮無盡的憂愁來煎熬他的心,又有無數瑣碎煩惱的事來勞累他的身體;費心勞神,必然會損耗精力。何況常常思考自己的力量所做不到的事情,憂慮自己的智慧所不能解決的問題,自然會使他鮮紅滋潤的膚色變得蒼老枯槁,烏黑光亮的須發變得花白斑駁。人非金石,為什么卻要以不是金石的肌體去像草木那樣爭一時的榮盛呢?仔細想想吧,傷害自己的到底是什么,又怎么可以去怨恨這秋聲呢?”
童子沒有應答,低頭沉沉睡去,卻聽得四壁蟲聲唧唧,像在附和我的嘆息。
6. 秋天的文言文
歐陽修(宋)
歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,日:“異哉!”初淅瀝以瀟颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。其觸于物也,縱縱錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之。”童子曰:“星月皎潔,明河在天。四無人聲,聲在樹間。”
予曰:“噫嘻,悲哉!此秋聲也,胡為乎來哉!蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號奮發。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃一氣之余烈。
“夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行為金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而d殺。
“嗟夫!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈,百憂感其心,萬事勞其形,有動乎中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能!宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲?”
童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。
秋
一
寒城一以眺,平楚正蒼然
寒城:寒意已侵城關。眺:遠望。平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》
二
草低金城霧,木下玉門風
草低:衰草枯萎。木下:樹葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門:玉門關,在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁·范云《別詩》
三
落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色
騖:鳥名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
四
荊溪白石出,天寒紅葉稀
這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。
唐·王維《闕題二首·山中》
五
人煙寒橘柚,秋色老梧桐
人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》
7. 收集一些秋天的古詩(數量多多,追分多多)收集一些秋天的古詩,
山居秋暝》【唐】王維 空山新雨后,天氣晚來秋.明月松間照,清泉石上流.竹喧歸浣女,蓮動下漁舟.隨意春芳歇,王孫自可留.2、《秋日登吳公臺上寺遠眺》【唐】劉長卿 古臺搖落后,秋入望鄉心.野寺來人少,云峰隔水深.夕陽依舊壘,寒磬滿空林.惆悵南朝事,長江獨自今.3、《秋夜曲》【唐】王維 桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣.銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸.4、《子夜秋歌》【唐】李白 長安一片月,萬戶搗衣聲.秋風吹不盡,總是玉關情.何日平胡虜,良人罷遠征.5、《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白 江城如畫里,山曉望晴空.雨水夾明鏡,雙橋落彩虹.人煙寒橘柚,秋色老梧桐.誰念北樓上,臨風懷謝公.6、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新.野曠天低樹,江清月近人.7、秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然 北山白云里,隱者自怡悅.相望始登高,心隨雁飛滅.愁因薄暮起,興是清秋發.時見歸村人,沙行渡頭歇.天邊樹若薺,江畔洲如月.何當載酒來,共醉重陽節.8、《秋夕》【唐】杜牧 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星.9、《登高》【唐】杜甫 風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來.萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯.10、《中秋月》【宋】蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤.此生此夜不長好,明月明年何處看.11、《中秋月》【唐】白居易 萬里清光不可思,添愁益恨繞天涯.誰人隴外久征戍?何處庭前新別離?失寵故姬歸院夜,沒蕃老將上樓時.照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知.12、《長安秋望》【唐】杜牧 樓倚霜樹外,鏡天無一毫.南天與秋色,氣勢兩相高.13、《秋風引》【唐】劉禹錫 何處秋風至?蕭蕭送雁群.朝來入庭樹,孤客最先聞.14、《秋詞》【唐】劉禹錫 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝. 晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵. 15、《秋日》【唐】耿瑋 返照入閭巷,憂來誰共語?古道少人行,秋風動禾黍.16、《秋思》【唐】張籍 洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重.復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封.17、《秋夜曲秋登蘭山寄張五》【唐】孟浩然 北山白云里,隱者自怡悅.相望試登高,心飛逐鳥滅.愁因薄暮起,興是清秋發.時見歸村人,沙行渡頭歇.天邊樹若薺,江畔舟如月.何當載酒來,共醉重陽節.18、《蘇幕遮》【宋】范仲淹 碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠.山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外.黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡.明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚.19、《漁家傲》【宋】范仲淹 塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意.四面邊聲連角起.千嶂里,長煙落日孤城閉.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計.羌管悠悠霜滿地.人不寐,將軍白發征夫淚.20、《秋波媚》【宋】陸游 七月十六日晚登高興亭望長安南山 秋到邊城角聲哀,烽火照高臺.悲歌擊筑,憑高酹酒,此興悠哉!多情誰似南山月,特地暮云開.灞橋煙柳,曲江池館,應待人來.。
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