大家好，今天本篇文章就來給大家分享哪里有寄贈小樊的譯文，以及寄贈小樊什么意思對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

帶“拼音”的《寄贈小樊》全詩內容是什么？

《寄贈小樊》謹猜山全詩內容的拼兆舉音版本是：

《jì zèng xiǎo fán》

zuò zhě ：liú yǔ xī ?(táng )

huā miàn yā tóu shí sān sì ，chūn lái chāo yuē xiàng rén shí 。

zhōng xū mǎi qǔ míng chūn cǎo ，chù chù jiāng háng bù bù suí 。

原文：

《寄贈小樊》

劉禹錫 (唐)

花面丫頭十三四，春來綽約向人時。

終須買取名春草，處處將行步步隨。

譯文：

這個小女孩十三四歲，花容月貌，風姿綽約，我要把她祥中買回來取名叫做春草，讓她跟隨我。

作者：

劉禹錫（772-842），唐代文學家、哲學家，字夢得，洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有“詩豪”之稱。

劉禹錫《寄贈小樊》原文及翻譯賞析

寄贈小咐碧轎樊原文：

花面丫頭十三四，春來綽約向人時。終須買取名春草，處處將行步步隨。 詩詞衡肆作品： 寄贈小樊 詩詞慧祥作者：【 唐代 】 劉禹錫

【花面】的意思是什么？【花面】是什么意思？

【花面】的意思是什么？【花面】是什么意思？

【花面】的意思是：花面huā miàn?1.??如花的臉。形容女子貌美。??●唐李端《春游樂》詩之一：「褰裳踏露草，理鬢回花面。」??●唐劉禹錫《寄贈小樊》詩：「花面丫頭十三四，春來綽約向人時。」??●清洪升《長生殿?窺浴》：「自小生來貌天然，花面，宮娥隊里我為先。」?2.??戲曲角色。凈的俗稱。如凈曰大花面，副凈曰二花面，丑曰小花面。又稱「花臉」。??●清李漁《奈何天·慮婚》：「花面沖場，正生避席，非關倒置梨園，祇為從來雅尚。」??●清李漁《閑情偶寄?詞曲上·詞采》：「極粗極俗之語，未嘗不嫌碧入填詞，但宜從腳色起見。如在花面口中，則惟恐不粗不俗；一涉生旦之曲，便宜斟酌其詞。」??●許杰《看木頭戲記》：「舞臺的中間，也正有一個癩痢頭和另外一個花面英雄，在打架。」參見「花臉」。?3.??指有疤痕或斑點的臉。??●清李漁《奈何天·形變》：「花面村郎，花面村郎，蛇皮俗子，眼睜睜立換胞胎。」★「花面」在《漢語大詞典》第12809頁 第9卷 292★「花面」在《漢語辭海》的解釋★「花面」在《重編國語辭典》的解釋花面huā miàn?1. ? ?如花的臉。形容女子貌美。?? ? 唐·李端《春游樂》詩之一：「褰裳踏露草，理鬢回花面。」?? ? 唐·劉禹錫《寄贈小樊》詩：「花面丫頭十三四，春來綽穗備約向人時。」?? ? 清·洪升《長生殿?窺浴》：「自小生來貌天然，花面，宮娥隊里我為先。」?2. ? ?戲曲角色。凈的俗稱。如凈曰大花面，副凈曰二花面，丑曰小花面。又稱「花臉」。?? ? 清·李漁《奈何天?慮婚》：「花面沖場，正生避席，非關倒置梨園，祇為從來雅尚。」?? ? 清·李漁《閑情偶寄?詞曲上?詞采》：「極粗極俗之語，未嘗不入填詞，但宜從腳色起見。如在花面口中，則惟恐不粗不俗；一涉生旦之曲，便宜斟酌其詞。」?? ? 許杰《看木頭戲記》：「舞臺的中間，也正有一個癩痢頭和另外一個花面英雄，在打架。」參見「花臉」。?3. ? ?指有疤痕或斑點的臉。?? ? 清·李漁《奈何天?形變》：「花面村郎，花面村郎，蛇皮俗子，眼睜睜立換胞胎。」

花面的拼音huā miàn

花面是什么意思

花面

huā miàn 1. 如花的臉。形容女子貌美。●唐李端《春游樂》詩之一：「褰裳踏露草，理鬢回花面。」●唐劉禹錫《寄贈小樊》詩：「花面丫頭十三四，春來綽約向人時。」●清洪升《長生殿?窺浴》：「自小生來貌天然，花面，宮娥隊里我為先。」 2. 戲曲角色。凈的俗稱。如凈曰大花面，副凈曰二花面，丑曰小花面。又稱「花臉」。●清李漁《奈何天·慮婚》：「花面沖場，正生避席，非關倒置梨園，祇為從來雅尚。」●清李漁《閑情偶寄?詞曲上·詞采》：「極粗極俗之語，未嘗不入填詞，但宜從腳色起見。如在花面口中，則惟恐不粗不俗；一涉生旦之曲，便宜斟酌其詞。」●許杰《看木頭戲記》：「舞臺的中間，也正有一個癩痢頭和另外一個花面英雄，在打架。」參見「花臉」。 3. 指有疤痕或斑點的臉。●清李漁《奈何天·形變》：「花面村郎，花面村郎，蛇皮俗子，眼睜睜立換胞胎。」

★「花面」在《漢語大詞典》第12809頁 第9卷 292 ★「花面」在《漢語辭海》的解釋 ★「花面」在《重編國語辭典》的解釋 花面

huā miàn 1. 如花的臉。形容女子貌美。 ? 唐·李端《春游樂》詩之一：「褰裳踏露草，理鬢回花面。」 ? 唐·劉禹錫《寄贈小樊》詩：「花面丫頭十三四，春來綽約向人時。」 ? 清·洪升《長生殿?窺浴》：「自小生來貌天然，花面，宮娥隊里我為先。」 2. 戲曲角色。凈的俗稱。如凈曰大花面，副凈曰二花面，丑曰小花面。又稱「花臉」。 ? 清·李漁《奈何天?慮婚》：「花面沖場，正生避席，非關倒置梨園，祇為從來雅尚。」 ? 清·李漁《芹族舉閑情偶寄?詞曲上?詞采》：「極粗極俗之語，未嘗不入填詞，但宜從腳色起見。如在花面口中，則惟恐不粗不俗；一涉生旦之曲，便宜斟酌其詞。」 ? 許杰《看木頭戲記》：「舞臺的中間，也正有一個癩痢頭和另外一個花面英雄，在打架。」參見「花臉」。 3. 指有疤痕或斑點的臉。 ? 清·李漁《奈何天?形變》：「花面村郎，花面村郎，蛇皮俗子，眼睜睜立換胞胎。」

李白《夜下征虜亭》原文|翻譯|賞析

船下廣陵去，月明征虜亭。

山花如繡頰，江火似流螢。

據《建康志》記載，征虜亭在石頭塢，建于東晉，是金陵(今江蘇南京)的一大名勝。此亭居山臨江，風景佳麗。李白于上元二年(761)暮春由此登舟，往游廣陵(今江蘇揚州)，即興寫下此詩。

詩的語言如話，意境如畫。詩人坐在小舟上回首仰望征虜亭，只見那銀清碧高高的古亭在月光映照下，格外輪廓分明。

“繡頰”，亦稱“繡面”，或“花面”。唐人風俗，少女妝飾面頰。白居易有詩云：“繡面誰家婢，鴉頭幾歲奴。”(《東南行一百韻寄通州元九侍御……鋒舉》)劉禹錫亦有詩云：“花面丫頭十三四，春來綽約向人時。”(《寄贈小樊》)李白是以“繡頰”代稱少女，以之形容山花。那征虜亭畔的叢叢山花，在朦朧的月色下，綽約多姿，好像一群天真爛漫的少女，佇立江頭，為詩人依依送別。

那江上的漁火和江中倒映的萬家燈火，星星點點，閃閃爍爍，迷迷茫茫，像無數螢火蟲飛來飛去。

岸上山花綽約多情，江上火點迷離奇幻;古亭靜立于上，小舟輕搖于下，皓月臨空，波光滟滟，構成了一幅令人心醉的春江花月夜景圖。詩人熱愛祖國山河的美好感情和出游的喜悅，都從畫面中顯現出來。

這首小詩寫景簡潔明快，近乎速寫。李白善于從動的狀態中捕捉形象，聚精積萃，抓住客觀景物在特定環境下所顯示出正清的特有神態，以極簡練的線條，迅速地勾勒出來，雖寥寥數筆，而逼真傳神。如詩中的船、亭、山花、江火，都以月為背景，突出諸多景物在月光籠罩下所特有的朦朧美，喚起人的美感。

寄贈小樊原文|翻譯|賞析_原文作者簡介

寄贈小樊

[作者] 劉禹錫 ? [朝代] 唐代

花面丫頭十三四，春來綽約向人時。

終須買取名春草，處處將行步步隨。

《寄贈小樊》作者劉禹錫簡介

劉禹錫（772－842年），字夢得 ，晚年自號廬山人，漢族，中國唐朝洛陽（今河南洛陽）人。自言系出中山（今河北定州），其先中山靖王劉勝，又自稱“家本滎上，籍占洛陽”。近人卞孝萱則提出劉禹錫是匈奴族后裔，出生于嘉興的新說，據鄧聲斌先生考證其父劉緒遭遇安史之亂，舉族東遷定居彭城。劉禹錫為貞元九年（793）進士。初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重。后從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交于王叔文，形成了一個以王叔文沖喊為首的政治集團。后任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職，劉禹錫的最后一任是太子賓客，故后世題他的詩文集為《劉賓客集》。白居易贊其“彭城劉夢得，詩豪者也”，故劉禹錫又有有中運沒唐“詩豪”之稱，是中唐杰出的政治家、哲學家、詩人和散文家。

劉禹錫的其它作品

○ 陋室銘

○ 秋詞

○ 酬樂天揚州初逢席上見贈

○ 望洞庭

○ 浪淘沙·九曲黃河萬里沙

○ 劉禹錫更多作旁判納品

古詩《寄贈小樊》的全文及朝代，作者。

月下獨酌

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

賞析：

李白懷才見棄，政治理想不能實現，心情是孤寂苦悶的。但他面對黑暗現實，沒有沉淪，沒有同流合污，而是追求自由，向往光明，所以在他的詩篇中多歌頌太陽和詠月之作。太陽是自然界中光明絢麗的形象，明月是清澈純潔的象征。尤其是明月，清新、明麗、寧靜、溫柔，因而詩人和它相親相近。在這首詩中，詩人還進一步把明月引為知己，對月抒懷。詩篇突然而起，直抒胸臆，表達一種孤獨寂寥的思想感情。這種孤寂之情無法驅遣，于是詩人以奇特的想象，生動的描寫，把明月作為知音，相邀對飲。同時還異想天地把自己的身影，也看作有情有知的同類，邀其共酌。表面上有明月相伴，身影相隨，好象并不是獨酌，但月不解飲，影徒隨身，這就更加突出了詩人的孤獨感，正如孫洙所說：“題本獨酌，詩偏幻出三人。月影伴說，反復推勘，愈形其獨。”(《唐詩三百首》卷一)因為世少相知，詩人不得不以明月、身影為伴，向月而高歌，對影而起舞以排遣自己深沉的郁悶。結聯進而要和明月、身影永遠結成忘情好友，將來在邈遠的碧空中相見遨游。這表現了詩人對污濁現實的強烈不滿，在孤獨中向往自由和光明。 這首五言古詩，構思新穎，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情詩中別具神韻的佳作。賣敗

子夜吳歌

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

賞析：

杰出的浪漫主義詩人李白，在他的創作實踐中，十分注意向漢魏六朝的民歌學習，從中獲得豐富的養料，充實和發展自己的創作，這首《子夜吳歌》就是詩人向民歌學習而又有所創造的例證。 《子夜吳歌》是六朝時南方著名的情歌，多寫少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情，表現非常真誠纏綿，李白正是掌握住了這種表達感情的特點，在本詩中成功地描寫了閨中思婦那種難以驅遣的愁思。“長安”兩句寫景，為抒情創造環境氣氛。皎潔的月光照射著長安城，出現一片銀白色的世中嫌顫界，這時隨著颯颯秋風，傳來此伏彼起的搗衣聲。搗衣含蘊著思婦對征人的誠摯情意。“秋風”兩句承上而正面抒情。思婦的深沉無盡的情思，陣陣秋風不僅吹拂不掉，反而勾起她對遠方丈夫的憶念，更增加她的愁懷。“不盡”既是秋風陣陣，也是情思的悠長不斷。這不斷的情思又總是飛向遠方，是那樣執著，一往情深。最后兩句思婦直接傾訴自己的愿望，希望丈夫早日安定邊疆，返回家園和親人團聚，過和平安定的生活，表現了詩人對勞動婦女的同情。這首民歌氣味很濃的樂府詩，樸素自然，流麗婉轉，真切感人。

金陵酒肆留別

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長？

賞析：

李白《上安州裴長史書》中，曾說自己早年東游揚州，不到一年光景，“散金三十余萬，有落魄公子，悉皆濟之”，可見李白是一位輕財重義，交游極廣的詩人。這次，當他即將離開金陵，前往揚州時，朋友相送，在餞別的酒度上，李白寫了這首詩，作為臨別紀念。這些來相送的“金陵子弟”，不過是些年輕的朋友，彼此雖意氣相投，但在政治理想上未必一致，因此這首詩就很不好寫。說多了虛詞，沒有實際內容，只能流于淺薄、空泛。然而朋友相處，一旦分離，總是令人留戀的。現在如此寫來，恰到好處，它真誠地表達了詩人對友情的珍重。詩的開頭兩句，就寫得很歡暢、豪爽，形象生動，意境豐美。暮春三月，楊花飛舞，金陵酒肆，吳姬勸嘗。此時此地，此情此景，無論是“欲行”還是“不行”的人，都是興奮的、愉快的。所以接下去的兩句，用敘述的語言，簡潔、明了地總寫一筆惜別的熱烈場面。這符合青年人的性格特點，也表明了朋友之間的美好情意。于是最后兩句，以設問方式，用眼前景物，十分貼切而自然地抒發了這離情別意的深切： 請者攜朋友們不妨問一問啊， 向東奔流而去的滔滔江水， 我們惜別的情意和它相比， 究竟是誰短啊又誰長？ 如此作結，不僅形象生動，巧思巧妙，而且情真意切，余韻悠然。全詩語言清新流利，具有質樸的民歌風味，是李白詩中的名篇。 謝榛說：“太白《金陵留別》詩：‘請君試問東流水，別意與之誰短長，妙在結語。”（《四溟詩話》）

行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

賞析：

《行路難》共三首，是李白天寶三年(744)因遭讒毀而離開長安時作的。這是其中的第一首。李白在這首詩中，以滿腔的悲憤，深深的感嘆著世路的艱難，從而抒發了他久久郁積于心的痛苦和憂傷。一向嗜酒成癖的詩人，面對這“金樽清酒”，竟然喝不進了，“玉盤珍羞”，也咽不下了，拔劍四顧，心意茫然。雖然壯志猶在，但是啊，欲渡黃河，冰已塞川；將登太行，雪又滿山。人生世路，竟是這樣難以逾越的艱難險阻。道路縱然如此崎嶇，詩人也并沒有就此意冷心灰，還是希望將來能有一天，象姜尚遇文王、伊尹見商湯那樣，做出一番宏偉的事業。可是啊，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”這是怎樣撕裂人心的一聲吶喊。它深刻地揭示了一個有抱負的詩人，在那政治黑暗的封建時代，是怎樣的欲罷不能而又前路茫茫啊。最后兩句，雖然是以豪邁的氣概，寫出了對美好理想的憧憬，但這畢竟只是一種渺茫的希望。現實與理想的深刻矛盾，構成了這首詩的基調，它支配著詩人在難以平靜的感情的激流里，急劇地起伏跳蕩，發出了巨大的轟鳴，形成了一種波瀾壯闊的雄偉氣勢，扣人心弦。 這首詩語言高華，但又自然明暢，音節高亢，但又抑揚宛轉。在短短的篇幅里，用了許多色彩濃重的字眼，化成了一個個鮮明突出的形象，如“金樽”、“玉盤”、“冰川”、“雪山”“碧溪”、“紅日”、“云帆”“滄海”，把詩人的感情映襯得更加熾熱而強烈。悲歌慷慨，于抑郁中沖出了奔放不羈的豪情，這正是李白詩歌浪漫主義藝術的特點和感人力量。

玉階怨

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水精簾，玲瓏望秋月。

賞析：

這是一首抒寫宮女怨情的詩。在封建社會里，皇帝“后宮佳麗三千”，該有多少無辜的少女，長年被幽閉在深宮之中，度著那凄涼的歲月，遭受那難以忍受的折磨和摧殘啊。李白在這首詩中，從一個側面反映了她們的不幸生活，寄予了深切的同情。詩的開頭兩句，寫這位宮女久久佇立階前，以致夜露浸濕了她的羅襪，冰涼冰涼的，這才把她驚醒。一個“侵”字，把宮女凝思忘情的癡呆形象，生動地烘托了出來。在這寂靜的深夜里，這位宮女在凝思什么？一個孤獨的少女，她該凝思什么，又能凝思什么啊。無限憂傷、抑郁和苦悶的心情，通過這十個字所描繪的形象，鮮明地表現了出來。當她意識到夜露侵肌，轉身返回室內的時候，室內也同樣是冰涼冰涼的。“卻下水精簾，玲瓏望秋月。”放下簾子，是為了擋住寒氣的侵襲，可是透過疏簾，那明晃晃的秋月又正照射著，又該增添多少愁緒啊。她在那里呆呆地望著和她相伴的孤月，通宵不眠。這里沒有正面著一怨字，而是通過形象本身的細節描寫，抒發了宮女的深深怨情，正是這首詩的藝術特色。

清平調三首

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山任斷腸。

借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

賞析：

《清平調詞》三首，是李白于天寶初年入長安供奉翰林時所作。李白到長安后，受到玄宗非常的禮遇。玄宗曾親自“降輦步迎，如見綺皓，以七寶床賜食，御手調羹以飯之”（李陽冰《草堂集序》）。把李白置于翰林院，賜以天馬駒，宮中宴會，玄宗巡游，都讓李白陪侍左右，真是直上青云。李白對唐玄宗的禮遇，以及當時的生活也是感到滿意的，所以寫了一些思想內容貧乏，歌詠宮廷生活的詩篇。這三首《清平調辭》，就是玄宗和楊貴妃在興慶宮沉香亭前賞牡丹，李白奉命而作。 第一首是贊頌楊貴妃的美麗。起句連用兩個比喻，一比楊貴妃的服飾，一比她的容貌姣美。通過兩個貼切的比喻就把楊貴妃的形象勾畫出來。次句進一步用牡丹花帶露顏色更鮮艷，來形容楊貴的艷麗和光彩照人。第三句筆鋒一轉贊頌象楊貴妃那樣的麗質和姿容，只能在神仙所居的“玉山”見到。結句更一層說明楊貴妃有如“瑤臺”仙女，只應在皎潔的月光下于“瑤臺”中相遇。全詩以妥貼的比喻，奇妙的想象竭力描繪、歌頌楊貴妃之美。 第二首寫楊貴妃因貌美而得寵。首句以帶露香艷的牡丹花來比楊貴妃，但又含有牡丹花承露，也好象楊貴妃受玄宗寵幸一樣。次句用楚王和巫山神女相會的夢境，來襯托楊貴妃被玄宗寵愛之深。巫山神女和楚王只是夢中歡會，而現實中的楊貴妃則是“三千寵愛在一身”。最后兩句又用趙飛燕受寵于漢成帝和楊貴妃相比，贊美楊貴妃遠勝趙飛燕。這樣層層遞進，步步深入，既頌揚了楊貴妃，又突出了她備受恩寵。 第三首正面寫玄宗對楊貴妃的無比寵愛。首句寫玄宗和楊貴妃共賞牡丹，但詩人突出玄宗對名花和有“傾國”之美的楊貴妃的歡愛，同時還包含著只有“名花”才能和楊貴妃相配，只有“傾國”之色的楊貴妃才配得到玄宗寵幸之意。次句明確點出唐玄宗面對“名花”和“傾國”佳麗的歡悅愜意。第三句具體敘寫只有名花與美人，能消除唐玄宗的春愁春恨。結句寫賞牡丹的地點和唐玄宗倚著闌干欣賞的神態。 這三首詩反復歌詠楊貴妃的美麗和唐玄宗的宮廷生活，雖寫得雍容華貴，但實際上表現了李白這一時期作為宮廷侍臣的庸俗方面。

關于哪里有寄贈小樊的譯文和寄贈小樊什么意思的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。