李白登過哪些山 李白 登
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和李白有關的名勝古跡有哪些
和李白有關的名勝古跡有黃鶴樓、敬亭山、天門山、廬山、白帝城等。
1、黃鶴樓:位于湖北省武漢市長江南岸的武昌蛇山之巔,瀕臨萬里長江,自古享有“天下江山第一樓“和”天下絕景“之稱,李白在詩中提到“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州”。
2、敬亭山:位于中國安徽省宣城市區北郊,原名昭亭山,晉初為避帝諱,易名敬亭山,屬黃山支脈,東西襪盯綿亙十余里,李白在詩中提到“相看兩不厭,只有敬亭山”。
3、天門山:古稱云夢告改和山、嵩梁山,是張家界永定區海拔最高的山,北距城區8公里,因自然奇觀天門洞而得名,李白在詩中提到“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”。
4、廬山:又名匡山、匡廬,位于江西省九江市廬山市境內,李白在詩中提到“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”。
5、白帝城:位于重慶奉節縣瞿塘峽口的長江北岸,奉節東白帝山上,三峽的著名游覽勝地,李白在詩中殲空提到“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”。
詩仙李白到底到過哪些名山大川呀?
夢游天姥吟留別 / 夢游天姥山別東魯諸公
唐代:李白
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;
越人語天姥,云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐,身登青云梯。
半壁見海日,空中聞天雞。
千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。
洞天石扉,訇然中開。
青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?
《夢游天姥吟留別》又名《別東魯諸公》,早有人認為李白《夢游天姥吟留別》的天姥山是太姥山。因為在李白之前,沒人提過天姥山,只有天姥岑。我認為謝靈運所提到的天姥岑到底在哪里,尚待考證。新昌的天姥山除了宋朝人立的碑之外,目前也沒有證據證明李白到過這里,只能是路過而已。而吳越一代管“太姥”也叫“天姥”。我也疑心是這樣。李白的詩詞據說散失耐做了,他生前一直沒出過詩集。后人出書時,也多是從眾人手中搜集來的,手抄本被印滾仔刷錯誤也有可能。
我們對于李白到過大畝汪太姥山只是推測。只能從詩里找線索了。
詩仙李白生性灑脫,他都去過哪些地方?
1、湖北省宜都縣西北長江南岸荊門山,作《游丹陽湖》一詩:
渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。
白話譯文:我乘舟渡江來到遙遠的荊門外,來到戰國時期楚國的境內游覽。高山漸漸隱去平野慢慢舒展開,江水一片仿佛流進廣闊的莽原。波中月影宛如天上飛來的明鏡,空中彩云結成綺麗的海市蜃樓。但我還是更愛戀故鄉滔滔江水,它奔流不息陪伴著我萬里行舟。
2、湖北省荊州市,作《荊州歌》一詩:
白帝城邊足風波,
瞿塘五月誰敢過?
荊州麥熟繭成蛾,
繰絲憶君頭緒多,
撥谷飛鳴奈妾何!
白話譯文:白帝城邊的江面上滿是狂風掀起的驚濤駭浪,五月的瞿塘峽,有誰敢行船而過呢?荊州麥子時節,繭已出蛾,蠶事已成,家家都在煮繭繅絲。我一邊繅絲,一邊思念你,我對你的思念比一團亂絲的頭緒還要多。布谷鳥在哀鳴的時候,更加引起了我對你的思念,這叫我怎么辦呢?
3、四川省峨氏敬汪眉山市峨眉山,作《峨眉山月歌》一詩:
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。
白話譯文:高峻的峨眉山前,懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上,倒映著精亮月影。夜間乘船出發,離殲仔開清溪直奔三峽。想你卻難相見,戀戀不舍去向渝州。
4、重慶奉節縣白帝城,作《早發白帝城》一詩:
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
白話譯文:清晨告別白云之間的白帝城,千里外的江陵一日就能到達。江兩岸的猿在不停地啼叫著,輕快的小舟已駛過萬重青山。
5、江西省九江市廬山市境內廬山,作《望廬山瀑布》一詩:
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
白話譯文:太陽照耀香爐峰生出裊稿差裊紫煙,遠遠望去瀑布像長河懸掛山前。仿佛三千尺水流飛奔直沖而下,莫非是銀河從九天垂落山崖間。
李白去過哪些道教名山
李白(701-762),字太白,號青蓮居士,祖籍甘肅天水,唐代著名詩人。被稱為詩仙的李白,年輕時一心向道,曾在趙公山(一說在大觀鎮宿仙村)隱居學道五年,成為青城山道教歷史上的一段佳話。
李白在《上安州裴長史書》中說:“與逸人東嚴子隱于岷山之陽,白巢居數年,不跡城市。養奇禽千計,呼皆就掌取食,了無驚猜。廣漢太守聞而異之,詣廬親睹,因舉二以有道,并不起。此白養高忘機,不屈之跡也。”
關于李白在青城山隱居修道一事,王瑤在《李白》一書中說:“在20歲以前,他曾和一位隱士東嚴子共同隱在岷山,就是成都附近的青城山。”
十五游神仙,仙游未曾歇。
吹笙坐松風,泛瑟窺海月。
西山玉童子,使我煉金骨。
欲逐黃鶴飛,相呼向蓬闕。
李白與元丹丘的友誼非常深厚,寫了許多寄情元丹丘的詩,如《元丹丘歌》《題元丹丘居》《題元丹丘潁陽山居并序》等。
李白與元丹丘在青城山隱居期間,正是唐代玉貞公主在青城山修真的時期。李白、元丹丘同玉貞公主交往甚密,后來李白在《玉真仙人洞》一詩中回顧這段歷史:
玉真之仙人,時住太華峰。
清晨鳴天鼓,飆欻騰雙龍。
弄電不輟手,行云本無蹤。
幾時入少室,王母應相逢。乎戚
詩中所描繪,正是修行道士刻苦做功課的情形。據說后來李白到京城,玉貞公主曾寫信舉薦。李白在青城山修行時,還寫過不少詩,如《訪戴天山道士不遇》等,戴天山即趙公山。其詩云:
犬吠水聲中,桃花帶露濃。
樹深時見鹿,溪午不聞鐘。
野竹分青靄,飛泉掛碧峰。
無人知所去,愁倚兩三松。
李白帆衫興致勃勃到趙公山一道觀訪友,誰知等到中午道觀該敲鐘的時候卻亳無動靜,問相鄰的人,誰也不知道道士到哪里去了,李白背倚松樹悵然若失。
后來李白在齊州(今山東濟南)紫極宮由高歲轎陵如貴天師授道箓,成為正式的道士。
據統計,李白留下的詩歌中,就有100多首與道教有關。
李白先后7次登臨,名氣直追五岳,敬亭山為何被“忽視”了?
李白著有陸型“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。”的名篇,賦予了敬亭山獨特的美與情志,也使得敬亭山聲名大噪。而五岳素有“五岳歸來不看山”的大名。
中國的名山大川數不勝數,而提起中國的名片來,人們最先想到的是五岳,敬亭山只作為名山存在,也沒有達到五岳那樣眾人皆知的知名度。
首先,五岳是五座山,在數量上更勝一籌。東岳泰山、西岳華山南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。有“東岳泰山之雄,西岳華山之險,中岳嵩山之峻,北岳恒山之幽,南岳衡山之秀”之稱,也有“恒山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南岳獨如飛”的說法。五岳的來歷要追溯到周朝,可見其歷史久遠。
五岳更受重視的另一個重要原因是帝王封禪。在古代封建時期,帝王們為了“報天之功”,常以雄偉險峻的大山為祥瑞,在峰頂上設壇祭祀,舉行封禪大典。封禪的理論估計起源于東周春秋戰國時代。而咐棗第一個舉行大規模封禪儀式的是秦始皇。秦始皇親自祭祀的地方只有泰山一處。到了唐代和武周武皇武則天,封禪活動在中原中岳嵩山。經過封建帝王的封禪歷史,五岳的地位更高了。
敬亭山因為李白的欣賞而聲名大噪,但同五岳比起來還是有所不及,畢竟是歷代帝王重視衡悉拆的山峰,民眾會更加重視一些。但是敬亭山的歷史文化底蘊也是非常深厚。深厚不容忽視的。
李白游歷過的地方有哪些呢?
李白是盛唐時期著名的大詩人,在詩壇享有極高的地位,被后人譽為詩仙。李白一生放浪不羈,喜好名山大川,在他的六十一年人生當中,有大半生都是在外游歷,他去過的地方數不勝數,基本走遍如數了大半個中國。李白二十三歲之前沒有游歷過遠的地方,這個時候的他主要游歷地點是蜀內,代表地點有峨眉山、成都、三臺、江油、劍閣、平武等,他在《峨眉山月歌》中寫道“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”二十三歲出蜀之后,李白沿著長江一路游歷,自西向東去過了重慶、巫山、奉節、宜帆灶昌、武漢、江陵、南昌、洞庭湖、廬山、當涂、南京、揚州、丹陽等地,長江一帶基本都游歷了一遍。這個時期的游歷帶給了李白很多詩歌上的靈感,也讓他結識了很多的文人墨客,這些在李白的詩中都有所體現。我們小學就學過的《望廬山瀑布》就是寫于這一時期。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,這種大氣磅礴的詩句至今仍在廣為傳頌。長江游歷過之后,李白又開始向北方游歷,這個時候他已經名聲大噪了,因此受到了當時皇帝唐玄宗的召見,李白自此開始前往唐朝當時的都城長安。來長安路過洛陽的時候,渣轎首他還遇到了當時和他齊名的被后世譽為詩圣的杜甫,兩人一見如故,相互結伴而行,又游歷了開封、濟南等地。李白終于來到了長安,然而由于性格原因,李白并沒有在長安待多久,也沒有擔任什么官職。離開長安之后,李白又往北方游歷,到過了安陽、滑縣、單縣、濟寧、聊城等地。總而言之,李白可以算得上是一位真正的旅行家了。
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