很多朋友對于莫道商榆晚維霞尚滿天是哪里的詩詞和莫道桑榆晚為霞尚滿天是什么意思誰的詩句不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

莫道桑榆晚為霞尚滿天是什么意思誰的詩句？

不要說日落之時天色已晚，滿天的紅霞依然很瑰麗。寫出了詩人對老年人的生活寄托了一嫌明種瑰麗的期望，也體現了詩人氣勢豪壯、奮進不息的精神。

【出處】：劉禹錫 《酬樂天詠老見示》

【原文】：

人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多炙為隨年。

經事還諳事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

【譯文】：

人誰不顧慮要衰老，老了又有誰來對他表示愛憐？

身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭發稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。

書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛芹蔽告，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。

經歷過的世事見多識也就廣，接觸了解的人越多觀察起來更加一目了然。

細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。

不要說太陽到達桑榆之間已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。

整體賞析

此詩前六句承接白居易的原唱，表示對白居易的關于“老”的看法頗有同感。一二句寫“顧老”是人之常情，人們誰都顧慮衰老，老了就沒有人憐惜。

接著四句進一步交代了“顧老”的原因，詩人用形象的語言作了描繪：因為衰老，身體一天天消瘦，腰帶要不斷地緊縮，頭發漸漸稀疏，帽子就自然要偏斜。書卷廢置不看，是為了保護眼睛；經常用艾灸，是為了延年益壽。

“經事”四句從另一個方面談了對“老”的看法，是針對白居易的“傷老”而言。劉禹并櫻錫認為，老固然有老的短處，但是老也有老的長處。老的短處是體衰多病，“身瘦帶頻減，發稀帽自偏。”老的長處是閱歷豐富，“經歷還諳事，閱人如閱川。”年歲大了，經歷的事多了，了解的事理也多，看見過的人多了，閱歷也就更加深廣。

仔細想起來，這也是一件幸事。所以詩人吟道：“下此便翛然。”詩人勸慰他的朋友對待衰老不要過多的憂慮，只要正確對待，便可翛然自樂。

莫道桑榆晚為霞尚滿天什么意思？

"莫道桑榆晚，為霞尚滿天"出自唐代詩人亮汪槐王之渙的《登敬友鸛雀樓》。這句詩的意思是：不要說太陽已經落山，因為晚霞依然在天空中絢麗地展現。這句話表達了詩人不陵轎屈服于現實，不畏懼困難，堅定地追求自己的夢想和目標。

莫道桑榆晚,微霞尚滿天出自哪？

出自唐代詩人劉禹錫的《酬樂天詠老見示》。

白話釋義為不要說太陽偏西，快要落山，你看那滿天的彩霞，仍能映紅整個天際。

桑榆，二星名，早畝在西方。以桑榆喻日暮，后常用此來比喻人到晚年。霞指霞光，這里指晚霞。

此句表達了劉禹錫對生死問題的清醒而樂觀的認識，說明他在任何情況下都能用唯物的態度積極對待人生。

擴展資料

唐文宗開成元年，六十四歲的劉禹錫以太子賓客的身份分司東都洛陽，他的同齡陸租森人白居易以同樣的身份留居洛陽也已三年。這兩位早已是詩文至交，在經歷了長期的仕途輾轉、閱盡了人世滄桑之后，終于相聚在一起。兩人自然少不了詩歌唱酬，更免不了同病相憐，遂成此詩。

此詩作為應答詩，既是對老友白居易的勸勉，也是自己“老當益壯”情感的真實流露。文中仿佛含淚的微笑，幾許心酸，幾許無奈，但詩人本身表現出來的卻是沖天豪情。詩人作詩常反其意型舉行之，他否定了老而無用的觀點，用精辟的語言闡明人生經驗是一筆寶貴的財富。

參考資料：百度百科-酬樂天詠老見示

莫道桑榆晚出自哪首古詩

莫道桑榆晚出自劉禹錫的《酬樂天詠老見示》。原詩內容：

? ? 人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸為隨年。

經事還諳事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

解析：人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜?身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。不再看書是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生慧團如同積水成川一樣。細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光余光照樣可以映紅滿天。

“莫道桑榆晚”雹余的意思是：不要說夕陽照到桑榆的樹端時已是傍晚時分。這句詩的源碧滾下一句是：為霞尚滿天。這句詩表達了詩人對待年老的積極態度及其“烈士暮年，壯心不已”的豪邁胸懷。

莫道桑榆晚為霞尚滿天是什么意思誰的詩句

“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”的意思是：比喻老當益壯，老有所為，積極進取。是劉禹錫的詩句，出處：唐·劉禹錫《酬樂天詠老見示》：“細想皆幸矣，下此便翛然。鎮搭莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”

原文：

人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸為隨年。

經事還諳明族事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

創作背景：

唐文宗開成元年（836），六十四歲的劉禹錫以太子賓客的身份分司東都洛陽，實際上等于退出了政治舞臺；此時，他的同齡人白居易以同樣的身份留居洛陽也已三年。

這兩位早已是詩文至交，在經歷了長期的仕途輾轉、閱盡了人世滄桑之后；終于相聚在一起，彼此都十分高興。兩人又是詩壇宿將，自然少不了詩歌唱酬；由于又都垂垂已老，并同患有足疾、眼疾，更免不了同病相憐。

對于老病，白居易有時很通達，他在《覽鏡喜老》中就說過：“晚衰勝早夭，此理決不疑。”激旅弊可是，有時也不免感傷，他在寫給劉禹錫的《詠老贈夢得》一詩中，便表現出了對衰老的一種消極悲觀情緒：“與君俱老也，自問老何如？眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。有時扶杖出，盡日閉門居。懶照新磨鏡，休看小字書。情與故人重，跡共少年疏。唯是閑談興，相逢尚有余。”劉禹錫便寫了這首答詩。

莫道桑榆晚出自哪里？

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

出自唐代劉禹錫的《酬樂天詠老見示》

。意思是說，不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。

這兩句詩，氣勢豪放，詩人面對衰老，不消極，不悲觀，表達了詩人對生死問題的清醒而樂觀的認識。

全詩是：

人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸為隨年。

經事還諳事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

劉禹錫和白居易晚年都患眼疾、足疾，看書、行動多有不便，從這點上說，他們是同病相憐了，面對這樣的晚景，白居易產生了一種消極、悲觀的情緒，并且寫了《詠老贈夢得》一首給劉禹錫（字夢得）：“與君俱老矣，自問老何如？眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。有時扶杖出，盡日閉門居。懶照新磨鏡，休看小字書。情於故人重，跡共孝蘆少年疏。唯是閑談興，相逢尚有馀。”

劉禹錫讀了白居易的詩，寫了《酬樂天詠老見示》回贈：“人誰不顧老，老去有誰憐？身瘦帶頻減，發稀帽自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年彎慎或。經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。莫埋伍道桑榆晚，為霞尚滿天。”

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