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莫道君行早更有早行人出自哪里?

莫道君行早，更有早行人出自古訓(xùn)《增廣賢文》。

全詩(shī)蘆陵是：近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。先到為君，后到為臣。莫道君行早，更有早行人。

釋義：近水的樓臺(tái)最陪腔戚先看到水中的月亮，向陽(yáng)的花木光照好，發(fā)芽就早。古代的人看不見今天的月亮，而今天的月亮卻曾經(jīng)照耀過古代的人。搶先一步就能當(dāng)上君王，后到圓敏一步只能稱作臣子。別以為你走得早，還有比你走得更早的人。

《增廣賢文》介紹：

《增廣賢文》為中國(guó)古代兒童啟蒙書目。又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬(wàn)歷年間。

后來(lái)，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。

龜形及謹(jǐn)毛失貌出自

龜形及謹(jǐn)毛失貌吵好余出自《說(shuō)山訓(xùn)》和《說(shuō)林訓(xùn)襪埋》。君形出自《說(shuō)山訓(xùn)》篇即神似表現(xiàn)事物人物各自持有的神態(tài)，體現(xiàn)在繪畫、音樂、上是傳神是藝術(shù)創(chuàng)作和表演的重要東西。謹(jǐn)毛失貌出自《說(shuō)林訓(xùn)》繪畫局部與整體關(guān)系問題，毛即局部，貌即全局。達(dá)到統(tǒng)一而和諧。要局部刻畫，服從全升滾局形象，不可以脫離整體孤立對(duì)峙。

東方欲曉，莫道君行早.踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好.出自哪里

《清平樂·會(huì)昌》。

拓展資料

一、全文

東方欲曉，

莫道君行早。

踏遍青山人未老，

風(fēng)景這邊獨(dú)好。

會(huì)昌城外高峰，

顛連直接?xùn)|溟。

戰(zhàn)士指看南粵，

更加郁郁蔥蔥。

二、譯文

東方就將初露曙色，但請(qǐng)不要說(shuō)你來(lái)得早。我遍踏青山仍正當(dāng)年華，這兒的風(fēng)景最好。會(huì)昌縣城外面的山峰，一氣直接連去東海。戰(zhàn)士們眺望指點(diǎn)廣東，那邊更為青蔥。襲粗

三、賞析

毛澤東的這首詞寫于長(zhǎng)征即將開始之際戰(zhàn)事非常危急，國(guó)民黨軍對(duì)中央蘇區(qū)的第五次“圍剿”達(dá)到高峰。1933年9月，蔣介石調(diào)集百萬(wàn)大軍，對(duì)紅色根據(jù)地發(fā)動(dòng)了規(guī)模空前瞎型的第五次“圍剿”。由于博古、李德執(zhí)行王明的“左”傾軍事路線，紅軍和根據(jù)地陷入極其危險(xiǎn)的境地。

“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，這樣的人生是真正 美好的人生 。拍神鎮(zhèn)下半闋說(shuō)的是，不要局限于一城一地吧，要放眼全局，站得高，看得遠(yuǎn)；不要被困難所嚇倒，要看到成績(jī)，要看到光明，郁郁蔥蔥的大好美景將張開雙臂迎接奮斗者。

毛澤東寫罷這首詞之后，很快就離開了會(huì)昌。他接到來(lái)自瑞金的急信，要他趕回去。就在他登上會(huì)昌山那天，中共中央書記處和中革軍委已做了重要決定，發(fā)布了《給六軍團(tuán)及湘贛軍區(qū)的訓(xùn)令》，派遣任弼時(shí)、蕭克、王震率紅六軍團(tuán)向湖南西南方向突圍西征。這預(yù)示著，空前絕后、舉世矚目的長(zhǎng)征就要開始了。

四、作者簡(jiǎn)介

毛澤東（1893年12月26日-1976年9月9日），字潤(rùn)之（原作詠芝，后改潤(rùn)芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書法家。

毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時(shí)代》雜志也將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。

君無(wú)尤焉，君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣是什么意思

翻譯：君王推行仁政，對(duì)老百姓好，老百姓自然就會(huì)擁護(hù)您的領(lǐng)導(dǎo)，心甘情愿的為您犧牲也在所不惜。

出自：《孟子●梁惠王章句下》

翻譯

孟子回答說(shuō)：“災(zāi)荒年歲，您的老百姓，年老體弱的棄尸于山溝，年輕力壯的四處逃荒，差不蘆鄭多有上千人吧；而您的糧倉(cāng)里堆 滿糧食，貨庫(kù)里裝滿財(cái)寶，官吏們卻從來(lái)不向您報(bào)告老百姓的情況，這是他們不關(guān)心老歷嘩鎮(zhèn)百姓并且還殘害老百姓的表現(xiàn)。曾子說(shuō)：‘小心啊，小心肢粗啊！你怎樣對(duì)待別人，別人也會(huì)怎樣對(duì)待你。’現(xiàn)在就是老百姓?qǐng)?bào)復(fù)他們的時(shí)候了。您不要?dú)w罪于老百姓吧！只要 您施行仁政，老百姓自然就會(huì)親近他們的領(lǐng)導(dǎo)人，肯為他們的長(zhǎng)官而犧牲了。”

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