錦江春色來(lái)天地寫(xiě)的哪里 錦江春水來(lái)天地
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杜甫的《登樓》中的“錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。”是什么意思?
錦江的春色從天地邊際迎面撲來(lái);從古到今玉壘山的浮云變幻莫測(cè)。
《登樓》
作者:杜甫 ?年代:唐 ?體裁:七律
花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。
【注釋】:玉壘:玉壘山,在今四川省汶川、茂縣之間。北極:北極星。這里比喻唐王朝。后主:劉禪。劉備死后,劉禪繼位,昏庸無(wú)能,寵信宦官,朝政腐敗,終于亡國(guó)。梁甫吟:樂(lè)府篇名。《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》:“亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。”
【簡(jiǎn)析】:
這首詩(shī)是作者在代宗廣德二年(764)春,從閬中回到成都時(shí)寫(xiě)的。所表達(dá)的是憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的沉痛心情,但還是對(duì)唐王朝存在信心。全詩(shī)寫(xiě)景寫(xiě)情,雄闊深遠(yuǎn),委婉含諷。
【作者小傳】:杜甫(712-770)字子美,原籍襄陽(yáng)。一生坎坷。其詩(shī)顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,被稱(chēng)為“詩(shī)史”。以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),風(fēng)格多樣,而以沉郁為主。被后世詩(shī)家尊為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》。
如何欣賞杜甫的千古名句”錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云動(dòng)古今”?
這句詩(shī)出自杜甫的七律《登樓》。
一、寫(xiě)作背景
此詩(shī)作于唐代宗廣德二年(764年)春,當(dāng)時(shí)杜甫客居胡好成都。當(dāng)時(shí)詩(shī)人客居四川已是第五個(gè)年頭。763年正月,官軍收復(fù)河南河北,安史之亂平定;10月便發(fā)生了吐蕃攻陷長(zhǎng)安、立傀儡、改年號(hào),代宗奔逃陜州的事;不久郭子儀收復(fù)京師,但是到年底,吐蕃侵入松、維、保等州(在今四川北部),繼而攻陷劍南、西山諸州。但是天下戰(zhàn)火頻仍,動(dòng)蕩不安,民不聊生。外有吐蕃入侵,內(nèi)有宦官專(zhuān)權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)。朝廷內(nèi)外交困、災(zāi)患重重。呈現(xiàn)出唐王朝日益衰敗的景象。詩(shī)中“西山寇盜”即指吐蕃,“萬(wàn)方多難”也以吐蕃入侵為最兇猛。
同年,杜甫的好友嚴(yán)武再一次被任命為成都尹兼劍南節(jié)度使,原客居閬州(今四川閬中)的杜甫,聽(tīng)到這個(gè)消息,欣喜異常,馬上回到成都草堂。暮春時(shí)節(jié),詩(shī)人登樓望遠(yuǎn),感慨萬(wàn)端,寫(xiě)作此詩(shī)。全詩(shī)有情有景,情景及交融,雄闊深遠(yuǎn),委婉含諷。
“錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今”這兩句詩(shī)出自于唐代大詩(shī)人杜甫的名篇《登樓》。
《登樓》—唐·褲畢鉛杜甫
花近高樓傷客心 ,萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地 ,玉壘浮云變古今。
北極朝庭終不改, 西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟 ,日暮聊為梁父吟。
唐代宗廣德二年(公元764年)春,杜甫客居成都已經(jīng)是第五年了,去年正月,安史之亂剛平定,朝廷的軍隊(duì)收復(fù)了河南、河北,可到了十月吐蕃突然攻陷長(zhǎng)安,代宗倉(cāng)皇逃往陜州,不久郭子儀率領(lǐng)唐軍收復(fù)長(zhǎng)安,迎回代宗,年底吐蕃又攻破松州、維州、保州等地,后又攻陷劍南。有感于外族入侵,同時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官弄權(quán),大唐內(nèi)憂(yōu)外患,出現(xiàn)了日益衰敗的景象,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫在成都寫(xiě)下此詩(shī)。
“錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今”寫(xiě)的是山河壯觀的景象。“錦江”、“玉壘”都是登樓時(shí)所見(jiàn)景色。錦江,源頭出自灌縣,自郫縣流經(jīng)成都入岷江;玉壘,山的名字,在茂汶羌族自治縣。
憑樓遠(yuǎn)眺,錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來(lái),玉壘山上的浮云飄忽不定,正像古今世間的風(fēng)云變幻。“錦江春色來(lái)天地”寫(xiě)空間視野的開(kāi)闊。“玉壘浮云變古今”寫(xiě)思緒在時(shí)間里馳騁。
天高地闊,古往今來(lái),形成了一個(gè)廣闊悠遠(yuǎn)的宇宙大境界,飽含著對(duì)祖國(guó)山河的贊美和對(duì)民族歷史的追昔,并且,登高遠(yuǎn)望,極目八方,獨(dú)向西北前線(xiàn)游目騁懷數(shù)逗,也透露出杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的無(wú)限憂(yōu)思。
錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。(唐代杜甫《登樓》全文翻譯賞析)
錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。
出自唐代詩(shī)人杜甫的《登樓》
花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。
賞析
首聯(lián)提挈全篇,「萬(wàn)方多難」,是全詩(shī)寫(xiě)景抒情的出發(fā)點(diǎn)。在這樣一個(gè)萬(wàn)方多難的時(shí)候,流離他鄉(xiāng)的詩(shī)人愁思滿(mǎn)腹,登上此樓,雖然繁花觸目,詩(shī)人卻為國(guó)家的災(zāi)難重重而憂(yōu)愁,傷感,更加黯然心傷。花傷客心,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,和「感時(shí)花濺淚」(《春望》)一樣,同是反襯手法。在行文上,先寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)花傷心的反常現(xiàn)象,再說(shuō)是由于萬(wàn)方多難的緣故,因果倒裝,起勢(shì)突兀;「登臨」二字,則以高屋建瓴之勢(shì),領(lǐng)起下面的種種觀感。
頷聯(lián)從詩(shī)人登樓所見(jiàn)的自然山水描述山河壯觀,「錦江」、「玉壘」是登樓所見(jiàn)。詩(shī)人憑樓遠(yuǎn)望,錦江流水挾著蓬勃好帆鄭的春色從天地的邊際洶涌而來(lái),玉壘山上的浮云飄忽起滅,正像古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻,詩(shī)人聯(lián)想到國(guó)家動(dòng)蕩不安的局勢(shì)。上句向空間開(kāi)拓視野,下句就時(shí)間馳騁遐思,天高地迥,古往今來(lái),形成一個(gè)闊大悠遠(yuǎn)、囊括宇宙的境界,飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的贊美和對(duì)民族歷史的追懷;而且,登高臨遠(yuǎn),視通八方,獨(dú)向西北前線(xiàn)游目騁懷,也透露詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的無(wú)限心事。
頸轎凱聯(lián)議論天下大勢(shì),「朝廷」、「寇盜」,是詩(shī)人登樓所想。北極,星名,居北天正中,這里像征大唐政權(quán)。上句「終不改」,反承第四句的「變古今」,是從前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久復(fù)辟一事而來(lái),意思是說(shuō)大唐帝國(guó)氣運(yùn)久遠(yuǎn);下句「寇盜」「相侵」,進(jìn)一步說(shuō)明第二句的「萬(wàn)方多難」,針對(duì)吐蕃的覬覦寄語(yǔ)相告:「莫再徒勞無(wú)益地前來(lái)侵?jǐn)_!」詞嚴(yán)義正,浩氣凜然,在如焚的焦慮之中透著堅(jiān)定的信念。
尾聯(lián)詠懷古跡,諷喻當(dāng)朝昏君,寄托詩(shī)人的個(gè)人懷抱。后主,指蜀漢劉禪,寵信宦官,終于亡國(guó);先主廟在成都錦官門(mén)外,西有武侯祠,東有后主祠;《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂(lè)府詩(shī)篇,用來(lái)比喻這首《登樓》,含有對(duì)諸葛武侯的仰慕之意。詩(shī)友頌人佇立樓頭,徘徊沉吟,很快日已西落,在蒼茫的暮色中,城南先主廟、后主祠依稀可見(jiàn)。想到后主劉禪,詩(shī)人不禁喟然而嘆:「可憐那亡國(guó)昏君,竟也配和諸葛武侯一樣,專(zhuān)居祠廟,歆享后人香火!」這是以劉禪比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚(yú)朝恩,造成國(guó)事維艱、吐蕃入侵的局面,同劉禪信任黃皓而亡國(guó)極其相似。所不同的是,詩(shī)人生活的時(shí)代只有劉后主那樣的昏君,卻沒(méi)有諸葛亮那樣的賢相。而詩(shī)人自己,空懷濟(jì)世之心,苦無(wú)獻(xiàn)身之路,萬(wàn)里他鄉(xiāng),高樓落日,憂(yōu)慮滿(mǎn)懷,卻只能靠吟詩(shī)來(lái)聊以自遣。
全詩(shī)即景抒懷,寫(xiě)山川聯(lián)系著古往今來(lái)社會(huì)的變化,談人事又借助自然界的景物,互相滲透,互相包容;融自然景象、國(guó)家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體,語(yǔ)壯境闊,寄意深遠(yuǎn),體現(xiàn)了詩(shī)人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。
這首七律,格律嚴(yán)謹(jǐn)。中間兩聯(lián),對(duì)仗工穩(wěn),頸聯(lián)為流水對(duì),有一種飛動(dòng)流走的 *** 。在語(yǔ)言上,特別工于各句(末句例外)第五字的錘煉。首句的「?jìng)梗瑸槿?shī)點(diǎn)染一種悲愴氣氛,而且突如其來(lái),造成強(qiáng)烈的懸念。次句的「此」,兼有「此時(shí)」、「此地」、「此人」、「此行」等多重含義,也包含著「只能如此而已」的感慨。三句的「來(lái)」,烘托錦江春色逐人、氣勢(shì)浩大,令人有蕩胸?fù)涿娴母惺堋K木涞摹缸儭梗≡迫绨自谱兩n狗,世事如滄海變桑田,一字雙關(guān),引發(fā)讀者作聯(lián)翩無(wú)窮的想像。五句的「終」,是「終于」,是「始終」,也是「終久」;有慶幸,有祝愿,也有信心,從而使六句的「莫」字充滿(mǎn)令寇盜聞而卻步的威力。七句的「還」,是「不當(dāng)如此而居然如此」的語(yǔ)氣,表示對(duì)古今誤國(guó)昏君的極大輕蔑。只有末句,煉字的重點(diǎn)放在第三字上,「聊」是「不甘如此卻只能如此」的意思,抒寫(xiě)詩(shī)人無(wú)可奈何的傷感,與第二句的「此」字遙相呼應(yīng)。
尤其值得讀者注意的是,首句的「近」字和末句的「暮」字在詩(shī)的構(gòu)思方面起著突出的作用。全詩(shī)寫(xiě)登樓觀感,俯仰瞻眺,山川古跡,都是從空間著眼;「日暮」,點(diǎn)明詩(shī)人徜徉時(shí)間已久。這樣就兼顧了空間和時(shí)間,增強(qiáng)了意境的立體感。單就空間而論,無(wú)論西北的錦江、玉壘,或者城南的后主祠廟,都是遠(yuǎn)處的景物;開(kāi)端的「花近高樓」卻近在咫尺之間。遠(yuǎn)景近景互相配合,便使詩(shī)的境界闊大雄渾而無(wú)豁落空洞的遺憾。
歷代詩(shī)家對(duì)于此詩(shī)評(píng)價(jià)極高。清人浦起龍?jiān)u論說(shuō):「聲宏勢(shì)闊,自然杰作。」(《讀杜心解》卷四)沈德潛更為推崇說(shuō):「氣象雄偉,籠蓋宇宙,此杜詩(shī)之最上者。」
登樓 杜甫《登樓》 杜甫 錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今解析
《登樓》
杜甫
花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨.
錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今.
北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵.
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟.
【注解】:
1、錦江:在今四川成都市南,岷江支流,以濯錦得名,杜甫的草堂即臨近錦江.
2、來(lái)天地:與天地俱來(lái).
3、玉壘:山名,在今四川灌縣西.
4、變古今:與古今俱變.
5、北極句:廣德元年(七六三)十月,吐蕃陷長(zhǎng)安,立廣武王李承弘為帝,代宗至陜州(今河南陜縣),后郭子儀收復(fù)京城,轉(zhuǎn)危為安.此句喻吐蕃雖陷京立帝,朝廷始終如北極那樣不稍移動(dòng).北極:北辰.
6、西山寇盜:指吐蕃.同年十二月,吐蕃又陷松、維、保三州(皆在四川境)及云山新筑二城,后劍南西川諸州也入吐蕃.意謂朝廷終不因侵?jǐn)_而稍改.故吐蕃也莫相侵.
7、《梁父吟》渣橋襲:樂(lè)府篇名.相傳諸葛亮隱居時(shí)好為《梁父吟》.但現(xiàn)存《梁父吟》歌詞,系詠晏嬰二桃殺三士事,與亮隱居時(shí)心情似不相涉,故學(xué)者疑之,一說(shuō)亮所吟為《梁父吟》古曲.又一說(shuō)吟者是杜甫自己.按:李白也曾作《梁甫吟》消液,此處之“聊為”,疑杜甫也欲作此曲以寄慨.
【韻譯】:
登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心;
萬(wàn)方多難愁思滿(mǎn)腹我來(lái)此外登臨.
錦江的春色從天地邊際迎面撲來(lái);
玉壘山的浮云變幻莫測(cè)從古到今.
大唐的朝廷真象北極星不可動(dòng)搖;
吐蕃夷狄莫再前來(lái)騷擾徒勞入侵.
可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀;
日暮時(shí)分我要學(xué)習(xí)孔明聊作梁父吟.
【評(píng)析】:
這是一首感時(shí)撫事的詩(shī).作者寫(xiě)登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色,想到萬(wàn)方多難,浮云變幻,不免傷心感喟.進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣,不可動(dòng)搖,即使吐蕃入侵,也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念.最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù),大有澄清天下的氣概.
全詩(shī)即景抒情,寫(xiě)登樓的觀感,俯仰瞻眺,山川古跡,都從空間著眼.首句的“近”字和末句的“暮”字,在詩(shī)的構(gòu)思上,起著突出的作用.“花近高樓”寫(xiě)近景,而“錦江”、“玉壘”、“后主如兄祠”卻是遠(yuǎn)景.“日暮”點(diǎn)明詩(shī)人徜徉時(shí)間已久.這種兼顧時(shí)間和空間的手法,增強(qiáng)了詩(shī)的意境的立體感,開(kāi)闊了詩(shī)的豁達(dá)雄渾的境界.詩(shī)的格律嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整,歷來(lái)為詩(shī)家所推崇.沈德潛以為“氣象雄偉,籠蓋宇宙,此杜詩(shī)之最上者.”
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