王維描寫過哪些思念家鄉(xiāng)的詩 王維的思念家鄉(xiāng)的詩有哪些
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有關于王維寫思念家鄉(xiāng)的詩句
1. 王維寫的關于思念家鄉(xiāng)的詩句
1、九月九日憶山東兄弟唐代：王維獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 譯文獨自遠離家鄉(xiāng)無法與家人團聚，每到重陽佳節(jié)倍加思念遠方的親人。
遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。2、送元二使安西唐代：王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
（一作：客舍依依楊柳春）勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。譯文清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。
真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。3、相思唐代：王維紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。譯文鮮紅渾圓的紅豆，生長在陽光明媚的南方，春暖花開的季節(jié)，不知又生出多少？希望思念的人兒多多采集，小小紅豆引人相思。
4、雜詩三首·其二唐代：王維君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？譯文您是剛從我們家鄉(xiāng)來的，一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)。
請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？5、山居秋暝唐代：王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨，空氣涼爽，仿佛已經(jīng)到了秋天。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它森培歲消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
2. 王維的思念家鄉(xiāng)的詩句
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？ ——《雜詩》
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。——《九月九日憶山東兄弟》
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。 ——《送別》
下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白云無盡時?！吨惺硭蛣e》
吾生將白首。歲晏思滄州?！肚镆躬氉鴳褍?nèi)弟崔興宗》
《嘆白發(fā)》
我年一何長。
鬢發(fā)日已白。
俯仰天地間。
能為幾時客。
惆悵故山云。
俳徊空日夕。
何事與時人。
東城復南陌。
《山中寄諸弟妹》
山中多法侶，禪誦自為群。
城郭遙相望，唯應見白云。
游人未應返，為此始思鄉(xiāng)。——《聽宮鶯》
3. 王維的思念家鄉(xiāng)的詩
輞川閑居贈裴秀才迪 寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺潺。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。 渡頭余落日，墟里上孤煙。
夏值接輿醉，狂歌五柳前。 酬張少府 晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。 松風吹解帶，山月照彈琴。
群問窮通理，漁歌入浦深。 送元二使安西 渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 鹿柴 空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。 竹里館 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。 送別 山中相此睜送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？ 相思 紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？ 愿君多采擷，此物最相思。 山居秋暝 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。 歸嵩山作 清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。 荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。 終南山 太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無。 分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。 過香積寺 不知香積寺，數(shù)里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘？ 泉聲咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
送梓州李使君 萬壑樹參天，千山響杜鵑。 山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸幢布，巴人訟芋田。 文翁翻教授，不敢倚先賢。
漢江臨眺 楚塞三湘接，荊門九派通。 江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。 襄陽好風日，留醉與山翁。
終南別業(yè) 中歲頗好道，晚家南山陲。 興來美獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。 偶然值林叟，談笑無還期。
送別 下馬飲君酒，問君何所之。 君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復聞，白云無盡時。 秋夜曲 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸！ 九月九日憶山東兄弟 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
青溪 言入黃花川，每逐青溪水。 隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。 請留盤石上，垂釣將已矣。
渭川田家 斜光照墟落，窮巷牛羊歸。 野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。 田夫荷鋤立，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。 西施詠 艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。 賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。 君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。 持謝鄰家子，效顰安可希！ 送綦毋潛落第還鄉(xiāng) 圣代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。 既至金門遠，孰云吾道非？ 江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長安道，同心與我違。 行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹帶行客，孤城當落暉。 吾謀適不用，勿謂知音稀。
雜詩 君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。 來日綺窗前，寒梅著花未？ 送朱大入秦 游人五陵去， 寶劍值千金。
分手脫相贈， 平生一片心。 和賈舍人早朝大明宮之作 絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠云裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。 日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。 酬郭給事 洞門高閣靄馀輝，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀。 晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強欲從君無那老，將因臥病解朝衣。 奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制 渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。 云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。
為 乘陽氣行時令，不是宸游玩物華。 積雨輞川莊作 積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。 山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。 和賈舍人早朝 絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠云裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。 日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。 送張五歸山 送君盡惆悵，復送何人歸。
幾日同攜手，一朝先拂衣。 東山有茅屋，幸為掃荊扉。
當亦謝官去，豈令心事違。 新晴野（一作晚）望 新晴原野曠。
極目無氛垢。 郭門臨渡頭。
村樹連溪口。 白水明田外。
碧峰出山后。 農(nóng)月無閑人。
傾家事南畝。 黃花川 危徑幾萬轉(zhuǎn)，數(shù)里將三休。
回環(huán)見徒侶，隱映隔林丘。 颯颯松上雨，潺潺石中流。
靜言深溪里，長嘯高山頭。 望見南山陽，白露靄悠悠。
青皋麗已凈，綠樹郁如浮。 曾是厭蒙密，曠然銷人憂。
崔濮陽兄季重前山興 秋色有佳興，況君池上閑。 悠悠西林下，自識門前山。
千里橫黛色，數(shù)峰出云間。 嵯峨對秦國，合沓藏荊關。
殘雨斜日照，夕嵐飛鳥還。 故人今尚爾，嘆息此頹顏。
老將行 少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。 射殺山中白額虎，肯數(shù)鄴下黃須兒！ 一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當百萬師。
漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。 衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無功緣數(shù)奇。
自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。 昔時飛箭無全目，今日垂楊生左肘。
路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。 蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。
誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。 賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。
節(jié)使三河募年少，詔書五道出將。
4. 描寫思念家鄉(xiāng)的詩王維寫的
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
賞析
王維是早熟的詩人，“年未弱冠，文章得名”。他從十五歲開始作詩，二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的，立即成為膾炙人口的名作， 廣泛為人們傳誦。王維弟兄共五人，他居長，另有兩個妹妹。作這首詩時，他初次離開了家鄉(xiāng)，詩中表達了他思念親人的深情。
詩以直抒思鄉(xiāng)之情起筆。“獨在異鄉(xiāng)”，暗寫了孤獨寂寞的環(huán)境，對于初次離家的少年來說，對這種環(huán)境特別敏感?！爱惪汀眲t更強調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強了?！氨丁弊钟玫脴O妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現(xiàn)思親之情的。
清人沈德潛以為詩的后兩句“即陟岵詩意”（《唐詩別裁集》卷十九）。的確，二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處?！对娊?jīng)·魏風·陟岵》末章有云：“陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。夢想親人，轉(zhuǎn)而擬托親人也想念自己。王維詩中也用了這種表現(xiàn)方法，以“遙知”使詩意的發(fā)展來個急轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到從親人的角度來加深表現(xiàn)兩地相念之情?！斑b知”以下全是想象，揣想這重陽佳節(jié)到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。作者料定，當親人團聚一起歡度重陽節(jié)而“遍插茱萸”之時，會記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。結(jié)句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的余地。
王維的詩，有字句不茍、渾然天成、音調(diào)諧美的特點，這已在他的這篇少作中略露端倪了。宋人朱熹說：“古人詩中有句，今人詩更無句，只是一直說去。這般詩一日做百首也得”（《朱子語類輯略》卷八）。他鄙薄宋詩的意見固然偏頗，但所贊賞“古人詩中有句”還是有道理的。所謂詩中有句，是合觀全詩自為一體，而其中的佳句又獨具意義，可以單獨流傳。王維這首小詩就屬詩中有句，它的前兩句在人們的傳誦中，成了人們思親情感的普遍概括。所以，每當人們在節(jié)日思親時，便很自然吟誦這兩句詩了。
5. 王維的思念家鄉(xiāng)的詩句
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事.來日綺窗前，寒梅著花未？ ——《雜詩》獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親.——《九月九日憶山東兄弟》山中相送罷，日暮掩柴扉.春草年年綠，王孫歸不歸. ——《送別》下馬飲君酒，問君何所之.君言不得意，歸臥南山陲.但去莫復問，白云無盡時.——《送別》吾生將白首.歲晏思滄州.——《秋夜獨坐懷內(nèi)弟崔興宗》《嘆白發(fā)》我年一何長.鬢發(fā)日已白.俯仰天地間.能為幾時客.惆悵故山云.俳徊空日夕.何事與時人.東城復南陌. 《山中寄諸弟妹》山中多法侶，禪誦自為群.城郭遙相望，唯應見白云.游人未應返，為此始思鄉(xiāng).——《聽宮鶯》。
6. 王維思念家鄉(xiāng)和的詩句
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事.來日綺窗前，寒梅著花未？ ——《雜詩》獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親.——《九月九日憶山東兄弟》山中相送罷，日暮掩柴扉.春草年年綠，王孫歸不歸. ——《送別》下馬飲君酒，問君何所之.君言不得意，歸臥南山陲.但去莫復問，白云無盡時.——《送別》吾生將白首.歲晏思滄州.——《秋夜獨坐懷內(nèi)弟崔興宗》《嘆白發(fā)》我年一何長.鬢發(fā)日已白.俯仰天地間.能為幾時客.惆悵故山云.俳徊空日夕.何事與時人.東城復南陌. 《山中寄諸弟妹》山中多法侶，禪誦自為群.城郭遙相望，唯應見白云.游人未應返，為此始思鄉(xiāng).——《聽宮鶯》。
7. 王維思念家鄉(xiāng)的詩句
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事.來日綺窗前，寒梅著花未？ ——《雜詩》獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親.——《九月九日憶山東兄弟》山中相送罷，日暮掩柴扉.春草年年綠，王孫歸不歸. ——《送別》下馬飲君酒，問君何所之.君言不得意，歸臥南山陲.但去莫復問，白云無盡時.——《送別》吾生將白首.歲晏思滄州.——《秋夜獨坐懷內(nèi)弟崔興宗》《嘆白發(fā)》我年一何長.鬢發(fā)日已白.俯仰天地間.能為幾時客.惆悵故山云.俳徊空日夕.何事與時人.東城復南陌. 《山中寄諸弟妹》山中多法侶，禪誦自為群.城郭遙相望，唯應見白云.游人未應返，為此始思鄉(xiāng).——《聽宮鶯》。
王維關于思鄉(xiāng)懷親的詩句
1.思鄉(xiāng)懷親的詩句
靜夜思
李 白
床 前 明 月 光，
疑 是 地 上 霜。
舉 頭 望 明 月，
低 頭 思 故 鄉(xiāng)。
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
十五夜望月
王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家。
秋思
張 籍
洛陽城里見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發(fā)又開封。
――
秋風引
―劉禹錫
何處秋風至？
蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，
孤客最先聞。
―
長相思
納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
天凈沙 秋思
枯藤老樹昏頃數(shù)鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 夕陽西下，斷腸人在天涯。
人日思歸
薛道衡
入春才七日，
離家已二年。
人歸落雁后，
思發(fā)在花前。
2.關于思鄉(xiāng)懷親的古詩大全
1、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
2、《歸家》【唐】杜牧
稚子牽衣問，歸來何太遲？ 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？
3、《鄉(xiāng)思》【宋】李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
4、《京師得家書》【明】袁凱
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉(xiāng)。
5、《與浩初上人同看山寄京華親故》【唐】柳宗元
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。
6、《聞雁》【唐】韋應物
故園眇何處？歸思方悠哉?；茨锨镉暌梗啐S聞雁來。
7、《雜詩》【唐】王維
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？
8、《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
9、《渡荊門送別》【唐】李白
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
10、《月夜億舍弟》【唐】杜甫
戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。
11、雀侍首《秋日登吳公臺上寺遠眺》【唐】劉長卿
古臺搖落后，秋日望鄉(xiāng)心。野寺來人少，云端隔水深。
夕陽依舊壘，寒磬滿空林。惆悵南朝事，長江獨自今。
12、《竹枝》【唐】劉禹錫
白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲，北人莫上動鄉(xiāng)情。
13《于長安歸還揚州九月九日行薇》【隋】江總
心逐南云逝，形隨北雁來。故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開。
14、《示兒》【宋】陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
15、《漁家傲》【宋】范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
16、《思江南》【唐】方干
昨日草枯今日青，羈人又動故鄉(xiāng)情。夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。
17、《天凈沙·秋思》【元】馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
3.關于思鄉(xiāng)懷親的詩句
靜夜思
李白bai
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
九月九日憶山東兄弟
（唐）王維
獨在du異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
鄉(xiāng)愁
作者：余光中
小時候，
鄉(xiāng)愁是一枚談罩小小zhi的郵票dao ,
我在這回頭，
母親在那頭。
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 ，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭，
母親在里頭。
而現(xiàn)答在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 ，
我在這頭，
大陸在那頭。
4.描寫思鄉(xiāng)懷親的古詩、詞、句
邯鄲冬至夜思家 白居易 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。赴北庭度隴思家 岑參 西向輪臺萬里馀，也知鄉(xiāng)信日應疏。
隴山鸚鵡能言語，為報家人數(shù)寄書。泊船瓜州 王安石 京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山. 春風又綠江南岸，明月何時照我還. 商山早行 晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng).雞聲茅店月，人跡板橋霜. 槲葉落山路，枳花明驛墻.因思杜陵夢，鴻雁滿回塘. 《渡漢江》 [初唐]宋之問 嶺外音書斷，經(jīng)冬夏歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人 回答者：argent_1987 - 高級魔法師 七級 12-6 18:03 -------------------------------------------------------------------------------- 日暮鄉(xiāng)關何處是——古詩中的鄉(xiāng)愁 思鄉(xiāng)，自古以來一直是詩歌表現(xiàn)的主題之一。尤其是在交通、通訊極不發(fā)達的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關山重重，鄉(xiāng)書誰人傳遞？于是，遠在他鄉(xiāng)異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇。
觸景生情。詩人們魂牽夢縈的思鄉(xiāng)之情，往往因遇到某種機緣而奔涌而出。
逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等，都會牽動詩人對故土的思念。詩人往往因之而揮灑自己的詩情。
被稱做中國第一思鄉(xiāng)詩的《靜夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
觸發(fā)詩人思鄉(xiāng)之情的便是秋夜的明月。深秋之夜，一輪滿月掛在天邊，月光透過窗戶，照在詩人的床前，那么皎潔，以至詩人疑是“地上霜”。
一個“霜”字，不僅寫出了月色之白，更給人以清冷孤寂之感。接著詩人不禁一“舉”頭、一“低”頭，由“望”而“思”。
細致的動作逼真地寫出了詩人的心理活動。詩人仰望著玉盤的明潔，月桂的婆娑，思緒聯(lián)翩：今夜的月兒多圓啊，可人呢？怎能團圓！于是詩人想起了故鄉(xiāng)。
想起了故鄉(xiāng)的什么呢？詩人沒有具體講。還是讓我們讀者去想象吧。
再來看李益的《夜上受降城聞笛》： 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
這首詩中，也寫了月色如霜，也渲染了冷清凄涼的氛圍。這樣的景色加上戍卒將士長年在邊關要塞，更覺寂寞。
在這樣的氛圍中，忽然不知從何處傳來蘆笛聲，婉轉(zhuǎn)悲切，如泣如訴。這裊裊之音，深深地觸動了將士們的懷鄉(xiāng)之情。
“一夜”可見思緒持續(xù)時間之長；“盡望”點出感染范圍之大。同樣，李白也寫過“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！”的詩句。
都以蘆笛聲為誘因，表現(xiàn)深切的思鄉(xiāng)之情。悲涼哀怨，感人至深。
遙思遠憶。上一類的古詩往往是詩人因景物而引起思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)的具體內(nèi)容，詩人并沒說明。
還有一類詩則是通過思念故鄉(xiāng)的具體情景來表現(xiàn)詩人的鄉(xiāng)愁。如王維的《九月九日憶山東兄弟》： 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。 佳節(jié)，本是家人親友團聚的日子，但詩人卻“獨”在“異”鄉(xiāng)，因而“倍思親”。
詩人思念什么呢？詩中構想了這樣一幅情景：在這重陽佳節(jié)，家里的兄弟都登高去了。他們一個個唱著跳著，歡快熱鬧。
可就在他們挨個插遍茱萸的時候，遺憾地發(fā)現(xiàn)還少了一個人。兄弟們也許一下子安靜下來，手執(zhí)多出的一棵茱萸念叨著遠行的我呢。
這里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。詩人通過想象出來的情景，曲折地表現(xiàn)自己的鄉(xiāng)愁，顯得婉約動人。
無獨有偶，白居易的《邯鄲至除夜思家》也是如此： 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
遠在異鄉(xiāng)的詩人，在冬至的夜里，形影相吊。此時只有燈影相伴，寒氣逼人，所以“抱膝”而坐。
孤燈加上冷清，自然會想起家里的溫暖，親情的溫馨。但詩人并沒有寫自己如何想家，而是猜想家人此時也會坐到深夜，同樣在想著自己。
他們此時大概正在念叨著我在外地的生活怎樣吧。其實詩人猜想家人想自己，正曲筆表現(xiàn)出自己對家人的深切思念。
質(zhì)樸而深情。 問訊梅菊。
“美不美，家鄉(xiāng)水；親比親，故鄉(xiāng)人?！边h在異地，當見到從故鄉(xiāng)來的人時，那種激動欣喜之情可想而知了。
見面時一下子涌上心頭的一定有許多情況要打聽：家人是否平安？故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親生活怎樣？等等。但有這樣的一位詩人，他并不問這些，而只是問綺窗前的寒梅開了沒有： 君從故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。
來時綺窗前，寒梅著花未？ ——王維《雜詩》 熱愛家鄉(xiāng)不是抽象的，而是具體表現(xiàn)在熱愛家鄉(xiāng)的山水、土地、風物、人情，以至一草一木上。你看，詩人問家鄉(xiāng)寒梅時是那么仔細——“綺窗前”，那么關切——“著花未？”從中可見詩人對家鄉(xiāng)時時懷念的赤子之心。
梅花常是高尚圣潔的象征，詩中的寒梅顯然是代表故鄉(xiāng)的。故鄉(xiāng)在詩人心目中是何等的美好啊！詩歌從小處著眼，表面看來，似一杯淡水。
其實于平淡處，含有濃郁的詩情，表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)的強烈眷戀。 我常想，王維寫這首詩是不是受南朝陳文學家江總的啟發(fā)呢？《長安九日》： 心逐南云逝，形隨北雁來。
故園籬下菊，今日幾花開？ 詩中先寫自己“心”與“形”的南轅北轍，形象而精練地寫出了羈旅遠方的心卻飛回了故鄉(xiāng)。詩人想念故鄉(xiāng)，想象著那籬笆邊純潔美麗的菊花，“今日幾花開？”是開了一朵、兩朵，還是三朵、四。
5.描寫思鄉(xiāng)懷親的古詩、詞、句有哪些
描寫思鄉(xiāng)懷親的古詩、詞、句有：
1. 《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蹙S
2. 《黃鶴樓 》昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁?！揞?/p>
3. 《回鄉(xiāng)偶書二首·其一》少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?！R知章
4. 《望月有感》時難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。——白居易
5. 《詠懷古跡五首·其三》群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！鸥?/p>
6. 《鄉(xiāng)思》人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮?！钣M
7. 《歸雁》東來萬里客，亂定幾年歸？腸斷江城雁，高高向北飛！——杜甫
8. 《詠牡丹》一自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鐘客，獨立東風看牡丹。——陳與義
9. 《人日思歸》入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前?！Φ篮?/p>
10. 《落日悵望》孤云與歸鳥，千里片時間。念我何留滯，辭家久未還。微陽下喬木，遠燒入秋山。臨水不敢照，恐驚平昔顏！——馬戴
6.描寫思鄉(xiāng)懷親的古詩、詞、句
邯鄲冬至夜思家 白居易 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。 赴北庭度隴思家 岑參 西向輪臺萬里馀，也知鄉(xiāng)信日應疏。
隴山鸚鵡能言語，為報家人數(shù)寄書。 泊船瓜州 王安石 京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山. 春風又綠江南岸，明月何時照我還. 商山早行 晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng).雞聲茅店月，人跡板橋霜. 槲葉落山路，枳花明驛墻.因思杜陵夢，鴻雁滿回塘. 《渡漢江》 [初唐]宋之問 嶺外音書斷，經(jīng)冬夏歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人 回答者：argent_1987 - 高級魔法師 七級 12-6 18:03 -------------------------------------------------------------------------------- 日暮鄉(xiāng)關何處是——古詩中的鄉(xiāng)愁 思鄉(xiāng)，自古以來一直是詩歌表現(xiàn)的主題之一。尤其是在交通、通訊極不發(fā)達的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關山重重，鄉(xiāng)書誰人傳遞？于是，遠在他鄉(xiāng)異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇。
觸景生情。詩人們魂牽夢縈的思鄉(xiāng)之情，往往因遇到某種機緣而奔涌而出。
逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等，都會牽動詩人對故土的思念。詩人往往因之而揮灑自己的詩情。
被稱做中國第一思鄉(xiāng)詩的《靜夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
觸發(fā)詩人思鄉(xiāng)之情的便是秋夜的明月。深秋之夜，一輪滿月掛在天邊，月光透過窗戶，照在詩人的床前，那么皎潔，以至詩人疑是“地上霜”。
一個“霜”字，不僅寫出了月色之白，更給人以清冷孤寂之感。接著詩人不禁一“舉”頭、一“低”頭，由“望”而“思”。
細致的動作逼真地寫出了詩人的心理活動。詩人仰望著玉盤的明潔，月桂的婆娑，思緒聯(lián)翩：今夜的月兒多圓啊，可人呢？怎能團圓！于是詩人想起了故鄉(xiāng)。
想起了故鄉(xiāng)的什么呢？詩人沒有具體講。還是讓我們讀者去想象吧。
再來看李益的《夜上受降城聞笛》： 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
這首詩中，也寫了月色如霜，也渲染了冷清凄涼的氛圍。這樣的景色加上戍卒將士長年在邊關要塞，更覺寂寞。
在這樣的氛圍中，忽然不知從何處傳來蘆笛聲，婉轉(zhuǎn)悲切，如泣如訴。這裊裊之音，深深地觸動了將士們的懷鄉(xiāng)之情。
“一夜”可見思緒持續(xù)時間之長；“盡望”點出感染范圍之大。同樣，李白也寫過“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！”的詩句。
都以蘆笛聲為誘因，表現(xiàn)深切的思鄉(xiāng)之情。悲涼哀怨，感人至深。
遙思遠憶。上一類的古詩往往是詩人因景物而引起思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)的具體內(nèi)容，詩人并沒說明。
還有一類詩則是通過思念故鄉(xiāng)的具體情景來表現(xiàn)詩人的鄉(xiāng)愁。如王維的《九月九日憶山東兄弟》： 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。 佳節(jié)，本是家人親友團聚的日子，但詩人卻“獨”在“異”鄉(xiāng)，因而“倍思親”。
詩人思念什么呢？詩中構想了這樣一幅情景：在這重陽佳節(jié)，家里的兄弟都登高去了。他們一個個唱著跳著，歡快熱鬧。
可就在他們挨個插遍茱萸的時候，遺憾地發(fā)現(xiàn)還少了一個人。兄弟們也許一下子安靜下來，手執(zhí)多出的一棵茱萸念叨著遠行的我呢。
這里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。詩人通過想象出來的情景，曲折地表現(xiàn)自己的鄉(xiāng)愁，顯得婉約動人。
無獨有偶，白居易的《邯鄲至除夜思家》也是如此： 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
遠在異鄉(xiāng)的詩人，在冬至的夜里，形影相吊。此時只有燈影相伴，寒氣逼人，所以“抱膝”而坐。
孤燈加上冷清，自然會想起家里的溫暖，親情的溫馨。但詩人并沒有寫自己如何想家，而是猜想家人此時也會坐到深夜，同樣在想著自己。
他們此時大概正在念叨著我在外地的生活怎樣吧。其實詩人猜想家人想自己，正曲筆表現(xiàn)出自己對家人的深切思念。
質(zhì)樸而深情。 問訊梅菊。
“美不美，家鄉(xiāng)水；親比親，故鄉(xiāng)人?！边h在異地，當見到從故鄉(xiāng)來的人時，那種激動欣喜之情可想而知了。
見面時一下子涌上心頭的一定有許多情況要打聽：家人是否平安？故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親生活怎樣？等等。但有這樣的一位詩人，他并不問這些，而只是問綺窗前的寒梅開了沒有： 君從故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。
來時綺窗前，寒梅著花未？ ——王維《雜詩》 熱愛家鄉(xiāng)不是抽象的，而是具體表現(xiàn)在熱愛家鄉(xiāng)的山水、土地、風物、人情，以至一草一木上。你看，詩人問家鄉(xiāng)寒梅時是那么仔細——“綺窗前”，那么關切——“著花未？”從中可見詩人對家鄉(xiāng)時時懷念的赤子之心。
梅花常是高尚圣潔的象征，詩中的寒梅顯然是代表故鄉(xiāng)的。故鄉(xiāng)在詩人心目中是何等的美好?。≡姼鑿男√幹郏砻婵磥恚埔槐?。
其實于平淡處，含有濃郁的詩情，表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)的強烈眷戀。 我常想，王維寫這首詩是不是受南朝陳文學家江總的啟發(fā)呢？《長安九日》： 心逐南云逝，形隨北雁來。
故園籬下菊，今日幾花開？ 詩中先寫自己“心”與“形”的南轅北轍，形象而精練地寫出了羈旅遠方的心卻飛回了故鄉(xiāng)。詩人想念故鄉(xiāng)，想象著那籬笆邊純潔美麗的菊花，“今日幾花開？”是開了一朵、兩朵，還是三朵、。
7.王維 表達思鄉(xiāng)的詩歌
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
賞析
王維是早熟的詩人，“年未弱冠，文章得名”。他從十五歲開始作詩，二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的，立即成為膾炙人口的名作， 廣泛為人們傳誦。王維弟兄共五人，他居長，另有兩個妹妹。作這首詩時，他初次離開了家鄉(xiāng)，詩中表達了他思念親人的深情。
詩以直抒思鄉(xiāng)之情起筆?！蔼氃诋愢l(xiāng)”，暗寫了孤獨寂寞的環(huán)境，對于初次離家的少年來說，對這種環(huán)境特別敏感?！爱惪汀眲t更強調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強了。“倍”字用得極妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現(xiàn)思親之情的。
清人沈德潛以為詩的后兩句“即陟岵詩意”（《唐詩別裁集》卷十九）。的確，二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處?！对娊?jīng)·魏風·陟岵》末章有云：“陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。夢想親人，轉(zhuǎn)而擬托親人也想念自己。王維詩中也用了這種表現(xiàn)方法，以“遙知”使詩意的發(fā)展來個急轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到從親人的角度來加深表現(xiàn)兩地相念之情?！斑b知”以下全是想象，揣想這重陽佳節(jié)到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。作者料定，當親人團聚一起歡度重陽節(jié)而“遍插茱萸”之時，會記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。結(jié)句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的余地。
王維的詩，有字句不茍、渾然天成、音調(diào)諧美的特點，這已在他的這篇少作中略露端倪了。宋人朱熹說：“古人詩中有句，今人詩更無句，只是一直說去。這般詩一日做百首也得”（《朱子語類輯略》卷八）。他鄙薄宋詩的意見固然偏頗，但所贊賞“古人詩中有句”還是有道理的。所謂詩中有句，是合觀全詩自為一體，而其中的佳句又獨具意義，可以單獨流傳。王維這首小詩就屬詩中有句，它的前兩句在人們的傳誦中，成了人們思親情感的普遍概括。所以，每當人們在節(jié)日思親時，便很自然吟誦這兩句詩了。
8.關于王維思鄉(xiāng)的詩
1. 《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
2. 《送別 》
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
3. 《雜詩·其二》
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
4. 《送別 下馬飲君酒詩》
下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白云無盡時。
5. 《秋夜獨坐懷內(nèi)弟崔興宗》
夜靜群動息，蟪蛄聲悠悠。
庭槐北風響，日夕方高秋。
思子整羽翰，及日當云浮。
吾生將白首，歲晏思滄州。
高足在旦暮，肯為南畝儔。
王維的思念家鄉(xiāng)的詩
輞川閑居贈裴秀才迪
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺潺。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。
夏值接輿醉，狂歌五柳前。
酬張少府
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
群問窮通理，漁歌入浦深。
送元二使安西
渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
鹿柴
空山不州蠢洞見人，但聞人語響。
返景入深林，復照冊枯青苔上。
竹里館
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
送別
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
相思
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思。
山居秋暝
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
歸嵩山作
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
終南山
太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
過香積寺
不知香積寺，數(shù)里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘？
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
送梓州李使君
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸幢布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
漢江臨眺
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
終南別業(yè)
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來美獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
送別
下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復聞，白云無盡時。
秋夜曲
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸！
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
青溪
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。
請留盤石上，垂釣將已矣。
渭川田家
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤立，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
西施詠
艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希！
送綦毋潛落第還鄉(xiāng)
圣代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
既至金門遠，孰云吾道非？
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長安道，同心與我違。
行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹帶行客，孤城當落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。
雜詩
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
送朱大入秦
游人五陵去， 寶劍值千金。
分手脫相贈， 平生一片心。
和賈舍人早朝大明宮之作
絳幘雞人送檔兆曉籌，尚衣方進翠云裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。
酬郭給事
洞門高閣靄馀輝，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強欲從君無那老，將因臥病解朝衣。
奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。
為 乘陽氣行時令，不是宸游玩物華。
積雨輞川莊作
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
和賈舍人早朝
絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠云裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。
送張五歸山
送君盡惆悵，復送何人歸。
幾日同攜手，一朝先拂衣。
東山有茅屋，幸為掃荊扉。
當亦謝官去，豈令心事違。
新晴野（一作晚）望
新晴原野曠。極目無氛垢。
郭門臨渡頭。村樹連溪口。
白水明田外。碧峰出山后。
農(nóng)月無閑人。傾家事南畝。
黃花川
危徑幾萬轉(zhuǎn)，數(shù)里將三休。
回環(huán)見徒侶，隱映隔林丘。
颯颯松上雨，潺潺石中流。
靜言深溪里，長嘯高山頭。
望見南山陽，白露靄悠悠。
青皋麗已凈，綠樹郁如浮。
曾是厭蒙密，曠然銷人憂。
崔濮陽兄季重前山興
秋色有佳興，況君池上閑。
悠悠西林下，自識門前山。
千里橫黛色，數(shù)峰出云間。
嵯峨對秦國，合沓藏荊關。
殘雨斜日照，夕嵐飛鳥還。
故人今尚爾，嘆息此頹顏。
老將行
少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。
射殺山中白額虎，肯數(shù)鄴下黃須兒！
一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當百萬師。
漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。
衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無功緣數(shù)奇。
自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。
昔時飛箭無全目，今日垂楊生左肘。
路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。
蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。
誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。
賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。
節(jié)使三河募年少，詔書五道出將軍。
試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。
愿得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。
莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛！
桃源行
漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。
坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。
山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。
遙看一處攢云樹，近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，還從物外起田園。
月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。
驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間，及至成仙遂不還。
峽里誰知有人事？世中遙望空云山。
不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉(xiāng)縣。
出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。
自謂經(jīng)過舊不迷，安知峰壑今來變？
當時只記入山深，青溪幾曲到云林。
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。
洛陽女兒行
洛陽女兒對門居，才可容顏十五馀。
良人玉勒乘驄馬，侍女金盤膾鯉魚。
畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向。
羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳。
狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫。
自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人。
春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣。
戲罷曾無理曲時，妝成只是薰香坐。
城中相識盡繁華，日夜經(jīng)過趙李家。
誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗！
早春行
紫梅發(fā)初遍，黃鳥歌猶澀。
誰家折楊女，弄春如不及。
愛水看妝坐，羞人映花立。
香畏風吹散，衣愁露沾濕。
玉閨青門里，日落香車入。
游衍益相思，含啼向彩帷。
憶君長入夢，歸晚更生疑。
不及紅檐燕，雙棲綠草時。
從岐王過楊氏別業(yè)應教楊子談經(jīng)所、淮王我酒過。
興間略鳥緩，坐久落花多。
經(jīng)轉(zhuǎn)回銀燭，林開散工可。
嚴城時未啟，前路擁第歌。
從岐王在宴衛(wèi)家山地應教
座客香貂滿，宮娃紹使張。
澗花輕粉色，山月少燈光。
積翠紗富睛，飛泉繡產(chǎn)原。
還將歌舞出，歸路莫愁長。
同崔員外秋育寓直
建禮高秋夜，承明候曉過。
九門寒溫徹，萬井晤鐘多。
月回藏珠斗，云消出絕河。
更漸衰朽質(zhì)，南陌共鳴何。
寄荊州張丞相
所思竟何在，帳望深荊門。
舉世無相識，終身思舊思。
方將與農(nóng)圃，藝植老丘園。
目盡南飛雁，何由寄一言。
酬虞部蘇員外過藍田別業(yè)不見留之作
貧居依谷口，喬木帶荒村。
石路枉回駕，山家難候門。
漁舟膠標浦，豬火燒寒原。
唯有白云外，疏鐘聞夜猿。
送張判官赴河西
單車曾出塞，報國敢邀勛。
見逐張征虜，今思霍冠軍。
沙平連白云，蓬卷入黃云。
慷慨倚長劍，高歌一進君。
送丘為落第歸江東
傳君不得意，況復柳條春。
為客黃金盡，還家白發(fā)新。
五湖三畝宅、萬里一歸人。
知爾不能薦，羞稱獻納座。
送友人前歸
萬里春應反，三江雁亦稀。
連天漢水廣，孤客郢城歸。
鄖國稻苗秀，楚人范米肥。
懸知倚門望，遙識老菜衣。
使至塞上
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
隴西行
十里一走馬。
五里一揚鞭。
都護軍書至。
匈奴圍酒泉。
關山正飛雪。
烽戍（一作火）斷無煙。
觀獵
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細柳營。
回看射雕處，千里暮云平。
王維關于思鄉(xiāng)的詩句有哪些
1.王維思鄉(xiāng)的詩句
送元二使安西
渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
鹿柴
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
竹里館
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
送別
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
相思
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思。
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
使至塞上
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
2.關于王維思鄉(xiāng)的詩
1. 《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
2. 《送別 》
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
3. 《雜詩·其二》
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花拆數(shù)未？
4. 《送別 下馬飲君酒詩》
下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白云無盡時。
5. 《秋夜獨坐懷內(nèi)弟崔興宗》
夜靜群動息，蟪蛄聲悠悠。
庭槐北風響，日夕方高秋。
思子整羽翰，及日當云浮。
吾生將白首，歲晏思滄州。
高足在旦暮，肯為南畝儔。
3.王維思鄉(xiāng)的詩
這首詩是《九月九日憶山東兄弟》。
全詩如下：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
全詩翻譯：獨自離家在外地為他鄉(xiāng)客人，每逢佳節(jié)來臨格外思念親人。遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插菜萸可惜至少我一人。
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。
詩一開頭便緊切題目，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽節(jié)的風俗而登高時，也在懷念自己。
詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。
4.王維思鄉(xiāng)的詩
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
賞析
王維是早熟的詩人，“年未弱冠，文章得名”。他從十五歲開始作詩，二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的，立即成為膾炙人口的名作， 廣泛為人們傳誦。王維弟兄共五人，他居長，另有兩個妹妹。作這首詩時，他初次離開了家鄉(xiāng)，詩中表達了他思念親人的深情。
詩以直抒思鄉(xiāng)之情起筆。“獨在異鄉(xiāng)”，暗寫了孤獨寂寞的環(huán)境，對于初次離家的少年來說，對這種環(huán)境特別敏感。“異客”則更強調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強了旅困首?！氨丁弊钟玫脴O妙，是聯(lián)系上下尺哪兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現(xiàn)思親之情的。
清人沈德潛以為詩的后兩句“即陟岵詩意”（《唐詩別裁集》卷十九）。的確，二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處?！对娊?jīng)·魏風·陟岵》末章有云：“陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。夢想親人，轉(zhuǎn)而擬托親人也想念自己。王維詩中也用了這種表現(xiàn)方法，以“遙知”使詩意的發(fā)展來個急轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到從親人的角度來加深表現(xiàn)兩地相念之情?！斑b知”以下全是想象，揣想這重陽佳節(jié)到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。作者料定，當親人團聚一起歡度重陽節(jié)而“遍插茱萸”之時，會記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。結(jié)句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的余地。
王維的詩，有字句不茍、渾然天成、音調(diào)諧美的特點，這已在他的這篇少作中略露端倪了。宋人朱熹說：“古人詩中有句，今人詩更無句，只是一直說去。這般詩一日做百首也得”（《朱子語類輯略》卷八）。他鄙薄宋詩的意見固然偏頗，但所贊賞“古人詩中有句”還是有道理的。所謂詩中有句，是合觀全詩自為一體，而其中的佳句又獨具意義，可以單獨流傳。王維這首小詩就屬詩中有句，它的前兩句在人們的傳誦中，成了人們思親情感的普遍概括。所以，每當人們在節(jié)日思親時，便很自然吟誦這兩句詩了。
5.王維 表達思鄉(xiāng)的詩歌
九月九日憶山東兄弟 王維 獨在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。 賞析 王維是早熟的詩人，“年未弱冠，文章得名”。
他從十五歲開始作詩，二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的，立即成為膾炙人口的名作， 廣泛為人們傳誦。
王維弟兄共五人，他居長，另有兩個妹妹。作這首詩時，他初次離開了家鄉(xiāng)，詩中表達了他思念親人的深情。
詩以直抒思鄉(xiāng)之情起筆?！蔼氃诋愢l(xiāng)”，暗寫了孤獨寂寞的環(huán)境，對于初次離家的少年來說，對這種環(huán)境特別敏感。
“異客”則更強調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。
第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強了?！氨丁弊钟玫脴O妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關鍵。
這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現(xiàn)思親之情的。 清人沈德潛以為詩的后兩句“即陟岵詩意”（《唐詩別裁集》卷十九）。
的確，二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處。《詩經(jīng)·魏風·陟岵》末章有云：“陟彼高岡，瞻彼兄兮。
兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。夢想親人，轉(zhuǎn)而擬托親人也想念自己。
王維詩中也用了這種表現(xiàn)方法，以“遙知”使詩意的發(fā)展來個急轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到從親人的角度來加深表現(xiàn)兩地相念之情?！斑b知”以下全是想象，揣想這重陽佳節(jié)到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。
這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。作者料定，當親人團聚一起歡度重陽節(jié)而“遍插茱萸”之時，會記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。
結(jié)句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的余地。 王維的詩，有字句不茍、渾然天成、音調(diào)諧美的特點，這已在他的這篇少作中略露端倪了。
宋人朱熹說：“古人詩中有句，今人詩更無句，只是一直說去。這般詩一日做百首也得”（《朱子語類輯略》卷八）。
他鄙薄宋詩的意見固然偏頗，但所贊賞“古人詩中有句”還是有道理的。所謂詩中有句，是合觀全詩自為一體，而其中的佳句又獨具意義，可以單獨流傳。
王維這首小詩就屬詩中有句，它的前兩句在人們的傳誦中，成了人們思親情感的普遍概括。所以，每當人們在節(jié)日思親時，便很自然吟誦這兩句詩了。
6.王維的思鄉(xiāng)詩
送別 作者：【王維】 年代：【唐】 體裁：【五絕】 類別：【送別】 山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。 【注解】： 又題：《山中送別》 1、柴扉：柴門。
2、王孫：貴族的子孫，這里指送別的友人。 【韻譯】： 在山中送走了你以后， 夕陽西墜我關閉柴扉。
春草明年再綠的時候， 游子呵你能不能回歸？ 【評析】： ？？這首送別詩，不寫離亭餞別的依依不舍，卻更進一層寫冀望別后重聚。這是超出一般送別詩的所在。
開頭隱去送別情景，以“送罷”落筆，繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠，為望其再來的題意作了鋪墊，于是想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難一定。惜別之情，自在話外。
意中有意，味外有味，真是匠心別運，高人一籌。 --引自"超純齋詩詞"bookbest.163.net 翻譯、評析：劉建勛 這首《山中送別》詩，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運，選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點。
詩的首句“山中相送罷”，在一開頭就告訴讀者相送已罷，把送行時的話別場面、惜別情懷，用一個看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過。這里，從相送到送罷，跳越了一段時間。
而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長的時間。在這段時間內(nèi)，送行者的所感所想是什么呢？詩人在把生活剪接入詩篇時，剪去了這一切，都當作暗場處理了。
對離別有體驗的人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當天的日暮時會變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時刻，要寫的東西也定必是千頭萬緒的；可是，詩只寫了一個“掩柴扉”的舉動。
這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別并無關連。而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起，使這本來天天重復的行動顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見離愁于字里。
讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情；同時也會想：繼日暮而來的是黑夜，在柴門關閉后又將何以打發(fā)這漫漫長夜呢？這句外留下的空白，更是使人低回想象于無窮的。 詩的三、四兩句“春草明年綠，王孫歸不歸”，從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”句化來。
但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內(nèi)容為：“扉掩于暮，居人之離思方深；草綠有時，行人之歸期難必?！?/p>
而“歸期難必”，正是“離思方深”的一個原因?！皻w不歸”，作為一句問話，照說應當在相別之際向行人提出，這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭，成了一個并沒有問出口的懸念。
這樣，所寫的就不是一句送別時照例要講的話，而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露，說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來，又怕其久不歸來了。前面說，從相送到送罷，從“相送罷”到“掩柴扉”，中間跳越了兩段時間；這里，在送別當天的日暮時就想到來年的春草綠，而問那時歸不歸，這又是從當前跳到未來，跳越的時間就更長了。
王維善于從生活中拾取看似平凡的素材，運用樸素、自然的語言，來顯示深厚、真摯的感情，往往味外有味，令人神遠。這首《山中送別》詩就是這樣 賞析王維 送別 下馬飲君酒詩： 下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白云無盡時。
唐代詩人王維，大多數(shù)人知道他對佛學有所領悟，在他的許多詩中有一種禪靜的空明靈靜的感覺。但是，在他的有些詩中，卻有一種道的味道，就是他的 送別 下馬飲君酒詩，道的味道就很重。
禪味在詩中表現(xiàn)為一種空靜，虛明，靈智的精美感。所以，對于禪味濃厚的詩，許多都很注意詩的格律與對仗，使詩的形式上做到精美，然后是意境上對仗，做到動靜相宜，虛明兼空，從而使詩具有靈性，仿佛月光一樣玲瓏剔透。
因為佛是主要讓人從內(nèi)心修起，所以，一般的詩的意境都具有某種封閉性，以求在這個封閉的環(huán)境中，使意境無比的精美。在此基礎上，使得心靈得以凈化，以通向禪覺。
拿 床前明月光 一詩來說，此詩的意境就是相對封閉的，只是由月光泄落床前，從而勾起了思鄉(xiāng)之情，整詩精美，而其境只是床前一片月光。 獨坐幽篁里 一詩，其境也是封閉的，只是選取一個景點，然后將外圍的事物都模糊化了。
再拿白日依山盡來說，此詩雖然提到白日，山，黃河，海，樓等，看似景遠，但是其詩的意境還是封閉的，最終收到了一個固定的樓里。而且使成了說理詩，使詩味無多，而理性突起。
但是，王維的這首送別詩則不然，這首詩以極平白的語言寫出來，舒敘了一個生活上很細微的情節(jié)，然而他的意境卻是無限遙遠的。 開始只是在路邊相遇友人，同時飲酒，然后問話，朋友回答，而其意緲緲。
這首詩我不知平仄是否合律，但是整詩卻不對仗，而每一句都是按事情的發(fā)展情況平平淡淡的寫出，不著一點做詩的痕跡，所以，此詩來得很自然。 雖然來得自然得宛若隨便，但是詩的味道很濃，其境意無窮盡。
如果將詩劃類的話，我想此詩應做為敘事詩，因為每一句話都是寫的詩或是詩中人物很自然的話語，但。
王維思鄉(xiāng)之情的詩句
思鄉(xiāng)詩主要寫客居他鄉(xiāng)的游子漂泊凄涼孤寂的心境以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。思鄉(xiāng)詩，所寫內(nèi)容無非是抒情主人公旅途中的所見所聞、所思所想、所感所嘆。指滯留他鄉(xiāng)很久而不能回家所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)及思親之情。游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬。在古代，有的詩人，長期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友，即因上述種種原因，長久寄居他鄉(xiāng)之意。這類詩，多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對親人無盡的思念和郁郁不得志之情。下面是無憂考網(wǎng)為大家?guī)淼模和蹙S的思鄉(xiāng)詩合集【五首】，歡迎大家閱讀。
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九月九日憶山東兄弟
唐代：王維
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
雜詩三首·其二
唐代：王維
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
山中送別
唐代：王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
送別
唐代：王維
下馬飲君酒，問君何所之？
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白云無盡時。
秋歷哪夜獨坐懷內(nèi)弟崔困茄興宗
唐代：汪爛察王維
夜靜群動息，蟪蛄聲悠悠。庭槐北風響，日夕方高秋。
思子整羽翰，及時當云浮。吾生將白首，歲晏思滄州。
關于王維描寫過哪些思念家鄉(xiāng)的詩和王維的思念家鄉(xiāng)的詩有哪些的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。
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