微雨賣花聲出自哪里 微雨賣花聲轉過長街左
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深巷的賣花聲是曾經入過詩的 你能寫出該詩句嗎？
小樓一夜聽春雨，
深巷明朝賣杏花。
【原作】
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？
小樓一夜聽春雨判運，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳辯櫻戲分茶。
素衣莫起風掘灶梁塵嘆，猶及清明可到家。
——宋·陸游《臨安春雨初霽》
唐代玉門關
1. 關于玉門關的詩句唐代
關于玉門關的詩句唐代 1.寫玉門關的詩句
《從軍行》作者為唐朝文學家王昌齡。
其古詩全文如下： 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
【譯文】 青海上空的陰云遮暗了雪山，遙望著遠方的玉門關。塞外的將士身經百戰磨穿了盔和甲，攻不下西部的樓蘭城誓不回來。
《涼州詞》作者為唐朝文學家王之渙。其古詩全文如下： 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 【翻譯】 縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊。 《送元二使安西》作者為唐朝文學家王維。
其古詩全文如下： 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
【翻譯】 清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，蓋有青瓦的旅舍映襯柳樹的枝葉顯得格外新鮮。我真誠地勸你再干一杯，西出陽關后就再也沒有原來知心的朋友。
《古從軍行》作者為唐朝文學家李頎。古詩全文如下： 白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。 野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。 聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
年年戰骨埋荒外，空見葡萄入漢家。 【譯文】 白天士卒們登山觀察報警的烽火；黃昏為了飲馬他們又靠近了交河。
行人在風沙昏暗中聽到刁斗凄厲；或聽到細君公主琵琶聲幽怨更多。野營萬里廣漠荒涼得看不見城郭；大雪霏霏迷漫了遼闊無邊的沙漠。
胡地的大雁哀鳴著夜夜驚飛不停；胡人的士兵痛哭著個個淚流滂沱。聽說玉門關的交通還被關閉阻斷；大家只得豁出命追隨將軍去拼搏。
年年征戰不知多少尸骨埋于荒野；徒然見到的是西域葡萄移植漢家。 《和王七玉門關聽吹笛》作者為唐朝文學家高適。
其古詩全文如下： 胡人吹笛戍樓間，樓上蕭條海月閑。 借問落梅凡幾曲，從風一夜滿關山。
【譯文】 高適曾多次到過邊關，他兩次出塞，去過遼陽，到過河西，對邊塞生活有著較深的體驗。這首詩是高適在西北邊塞地區從軍時寫的，當時他在哥舒翰幕府。
根據岑仲勉《唐人行第錄》所載，此詩是對王之渙《涼州詞》的酬和之作。 《關山月》作者為唐朝文學家李白。
古詩全文如下： 明月出天山，蒼茫云海間。 長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未納拿應閑。
【譯文】 巍巍天山，蒼茫云海，一輪明月傾瀉銀光一片。浩蕩長風，掠過幾萬里關山，來到戍邊將士駐守的邊關。
漢高祖出兵白登山征戰匈奴，吐蕃覬覦青海大片河山。這些歷代征戰之地，很少看見有人慶幸生還。
戍邊兵士仰望邊城，思歸家鄉愁眉苦顏。當此皓月之夜，高樓上望月懷夫的妻子，同樣也在頻頻哀嘆，遠方的親人啊，你幾時能卸甲洗塵歸來。
《從軍行·玉門山嶂幾千重》作者為唐朝文學家王昌齡。其全文如下： 玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。
人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。 【譯文】 玉門關周圍山巒層層疊疊，像重重屏障護衛著王朝的西北邊防；烽火臺遍布各個山頭。
人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息；那里山深林密，馬兒跑過一會兒就看不見蹤影了。 《夜發分寧寄杜澗叟》作者為唐朝文學家黃庭堅。
其古詩全文如下： 陽關一曲水東流，燈火旌陽一釣舟。 我自只如常日醉，緩茄咐滿川風月替人愁。
【譯文】 一曲送別的陽關曲奏起，眼前是滾滾江水向東流；旌陽山燈火明滅，我登上了一葉小小的釣舟。我把離別看得很淡，和平常一樣喝醉了酒；那滿河的風和滿河的月光，仿佛替人深深地發愁。
《鷓鴣天·送人》作者為唐朝文學家辛棄疾擾純。其古詩全文如下： 唱徹陽關淚未干，功名馀事且加餐。
浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。 今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難。
【譯文】 唱完了《陽關》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。
古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會才使人歡顏？江頭風高浪急，還不是十分險惡，而人間行路卻是更艱難。 《賣花聲·題岳陽樓》作者為宋代詩人、文學家張舜民。
其古詩全文如下： 木葉下君山，空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。
不是渭城西去客，休唱陽關。 醉袖撫危闌，天淡云閑。
何人此路得生還。回首夕陽紅盡處，應是長安。
【翻譯】 秋風里萬木凋零，君山上落葉紛飛；洞庭湖水與長天一色，浩浩蕩蕩。歌女斟滿一杯酒，斂起笑容，要唱一首送別歌。
我不是當年王維在渭城送別西去的客人，請不要唱這曲令人悲傷的《陽關》。 酒醉后，手扶樓上的欄桿舉目遠望，天空清遠，白云悠然。
被貶的南行囚客有幾人能從這條路上生還呢？回望處，夕陽映紅了天邊，那里應該是我離開的京都長安。 《征人怨》作者為唐朝文學家柳中庸。
古詩全文如下： 歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。 三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。
【譯文。
2.關于玉門關的詩詞
唐*王之渙 《涼州詞》： 黃沙遠上白云間， 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。
唐*王維 《渭城曲》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
[注：陽關即玉門關]
唐*駱賓王《在軍中贈先還知己》：蓬轉俱行役，瓜時獨未還。魂迷金闕路，望斷玉門關。獻凱多慚霍，論封幾謝班。風塵催白首，歲月損紅顏。落雁低秋塞，驚鳧起暝灣。胡霜如劍鍔，漢月似刀環。別后邊庭樹，相思幾度攀。
唐*王昌齡 《從軍行》：青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
唐*王昌齡《出塞》：秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山！
唐*胡曾《獨不見》：玉關一自有氛埃，年少從軍竟未回。門外塵凝張樂榭，水邊香滅按歌臺。窗殘夜月人何處，簾卷春風燕復來。萬里寂寥音信絕，寸心爭忍不成灰。
唐*胡曾 《詠史詩·玉門關》：西戎不敢過天山，定遠功成白馬閑。半夜帳中停燭坐，唯思生入玉門關。
唐*柳中庸 《征人怨》：歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。
唐*李白 《關山月》：明月出天山，蒼茫云海間。 長風幾萬里，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰地，不見有人還。 戍客望邊邑，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑。
元*張養浩《雙調·沉醉東風》：班定遠飄零玉關，楚靈均憔悴江干。李斯有黃犬悲，陸機有華亭嘆。張柬之老來遭難。把個蘇子瞻長流了四五番。因此上功名意懶。
清*楊昌浚 《邊塞詞》：大將西征人未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。.
謝謝采納
3.關于"陽關"或"玉門關"的詩句有哪些
王之渙 黃砂直上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。 塞上 胡宿 漢家神箭定天山，煙火相望萬里間。
契利請盟金匕酒， 將軍歸臥玉門關。云沈老上妖氛斷，雪照回中探騎閑。
五餌已行王道勝，絕無刁斗至闐顏。 送劉司直赴安西 王維 絕域陽關道，胡沙與塞塵。
三春時有雁，萬里少行人。 苜蓿隨天馬，葡萄逐漢臣。
當令外國懼，不敢覓和親。 送平澹然判官 王維 不識陽關路，新從定遠侯。
黃云斷春色，畫角起邊愁。 瀚海經年到，交河出塞流。
須令外國使，知飲月氏頭。 還告訴你點資料： 玉門關和陽關 玉門關和陽關是漢代在河西走廊設置的兩個著名大關，因兩關均處在古絲綢之路上，又因許多詩人對此進行過詠唱，所以，在中國乃至世界知名度都很高。
玉門關為漢武帝時設置，因西域輸入和闐玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌的西北方向約40公里的小方盤城，現存的玉門關古城堡被沙阜環繞著，它的北面為北山，北山南側為疏勒河下游。
在古城堡北墻外邊數十米處有一堿湖，漢代長城由此橫向西北。玉門關的城堡呈方形，均為黃土夯筑而成。
四垣完整，東西長24米，南北寬26米，垣高9.7米。堡西、北各有一門，總面積630余平方米。
在漢代，為都尉的治所，是中國通往西域的重要交通孔道。對中國的對外交通、文化、經濟交流都起過極為重要的作用。
唐代詩人王之煥的“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”，李白的“長風幾萬里，吹度玉門關”的千古絕唱，使玉門關聲譽遠播。 漢代，在玉門關這條古道上，在玉門關的關前關后，曾發生過許多悲歡離合的故事。
漢太初元年（公元前104年），貳師將軍李廣利率6000余騎、帶數萬之眾，進攻遠在蔥嶺以西的大宛國，途中所經各國均堅守城門，不肯給補充給養，攻之又不能下。漢軍只好一路征戰，待行至大宛東界時，已成只有數千人的疲憊之師。
李廣利自忖無法取勝，與左右商議，決定班師回國，待回到敦煌時，因勞師遠征，中途艱辛，士兵已死亡十之八九。李廣利上書給朝廷說，道路太遠，缺乏糧食，士兵不患戰而患饑。
且人少，不足以去取大宛。建議暫且罷兵，以后招募人馬再次西進。
漢武帝大怒，派人把守玉門關。并下令說，如果有一軍卒敢進入玉門關，立即斬首。
李廣利甚為恐懼，只得留守敦煌。對此，宋代女詩人張玉娘為此鳴不平，有詩曰：“為國勞戎事，迢迢出玉關。
虎帳春風遠，鎧甲清霜寒”。 東漢永平十六年（公元73年），班超出使西域，在西域生活了31年。
當他70歲的時候，上書請求返回內地，他說，雖不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關。可見當時人是把玉門關視為內地家鄉之象征的。
唐代詩人戴叔倫對此似乎境界更高，有詩云：“愿將此身長報國，何須生入玉門關。”其報效國家的意志更為可佳。
公元2世紀，波斯王子安世從這里東往洛陽。三國時，跋涉在這里的還有我國第一個西去求法的僧人朱士行。
玉門關除使者、官吏、將士、僧侶外，還有商賈、駐隊馬幫，構成了一幅壯觀的瀚海行旅圖。 今日登上玉門關，還可看見漢代防御匈奴的長城（又稱漢塞）的一段，它從東沿著群山戈壁蜿蜒而來。
建在小山坡、溝口旁或開闊地帶上的烽燧，星星點點向西延伸，不由使人想起古絲綢道上當時“一驛過一驛，驛騎如星流”，“塞驛遠如點，邊烽互相望”的繁忙景象。 在玉門關東面約20公里的地方，漢時建有大方盤城，這是漢至魏晉時期我國西部防線儲備糧秣的軍需倉庫，供應玉門關一帶官兵的食用。
古城坐落在高出河床2米講的自然土臺上，呈長方形，坐北向南，夯土板筑，東西長132米，南北寬17米，殘垣最高處6.7米。在大方盤城的正南面長城內側3米處，是漢代的烽燧，叫“玉門千秋燧，系石夾紅柳筑成，殘垣高約9米。
在玉門關附近，出土了許多有價值的文物，例如毛筆、硯臺、織錦、狩獵工具、生產用具和武器等，目前國內出土的第4塊西漢紙，就是在這里發現的，它早于蔡倫造紙100多年。尤其值得提到的是，這里出土了大量內容豐富的漢簡。
有詔書、奏記、檄文、律令、藥方等。許多漢簡上都記有年號，最早的為西漢“本始三年”（公元前71年），最晚的為“地皇二年”（公元21年）。
還分別有“玉門都尉”、“酒泉玉門都尉”、“玉門千秋燧”字樣的漢簡。這一大批文物，對研究漢代近百年的邊塞屯戍、生活、經濟、文化、外交和各種制度，提供了珍貴的史料。
古時，“春風不度玉門關”，今朝春風已過玉門關。在古絲綢之路上享有盛譽的玉門關，今天將為溝通各國往來譜寫新的篇章。
陽關位于甘肅敦煌市的南約70公里處，是中原與西域交通要道的重要關口，也是古絲綢之路必經的關隘。因位于玉門關之南而稱陽關。
陽關故址在今甘肅省最西部，幾乎與新疆交界的地方。漢代在此置關，它的西邊就是荒漠戈壁，除了古絲綢之路上有來來往往的人群外，別的地方很少有人煙。
因此，唐代著名詩人王維曾有“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”的詩句。 現經考古發掘出的陽關遺址，面積上萬平方米，房屋排列整齊，城堡墻基猶存。
陽關西邊，有數道高大的沙梁蜿蜒縱橫，沙土發白，那便是史書上赫赫有名的白龍堆。它從這里一直。
4.有關陽關,玉門關的古詩
------------陽關-----------
1.唱盡陽關無限疊，半杯松葉凍頗黎。
--《飲席戲贈同舍》唐. 李商隱
2.更無別計相寬慰，故遣陽關勸一杯。
--《答蘇六》唐. 白居易
3.陽關積霧萬里昏，劍閣連山千種色。
--《疇昔篇》唐. 駱賓王
4.春云不變陽關雪，桑葉先知胡地秋。
--《從軍行》唐. 李昂
5.使君莫忘霅溪女，還作陽關腸斷聲。
--《陽關曲》宋. 蘇軾
-----------玉門關-----------
1.青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
--《從軍行》唐. 王昌齡
2.愿得此身長報國，何須生入玉門關。
--《塞上曲》唐. 戴叔倫
3.長風幾萬里，吹度玉門關。
--《關山月》唐. 李白
4.青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
--《從軍行七首》唐. 王昌齡
5.玉門關城迥且孤，黃沙萬里白草枯。
--《玉門關蓋將軍歌》唐. 岑參
5.有關玉門關的詩句
1，胡人吹笛戍樓間，樓上蕭條海月閑。
借問落梅凡幾曲，從風一夜滿關山。——出自唐代：高適《和王七玉門關聽吹笛 / 塞上聞笛》白話文釋義：胡人吹起羌笛響在戍樓之間，戍樓之上景象蕭條月光幽閑。
借問悠悠的落梅樂曲有幾首？長風萬里吹拂一夜灑滿關山。2，行年三十執金吾，身長七尺頗有須。
玉門關城迥且孤，黃沙萬里白草枯。——出自唐代：岑參《玉門關蓋將軍歌》白話文釋義：三十歲就當上了執金吾，身長七尺頗有須。
玉門關的關城偏遠又單孤，黃沙萬里百草都干枯。3，黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。——出自唐代：王之渙《涼州詞二首·其一》白話文釋義：黃河好像從白云間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。
將士何須哀怨那柳樹不發芽，春風根本吹不到玉門關外。4，青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。——出自唐代：王昌齡《從軍行七首·其四》白話文釋義：青海湖上烏云密布，連綿雪山一片黯淡。
邊塞古城，玉門雄關，遠隔千里，遙遙相望。守邊將士，身經百戰，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。
5，明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
——出自唐代：李白《關山月》白話文釋義：一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫云海之間。浩蕩的長風吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關。
6.帶有玉門關的詩句
唐*王之渙 《涼州詞》黃沙遠上白云間，一片孤城萬仞山.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關.唐*王維 《渭城曲》渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人.[注：陽關即玉門關]唐*駱賓王《在軍中贈先還知己》蓬轉俱行役，瓜時獨未還.魂迷金闕路，望斷玉門關.獻凱多慚霍，論封幾謝班.風塵催白首，歲月損紅顏.落雁低秋塞，驚鳧起暝灣.胡霜如劍鍔，漢月似刀環.別后邊庭樹，相思幾度攀.唐*王昌齡 《從軍行》青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關.黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還.唐*王昌齡《出塞》秦時明月漢時關，萬里長征人未還.但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山！唐*胡曾《獨不見》玉關一自有氛埃，年少從軍竟未回.門外塵凝張樂榭，水邊香滅按歌臺.窗殘夜月人何處，簾卷春風燕復來.萬里寂寥音信絕，寸心爭忍不成灰.唐*胡曾 《詠史詩·玉門關》西戎不敢過天山，定遠功成白馬閑.半夜帳中停燭坐，唯思生入玉門關.唐*柳中庸 《征人怨》歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環.三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山.唐*李白 《關山月》明月出天山，蒼茫云海間.長風幾萬里，吹度玉門關.漢下白登道，胡窺青海灣.由來征戰地，不見有人還.戍客望邊邑，思歸多苦顏.高樓當此夜，嘆息未應閑.元*張養浩《雙調·沉醉東風》班定遠飄零玉關，楚靈均憔悴江干.李斯有黃犬悲，陸機有華亭嘆.張柬之老來遭難.把個蘇子瞻長流了四五番.因此上功名意懶.清*楊昌浚 《邊塞詞》大將西征人未還，湖湘子弟滿天山.新栽楊柳三千里，引得春風度玉關.。
7.請寫出一句含〃玉門關〃的詩句
涼州詞二首·其一_
王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。
首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。
在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯系。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。
三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷刺之意，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。”作者寫那里沒有春風，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統治者不體恤民情，置遠出玉門關戍守邊境的士兵于不顧。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光 “怨”它又有何用？
8.形容玉門關的詩句
唐*王之渙 《涼州詞》： 黃沙遠上白云間， 一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。 唐*王維 《渭城曲》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 [注：陽關即玉門關] 唐*駱賓王《在軍中贈先還知己》：蓬轉俱行役，瓜時獨未還。
魂迷金闕路，望斷玉門關。獻凱多慚霍，論封幾謝班。
風塵催白首，歲月損紅顏。落雁低秋塞，驚鳧起暝灣。
胡霜如劍鍔，漢月似刀環。別后邊庭樹，相思幾度攀。
唐*王昌齡 《從軍行》：青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
唐*王昌齡《出塞》：秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山！ 唐*胡曾《獨不見》：玉關一自有氛埃，年少從軍竟未回。
門外塵凝張樂榭，水邊香滅按歌臺。窗殘夜月人何處，簾卷春風燕復來。
萬里寂寥音信絕，寸心爭忍不成灰。 唐*胡曾 《詠史詩·玉門關》：西戎不敢過天山，定遠功成白馬閑。
半夜帳中停燭坐，唯思生入玉門關。 唐*柳中庸 《征人怨》：歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。
三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。 唐*李白 《關山月》：明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。 戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。 元*張養浩《雙調·沉醉東風》：班定遠飄零玉關，楚靈均憔悴江干。
李斯有黃犬悲，陸機有華亭嘆。張柬之老來遭難。
把個蘇子瞻長流了四五番。因此上功名意懶。
清*楊昌浚 《邊塞詞》：大將西征人未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。
賞析杏花疏影，楊柳新情
寫錯了一個自，楊柳新晴。
全則稿曲是：隔簾聽，幾番風送賣花聲。夜來微雨天階凈。小院閑庭，較寒翠袖生。穿花徑，十二闌干憑。杏花疏影，楊柳新晴。
文中向我們展示了雨后清晨清新秀麗的到處是姹紫嫣紅的美景，在春暖花開的暮春時節，面對萬物經過和風細雨的潤澤，呈現勃勃生機，人們也許理解不了蝶舞蜂喧的歡樂，雀躍的歡呼，但我們人類可以贊美自然，謳歌生命，創造人與自然和諧相處的美好環境。
作者將一座小院院內與院外的春景巧妙交融在一起，描繪一幅春色滿院的風光，表現人與自然的融合。院內，主人公在屋里聽到院外“風送”的陣陣的“賣花聲”后，禁不住拉開房門，令他驚喜發現“夜來微雨天階凈”，昨晚一場細雨，使清晨的天空明凈如洗，庭院石階清幽而又潔凈，一塵不染，這淡淡的一筆勾畫的是雨過庭院的清孫沖孝晨，空氣清新，令人遐想。“微雨”就很讓人自然地想到杜甫的《春夜喜雨》“隨風潛入夜，潤物細無聲”，人們對春雨“潤物”的喜悅之情；朱自清的《春》“像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著”，春雨中那種特有的景象———一片細雨綿綿的春光。經不住春光的誘惑，主人公走出門外，漫步來到院中，庭院內給人以幽靜安謐的和平的氛圍，因剛下過雨，空氣判仿略帶寒意，使人感到“輕寒”，“輕寒”寫出春日雨后的涼意，與冬天的冷颼颼，秋天的寒瑟瑟顯然不同，正如南宋志南和尚在《絕句》“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”寫出這個時節春雨春風的特征一樣。
然后主人公“穿芳徑”，在鋪滿芳草香花的小路穿行，走到樓臺亭閣，登上高樓，倚著欄桿，極目遠眺，只見院外“杏花疏影，楊柳新晴”，一派春意盎然的景色，與宋祁的《木蘭花》“紅杏枝頭春意鬧”，賀知章的《詠柳》“萬條垂下綠絲絳”表現春天的氣息、景象一樣。小院在芳草香花綠樹的懷抱是多么的恬適、愜意，人在景中是那么的悠然安樂而有情趣，春的斑斕更具雋永而有感染力，這是作者善于從聽覺、觸覺、視覺等方面，把院內院外寫得春意爛漫，有情有感，工巧妥貼的效果。景中的人是美的是幸福，花草樹這些自然物則給人一種溫馨，一種寄托，可見，人與自然是不可分離的。
該曲人文景觀與自然景觀彼此相映襯，相依托，寫出人生活居住的舒適的環境，這種人與自然和諧的綠色環境，正是我們現代人聽努力追求的生活環境。故而，那山，那水，一花、一草、一木需要我們去呵護去熱愛，藍天、碧水需要人類對大自然的寬厚善待。
描寫端午節的古詩詞
在平日的學習、工作和生活里，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是我幫大家整理的描寫端午節的古詩詞，希望能夠幫助到大家。
描寫端午節的古詩詞1
1.端午臨中夏，時清日復長。——李隆基《端午》
2輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》
3.粽包分兩髻，艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》
4.不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。——殷堯藩《端午日》
5.屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》
6.彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》
7.風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》
8.五月五日午，贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》
9.宮衣亦有名，端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》
10.阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》
11.碧艾香蒲處處忙。——舒頔《小重山·端午》
12.年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》
13.良辰當五日，偕老祝千年。——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結...》
14.菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
15.莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》
16.但夸端午節，誰薦屈原祠。——褚朝陽《五絲》
17.空惆悵，誰復握褲孫吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
18.五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
19.高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
20.正是浴蘭時節動。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
21.細纏五色臂絲長。——舒頔《小重山·端午》
22.誰家兒共女，慶端陽。——舒頔《小重山·端午》
23.鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》段鏈
24.榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》
25.仙宮長命縷，端午降殊私。——竇叔向《端午日恩賜百索》
26.重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》
27.幽尋未云畢，墟落生晚煙。——蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》
28.謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。——趙蕃《端午三首》
29.明詔始端午，初筵當履霜。——儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》
30.裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。——杜甫《惜別行，送向卿進奉端午御...》
描寫端午節的古詩詞2
1.便當裹米粣，爛醉作端午。——出自陸游的詩《春晚嘆》
2.不見去年人，淚濕春衫袖。——出自的詩《生查子·元夕》
3.條脫閑揎系五絲。——出自李清照失調名的詩《端午》詞斷句
4.玉臺金盞對炎光，全似去年香。——出自朱翌的詩《朝中措》
5.宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。——出自張孝祥的'詩《點絳唇》
6.好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——出自蘇軾的詩《少年游端午贈黃守徐君猷》
7.香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚。——出自楊無咎的詩《驀山溪》
8.官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。——出自杜甫的詩《端午日賜衣》
9.文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——出自陳三聘的詩《如夢令》
10.天氣潤羅衣，病起卻忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——出自范成大的詩《如夢令》
11.贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶純遲鼓驕劣。——出自張榘的詩《念奴嬌》
12.重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。——出自李之儀的詩《南鄉子》
13.彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——出自蘇軾的詩《浣溪沙端午》下闋
14.有意莊嚴端午，不應忘卻重陽。菖蒲九葉，金英滿把，同泛瑤觴。——出自朱翌的詩《朝中措》
15.逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。奸當道，謠言布;遭放逐，悲難訴。——出自王充的詩《滿江紅》
16.楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。——出自張榘的詩《念奴嬌》
17.節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——出自文秀的詩《端午》
18.競渡齊登杉板船，布標懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。——出自錢琦的詩《竹枝詞》
19.梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古與誰同?——出自萬俟詠的詩《南歌子》
20.我游南賓春暮時，蜀船曾系掛猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——出自陸游的詩《三峽歌》
21.不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——出自殷堯潘的詩《端午日》
22.斗輕橈，斗輕橈，雪中花卷棹聲搖。天與玻璃三萬頃，盡叫看得幾吳舫。——出自黃公紹的詩《瀟湘神》
23.楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯。——出自劉禹錫的詩《競渡曲》
24.刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。——出自劉禹錫的詩《競渡曲》
25.魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。——出自劉辰翁的詩《齊天樂》
26.梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古與誰同?——出自萬俟詠的詩《南歌子端午》
27.玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。——出自許文通的詩《端陽采擷》
28.艾虎釵頭，菖蒲酒里，舊約渾無據。輕衫如霧，玉肌似削，人在畫樓深處。——出自周紫芝的詩《永遇樂》
29.年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——出自趙蕃的詩《端午三首》其二
30.醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。向時癡絕今愁絕，自讀的詩《離騷》些老夫。——出自高箸的詩《重午懷舊》
描寫端午節的古詩詞3
端午即事
宋代：文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。
浣溪沙·端午
宋代：蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
端午日賜衣
唐代：杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。
屈原塔
宋代：蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。
名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節。
漁家傲·五月榴花妖艷烘
宋代：歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
乙卯重五詩
宋代：陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
午日處州禁競渡
明代：湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
謝張仲謀端午送巧作
宋代：黃庭堅
君家玉女從小見，聞道如今畫不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
南鄉子·端午
宋代：李之儀
濕黃昏。重午佳辰獨掩門。
巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。
唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
端午遍游諸寺得禪字
宋代：蘇軾
肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。
忽登塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮云天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未云畢，墟落生晚煙。
歸來記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。
這句話怎么翻譯成韓語比較形象？ 微雨賣花聲，轉過長街左。又與何人
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秦觀寫家鄉的詩
1. 關于家鄉詩句秦觀
關于家鄉詩句秦觀 1.秦觀發出了思家鄉的詩句
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
譯文
怎能忍受得了獨居在孤寂的客館，春寒料峭，斜陽西下，杜鵑聲聲哀鳴！
秦觀謫居遠離家鄉的郴州這個湘南小城的客舍里，本自容易滋生思鄉之情，更何況不是宦游他鄉，而是天涯淪落啊。這兩句正是意在渲染這個貶所的凄清冷寞。春寒料峭時節，獨處客館，念往事煙靄紛紛，瞻前景不寒而栗。一個“閉”字，鎖住了料峭春寒中的館門，也鎖住了那顆欲求拓展的心靈。更有杜鵑聲顫搜聲，催人“不如歸去”，勾起旅人愁思；斜陽沉沉，正墜西土，怎能不觸動一腔身世凄涼之感。詞人連用“孤館”、“春寒”、“杜鵑”、“斜陽”等引人感發，令人生悲傷心景物于一境，即把自己的心情融入景物，創造“有我之境”。又以“可堪”二字領起一種強烈的凄冷氣氛，好像他整個的身心都被吞噬在這片充斥天宇的慘淡愁云之中。王靜安先生吟誦至此，不禁揮筆題曰：“少游詞境最為凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜悉備鵑聲里斜陽暮’，則變而為凄厲矣。”（《人間詞話》）前人多病其“斜陽”后再著一“暮”字，以為重累。其實不然，這三字表明著時間的推移，為“望斷”作注。夕茄陸歷陽偏西，是日斜之時，慢慢沉落，始開暮色。“暮”，為日沉之時，這時間順序，蘊含著詞人因孤寂而擔心夜晚來臨更添寂寞難耐的心情。這是處境順利、生活充實的人所未曾體驗到的愁人心緒。因此，“斜陽暮”三字，正大大加重了感情色彩。
出自
踏莎行·郴州旅舍（秦觀）
霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。
2.秦觀的思念家鄉詩詞
靜夜思
床前明月光
疑是地上霜
舉頭望明月
低頭思故鄉
烽火連三月，家書抵萬金.
海內存知已，天涯若比鄰.
無為在歧路，兒女共沾巾.
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
十五夜望月
王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家。
秋思
張 籍
洛陽城里見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。
――
秋風引
―劉禹錫
何處秋風至？
蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，
孤客最先聞。
―
長相思
納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
天凈沙 秋思
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 夕陽西下，斷腸人在天涯。
人日思歸
薛道衡
入春才七日，
離家已二年。
人歸落雁后，
思發在花前。
3.關于秦觀的詩句 越多越好
/qg.htm減字木蘭花天涯舊恨，獨自凄涼人不問.欲見回腸，斷盡金爐小篆香.黛蛾長斂，任是春風吹不展.困依危樓，過盡飛鴻字字愁. 浣溪沙漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。踏莎行霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處.可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮.驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數.郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去. 鵲橋仙纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度.金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數.柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮. 望海潮星分斗牛，疆連淮海，揚州萬井提封.花發路香，鶯啼人起，珠簾十里東風.豪俊氣如虹，曳照春金紫.飛蓋相從，巷入垂楊，畫橋南北翠煙中.追思故國繁雄，有迷樓掛斗.月觀橫空，紋錦制帆，明珠濺雨，寧論爵馬魚龍.往事逐孤鴻，但亂云流水.縈帶離宮，最好揮毫萬字，一飲拼千鐘.望海潮秦峰蒼翠，耶溪瀟灑，千巖萬壑爭流.鴛瓦雉城，譙門畫戟蓬萊燕閣三休.天際識歸舟，泛五湖煙月.西子同游，茂草臺荒，苧蘿村冷起閑愁.何人覽古凝眸，悵朱顏易失，翠被難留.梅市舊書，蘭亭古墨，依稀風韻生秋.狂客鑒湖頭，有百年臺沼.終日夷猶，最好金龜換酒，相與醉滄州.望海潮 洛陽懷古梅英疏淡，冰澌溶泄，東風暗換年華.金谷俊游，銅駝巷陌，新晴細履平沙.長憶誤隨車，正絮翻蝶舞.芳思交加，柳下桃蹊，亂分春色到人家.西園夜飲鳴笳，有華燈礙月，飛蓋妨花.蘭苑未空，行人漸老，重來是事堪喈.煙暝酒旗斜，但倚樓極目，時見棲鴉，無奈歸心，暗隨流水到天涯.水龍吟小樓連遠橫空，下窺繡轂雕鞍驟.朱簾半卷，單衣初試，清明時候.破暖輕風，弄晴微雨，欲無還有.賣花聲過盡，斜陽院落，紅成陣、飛鴛鴦.玉佩丁東別后，悵佳期、參差難又.名韁利鎖，天還知道，和天也瘦.花下重門，柳邊深巷，不堪回首.念多情，但有當時皓月，向人依舊.八六子倚危亭，恨如芳草，萋萋鏟盡還生.念柳外青驄別后，水邊紅袂分時，愴然暗驚.無端天與娉婷，夜月一簾幽夢.春風十里柔情，怎奈何、歡娛漸隨流水.素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚.蒙蒙殘雨籠晴，正銷凝，黃鸝又啼數聲.木蘭花慢過秦淮曠望，迥瀟灑、絕纖塵.愛清景風蛩，吟鞭醉帽，時度疏林.秋來政情味淡，更一重煙水一重云.千古行人舊恨，盡應分付今人.漁村，望斷衡門，蘆荻浦、雁先聞.對觸目凄涼，紅凋岸蓼，翠減汀萍，憑高正千嶂黯，便無情到此也銷魂.江月知人念遠，上樓來照黃昏.好事近春路雨添花，花動一山春色.行到小溪深處，有黃鸝千百.飛云當面化龍蛇，夭驕轉空碧.醉臥古藤陰下，了不知南北. 浣溪沙錦帳重重卷暮霞，屏風曲曲斗紅牙，恨人何事苦離家.枕上夢魂飛不去，覺來紅日又西斜，滿庭芳草襯殘花.如夢令遙夜沈沈如水，風緊驛亭深閉.夢破鼠窺燈，霜送曉寒侵被.無寐，無寐，門外馬嘶人起. 如夢令樓外殘陽紅滿，春入柳條將半.桃李不禁風，回首落英無限.腸斷，腸斷，人共楚天俱遠.如夢令池上春歸何處，滿目落花飛絮.孤館悄無人，夢斷月堤歸路.無緒，無緒，簾外五更風雨.調笑令心素，與誰語，始信別離情最苦.蘭舟欲解春江暮，精爽隨君歸去.異時攜手重來處，夢覺春風庭戶.阮郎歸褪花新綠漸團枝，撲人風絮飛.秋千未拆水平堤，落紅成地衣.游蝶困，乳鶯啼，怨春春怎知.日長早被酒禁持，那堪更別離.阮郎歸宮腰裊裊翠鬟松，夜堂深處逢.無端銀燭殞秋風，靈犀得暗通.身有限，恨無窮，星河沈曉空.隴頭流水各西東，佳期如夢中. 阮郎歸瀟湘門外水平鋪，月寒征棹孤.紅妝飲罷少踟躕，有人偷向隅.揮玉箸，灑真珠，梨花春雨余.人人盡道斷腸初，那堪腸已無.阮郎歸湘天風雨破寒初，深沈庭院虛.麗譙吹罷小單于，迢迢清夜徂.鄉夢斷，旅魂孤，崢嶸歲又除.衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無. 調笑令輦路，江楓古，樓上吹簫人在否？菱花半璧香塵污，往日繁華何處？舊歡新愛誰是主，啼笑兩難分付. 調笑令腸斷，繡簾卷，妾愿身為梁上燕.朝朝暮暮長相見，莫遣恩遷情變.紅綃粉淚知何限，萬古空傳遺愿.調笑令戀戀，樓中燕，燕子樓空春色晚.將軍一去音容遠，空鎖樓中深怨.春風重到人不見，十二闌干倚遍.調笑令柳岸，水清淺，笑折荷花呼女伴.盈盈日照新妝面，水調空傳幽怨.扁舟日暮笑聲遠，對此令人腸斷. 虞美人高城望斷塵如霧，不見聯驂處.夕陽村外小灣頭，只有柳花無數、送歸舟.瓊枝玉樹頻相見，只恨離人遠.欲將幽恨寄青樓，爭奈無情江水、不西流. 虞美人碧桃天上栽和露，不是凡花數.亂山深處水縈洄，可惜一枝如畫、為誰開.輕寒細雨情何限，不道春難管.為君沈醉又何妨，只怕酒醒時候、斷人腸.點絳唇醉漾輕舟，信流引到花深處.塵緣相誤，無計花間住.煙水茫茫，千里斜陽暮.山無數，亂紅如雨，不記來時路.臨江仙千里瀟湘挪藍浦，蘭橈昔日曾經，月高風定露華清.微波澄不動，冷浸一天星.獨倚危檣情悄悄，遙聞妃瑟泠泠.新聲含盡古今情，曲終人不見，江上數峰青.南歌子靄靄凝春態，溶溶媚曉光.何期容易下巫陽，祗恐使君前世、是襄王.暫為清歌駐，還因暮雨忙.瞥然歸去斷人腸，空使蘭臺公子、賦高唐.南歌子玉漏迢迢盡，銀潢淡淡橫.夢回宿酒未全。
4.王維 蘇軾和秦觀思念家鄉的詩句
王維《九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
==========
王維《雜詩三首·其二》：
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
==========
蘇軾《望江南·超然臺作》：
春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
==========
蘇軾《臨江仙·送王緘》：
忘卻成都來十載，因君未免思量。憑將清淚灑江陽。故山知好在，孤客自悲涼。
坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍，何處是吾鄉。
==========
秦觀《阮郎歸·湘天風雨破寒初》：
湘天風雨破寒初。深沈庭院虛。麗譙吹罷小單于。迢迢清夜徂。
鄉夢斷，旋魂孤。崢嶸歲又除。衡陽猶有雁傳書。郴陽和雁無。
5.宋代師人秦觀詠家鄉的詩
主要有以下兩首：
秦觀《阮郎歸·湘天風雨破寒初》：
湘天風雨破寒初。深沈庭院虛。麗譙吹罷小單于。迢迢清夜徂。
鄉夢斷，旋魂孤。崢嶸歲又除。衡陽猶有雁傳書。郴陽和雁無。
《送孫誠之尉北海》：
吾鄉如覆孟，地據提楚脊。
環以萬頃湖，粘天四無壁。
蜿蜓戲神珠，正晝飛霹靂。
草木無異姿，靈氣殊郁積。
所以生群材，名抱刑山璧。
小為百夫防，大為萬人敵。
夫子少邁倫，喑嗚阻金石。
奏賦明光宮，玉座瞻咫尺。
翻身墮云霄，十載迫窮厄。
焚舟更一戰，得尉滄海北。
五月乘畫船，簫鼓事遠適。
天橫齊山青，雨帶楚水黑。
勿云晚方仕，四十乃古昔。
勿云名位卑，九萬自此擊。
幽求尉朝邑，鬢發森己白。
元振尉通泉，律令非所即。
一朝會風云，顧眄立四極。
秦觀（1049-1100），字少游，一字太虛，江蘇高郵人。別號邗溝居士，學者稱其淮海居士。北宋文學家、詞人，被尊為婉約派一代詞宗。宋神宗元豐八年（1085年）進士。代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長短句》。
曾任太學博士（即國立大學的教官）、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時“新黨”執政，被貶為監處州酒稅，徙郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。他與黃庭堅、晁補之、張耒號稱為“蘇門四學士”，頗得蘇軾賞識。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢于文詞。他十五歲喪父，自幼研習經史兵書。
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