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賀知章的春天詩(shī)有哪些 賀知章的春天詩(shī)有哪些詩(shī)句

北巷梔酒2023-05-02 16:24故事190

本篇文章給大家談?wù)勝R知章的春天詩(shī)有哪些,以及賀知章的春天詩(shī)有哪些詩(shī)句對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

賀知章贊美春天的詩(shī)歌有哪些

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二談知改月春風(fēng)似剪刀。——【唐】賀知章《詠柳》南陌青樓十二重,春風(fēng)桃李為誰(shuí)容猛森。——【唐】賀知章《望人家桃李花》唯有門(mén)前鏡湖含判水,春風(fēng)不改舊時(shí)波。——【唐】賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)·其二》

賀知章還寫(xiě)過(guò)哪一些詩(shī)給春天描寫(xiě)的故事還有哪幾首

賀知章描寫(xiě)春天的最有名的詩(shī)如下:

《詠柳》賀知章

碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)圓攔條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁橘凱胡出,二月春風(fēng)似剪刀。

《望人家桃李花》賀知章

山源夜雨渡仙家,朝發(fā)東園桃李花。

桃花紅兮李花白,照灼城隅復(fù)南陌。

南陌青樓十二重,春風(fēng)桃李為誰(shuí)容。

棄置千金輕不顧,踟躕五馬謝相逢。

徒言南國(guó)容華晚,遂嘆西家飄落遠(yuǎn)。

的皪長(zhǎng)孫并奉明光殿,氛氳半入披香苑。

苑中珍木元自奇,黃金作葉白銀枝。

千年萬(wàn)年不凋落,還將桃李更相宜。

桃李從來(lái)露井傍,成蹊結(jié)影矜艷陽(yáng)。

莫道春花不可樹(shù),會(huì)持仙實(shí)薦君王。

供參考。

賀知章寫(xiě)的關(guān)于春天的詩(shī)

1. 關(guān)于賀知章春天的詩(shī)句

關(guān)于賀知章春天的詩(shī)句 1.賀知章寫(xiě)過(guò)那些關(guān)于春天的詩(shī)

詠柳⑴ 【唐】 賀知章 碧玉⑵妝⑶成一樹(shù)⑷高, 萬(wàn)條垂下綠絲絳⑸。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁⑹出, 二月⑺春風(fēng)似剪刀。 【注釋】 ⑴ 柳:柳樹(shù),落葉喬木或灌木,葉子狹長(zhǎng),種類很多。

本詩(shī)描寫(xiě)的是垂柳。 ⑵ 碧玉:碧綠色的玉。

這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。 ⑶ 妝:裝飾,打扮。

⑷ 一樹(shù):滿樹(shù)。一,滿,全。

在中國(guó)古典詩(shī)詞和文章中,數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬(wàn)”,就是表示很多的意思。

⑸ 絳:用絲編成的繩帶。絲絳:形容一絲絲像絲帶般的柳條。

⑹ 裁:裁剪,用刀或剪子把片狀灶春物體分成若干部分。 ⑺ 二月:農(nóng)歷二月,正是仲春時(shí)節(jié)。

⑻ 似:好像,如同。 【譯文】 柳樹(shù)像碧玉裝扮成的美女一樣,千萬(wàn)枝柳條像她那綠色的絲帶。

知道這細(xì)嫩的柳葉是誰(shuí)剪裁的嗎?就是那象剪刀的二月春風(fēng)啊! 【題解】 這是一首詠物詩(shī),通過(guò)贊美柳樹(shù),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的無(wú)限熱愛(ài)。 【賞析】 詩(shī)的前三句都是描寫(xiě)柳樹(shù)的。

首句“碧玉妝成一樹(shù)高”是寫(xiě)整體,說(shuō)高高的柳樹(shù)像是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹(shù)的翠綠晶瑩,突出它的顏色美。

第二句“萬(wàn)條垂下綠絲絳”是寫(xiě)柳枝,說(shuō)下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬(wàn)千條,突出它的輕柔美。第三句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”是寫(xiě)柳葉,突出柳葉精巧細(xì)肆和致的形態(tài)美。

三句詩(shī)分寫(xiě)柳樹(shù)的各部位,句句有特點(diǎn)。而第三句又與第四句構(gòu)成一個(gè)設(shè)問(wèn)句。

“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出?”——自問(wèn);“二月春風(fēng)似剪刀。”——自答。

這樣一問(wèn)一答,就由柳樹(shù)巧妙地過(guò)渡到春風(fēng)。說(shuō)裁出這些細(xì)巧的柳葉,當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。

它是自然活力的象征,是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩(shī)就是通過(guò)贊美柳樹(shù),進(jìn)而贊美春天,謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力。

參考資料:百度。

2.賀知章寫(xiě)的春日:詩(shī)句

春日是朱熹寫(xiě)的。

春 日

勝日尋芳泗水濱 ,無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。

賞析:

人們一般都認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看,也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點(diǎn)明天氣。“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”,隱雹耐即是尋覓美好的春景,點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”,寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”,既寫(xiě)出春回大地,自然景物煥然一新,也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”,是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新,尋芳所得。

從字面上看,這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗水”是暗指孔門(mén),因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

名句賞析

首句點(diǎn)明出游的時(shí)令、地點(diǎn),下三句寫(xiě)“尋芳”的所見(jiàn)所識(shí)。春回大地,詩(shī)人耳目一新。正是這新鮮的感受,使詩(shī)人認(rèn)識(shí)了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng),吹開(kāi)了萬(wàn)紫千紅的鮮花;而百花爭(zhēng)艷的景象,不正是生機(jī)勃勃的春光嗎?詩(shī)人由“尋”而“識(shí)”,步步深化,統(tǒng)率全詩(shī)的則是一個(gè)“新”字。但泗水在山東,孔子曾在泗水之濱講學(xué)傳道;而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國(guó),朱熹怎能去游春呢?原來(lái)這是一首哲理詩(shī)。

詩(shī)中的“泗水”暗喻孔門(mén),“尋芳”暗喻求圣人之道,“東風(fēng)”暗喻教化,不露說(shuō)理的痕跡。這是朱熹的高明之處。

3.賀知章寫(xiě)的春日:詩(shī)句

春日是朱熹寫(xiě)的。

春 日 勝日尋芳泗水濱 ,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。

賞析:人們一般都認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看,也很像是這樣。

首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點(diǎn)明天氣。“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。

“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。

次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”,寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。

“一時(shí)新”,既寫(xiě)出春回大地,自然景物煥然一新,也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。

“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。

第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”,是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。感受到了春天的美。

這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。

第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新,尋芳所得。從字面上看,這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。

朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗水”是暗指孔門(mén),因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。

因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。

詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

名句賞析首句點(diǎn)明出游的時(shí)令、地點(diǎn),下三句寫(xiě)“尋芳”的所見(jiàn)所識(shí)。春回大地,詩(shī)人耳目一新。

正是這新鮮的感受,使詩(shī)人認(rèn)識(shí)了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng),吹開(kāi)了萬(wàn)紫千紅的鮮花;而百花爭(zhēng)艷的景象,不正是生機(jī)勃勃的春光嗎?詩(shī)人由“尋”而“識(shí)”,步步深化,統(tǒng)率全詩(shī)的則是一個(gè)“新”字。

但泗水在山東,孔子曾在泗水之濱講學(xué)傳道;而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國(guó),朱熹怎能去游春呢?原來(lái)這是一首哲理詩(shī)。詩(shī)中的“泗水”暗喻孔門(mén),“尋芳”暗喻求圣人之道,“東風(fēng)”暗喻教化,不露說(shuō)理的痕跡。

這是朱熹的高明之處。

春天到了沿著湖邊清清的柳樹(shù)我們會(huì)想到詩(shī)人賀知章的名詩(shī)是什么?

春天到了沿著湖邊清清的柳樹(shù)我們會(huì)想到詩(shī)人賀知章的名詩(shī)是《詠柳》。

《詠柳》是盛唐詩(shī)人賀知章寫(xiě)的一首七言絕句。這首詩(shī)是一首詠物詩(shī)。詩(shī)的前兩句連用兩個(gè)新美的喻象,描繪春柳的勃勃生氣,蔥翠裊娜;后兩句更別出心裁地把春風(fēng)比喻為“剪刀”,將視之無(wú)形不可捉摸的“春風(fēng)”形象地表現(xiàn)出來(lái),不僅立意新奇,而且飽含韻味。

全文:碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。?不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

翻譯:高高的柳樹(shù)長(zhǎng)滿了翠綠的新葉,輕柔的柳枝垂下來(lái),就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢?原來(lái)是那二月里溫暖的春風(fēng),它就像一把靈巧的剪刀。

擴(kuò)展資料:

由“綠絲絳”繼續(xù)聯(lián)想,這些如絲絳的柳條似的細(xì)細(xì)的柳葉兒是誰(shuí)剪裁出來(lái)的呢?先用一問(wèn)話句來(lái)贊美巧奪天工可以傳情的如眉的臘仔侍柳葉,最后一答,是二輪吵月的春風(fēng)姑娘用她那靈巧的纖纖玉手剪裁出這些嫩綠的葉兒,給大地披上新裝,給人們以春的信息。

這兩句把比喻和設(shè)問(wèn)結(jié)合起來(lái),用擬人手法刻畫(huà)春天的美戚談好和大自然的工巧,新穎別致,把春風(fēng)孕育萬(wàn)物形象地表現(xiàn)出來(lái)了,烘托無(wú)限的美感。

總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)獨(dú)具匠心,先寫(xiě)對(duì)柳樹(shù)的總體印象,再寫(xiě)到柳條,最后寫(xiě)柳葉,由總到分,條序井然。在語(yǔ)言的運(yùn)用上,既曉暢,又華美。

賀知章描寫(xiě)春天的詩(shī)句

賀知章描寫(xiě)春天的詩(shī)句如下:

1、繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)。

翻譯:

花到盛時(shí)就容易紛紛飄落,嫩蕊啊請(qǐng)你們商量著慢慢開(kāi)。

賞析:

春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié),本想尋伴同游賞花,未能尋到,只好獨(dú)自在成都錦江江畔散步,每經(jīng)歷一處,寫(xiě)一處;寫(xiě)一處,又換一意;一連成詩(shī)七首,共成一個(gè)體系,同時(shí)每首詩(shī)又自成章法。

2、春花秋月何時(shí)了?往事知多少。

翻譯:

春花秋月的美好時(shí)光什么時(shí)候結(jié)束的,以前的事情還記得多少!

賞析:

《虞美人》是賀知章的代表作,也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”),在寓所命歌妓作樂(lè),唱新作《虞美人》詞,聲聞?dòng)谕狻K翁诼勚笈速n藥酒,將他毒死。這首詞通過(guò)今昔交錯(cuò)對(duì)比,表現(xiàn)了一個(gè)亡國(guó)之君的無(wú)窮的哀怨。

3、有情芍藥含春淚,動(dòng)薔薇臥曉枝。

翻譯:

經(jīng)歷春雨的芍藥花上飽含雨露,仿佛含淚的少女情意脈脈。薔薇橫臥搜改,好似無(wú)力低垂,惹人憐愛(ài)。

賞析:

這首詩(shī)寫(xiě)雨后春景。瞧,雨后庭院,晨霧薄籠,碧瓦晶瑩,春光明媚;芍藥帶雨含淚,脈脈含情,薔薇靜臥枝蔓,嬌艷嫵媚。這里有近景有遠(yuǎn)景,滾備有動(dòng)有靜,有情有姿,隨意點(diǎn)染,參差錯(cuò)落。全詩(shī)運(yùn)思綿密,描摹傳神,自具一種清新、婉麗的韻味世備判,十分惹人喜愛(ài),詩(shī)人捕捉到春雨“萬(wàn)絲”的特征,把鏡頭的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了庭院一角,攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫(huà)面。

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陸游留下來(lái)的詩(shī)有多少(陸游留存了多少詩(shī))

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大家好,今天本篇文章就來(lái)給大家分享陸游留下來(lái)的詩(shī)有多少,以及陸游留存了多少詩(shī)對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見(jiàn)解,內(nèi)容偏長(zhǎng),大家要耐心看完哦,希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。 宋代詩(shī)人陸游寫(xiě)了多少詩(shī) 陸游是一名偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,那么詩(shī)人陸游寫(xiě)了多少詩(shī)?下面是我為你 收集 整理的陸游寫(xiě)了多少詩(shī),希望對(duì)你有幫...

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