本篇文章給大家談談視聽結合的詩句有哪些，以及視聽結合的詩句有哪些四年級對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

視聽結合在古詩詞中的運用有哪些？

視聽結合，是從視覺和聽覺兩個角度，相輔相成，相互襯托，使其所描寫的景物更具立體感，使讀者身臨其境。

視聽結合強調的是感官上要用到眼睛和耳朵互相感受，從視覺聽覺等不同角度去描寫，使讀者用眼睛看到的事物的狀態和耳朵聽到的聲音相結合，通過聽能感覺到畫面，通過看能感覺到聲音，達到視覺和聽覺相通，感官同步。

以唐代詩人杜牧的《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》為例：

鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中。

深秋簾幕千猛螞家雨，落日樓臺一笛風。

譯文：百鳥飛來飛去閃現蒼山間，人們世代生活水鄉山寨中。簾幕外千家承受連綿秋雨，日落西山悠揚笛聲入寒風。

這兩句采用了視聽結合的手法。詩人抓住山色之間飛鳥來去之態、秋雨連枝鎮埋綿家家掛上天然雨幕之形、綠水之畔人歌人哭、樓臺夕照竹笛悠悠之聲旅辯，將視覺與聽覺有機結合，使形態與聲音相得益彰，描繪了一幅安靜祥和的湖光山色圖。

擴展資料：

除視聽結合外，鑒賞詩歌的表達技巧還有虛實結合、動靜結合、多種感官結合等方式。

1、虛實結合：現實的景、事與想象的景、事互相映襯，交織在一起表達同一種情感。在詩歌欣賞中，虛與實是相對的，“虛與實二者之間互相聯系，互相滲透與互相轉化，以達到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間。

2、動靜結合：對事物、景物作動態、靜態的描寫，兩者相互映襯，構成一種情趣?；蛞詣右r靜，或以靜襯動，使被襯托的一方的特點更加鮮明，凸顯出被襯托一方的靈動與美。

3、多種感官結合：描摹事物離不開視聽味嗅觸等感官的感受——形色、聲音、味道、氣味、觸感。古詩詞在描寫中，經常運用多種感官，多角度描摹事物的特征，使景、物具體可感，從而達到有聲有色，形神兼備。

杜甫絕句兩個黃鸝前兩句用了哪些藝術手法請結合詩句加以說明

視聽結合，兩個黃鸝在鳴，這就有聲音猛畝埋了。白鷺飛上青天，是視覺。（2）襯托，一橫一縱，“兩枝螞”和“一”相對；一橫一縱，，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出耐消早春的生機初發的氣息。（2）擬人，這句詩中以“鳴”字最為傳神，運用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動活潑。

絕句

杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

古詩詞中視聽結合的句子

轉軸舉肆撥弦三兩聲,未正薯轎成曲調先有情.

輕攏慢捻抹復挑,初手慎為《霓裳》后《六幺》.

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.——《琵琶行》白居易

《南柯子》詩詞鑒賞

《南柯子》詩詞鑒賞1

南柯子·憶舊

【宋】仲殊

十里青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華。又是凄涼時候在天涯。

白露收殘月，清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒那人家①？

【注】①家：句末語氣詞，加強語氣。

（1）這首詞上闕寫景用了哪些表達技巧？試結合詩句分析。（4分）

（2）這首詞主要抒發了作者什么樣的思想感情？你這樣認為的依據是什么？（3分）

【考查對作品的表達技巧和思想情感的鑒賞，能力層級為D?！?/p>

（1）①寫景采用了遠近結合的手法。十里青山遠是遠景，潮平路帶沙是近景；②用了視聽結合的手法。前兩句詩是視覺的描寫，數聲啼鳥是聽覺的描寫。③運用了擬人的修辭手法。數聲啼鳥怨年華一句其實是表達作者內心的愁怨。

［4分。答出兩點即可。每點表達技巧1分；緊扣表達技巧結合詩句分析1分。答案超出以上三種，只要言之成理即可。］

（2）①抒發了作者年華易逝，青春易老的憂傷之情。數聲啼鳥怨年華一句可以看出這一點；②抒發了作者天涯飄泊的厭倦之情，又是凄涼時候在天涯一句可以看出；③抒發了作者故地重游既喜悅又感慨的復雜心情，綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒那人家，寫的是詞人站在荷塘邊，突然想起來原來有一年，也是這個時候，他到過此地，在附近的酒家買酒喝，并乘著酒意還來觀賞過荷花。他禁不住向著塘里的荷花問道：荷花啊，你還記得那年買酒喝的那個醉漢么？

［3分。答案符合其中一種即可。思想感情2分，依據1分。其它答案，只要言之成理即可。］

【評析】

旅途奔波之作，仲殊有清新凄怨的獨到表達。潮平路寬，青山送迎，本應該是賞心悅目的。然而，在漂泊天涯的凄苦的行人眼中，都化為怨恨。那怕是春天里的啼鳥聲，也在聲聲訴說內心的怨苦。其實，這是詞人情感的外化。困頓勞累的行人，不禁回憶起當年沽酒行樂的人家。那一份溫馨與眼前形成強烈對比。這首詞景色鮮明清麗，語意流暢通達。因此也化解了離人的怨苦，使全詞讀來并不沉悶。

鑒賞

仲殊，名揮，姓張。安州人，曾舉進士。據說他年輕時風流倜儻，放蕩不羈，因此妻子對他甚為不滿，曾在食物里下了毒，他得救不死。從此，他心灰意冷，棄家為僧，居蘇州承天寺、杭州吳山寶月寺。然仲殊雖出家為僧，卻不甚遵守佛門清規，雖不吃肉，卻嗜蜜、酒如命，每食必飲酒食蜜。這首好沒詞便是他出家為僧后所作，從這首詞作中讀者仍能看出一個早年放蕩不羈而半路出家的和尚的自我寫照。

上片著重從空間方面著筆，首二句便直接鋪敘景物，展示出一幅“青山隱隱水迢迢”的畫境。“十里青山遠兆襪塌”是遠望所得之景。“十里青山”本已含“遠”，而這里更著一個“遠”字，不僅點出“行人更在春山外”的意境，而且透露出詞人不知歸期的惆悵寂冷心態?！俺逼綆飞场笔墙此弥?。詞人的視線由“十里青山”的遠景觀賞收回到眼前之景，由賦山轉向摹水，點出行人的具體環境。第三句由寫所見過渡到所聞。遠處一帶青山，偶爾可以聽見“數聲啼鳥”，這對歡樂人來說，便是青山綠水、美景如畫；鶯歌燕舞，良辰美景的賞心樂事，但對感觸特多，凡心未盡的詞人來說，卻似乎覺得啼鳥在怨年光的易逝，青春易老了。這便是詞人的心理情感移入到鳥啼聲所引起的移情聯想。由鳥的啼怨，詞人不期而然地涌起又是“凄涼時候”，又是“遠在天涯”的感嘆了。這是詞人長期的漂泊以及對這種生活的厭倦情緒的反映。

下片主要從時間方面落筆?！鞍茁丁奔戎盖餂龅囊孤?，又表明了節候。“清風”句緊承前句強調白晝的.結束。這兩句緊承“啼鳥怨年華”的命意，形象生動地展示出時間推移的進程。“綠楊”句承前寫景。楊柳堤岸，濃蔭密處，微風過后，荷香飄拂，那荷花又大又麗，正撩人情思。站在荷塘邊，詞人突然想起來了，原來有一年，也是這個時候，他到過此地，在附近的酒家買酒喝，并乘著酒意還來觀賞過荷花。他禁不住又族圓是感嘆又是喜悅，于是向著塘里的荷花問道：“荷花啊，你還記得那年買酒喝的那個醉漢么？”這一問頗含韻致，荷花在佛教徒的心目中，本是最圣潔的東西，所以釋迦佛像都是坐在蓮花上的。而如今詞人雖為和尚，看到蓮花想起的卻是它那世俗的美艷，并將荷花與自己醉中賞花的事緊緊聯系起來，這就表明了詞人雖名為和尚的真實心態。這里詞人由眼前景而追憶往昔事，仍是從時間方面來寫，照應上片“又是凄涼時候、在天涯”。

全詞從時空兩方面構思，寫景抒情，情寓于景，意象清悠，意境清晰。詞作設色明艷，對比和諧，色彩艷麗，美感很強。

《南柯子》詩詞鑒賞2

原文

山冥云陰重，天寒雨意濃。

數枝幽艷濕啼紅。

莫為惜花惆悵對東風。

蓑笠朝朝出，溝塍處處通。

人間辛苦是三農。

要得一犁水足望年豐。

【鑒賞】:

詩詞分工、各守畛域的傳統觀念，對宋詞的創作有很深影響。諸如“田家語”、“田婦嘆”、“插秧歌”等宋代詩歌中常見的題材，在宋詞中卻很少涉及。這首詞描述了，農民的勞動生活，流露出與之聲息相通的質樸向上的感情，因而值得珍視。上片以景語起：山色昏暗，彤云密布，寒雨將至。在總寫環境天氣之后，收攏詞筆，語及近景，數枝凝聚水珠、楚楚堪憐的嬌花，映入眼簾。如若順流而下，則圍繞“啼紅”寫心抒慨，當是筆端應有之義。但接下來兩句，卻奉勸騷人詞客，勿以惜花為念，莫作悵惘愁思，可謂筆鋒靈活心思脫俗。下片又復宕開，將筆觸伸向田壟阡陌，“朝朝出”、“處處通”對舉，言簡意賅勾勒不避風雨、終歲勞作的農民生活。遂引出“人間辛苦是三農”的感嘆?！叭r”，指春耕、夏種、秋收。五谷豐登，是農民們一年的希望。在這重陰欲雨的時刻人們盼望的是有充足的雨水，能犁耕作。至于惜花傷春，他們既無此余暇，也無此閑情。

每當“做冷欺花”（史達祖《綺羅香》語）時節，“凍云黯淡天氣”（柳永《夜半樂》語），文人墨客常會觸物興感，抒發憐惜情懷。這些作品，大抵亦物亦人，亦彼亦已，匯成宋詞的一片汪洋。雖有深摯、浮泛之別，也自有其價值在。不過，縈牽于個人的遭際，囿于一已的狹小天地，則是其大部分篇章的共同特點。這首《南柯子》卻不同，即將因風雨吹打而飄零的幽艷啼紅，和終年勞碌田間而此刻盼雨耕種的農民，由目睹或聯想而同時放到了作者情感的天平兩端。

它不在惜花傷春舊調上的和弦，而是另辟蹊徑的新聲。作者的目光未為仄狹的自我所囿，感情天地比較開闊。一掃陳思，立意不俗。

蘇軾、辛棄疾等也寫過一些描寫鄉村生活的詞作，也傾注了熱愛農村、關心農事的情感，他們所作，常如一幅幅民俗畫，蘇軾作于徐州太守任上的一組《浣溪沙》（“照日深紅暖見魚”等五首）是如此，辛棄疾《清平樂。村居》的筆觸更為細膩入微。王炎的這首詞則顯示了不同的特色，作者的感情主要不是熔鑄在畫面中，而是偏重于認知的直接表述，理性色彩較濃，因而，寫到農民的生活，如“蓑笠朝朝出，溝塍處處通”，也采取比較概括的方式，不以描繪的筆墨取勝。

宋代有兩個王炎，均有詞作傳世。本篇作者字晦叔，號雙溪，婺源（今屬江西）人，孝宗乾道五年（1169）年進士，有詞集《雙溪詩馀》。其“不溺于情欲，不蕩于無法”《雙溪詩馀自序》的宗旨，在這首風調樸實的《南柯子》中也得到了充分體現。此詞不取艷辭，不貴用事，下字用語亦頗經揣摩，如“幽艷濕啼紅”寫花在雨意濃陰中的姿態就相當生動。不過本詞亦有缺陷，全篇語多淺易、含蘊稍欠。

運用了視聽結合的詩句有哪些

1. 關于視聽結合的詩句是

2. 關于視聽的詩句

關于視聽結合的詩句是 1. 有關視聽結合的詩詞

山居秋暝 王維 空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇運型者，王孫自可留。 《山居秋暝》是唐朝王維的五言律詩。

詩中將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，魚船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了詩人詩中有畫的創作特點。

綜觀全詩，兼詩情畫意之美，得情景交融之妙，可堪山水詩中的上品。全詩共四個層次。

首聯點明季節（“秋”）、時間（“晚”）、地點（“空山”）、天氣（“新雨后”），寫足詩題?！翱铡弊忠馕渡铋L。

頷聯寫景，勁聯由景寫到人，動靜交錯，視聽結合。尾聯由寫景轉到抒情，由外物轉向內心，揭示了全詩的主旨。

“詩中有畫，畫中有詩”，由此可見一斑。尤其值得一提的是，在動靜關系的處理上，詩人匠心獨運，喜用靜觀中捕捉到的形象，以動態為靜態服務，以聲響為寧靜服務。

譬如，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”。

給人的感覺，猶如幾個精彩鏡頭剪輯而成的滾動畫面，場景在變，人物在動，“鏡頭”從一個動點跳到另一個動點。這種錯落有致的章法和變換靈活的句型，使得全詩充滿靈動與生氣。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 中間兩聯：明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過。竹林中傳來陣陣歡聲笑語，原來是洗衣少女們歸來，蓮葉浮動，那是順流而下的漁舟。

“明月松間照，清泉石上流”，被雨水洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時流淌于拾級而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉的“小夜曲”奏鳴?！罢铡迸c“流”，一上一下，一靜一動，靜中有動，動中有靜，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動。

此時此刻詩人也仿佛覺得自己也被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩境。此種禪意非隱居者莫屬。

蘇軾把此聯譽為“詩中有畫”的典范之秀句。 接下來詩人由寫景轉為寫人。

在這幅山水畫作之中，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的?！爸裥鷼w浣女，蓮動下漁舟”，此二句均為寫人——“浣女”、“漁夫”的活動的畫面。

詩人采用了“未見其人，先聞其聲”的寫法?？刹皇敲?，既是夜間，又被竹林遮擋，怎么能見到浣洗完衣服歸來的女人們呢！然而，竹海之中傳來的女人們緩步挪移時撥動夜露浸潤的翠竹，發出“沙沙”的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑租配聲，好一派歡聲笑語的喧鬧竟打破了如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉波動，漁舟順流而下，這便是漁夫要乘著今晚的月光去捕魚。

詩人觸景生情，感慨油然而生：山民們戴月而作，隨性而起，這般勤勞、樸素、開朗的性格，遠比宦途官場清明、純凈得許多。這些細節無不傳達出詩人不僅喜愛這兒的景美，更喜愛這里的人美。

這就很自然地給結句作了有力的鋪墊。

2. 鑒賞詩歌的表達技巧里面,什么旁薯叫做視聽結合

視聽結合，是從視覺和聽覺兩個角度，相輔相成，相互襯托，使其所描寫的景物更具立體感，使讀者身臨其境。

視聽結合強調的是感官上要用到眼睛和耳朵互相感受，從視覺聽覺等不同角度去描寫，使讀者用眼睛看到的事物的狀態和耳朵聽到的聲音相結合，通過聽能感覺到畫面，通過看能感覺到聲音，達到視覺和聽覺相通，感官同步。

以唐代詩人杜牧的《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》為例：

鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中。

深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。

譯文：百鳥飛來飛去閃現蒼山間，人們世代生活水鄉山寨中。簾幕外千家承受連綿秋雨，日落西山悠揚笛聲入寒風。

這兩句采用了視聽結合的手法。詩人抓住山色之間飛鳥來去之態、秋雨連綿家家掛上天然雨幕之形、綠水之畔人歌人哭、樓臺夕照竹笛悠悠之聲，將視覺與聽覺有機結合，使形態與聲音相得益彰，描繪了一幅安靜祥和的湖光山色圖。

擴展資料：

除視聽結合外，鑒賞詩歌的表達技巧還有虛實結合、動靜結合、多種感官結合等方式。

1、虛實結合：現實的景、事與想象的景、事互相映襯，交織在一起表達同一種情感。在詩歌欣賞中，虛與實是相對的，“虛與實二者之間互相聯系，互相滲透與互相轉化，以達到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間。

2、動靜結合：對事物、景物作動態、靜態的描寫，兩者相互映襯，構成一種情趣。或以動襯靜，或以靜襯動，使被襯托的一方的特點更加鮮明，凸顯出被襯托一方的靈動與美。

3、多種感官結合：描摹事物離不開視聽味嗅觸等感官的感受——形色、聲音、味道、氣味、觸感。古詩詞在描寫中，經常運用多種感官，多角度描摹事物的特征，使景、物具體可感，從而達到有聲有色，形神兼備。

3. 閱讀下面的古詩,完成題

小題1：寫景采用了遠近結合的手法。“十里青山遠”是遠景，“潮平路帶沙”是近景。（2）用了視聽結合的手法。前兩句詩視覺的描寫，“數聲啼鳥”是聽覺的描寫。（3）運用了擬人的修辭手法?！皵德曁澍B怨年華”一句其實是表達作者內心的仇怨。（共3分。寫出一點2分，寫出二點3分）

小題2:(1)年華易逝、青春易老的憂傷之情。（2）天涯飄泊的厭倦之情。（3）故地重游既喜悅又感慨的復雜心情。（共3分。寫出一點2分，寫出二點3分）

小題1:

試題分析：通過第一二句可以看出一遠景一近景，通過前四句可以看出前兩句是看到的，第三句是聽到的。結合詩句再分析即可。

點評：詩歌鑒賞中的寫景技巧可以從以下幾方面分析，即正與側的結合，動與靜的結合，聲與色的結合，虛與實的結合，點與面的結合，遠與近的結合，白描等，考生要根據具體的詩詞來判斷分析。

小題2:

試題分析：從“數聲啼鳥怨年華”可以看出有年華易逝、青春易老的憂傷之情。從“凄涼時候在天涯”可以看出有天涯飄泊的厭倦之情。從“記得年時沽酒那人”可以看出作者曾記來過這個地方，算是故地重游，所以有故地重游心情，從哀景和樂景來看，這種故地重游既有喜悅又有憂愁的感慨。

點評：詩詞中反映的思想情感有時是多方面的，考生要根據每句詩句來分析歸納出。

4. 《山居秋暝》這首詩中間兩聯寫景,它是怎樣表現動靜相稱,視聽結合

“明月松間照，清泉石上流?！碧焐殃?，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多么幽清明凈的自然美??！王維的《濟上四賢詠》曾經稱贊兩位賢隱士的高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：“寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯?！保ā东I始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意揮灑，毫不著力。象這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，非一般人所能學到。

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

注釋：

1.暝：夜，晚。此指傍晚。

2.隨意：任憑。

這首詩寫出了清新、幽靜、恬淡、優美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居。一場秋雨過后，秋山如洗，清爽宜人。時近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。此詩以一"空"字領起，格韻高潔，為全詩定下一個空靈澄凈的基調。全詩動靜結合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態，清泉流溢是動態。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩之四聯分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。還有一點值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩則屬樂秋之佳作。《增訂評注唐詩正聲》郭云："色韻清絕。"《唐詩解》："雅興淡中有致趣。"《唐詩矩》："右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成。"《唐詩合選詳解》王云翼云："前是寫山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見。"

5. 19.閱讀下面的古詩,回答問題

(1)①動靜結合、反襯（以動襯靜、以樂景寫哀請）杜鵑啼血是以動襯靜，春草茂盛，充滿生機是樂景寫哀請；②融情與景，楊花飄零，杜鵑哀鳴，這些手法的運用抒發了詩人國破家亡后的沉痛心情和對故國的思念。

③視覺聽覺結合，春草茂盛，楊花飄零，是眼中所見；杜鵑哀鳴是耳中所聞。（答出兩點即可。）

（2）不同意。本詩表面上看看表現了詩人悠閑、恬淡、無所事事，閑立觀賞一川晚照的情景，其實內心是無比的凄涼、孤獨和惆悵，（2分）亭基寂寞，野渡無人，落日晚照，杜鵑啼血，再加上詩人特殊的身份——南宋遺民，因而故國之思，亡國之痛自不待言。

（2分） 【解析】 （1）試題分析：這是一道分析寫景手法的題目，注意詩中的動靜、視聽、情景的關系，結合詩句進行分析即可。 【考點定位】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。

能力層級為鑒賞評價D。 【名師點睛】這是一道分析詩句中寫景特征的題目，分析寫景特征的切入點是寫景的順序，著眼點和所用手法，此題的著眼點是視聽結合或繪聲繪色，手法是寓情于景和動靜結合，答題時結合詩歌進行分析。

（2）試題分析：首先明確觀點，然后運用詩歌的內容解釋，注意抓住注釋和詩歌中表情達意的重點詞語。 【考點定位】評價文章的思想內容和作者的觀點態度。

能力層級為鑒賞評價D。 【名師點睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意一般詩歌的情感都要求結合詩句分析，答題時不要只答出情感而放棄詩句。

此題注意抓住關鍵詞語“寂寞”“晚照”“杜鵑”和注釋中的“南宋遺民”分析情感。

6. 閱讀下面這首詩,完成后面題目

小題1：⑴.①運用了動靜結合（以動襯靜）頷聯寫詩人要把江色畫下來卻讓人無從下筆，尋覓鳥聲卻發現深在蘆葦之中，這是動中有靜，靜中有動；頸聯寫落日的余暉還留在天際，街市散盡已是一派靜謐。

青天如洗，更映現出遠山的孤寂。“市聲散盡”、“青天都凈”寓動于靜。

②視聽結合：詩句描繪了“江色、青天、落日”的美好與寧靜，有描繪了“鳥聲”，集市人散的聲音，表現了吳江恬靜美好。③虛實相生。

“靜覓鳥聲深在蘆”這句妙在鳥是不見的，但鳥聲深深傳來，蘆葦搖曳又是何等之美。（前兩種寫出任意一種，分析正確得4分，第三種1分。）

小題2：⑵.吳江有春后銀魚、霜下鱸魚的美味佳肴（2分），有恬靜美好的秋色、夜景（2分），有平淡閑適的生活，令人流連（2分）。 小題1:。

關于視聽的詩句 1. 有關視聽結合的詩詞

山居秋暝 王維 空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。 《山居秋暝》是唐朝王維的五言律詩。

詩中將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，魚船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了詩人詩中有畫的創作特點。

綜觀全詩，兼詩情畫意之美，得情景交融之妙，可堪山水詩中的上品。全詩共四個層次。

首聯點明季節（“秋”）、時間（“晚”）、地點（“空山”）、天氣（“新雨后”），寫足詩題。“空”字意味深長。

頷聯寫景，勁聯由景寫到人，動靜交錯，視聽結合。尾聯由寫景轉到抒情，由外物轉向內心，揭示了全詩的主旨。

“詩中有畫，畫中有詩”，由此可見一斑。尤其值得一提的是，在動靜關系的處理上，詩人匠心獨運，喜用靜觀中捕捉到的形象，以動態為靜態服務，以聲響為寧靜服務。

譬如，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”。

給人的感覺，猶如幾個精彩鏡頭剪輯而成的滾動畫面，場景在變，人物在動，“鏡頭”從一個動點跳到另一個動點。這種錯落有致的章法和變換靈活的句型，使得全詩充滿靈動與生氣。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 中間兩聯：明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過。竹林中傳來陣陣歡聲笑語，原來是洗衣少女們歸來，蓮葉浮動，那是順流而下的漁舟。

“明月松間照，清泉石上流”，被雨水洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時流淌于拾級而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉的“小夜曲”奏鳴。“照”與“流”，一上一下，一靜一動，靜中有動，動中有靜，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動。

此時此刻詩人也仿佛覺得自己也被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩境。此種禪意非隱居者莫屬。

蘇軾把此聯譽為“詩中有畫”的典范之秀句。 接下來詩人由寫景轉為寫人。

在這幅山水畫作之中，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的?！爸裥鷼w浣女，蓮動下漁舟”，此二句均為寫人——“浣女”、“漁夫”的活動的畫面。

詩人采用了“未見其人，先聞其聲”的寫法?？刹皇敲?，既是夜間，又被竹林遮擋，怎么能見到浣洗完衣服歸來的女人們呢！然而，竹海之中傳來的女人們緩步挪移時撥動夜露浸潤的翠竹，發出“沙沙”的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語的喧鬧竟打破了如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉波動，漁舟順流而下，這便是漁夫要乘著今晚的月光去捕魚。

詩人觸景生情，感慨油然而生：山民們戴月而作，隨性而起，這般勤勞、樸素、開朗的性格，遠比宦途官場清明、純凈得許多。這些細節無不傳達出詩人不僅喜愛這兒的景美，更喜愛這里的人美。

這就很自然地給結句作了有力的鋪墊。

2. 與聲音有關的詩句

蟬燥林愈靜，鳥鳴山更幽

《琵琶行》

低眉信手續續彈，說盡心中無限事.

輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺.

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語.

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤.

間關鶯語花底滑，幽咽流泉冰下難.

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇.

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲.

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴.

曲終收撥當心劃，四弦一聲如裂帛.

〖春夜洛城聞笛〗唐.李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城.

此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情！

李頎：聽安萬善吹篳篥歌

南山截竹為篳篥，此樂本自龜茲出.

流傳漢地曲轉奇，涼州胡人為我吹.

傍鄰聞者多嘆息，遠客思鄉皆淚垂.

世人解聽不解賞，長飆風中自來往.

枯桑老柏寒颼〔風留〕，九雛鳴鳳亂啾啾.

龍吟虎嘯一時發，萬籟百泉相與秋.

忽。蟬燥林愈靜，鳥鳴山更幽

《琵琶行》

低眉信手續續彈，說盡心中無限事.

輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺.

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語.

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤.

間關鶯語花底滑，幽咽流泉冰下難.

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇.

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲.

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴.

曲終收撥當心劃，四弦一聲如裂帛.

〖春夜洛城聞笛〗唐.李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城.

此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情！

李頎：聽安萬善吹篳篥歌

南山截竹為篳篥，此樂本自龜茲出.

流傳漢地曲轉奇，涼州胡人為我吹.

傍鄰聞者多嘆息，遠客思鄉皆淚垂.

世人解聽不解賞，長飆風中自來往.

枯桑老柏寒颼〔風留〕，九雛鳴鳳亂啾啾.

龍吟虎嘯一時發，萬籟百泉相與秋.

忽然更作漁陽摻，黃云蕭條白日暗.

變調如聞楊柳春，上林繁花照眼新.

歲夜高堂列明燭，美酒一杯聲一曲

唐 - 張祜 - 王家五弦

五條弦出萬端情，捻撥間關漫態生.

唯羨風流田太守，小金鈴子耳邊鳴.

五弦彈-惡鄭之奪雅也

五弦彈，五弦彈，聽者傾耳心寥寥.趙璧知君入骨愛，

五弦一一為君調.第一第二弦索索，秋風拂松疏韻落.

第三第四弦泠泠，夜鶴憶子籠中鳴.第五弦聲最掩抑，

隴水凍咽流不得.五弦并奏君試聽，凄凄切切復錚錚.

鐵擊珊瑚一兩曲，冰瀉玉盤千萬聲.鐵聲殺，冰聲寒.

殺聲入耳膚血憯，寒氣中人肌骨酸.曲終聲盡欲半日，

四坐相對愁無言.座中有一遠方士，唧唧咨咨聲不已.

自嘆今朝初得聞，始知孤負平生耳.唯憂趙璧白發生，

老死人間無此聲.遠方士，爾聽五弦信為美，

吾聞正始之音不如是.正始之音其若何，朱弦疏越清廟歌.

一彈一唱再三嘆，曲澹節稀聲不多.融融曳曳召元氣，

聽之不覺心平和.人情重今多賤古，古琴有弦人不撫.

更從趙璧藝成來，二十五弦不如五.

〖贈花卿〗唐·杜甫

錦城絲管日紛紛，半入江風半入云.

此曲只應天上有，人間能得幾回聞.

3. 帶“聲”的詩句有哪些

帶“聲”的詩句如下：

1. 唐·白居易《琵琶行 》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。

水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。

2. 唐·孟浩然《春曉》

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

3. 唐·李白《贈汪倫》

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

4. 唐·杜甫《春夜喜雨》

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

5. 唐·劉禹錫《浪淘沙》

流水淘沙不暫停，前波未滅后波生。

令人忽憶瀟湘渚，回暗迎神三兩聲。

古人為何愛鐘愛帶“聲”作詩？

古人多愛通過“聲”來作詩，一方面，生活中處處皆聲音，搜集大量的創作素材。另一方面，可以烘托整個詩的氣氛，更形象的表達詩人的情感。

參考資料

顧青 .唐詩三百首.北京：中華書局，2016年01月

4. 用歌曲調子唱的詩詞

鄧麗君《但愿人長久》（詞牌：水調歌頭）

詞：蘇軾（宋）曲：梁弘志 編曲：肖唯忱

《獨上西樓》（詞牌：相見歡）

詞：李煜（南唐） 曲：劉家昌 編曲：東尼

《幾多愁》（詞牌：虞美人）

詞：李煜（南唐） 曲：譚健常 編曲：陳揚

《胭脂淚》（詞牌：烏夜啼）

詞：李煜（南唐） 曲：劉家昌 編曲：奧金寶 《萬葉千聲》（詞牌：玉樓春，又名木蘭花）

詞：歐陽修（宋） 曲：劉家昌 編曲：東尼 《人約黃昏后》（詞牌：生查子）

詞：歐陽修（宋） 曲：翁清溪 編曲：東尼

5. 鑒賞詩歌的表達技巧里面,什么叫做視聽結合

視聽結合，是從視覺和聽覺兩個角度，相輔相成，相互襯托，使其所描寫的景物更具立體感，使讀者身臨其境。

視聽結合強調的是感官上要用到眼睛和耳朵互相感受，從視覺聽覺等不同角度去描寫，使讀者用眼睛看到的事物的狀態和耳朵聽到的聲音相結合，通過聽能感覺到畫面，通過看能感覺到聲音，達到視覺和聽覺相通，感官同步。

以唐代詩人杜牧的《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》為例：

鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中。

深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。

譯文：百鳥飛來飛去閃現蒼山間，人們世代生活水鄉山寨中。簾幕外千家承受連綿秋雨，日落西山悠揚笛聲入寒風。

這兩句采用了視聽結合的手法。詩人抓住山色之間飛鳥來去之態、秋雨連綿家家掛上天然雨幕之形、綠水之畔人歌人哭、樓臺夕照竹笛悠悠之聲，將視覺與聽覺有機結合，使形態與聲音相得益彰，描繪了一幅安靜祥和的湖光山色圖。

擴展資料：

除視聽結合外，鑒賞詩歌的表達技巧還有虛實結合、動靜結合、多種感官結合等方式。

1、虛實結合：現實的景、事與想象的景、事互相映襯，交織在一起表達同一種情感。在詩歌欣賞中，虛與實是相對的，“虛與實二者之間互相聯系，互相滲透與互相轉化，以達到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間。

2、動靜結合：對事物、景物作動態、靜態的描寫，兩者相互映襯，構成一種情趣?；蛞詣右r靜，或以靜襯動，使被襯托的一方的特點更加鮮明，凸顯出被襯托一方的靈動與美。

3、多種感官結合：描摹事物離不開視聽味嗅觸等感官的感受——形色、聲音、味道、氣味、觸感。古詩詞在描寫中，經常運用多種感官，多角度描摹事物的特征，使景、物具體可感，從而達到有聲有色，形神兼備。

6. 關于1050首贊美詩歌

贊美

父親，我真想對你說：

謝謝！

曾經帶著生病的我去看病的是你，

曾經安慰考試落榜的我是你，

曾經在大雨天背著我上學的是你，

曾經帶著我去海邊拾貝殼的也是你，

每天半夜起床給我蓋被子的是你，

每天上學前都要說聲“注意安全”的是你，

……

你是我生命中的守護神，

你是我登天的梯子。

父親，謝謝你，

父親，我愛你，永遠地愛你！

贊美

——獻給2004奧運冠軍

黃琪

千萬次在地圖上尋覓它的名字，

一頁頁翻開歷史體驗它傲人的光輝，

哦！是它，愛琴海，海邊的雅典！

聽，什么聲音？

——那是愛琴海的歌，

那是獻給它們的歌。

我的身上還留著他們的吻，

我仿佛聽到他們的心跳聲，

似乎我們又在奔跑，披著國旗，

還有鮮花和他們的淚臉。

我被他們高高舉起，

我看到為他們喝彩的每一顆心，

聽到了愛琴海的女神賜予他們的祝福，

他們的手在顫抖。

我們一起穿越愛琴海，

那里有他們的家鄉，

而我們的故事依舊飄落在那片綠海里。

贊美

到底站了多少年，

講臺知道；

到底寫了多少字，

粉筆明白；

到底育了多少人，

人民曉得。

他是誰？

他是花兒們辛勤的園丁

他是大地萬物的太陽

他是荒漠中的甘霖

他，是我們敬愛的老師。

金子可以熔化

巖石可以腐爛

湖泊可以干涸

只有您，老師——

才是我們心中一盞不滅的燈

粉筆的碎屑染白了老師的雙鬢

深夜的燈光熏黃了老師的臉頰

老師，我要贊美你

……

葉贊

樹的眼淚，片片晶瑩；

葉，

風的歌聲，細細低吟；

葉，

花的伴侶，翩翩飛舞。

纖細的葉像母親，

渾圓的葉像父親，

清香的葉是不是我？

綠葉，希望的象征；

紅葉，熱情的化身。

我要贊美，

贊美——

春葉的柔

夏葉的剛

秋葉的纏綿

冬葉的哀婉

我要尋找，

尋找屬于我的那一片葉。

望洞庭湖贈張丞相視聽結合的句子

望洞庭湖贈張丞相視聽結合的句子如下：

1、《望洞庭湖贈張丞相》形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。隱喻想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句是:坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

2、猜清《望洞庭湖贈張丞相》含蓄的表達了詩人求仕之心的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

3、《望洞庭湖贈張丞相》描寫洞庭湖波瀾壯闊的名句是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

4、《望洞庭湖贈張示相》表達渴望出仕而無人引薦的句子是：欲濟無舟，端居恥圣明。

5、《望洞庭湖贈張丞相》筆力千鈞，備受后人贊賞的句子是：氣蒸云夢澤波撼岳陽城。

望洞庭湖贈張丞相：

【作者】孟浩然【朝代】唐。

八月湖水擾亂平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

作者介紹：

孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。

浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主緩兆檔棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，曾隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。?

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。