很多朋友對于王昌齡做過哪些事和王昌齡做了什么事不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

王昌齡經過什么人生大事？

王昌齡生在好時代。好時代的特征之一就是有才華、有理想抱負的人基本都能尋著去處。

王昌齡是一個好青年。青少年趕在武周時期，成年后享受開元盛世，目及之處皆盛唐，熱血、積極的唐青年就此成長。在他科考成功之前，已經迫不掘納蠢及待地走上進取之路。大概在公元724年，王昌齡通過朝廷募兵制成為一名軍人，對于一熱血青年而言，能為國奮力是何等榮耀之事！其時唐朝實無大事，不過邊疆偶爾糾紛，這為許多科考無成的青年提供了另一進取的舞臺。好吧，那就蕩然干一判陪把，取功名來！

這是一場保衛戰。青年王昌齡隨軍浩浩蕩蕩開進大西北，首先被大唐西域的雄奇風光吸引，《從軍行》七首是何其壯麗的風景畫——“日暮云沙古戰場”（《從軍行》其三）、“青海長云暗雪山”（《從軍行》其四）、“大漠風塵日色昏”（《從軍行》其五）、“玉門山嶂幾千重”（《從軍行》其七）。一望無際的青海湖、高原雪山上連綿下壓的云層、西域的壯美風光讓王昌齡在內的軍士們大開視界，離鄉千里又如何？將士何以言愁？將士們面向開闊、寂寥的疆域大地，背靠大盛唐朝，物資、軍備不是問題、軍力、才略不是問題，勇生、壯死也不是問題，勝利只是時間的問題，內心何其強大！世界何其開闊！

在詩人氣質的王昌齡看來，從軍經歷大大開闊了他的視界、豐富了他的生存經驗，“撩亂邊愁聽不盡”（《從軍行》其二）“表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒”（《從軍行》其三）、“人依遠戍須看火”（《從軍行》其七），這些與平靜生活截然不同的體驗讓他內心獲得了激情抒發的方式，終于唱出“無那金閨萬里愁”（《從軍行》其一）、“不破樓蘭終不還”（《從軍行》其四）、“辭君一夜取樓蘭”（《從軍行》其六）、“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”（《從軍行》其五）的豪情壯志——大丈夫志報國，何以私下存愁怨？大丈夫欲建功，志在必得自信足。詩人與軍人之王昌齡的豪情也是眾多唐軍士的豪情，注定這是一場握于掌中的壯烈之戰，戰局與走勢早已不在考慮之內。

“不破樓蘭終不還”“辭君一夜取樓蘭”，這是從何其博大、雄渾而超逸的精神積淀中噴發出來的盛唐之音！長此當一歌，戰中壯士生死又何妨！這又是從何其豐富、活力的內心發出的時代強音。高度投身社會、參與政治的熱情，高度的人生自信和人格尊嚴，構成盛唐詩人、軍人乃至尋常百姓的整體精神面貌，而彼時彼刻的有志青年王昌齡遠在邊疆唱出了這獨特的盛唐氣象，其意茄孫義已遠遠超越了其辭句本身，其更大的價值在于以一己之強音代表一時代一盛唐之強音，把盛唐氣象傳遞到每一處邊角

王昌齡的人生經歷？

王昌齡 （698—757年），字少伯，并州晉陽（今山西省太原市）人。唐朝時期大臣，著名邊塞詩人。

開元十五年（727年），進士及第，授校書郎，遷龍標縣尉。參加博學宏辭科考試，授汜水縣尉，坐事流放嶺南。[1]開元末年，返回長安，授江寧遲搜縣丞。安史之亂時，慘遭亳州刺史閭丘曉殺害。

王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長，尤塌旦清以邊塞詩最為著名，有“詩家夫子“、“七絕圣手”之稱。著有《王江寧集》六卷。[2]

中文名

王昌齡

別名

王少伯、王龍標、王江寧

民族

漢族

出生地

河東晉陽（今山西太原）

出生日期

約武周圣歷元年（698年）

逝世日期

約唐肅宗至德二載（757年）

主要成就

詩歌創作

代表作品

《出塞》《從軍行七首》《芙蓉樓送團前辛漸》《長信宮詞》《閨怨》

作品風格

語言精煉、意味渾厚

王昌齡的一生故事

王昌齡的一生故事 ,青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。,――――王昌齡《從軍行》,話說唐代出了個“七絕圣手”王昌齡，說起來還有一段故事。他于開元十五年中了進士，補秘書省校書郎，調汜水尉，后因故遭貶嶺南。開元二十八年為江寧縣丞，人稱“王江寧”，天寶七年又貶為龍標尉，人稱“王龍標”。他的詩含蓄深婉、渾厚明快，人稱“詩家夫子王江寧”。王昌齡看到當時社會如此黑暗，到處燃隱是貪官，那受苦的農民總是吃不飽、穿不暖，看在眼里，痛在心里，皮伍廳覺得自己很沒用，只能寫詩發發牢騷。,他在邊塞從軍的時候，騎馬巡邊，滿目蒼涼，心中煩悶，就信馬由韁，走了不知多久，離開唐軍駐地已經十分遙遠，他正要回轉馬頭，忽然看見在一片廣漠的邊塞之上，一座邊城的西邊，一座百尺高的烽火樓上，一個唐軍戍卒孤獨地走上?t望臺。從青海湖吹來的秋風在黃昏時分顯得更加凜冽寒冷。王昌齡猜想，此時此刻，戍卒的思鄉念親之情也正是最為濃烈之時。這是一幅悲涼而又傷感的畫面。王昌齡素知此地已無唐軍，《軍事報》上說前段時間有一隊唐軍在此地全軍覆沒，唐軍就放棄了此地，現在卻有唐兵守著，不禁心中大奇，走近去看個究竟。卻見戍卒走上高臺，坐下了。此時寒風瑟瑟，本就讓人愁思不已，那戍卒更用羌笛吹起了主題為“傷離別”的樂府古曲《關山月》。只聽得笛聲嗚嗚咽咽，如泣如訴，如親人在呼喚，似征人在嘆息。五昌齡想到，這笛聲就如同一縷情思，飄向萬里之遙的故鄉，征人的妻子也同樣在思念久戍邊庭的親人。但是戰爭遠未停止，征人回鄉遙遙無期，只能是無可奈何的等待。王昌齡思緒紛亂，走上前去，卻見此兵甲胄破了一個小洞，便問道：“你叫什么名字?”此兵見到軍官問自己，忙一手掩住甲上的破洞，單手行禮，答道：“我叫閭丘曉?！?原來閭丘曉是個武林高手，所屬唐軍曾與數倍于己的敵軍遭遇，經過激戰之后，全殲敵軍，但全隊唐軍也只剩下他一個了，他殺光敵軍后自己也體力不支，昏倒在地，醒來后想起自己的任務，就堅守著崗位。王昌齡問道：“你怎么能在亂軍中保住性命?”“我有一門神功，我靠它消滅了敵人?！薄敖探涛野?我把你帶回我軍駐地!”于是王昌齡與閭丘曉回到了大部隊的駐地，然后秘密從閭丘曉那里學了一門名為“七絕掌”橘鉛的神功。為了表示感謝，王昌齡就替閭丘曉寫了七首《從軍行》，每一首詩都內含一式七絕掌法。其中的《青海長云暗雪山》還高度贊揚了極度困苦的閭丘曉無怨無悔、在國家邊境進行正義戰爭的豪情壯志。此詩傳到朝廷，閭丘曉很快就升官調到別處做了刺史。,在一個月黑風高的晚上，在王昌齡半夜騎馬回家的途中，突然從路邊跳出一個人來，嚷道：“王某某，你還認得我嗎?”王昌齡定睛一看，是師父閭丘曉。王昌齡有君子風范，抱拳說道：“原來是師父，不知在此攔路所為何事?”“朝廷聽說你總是發牢騷，叫我來警告你一下。”王昌齡冷冷一笑，說：“好啊，你就試試看!”閭丘曉運功發掌，但王昌齡更快，先一步將閭丘曉的人頭掃落。王昌齡心想：我現在這個樣子不免總是被人暗殺，不如借用一下師父的臉皮好了!于是動手將閭丘曉的臉皮剝下，制成面具，放到自己臉上，將閭丘曉的尸體埋了，到閭家去冒充閭丘曉，對外宣稱已經殺死了王昌齡。青蛙小牛鴨子鸚鵡狐貍灰狼考研逃犯古代玄武門

王昌齡的軼事典故

王昌齡經過堅持不懈的追求，廣泛精心的研讀，終于在開元十五年，應進士試時一舉登第，被授予秘書省校書郎。王昌齡終究心有不甘，他于開元二十二年再應博學宏詞科的考試，并再次登第。然而，二次登第后官職仍舊未見升遷，僅被授予祀水尉?？茍鲱H為得意，仕途卻明顯失意，王昌齡受到打擊。在做了祀水尉五年后，即開元二十八年，他被遠貶荒僻的嶺南，任江寧丞。失意之后就是疏狂，就是放浪形骸。從長安赴江寧任所，他故意遲遲不去報到，在洛陽一住就是半年，每天借酒銷愁。到江寧后，又曾去太湖、浙江一帶游覽。三天打魚，兩天曬網。這種明顯以消極怠工作為反抗的手段，過于意氣用事也實在容易授人以柄。

著名的《芙蓉樓送辛漸二首》作于王昌齡赴任江寧丞之日，這時他正遭謗議，送別至友遠行，當時凄切心情可想而知。臨別所囑，惟以玉壺冰心自明心跡?！昂赀B江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩里的南國煙雨和兀然傲立的孤峰，既是景語也是情語。王昌齡以忠節貞信作為人生困境中的一種道德自信和超越力量，同時也表明，他對時代的公正并未失去信心。 755年安史之亂爆發，756年，59歲的王昌齡輾轉回老家途中，經亳州，被亳州刺史閭丘曉殺害。閭丘曉為什么要殺害王昌齡？史書記載甚少，昌汪留下千古之謎。但元人辛文房《唐才子傳》卷二“王昌齡”名下，有一句發人深思的話：“以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺”。公元757年，張鎬奉命平定“安史之亂”。這年秋天，為解宋州（今河南商丘一耐閉仔帶）之圍，令亳州刺史閭丘曉率兵救援。為人傲慢、剛愎自用的閭丘曉，看不起布衣出身的張鎬，更怕仗打敗了“禍及于己”，于是故意拖延時間，按兵不動，致使貽誤戰機，宋州陷落。張鎬以貽誤軍機罪，處死閭丘曉。在行刑時，閭丘曉露出一幅可憐相，乞求張鎬放他一條生路：“有親，乞貸余命”，意思是家有老母需要贍養。張鎬不愧是宰相之態晌材，一句話就把閭丘曉擋了回去：“王昌齡之親，欲與誰養？”。

王昌齡為什么被稱為“七絕圣手”？他的生平事跡是怎樣的呢？

謝邀：

開篇明義，在唐代詩壇上，王昌齡以七言絕句獨步詩壇。唐人殷璠的《橡則河岳英靈集》中稱：“開元十五年后，風骨聲律始備。”所以后人常以開元十五年為盛唐詩壇的開端，而此時，詩壇上閃耀著璀璨光芒的詩人正是“七絕圣手”王昌齡。

王昌齡存詩181首，體裁以五古、七絕為主，其中七絕就有74首。王昌齡在盛唐詩人中年輩較長，寫作七絕時間也早，是唐朝詩人中較早大量寫作七絕并取得很高藝術成就的詩人，獨以七絕成為名家。

一、王昌齡的七言絕句在內容上可分為三類，這三類都自有特色。

第一類是沿用樂府舊題的邊塞詩。盛唐邊塞詩人歷來以高適、岑參為首。兩人又都擅長歌行長篇，高作昂揚奮激，岑作瑰麗雄奇。

王昌齡卻另辟蹊徑，以短小的絕句形式，抒寫征人的種種情思，既有“不破樓蘭終不還”的壯志和“已報生擒吐谷渾”的勝利喜悅，也有沙漠風前、長城月下懷念親人的離愁，都寫得含蓄深沉、情景交融，配以格調的舒緩自然、音節的宛轉瀏亮，成為傳唱不衰的名作。

第二類是抒寫宮女思婦怨情的閨怨詩和宮詞。王昌齡在《宮詞》、《閨怨》諸作中從另一方面表現了他刻畫封建制度下婦女內心情感的高度藝術才能。

從外表上看，宮廷生活是那么靜謐迷人：“西宮夜靜百花香”（《西宮春怨》）、“芙蓉不及美人妝”，但在綺麗的情景中，詩人卻細膩入微地摹寫了她們深刻的內心痛苦，她們對幸福的憧憬，她們的失望，在失望之中仍交織著希望的復雜心理。這些作品文筆質麗，語言凝煉，情韻深刻，都使后來作者難于爭勝。

第三類是送別詩。王昌齡的一生交游很廣，和許多文人、官吏、隱士和僧道都有來往，特別是在他兩次遭貶、長年謫居的情況下，他多么需要親友的慰藉和友情的溫暖。他也把自己忠貞深沉的友情，獻給了那些正直的知心朋友。

王昌齡一生寫了四十多首送別詩，不落窠臼，不同凡響，他的送別詩，在表現手法上可分為以下四種類型：一是用不同的藝術構思，表現誠摯而深厚的友情；二是打破送別詩常規，不重在寫當前的離別，卻著意在寫別后的情景；三是不寫傷離，而以慰別為主題；四是無恭維、無應酬，以抒情、寫人見長。

二、王昌齡的生平事跡

王昌齡，字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。王昌齡少年時代過著半耕半讀的生活，青年時期過起了漫游江湖的生活。除陜西之外，王昌齡還去過開封、太行山、邯鄲等地。王昌齡還曾游歷河北、河東、河西、隴右等邊塞，寫下大量邊塞詩。

在邊塞的那些日子，王昌齡的詩歌才華被完全激活了，他寫出了很多傳唱千古的邊塞詩。如這首《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”

該詩詩只有短短的四句，琢磨起來卻大有深意。這首詩沒有直接抒情，而是把情感融入景物，展現了大唐將士堅強勇敢的品質。

再如這首《出塞》：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”該詩因為場景宏大、思想深刻，成為王昌齡的代表作，是唐代赫赫有名的七絕詩篇。

在河隴邊塞之行后，王昌齡返回家鄉。曾一度隱居于藍田的石門谷。王昌齡早在隱居石門前，就認識了李白，并邀請李白和他一同隱居，“中途偶良朋，問我將何行”。但是李白剛出蜀一年左右，正待大展宏圖，所以他婉拒了王昌齡的隱居提議，而是主動投遞簡歷，以期得到一份稱心如意的工作。

在王昌齡的隱居的時日里，他也開始考慮自己的陵閉前程，在出世和入世的抉擇中，入世占了上風。所以，王昌齡隱居的時間也不長。727年，王昌齡來到長安，參加了科舉考試。在準備考試的日子里，王昌齡結識了從襄陽趕來參加科舉的孟浩然，二人一見如故，結為莫逆尺如裂之交。

在這次考試中，王昌齡金榜題名，孟浩然意外落榜。進士及第后，王昌齡被授予秘書省校書郎。秘書省相當于唐代國家圖書館，校書郎為正九品上，負責圖書校對。王昌齡的這份工作相當于在國家圖書館當管理員。

王昌齡便在校書郎這個工作崗位上干了六七年，寫了不少宮怨詩，直到734年考過博學宏詞科，才被授予汜水縣尉。738年，王昌齡被貶到嶺南，途經襄陽時，王昌齡看望了隱居于此的摯友孟浩然。兩人詩歌唱和，孟浩然寫詩相贈，王昌齡在詩中稱“得罪由己招，本性依然諾”。

這次貶謫經歷直到第二年因為朝廷的赦令才告一段落。踏上長安的王昌齡一身輕松，途經襄陽的時候，他再度去襄陽會見孟浩然。老友重逢，少不了以酒助興，孟浩然當時患病剛剛痊愈，與王昌齡相見后歡喜不已，在宴席上導致舊病復發，并因此去世。

離開襄陽的第二年，年約五十歲的王昌齡被任命為江寧縣丞。在江寧的幾年內，王昌齡又成為那里的詩壇宗主式人物，與盱眙任職的詩人常建，揚州龍興寺名僧法慎，來訪的李白、岑參、高適等聚會談文賦詩。

740年冬天，王昌齡接到了赴江寧擔任縣丞的委任狀，接著離京南下，后人又稱他為王江寧。在江寧丞任上六七年之久?！盾饺貥撬托翝u》就是王昌齡赴任江寧丞之日寫下的：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?/p>

這時王昌齡飽受非議，送別至友遠行，當時凄切心情可想而知。臨別所囑，惟以玉壺冰心自明心跡。詩里的江南煙雨和兀然傲立的孤峰，既是景語也是情語。王昌齡以忠節貞信作為人生困境中的一種道德自信和超越力量。

748年，正在廣陵游覽的途中的王昌齡，因“不護細行”而被人彈劾，從江寧丞貶為龍標尉。當李白輾轉聽到這一消息，也已經是第二年暮春時節了。于是他寫下了這首有名《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！?/p>

但王昌齡似乎對貶謫無所謂，對龍標的生活也感到很愜意，他經常在龍標寄情山水。龍標正處于?水和清水江匯入沅江之處，兩岸青山隱隱，王昌齡經常坐船去對岸巖洞尋幽探勝，或溯沅江而上至沅陵，訪寺廟，登高樓，彈箜篌，高歌醉酒而歸。

756年，時年六十五歲離開龍標，在途徑亳州，被刺史閭丘曉殺害，一帶詩人就此隕落。閭丘曉殺害王昌齡很有可能忌妒他的詩才和名聲，因為閭丘曉是一個剛愎自用、妒賢嫉能的人，而王昌齡卻是傲視權貴、脫略世務、不拘小節的人。

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