大家好，關(guān)于劉禹錫哪個朝代的很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于劉禹錫哪個朝代的詩人的的相關(guān)知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

詩人劉禹錫是哪個朝代的

詩人劉禹錫是唐朝的。

劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。

劉禹錫貞元九年（793年），進(jìn)士及第，初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文。

形成了一個以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。

擴(kuò)展資料：

劉禹錫，其祖先為漢景帝賈夫人之子劉勝，七代祖劉亮，事北朝為冀州刺史散騎常侍，隨北魏孝文帝遷都洛陽。父親劉緒，為避安史之亂，遷居蘇州。

劉禹錫生于大歷七年（772年），其父、祖均為小官僚，父劉緒曾在江南為官，劉禹錫并在那里度過了青少年時期。

劉禹錫經(jīng)歷了23年被貶起落的人生，卻始終樂觀、豁達(dá)，瀟灑過一生。劉禹錫因參加過當(dāng)時政治革新運(yùn)動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，一生被貶數(shù)次。

長慶四年（公元824年）夏，50多歲的劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名通判。因為得罪了小小的知縣，他從三間三廂的房子搬到了三間房，門前有條江，劉禹錫不但毫無怨言。

反而很高興，寫下了一句詩貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”知縣知道后很生氣，又讓劉禹錫從三間房搬到了兩間房。新居位于河邊，附近垂柳依依。

劉禹錫仍不計較，觸景生情，又在門上寫了兩句詩：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，勝怒之下只給劉禹錫一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。

還叫人抬了塊巨石放在劉禹錫家門口。劉禹錫見到那塊石頭，竟如獲至寶，把它洗得干干凈凈，還特地買來好酒好菜，對著石頭邊飲酒邊說：“好石，好石，我要寫篇文章刻在上面”。

劉禹錫奮筆疾書，于是超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》就這樣誕生了。北宋人所編輯的短篇小說總集《太平廣記》一書記載，品級很高、權(quán)力很小的劉禹錫有段時間很郁悶。

因為讓他最為牽掛的事情遲遲沒有著落——他的兒子咸允在考場上總是遭受重創(chuàng)，這使他心情十分低落，自己一輩子在仕途上七上八下，摔打得傷痕累累，沒有能夠有所作為。

但好歹在考場上是一路高奏凱歌。現(xiàn)如今兒子連進(jìn)入仕路的頭一關(guān)都過不去，心里真是又氣又急。唐代的科舉考試既是智力的大比拼，又是人際關(guān)系的大比拼。

劉禹錫氣急攻心，也顧不上矜持，拉下老臉給朝中的老朋友寫信叫苦。前兵部尚書后轉(zhuǎn)任吏部尚書的崔群，與劉禹錫交情不是一兩天了，對劉禹錫一直心存愧疚。

劉禹錫“下鄉(xiāng)工作”二十八年——時間之長是“前不見古人，后不見來者”，他沒有伸出友誼的雙手將他拉上來，或許是伸出了雙手，但力量不夠，差點將自己陷進(jìn)去。

總之，他決定要補(bǔ)償劉禹錫，于是將自己的學(xué)生——時任京兆府考官的張正謨叫過來，當(dāng)面把劉禹錫的兒子咸允托付給他，要求將咸允錄取為第一名。

張正謨滿口答應(yīng)，等到成績公布，咸允雖然榜上有名，名次卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面。崔群勃然大怒，對自己家里的門房說，以后張正謨倘若來拜訪，就將他亂棍趕走，不要讓我再看見他的那副嘴臉。

過了一段時間，張正謨的哥哥張正矩參加書判拔萃科考試，這是人事部門為選拔高級公務(wù)員而特別舉行的選拔考試，比禮部即教育部門舉行的進(jìn)士科考試難度還要大。

崔群是考試的總負(fù)責(zé)人，看見張正矩的判文寫得很不錯，又錯以為他是前工部尚書張正甫的弟弟，于是將他的名字報給了圣上。等到詔書下來，這一科錄取的考生都來感謝主考官。

張正矩特地走上前來，嗚咽道：“某殺身無地以報相公深恩。一門之內(nèi)，兄弟二人，俱受科名拔擢，粉身臠骨，無以上答。”一邊說還一邊不斷揩拭幸福的眼淚。

崔群一聽，頓時愣住了，沒等張正矩說完，終于醒悟他是張正謨的哥哥，當(dāng)即變臉，破口大罵：你竟然是張正謨的哥哥？你的那位好兄弟就是一個無賴。

敗壞我崔某人的名聲，我沒有他那樣的學(xué)生。我真是有眼無珠，居然把你也錄取了，這是天意啊，你不要來謝我，我不會認(rèn)你這樣的學(xué)生。

參考資料來源：百度百科-劉禹錫

劉禹錫是哪個朝代的詩人？

劉禹錫是唐朝中期著名的思想家和詩人。唐德宗貞元九年中進(jìn)士，授太子校書，后升監(jiān)察御史。永貞元年正月，唐順宗即位，劉禹錫參加王叔文等領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動，是中堅人物。革新失敗后被貶為朗州（今湖南省常德縣）司馬，后又任連州、夔州、和州等州刺史，開成元年遷太子賓客，分司東都，官終檢校禮部尚書。

文學(xué)成就

劉禹錫在文學(xué)方面，反對浮華而尚實用。他的詩歌大多針砭時弊，有較強(qiáng)的現(xiàn)實性。有的反對分裂割據(jù)，維護(hù)國家統(tǒng)一；有的托物寓意，抨擊腐朽的官僚;有的借古諷今，指斥時政。他繼承了樂府詩的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，又注意從當(dāng)時的民間文學(xué)中攝取養(yǎng)料，豐富自己，寫了不少獨(dú)具風(fēng)格的詩篇。

劉禹錫在唐代古文運(yùn)動中曾起過重要的作用。他的政治論文、哲學(xué)論文，論證充分，說理透辟，詞鋒犀利，善于設(shè)譬，雄健曉暢。他的集紀(jì)、祭文、書信、銘文、雜著等，文情并茂，生動感人。

劉禹錫是哪個朝代

劉禹錫是唐朝時期大臣、文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。

晚年任太子賓客，世稱劉賓客。他和柳宗元一同參預(yù)那唐朝永貞年間短命的政治改革，結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡，頑強(qiáng)地生活下來，晚年回到洛陽，仍有馬思邊草拳毛動的豪氣。

他的詩精煉含蓄，往往能以清新的語言表達(dá)自己對人生或歷史的深刻理解，因而被白居易推崇備至，譽(yù)為詩豪。

劉禹錫哪個朝代的詩人

劉禹錫是我國古代著名的詩人，劉禹錫是哪個朝代的人，下面是我收集整理的劉禹錫哪個朝代的詩人，歡迎閱讀參考！

劉禹錫哪個朝代的詩人

劉禹錫(772年—842年)，字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽” ，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。

劉禹錫貞元九年(793年)，進(jìn)士及第，初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。

人物生平

劉禹錫，曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。與白居易合稱“劉白”。貞元九年，擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏詞科，從事淮南幕府，入為監(jiān)察御史。王叔文用事，引入禁中，與之圖議，言無不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎，判度支鹽鐵案。叔文敗，坐貶朗州刺史，在貶官期間，在揚(yáng)州碰到白居易，白居易寫了《醉贈劉二十八使君》，劉禹錫作《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》答謝白居易，再道貶朗州司馬。落魄不自聊，吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫，嘗依騷人之旨。

倚其聲作《竹枝詞》十余篇，武陵溪洞間悉歌之。居十年，召還。將置之郎署，以作玄都觀看花詩涉譏忿，執(zhí)政不悅，復(fù)出刺播州。裴度以母老為言，改連州，徙夔、和二州。久之，征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩，出分司東都。度仍薦為禮部郎中，集賢直學(xué)士。度罷，出刺蘇州，徙汝、同二州，遷太子賓客分司。

禹錫素善詩，晚節(jié)尤精。不幸坐廢，偃蹇寡所合，乃以文章自適。與白居易酬復(fù)頗多，居易嘗敘其詩曰：彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。又言其詩在處應(yīng)有神物護(hù)持，其為名流推重如此。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十二，贈戶部尚書。詩集十八卷，今編為十二卷。

湖南常德歷史學(xué)者、收藏家周新國先生《武陵藏珍》記載：劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的.《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀(jì)念朗州司馬劉禹錫，現(xiàn)專在柳葉湖邊建有“司馬樓”。

關(guān)于劉禹錫的祖籍，多有爭議，有說是洛陽人，有說是彭城(今徐州)人，有說是定州人以及中山無極人。據(jù)查有關(guān)史料，劉禹錫為匈奴后裔，其七世祖劉亮仕于北魏，隨魏孝文帝遷都洛陽，始改漢姓。

父劉緒因避安史之亂，東遷嘉興，劉禹錫出生于此地，因此劉禹錫“家本滎上，籍占洛陽”。關(guān)于說其“彭城人”，經(jīng)查此說，出自白居易、權(quán)德輿等人之口。那不過是隨順當(dāng)時“姓卯金者咸彭城”(《史通·邑里》)的習(xí)俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說法是不確切的。

說劉禹錫是定州人、中山人以及中山無極人，還得從他七世祖劉亮說起。周漢時期，定州、無極是冀州的屬地，無極同時也是定州的屬地。劉亮曾任冀州刺史、散騎常侍等職，后北魏遷都洛陽，劉亮全家也隨之遷至洛陽。

據(jù)《四庫全書總目提要》集部別集類：“書禹錫本傳，稱為彭城人，蓋舉郡望，實則中山無極人，是編亦名中山集，蓋以是也。”此外清《畿輔通志》及《中國歷史人物辭典》和《中國歷史名人辭典》等也都有刊載。經(jīng)過反復(fù)查證和咨詢有關(guān)專家，劉禹錫祖籍確認(rèn)為無極，是有據(jù)可依的。

故居

劉禹錫故居自宋代以來，明代、清代都對陋室進(jìn)行過擴(kuò)建和重建。1986年，陋室由安徽省、和縣撥款修葺。同年，陋室經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)為省級重點文物保護(hù)單位，占地5多畝。2008年，安徽和縣斥資千萬元改造劉禹錫陋室銘故居。

名人評價

蔡百衲：劉夢得詩，典則既高，滋味亦厚。但正若巧匠矜能，不見少拙。

劉克莊：“雄渾老蒼，沉著痛快”指出劉詩風(fēng)格之“豪”。以“精華老而不竭”一語指出了劉禹錫人品之“豪”

劉禹錫是哪個朝代的詩人

劉禹錫是唐代的詩人。

人物簡介

劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽” ，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”? 之稱。

劉禹錫貞元九年（793年），進(jìn)士及第，初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團(tuán)。

后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。

劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰” ，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。

哲學(xué)著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。

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文學(xué)成就

詩歌

劉禹錫的山水詩，改變了大歷、貞元詩人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風(fēng)格，而常常是寫一種超出空間實距的、半虛半實的開闊景象，如“水底遠(yuǎn)山云似雪，橋邊平岸草如煙”（《和牛相公游南莊醉后寓言戲贈樂天兼見示》），“野草芳菲紅錦地，游絲繚亂碧羅天”（《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》）。

他的性格倔強(qiáng)，受道家影響，詩中倒是常常表現(xiàn)出高揚(yáng)開朗的精神。如《秋詞》二首之一、《同樂天登棲靈寺塔》，都有一種高揚(yáng)的力量。由于有了含蓄深沉的內(nèi)涵、開闊疏朗的境界和高揚(yáng)向上的情感，劉禹錫的詩歌便顯得既清峻又明朗。

劉禹錫又多次貶官南方，這也是民歌盛行的地方，所以劉禹錫常常收集民間歌謠，學(xué)習(xí)它的格調(diào)進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，如《白鷺兒》詩以隱喻方式寫自己孤高的情懷，但用的是輕快的民歌體。

還有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《堤上行》、《蹋歌詞》、《浪淘沙詞》、《西塞山懷古》等，都很樸素自然、清新可愛，散發(fā)著民歌那樣濃郁的生活氣息。

作品風(fēng)格

劉禹錫的詩，無論短章長篇，大都簡潔明快，風(fēng)情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。諸如“朔風(fēng)悲老驥，秋霜動鷙禽。……不因感衰節(jié)，安能激壯心”（《學(xué)阮公體三首》其二）、“馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”（《始聞秋風(fēng)》）

劉禹錫的詩大多自然流暢、簡練爽利，同時具有一種空曠開闊的時間感和空間感。像他的名句如“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”（《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》），“越中藹藹繁華地，秦望峰前禹穴西《酬浙東李侍郎越州春晚即事長句》”。

都是他對歷史、人生進(jìn)行沉思之后的一種感悟。這種感悟以形象出現(xiàn)在詩里，不僅有開闊的視界，而且有一種超時距的跨度，顯示出歷史、現(xiàn)實、未來在這里的交融。

劉禹錫的詠史詩十分為人稱道。這些詩以簡潔的文字、精選的意象，表現(xiàn)他閱盡滄桑變化之后的沉思，其中蘊(yùn)涵了很深的感慨，如《酬浙東李侍郎越州春晚即事長句》《西塞山懷古》《烏衣巷》《石頭城》《蜀先主廟》等都是名篇。

辭賦

除詩歌與論說文外劉禹錫的辭賦創(chuàng)作在唐代辭賦史中，乃至整個辭賦史中也是重要的不可忽視的環(huán)節(jié)，其存賦十一篇，與唐代各家所存辭賦數(shù)目相較，也不算少了。

馬積高在其著作《賦史》中評價中唐時期的辭賦家，列柳宗元為首位，韓愈、劉禹錫并列其次，又將柳宗元之辭賦同屈原相提并論，即可見一斑。

由于劉禹錫的辭賦多數(shù)創(chuàng)作于貶謫時期，因此逐臣之悲與懷才不遇便成了其辭賦創(chuàng)作的重要主題，騷怨情懷是其主要的情感寄托，同時儒家兼濟(jì)天下的思想也貫穿始終。

此外，除了反映貶謫愁思的作品，其辭賦還有應(yīng)試科舉所作的律賦——《平權(quán)衡賦》，懷古傷今的《山陽城賦》，悼亡的《傷往賦》，描寫景物風(fēng)俗的《楚望賦》。

作為唐代重要的文學(xué)家與哲學(xué)家，劉禹錫的詩歌成就較高，是唐詩研究的重要領(lǐng)域，而詩文又為當(dāng)時的文學(xué)主流，故劉禹錫的辭賦創(chuàng)作必然要受到其詩歌創(chuàng)作影響的。

例如劉禹錫詩歌的主題便影響著他辭賦的主題，許多在其詩歌中描繪的場景畫面、表達(dá)的情感內(nèi)容，同樣也出現(xiàn)在他的辭賦作品中，因此研究其詩文與辭賦的互動關(guān)系是其辭賦研究的有利環(huán)節(jié)。

參考資料：百度百科-劉禹錫

劉禹錫是什么朝代的詩人？

唐朝。劉禹錫（772年~842年），字夢得，籍貫河南洛陽，生于河南鄭州滎陽，自述“家本滎上，籍占洛陽” ，其先祖為中山靖王劉勝[1][2] （一說是匈奴后裔）[3]。唐朝時期大臣、文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。

劉禹錫于貞元九年（793年）進(jìn)士及第，初任太子校書，遷淮南記室參軍，后入節(jié)度使杜佑幕府，深得杜佑的信任與器重。杜佑入朝為相，劉禹錫亦遷監(jiān)察御史。貞元末年，加入以太子侍讀王叔文為首的“二王八司馬”政治集團(tuán)。唐順宗即位后，劉禹錫參與“永貞革新”。革新失敗后，屢遭貶謫。會昌二年（842年），遷太子賓客，卒于洛陽，享年七十一，追贈戶部尚書，葬于滎陽。

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