很多朋友對于朱熹泗水濱是哪里和泗水濱古詩不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

勝日尋芳泗水濱無邊光景一時新寫的是什么地方

說的是泗水，在山東。神檔瞎

出自宋代朱熹的《春日》

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

尋芳：游春，踏青。

泗水：河名，在山東省。

濱：水邊，河邊。蠢帶

光景：風(fēng)光風(fēng)景。

“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風(fēng)面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面”。而此句的“萬紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。

從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在游空泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機、點燃萬物的春風(fēng)。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

盛水尋芳泗水濱，無邊光景一時新。 指的是哪兒的地方

盛水尋芳泗水濱，無邊光景一時新。 指的是一個叫‘泗水’的地方，在搏尺山東省。

附：

“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”出自宋代詩人朱熹的古詩作品《春日》的第一二句,其全文如下：

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

【注釋】

1、春日：春天

2、勝日：指春光明媚的好日子

3、尋芳：春游賞花

4、泗水：水名，在山東省。

5、光景：風(fēng)光景物

【解說】

風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風(fēng)光煥然一新。隨便什么地方都可以看出東風(fēng)的面貌，東風(fēng)吹得百花開放，萬紫千紅到處都是春天的景致。

　基鬧高　【鑒賞】

人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句彎基“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風(fēng)面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。

、勝日尋芳泗水濱中所說的泗水在現(xiàn)在的哪個省?

“泗水”,在山東省中部,春秋時代孔子曾經(jīng)在此講旅旦學(xué)傳道,教授弟子,逝世后也埋葬在這里.南宋時,北方國土已經(jīng)被金人占領(lǐng),朱熹不曾北上,自然不可能到“泗水濱”去“尋芳”.這里的“泗水濱”是暗指孔門,代指孔子儒學(xué)；“尋芳”則是指探求圣人之道.泗水尋芳就是到孔子那里去尋找真理,這就是詩的主題拆鄭擾.詩的后二句意在啟發(fā)、引導(dǎo)人們認識到：孔子儒學(xué)的要義,一旦廣為普及,被大家欣然接受,并取得新的認識叢迅,便會領(lǐng)略到“聞道”的樂趣,從而給社會的各個方面帶來蓬勃的生機和嶄新的氣象,發(fā)生巨大的變化,產(chǎn)生深遠的影響.

勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新是什么地方

山東濟寧泗水

“勝日粗灶尋芳泗水濱裂凳模,無邊光景一時新”來自于朱熹的詩《春日》,該詩中的“泗水濱”是指肆緩泗河兩岸,而泗河發(fā)源于山東泗水泉林,故該詩描述的是山東濟寧泗水.

希望你滿意!

END，本文到此結(jié)束，如果可以幫助到大家，還望關(guān)注本站哦！