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如何理解“感時花濺淚，恨別鳥驚心”著兩句詩?

1、“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”出自唐代詩人杜甫的《春望》。這兩句一般解釋是——

對亂世別離的悲涼情景，花也為之落淚，鳥也為之驚心。作者觸景生情，移情于物，正見好詩含蘊之豐富。并運用互文手法，可譯為“感時恨別花濺淚，感時恨別鳥驚心”。表達作者對國破家亡的無限痛惜之情。

2、附原文：

春望

唐.杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

【譯文】

長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城里草神嘩木茂密。

感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。

連綿的戰火已經延續了半年多，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。

愁緒纏繞，搔頭思考，白發越搔越短，簡直要不能插簪了。

【創作背景】

天寶十四年（755）十一月，安祿山起兵叛唐。次年六月，叛軍游銀行攻陷潼關，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于靈武（今屬寧夏），世稱肅宗，改元至德。杜甫聞訊，即將家屬安頓在都州，只身一人投奔肅宗朝廷，結果不幸在途中被叛軍俘獲，解送至長安，后因官職卑微才未被囚禁。至德二年春，身處淪陷區的杜甫目睹了長安城一片蕭條零落的景象，百感交集搏橋，便寫下了這首傳誦千古的名作。

3、作者簡介：

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

《春望》的“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”好在哪里？

“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感帆頌檔于國家的分裂、國事的艱難，長安的花鳥都為之落淚驚心。通過花和鳥櫻虛兩態亂種事物來寫春天，寫出了事物睹物傷情，用擬人的手法，表達出亡國之悲，離別之悲。體現出詩人的愛國之情。

賞析杜甫《春望》中的“感時花濺淚,恨別鳥驚心”

“感時花濺淚,恨別鳥驚心.”孫滾這兩句一般解釋是,對亂世別離的悲涼情景,花也為之落淚,鳥也為之驚心.作者觸景生情,移情于物,正碧鄭見好詩含蘊之豐富.并運用互文手法,可譯為“感時恨悔凱頌別花濺淚,感時恨別鳥驚心”.

感時花濺淚恨別鳥驚心表達怎樣情感

“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的意思是：為時局而感傷，看到花開就落下眼淚，內心感到惆悵怨恨，聽到鳥鳴聲都會感到心驚膽戰。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”出自唐代詩人杜甫的《春望》。

《春望》

杜甫 〔唐代〕

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

譯文

國家破碎，在山川河流依然存在;春天的長安城里，人煙稀少，草木茂密。

為時局而感傷，看到花開就落下眼淚，內心感到惆悵怨恨，聽到鳥鳴聲都會感到心驚膽戰。

連綿的戰火已經延續了一個春天，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。

愁緒纏繞，搔頭思考，白發越搔越短氏型，簡殲旁猜直要不能插簪了。

創作背景

《春望》大啟尺約創作于唐玄宗天寶十四年，安祿山起兵叛唐。次年六月，叛軍攻陷潼關，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨于靈武(今屬寧夏)繼位，是為唐肅宗，改元至德。杜甫聞訊，即將家屬安頓在都州，只身一人投奔肅宗朝廷，結果不幸在途中被叛軍俘獲，解送至長安，后因官職卑微才未被囚禁。唐肅宗至德二年(公元757年)春，身處淪陷區的杜甫目睹了長安城一片蕭條零落的景象，百感交集，便寫下了這首傳誦千古的名作。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的賞析是什么？

賞析:

全篇圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結合。詩人以寫長安城里草木叢生，人煙稀少來襯托國家殘破。起首一“國破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感于國家的分裂、國事的艱難，長安的花鳥都為之落淚驚心。詩人由登高遠望帆游局到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩人地感嘆憂憤。國家動亂不安，戰火經年不息，人民妻態讓離子散，音書不通，這時候收到家書尤為難能可貴。詩人從側面反映戰爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在動亂時期想知道親人平安與否的迫切心情。同時也以家書的不易得來表現詩人對國家深深地憂慮。結尾兩句，寫詩人那愈來愈稀疏的白發，連簪子都插不住了，以動作來寫詩人憂憤之深廣。全篇詩情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意多，充分體現了詩人“沉郁頓挫”的藝術風格。

全詩抒發了詩磨戚人憂國、傷時、悲己的情感，以及對親人的思念之情。

唐玄宗天寶十五年（756）七月，安史叛軍攻陷長安，唐肅宗在靈武即位，改元至德。杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長安，次年（至德二年）寫此詩。 詩人目睹淪陷后的長安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬端。詩的一、二兩聯，寫春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯寫心念親人境況，充溢離情。

全詩沉著蘊藉，真摯自然，反映了詩人熱愛祖國，眷懷家人的感情。今人徐應佩、周溶泉等評此詩曰：“意脈貫通而不平直，情景兼備而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯。”此論頗為妥帖。“家書抵萬金”亦為流傳千古之名言。

感時花濺淚，恨別鳥驚心”歷來為人們所稱道，請你說說好在哪里

并不能感時濺淚，鳥自然也難以領會人的離愁別恨。有這樣感觸的正是詩人自己。在安史之亂的動蕩歲月里，詩人幾經罹難，飽受挫折。整日沉浸在凄苦之中。這兩句詩形象地表明了作者當時鄭源的心境。

心境是一種使人的一切其它體驗和活動都感染上情感色彩的、比較持久的情感狀態。它影響著一個人在某一段時間內的全部行為和生活。古人說："憂者見之而憂，喜者見之而喜"，就是對心境的概括描述。

心境一經產生，會使人在一段時間內都感染上某種情感的色彩。有愉快心境的人，在他看來花兒似乎在笑，鳥兒喊扮態也似乎唱得格外動聽。相反，心境憂愁悲傷的人，表現出心灰意冷，百無聊賴，良辰美景也仿佛有一種無可奈何之感，平時愛好的東西，一時也視而不見，無動于衷。恐懼的心境使人有"草缺絕木皆兵"，"風聲鶴唳"之感。因此，心境的顯著特點是它不具有特定對象性。它不是關于某一事物的特定體驗，而是具有彌漫性的感情狀態。

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