本篇文章給大家談談關于樂的古詩有哪些，以及有關樂的詩句或名人名言對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

表達“歡樂”的詩句都有什么？

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。——孟郊

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。——杜甫

隨富隨貧且歡樂，不開口笑是癡人。——白居易

碧草含情杏花喜，上林鶯囀游則隱絲起。——溫庭筠

夜久寂無人，露濃花氣清，悠然心獨喜。——張孝祥

甘寸及時貴似彎盯拆油。今朝歡樂便無愁。——劉處玄

歡笑的詞語：

喜笑顏開，滿臉喜色，欣喜若狂，暗自歡喜，和顏悅色，滿面春風，喜形于色，喜出望外，捧腹大笑，笑逐顏開，笑容可掬，喜不自勝，樂不可埋棗支，沾沾自喜，笑容可掬，樂在其中，歡呼雀躍，容光煥發，興高采烈，心醉神迷，心情舒暢，樂樂陶陶、其樂融融、樂以忘憂，喜眉笑眼，心花怒放。

關于樂于助人的古詩有哪些

1. 關于樂于助人的古詩句

關于樂于助人的古詩句 1. 樂于助人的詩句

真正的宜家精神，是依據我們的熱忱，我們持之以恒的創新精神，我們的成本意識，我們承擔責任和樂于助人的愿望，我們的敬業精神，以及我們簡潔的行為所構成的。

------英格瓦·坎普拉德 良好教養的頂點即表現在熱心助人上。 ------佚名 我是廣大勞苦大眾當中的一員，我能幫助人民克服一點困難，是最幸福的。

------雷鋒 如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。

------魯迅 應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情已經無望之后再說閑話。 ------伊索 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

------雷鋒 自己活著，就是為了使別人活得更美好。 ------雷鋒 助人？ ？1、助人為快樂之本。

？2、助人為樂是一種美德。 ？3、助人為樂是共產主義世界觀的體現。

？4、助人要從日常小事做起，不因善小而不為。 ？5、現代化建設需要助人為樂的精神。

？6、助人是人格升華的標志。？ 名言 ？1、君子貴人賤己，先人而后己。

--《禮記·訪記》 ？2、輔車相依，唇亡齒寒。--《左傳.魯僖公五年》 ？3、路見不平，拔刀相助。

--元.馬致遠《陳情高臥》 ？4、病人之病，憂人之憂。--白居易《策林》 ？5、每有患急，先人后己。

--陳壽《三國志.蜀志》 ？6、好事須相讓，惡事莫相推。--王梵志《全唐詩補逸》 ？7、人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。

--華羅庚 ？8、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。--高爾基 ？9、世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。

--狄更斯 ？10、最好的滿足就是給別人以扮納滿足。--拉布呂耶爾？ 良好廳喚沒教養的頂點即表現在熱心助人上。

------佚名 它山之石，可以攻玉。（《詩經?小雅》） 踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。

（《水滸傳》） 桃李不言，下自成蹊。（史記） 天時不如地利，地利不如人和。

（《孟子》） 天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。（彭端叔） 天下興亡，匹夫有責。

（顧炎武） 天行有常，不為堯存，不為桀亡。《茍子》） 天意憐幽草，人間重晚晴。

（李商隱） 玩物喪志。（書經） 往者不可諫，來者猶可追。

（《論語》） 為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（杜甫） 位卑未敢忘憂國。

（陸游） 文武之道，一張一弛。（禮記） 文章合為時而著，歌詩合為事而作。

（白居易） 聞道有先后，術業有專攻。（韓愈） 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

（李煜） 問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹） 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

（譚嗣同） 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫） 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

（晏殊） 無意苦爭春，一任群芳妒。（陸游 吾生也有涯，而知也無涯。

（《莊子》） 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（劉備） 物以類聚，人以群分。

（易經） 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（古詩詩話） 海內存知己，天涯若比鄰。

（王勃） 海上生明月，天涯共此時。（張九齡） 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

（岑參） 會當凌絕頂，一覽眾山小。（鏈襲杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。

（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（論語） 兼聽則明，偏信則暗。

（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。（《戰國策》） 見義不為，非勇也。

（論語） 江山代有才人出，各領風騷數百年。（趙翼） 金玉其外，敗絮其中。

（劉基） 近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（蘇麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 鏡破不改光，蘭死不改香。（孟郊） 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。（龔自珍） 鞠躬盡瘁，死而后已。

（諸葛亮《后出師表》） 捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植） 君子成人之美，不成人之惡。

（論語） 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（孔子） 君子憂道不憂貧。

（論語） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子》） 參考資料：百度 回答者：llssxx1111 - 副總裁 十一級 6-22 20:41 寧移白首之心，不墜青云之志（王維） 為天地立心，為生民立命，為去圣繼絕學，為萬世開太平.（張載） 老冀伏厲 志在千里《曹操》 知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。

（詩經·王風·黍離） 如切如磋，如琢如磨。 （詩經·衛風·淇奧） 言者無罪，聞者足戒。

（詩經·大序） 高山仰止，景行行止。 （詩經·小雅·車轄） 他山之石，可以攻玉。

（詩經·小雅·鶴鳴） 投我以桃，報之以李。 （詩經·大雅·抑） 天作孽，猶可違，自作孽，不可活。

（尚書） 滿招損，謙受益。 （尚書·大禹謨） 防民之口，甚于防川。

（國語·周語） 從善如登，從惡如崩。 （國語） 多行不義必自斃。

（左傳） 輔車相依，唇亡齒寒。 （左傳） 皮之不存，毛將焉附。

（左傳） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 （老子） 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子） 言必信，行必果。 （論語·子路） 既來之，則安之。

（論語·季氏） 敏而好學，不恥下問。 （論語·公冶長） 己所不欲，勿施于人。

（論語·顏淵） 仰之彌高，鉆之彌堅。

2. 樂于助人的詩句

1、《禮記·坊記》——西漢戴圣君子貴人賤己，先人而后己。

譯文：君子尊重別人而把自己看的很輕，凡事先考慮別人，最后考慮自己。2、《好事須相讓》——唐代王梵志好事須相讓，惡事莫相推。

譯文：遇到好事一定要讓給對方，碰上壞事切不可推給別人。3、《觀書有感二首·其一 》——宋代朱熹問渠那得清如許？為有源頭活水來。

譯文：半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開，清澈明凈，天光、云影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。

4、《蜂》——唐代羅隱采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。譯文：蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜。

5、《無題·相見時難別亦難》——唐代李商隱春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。譯文：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。

3. 關于樂于助人的詩（古代）

1、君子貴人賤己，先人而后己。——《禮記·訪記》

2、輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳.魯僖公五年》

3、路見不平，拔刀相助。——元.馬致遠《陳情高臥》

4、病人之病，憂人之憂。——白居易《策林》

5、每有患急，先人后己。——陳壽《三國志.蜀志》

6、好事須相讓，惡事莫相推。——王梵志《全唐詩補逸》

拓展資料：

我們所熟悉的《司馬光砸缸》的故事就是古代人樂于助人的一個表現。司馬光小時候跟小伙伴們院里玩耍，院子里有口大水缸，有小孩爬缸沿上玩，不小心掉缸里，缸里的水很快就要把孩子淹沒了。這時其他孩子嚇得邊哭邊喊叫大人來幫忙，只有司馬光沉著冷靜，撿起地上的大石頭使勁砸向水缸，水缸破了，小孩得救了。

4. 求關于樂于助人的古詩,古詩啊,不要現代詩

韓信幼時貧苦，河邊的漂母經常給他帶飯吃，韓信發達后千金還報。有成語“一飯千金”。也有詩為證：

漂母岸

作者：【崔國輔】 年代：【唐】 體裁：【五排】 類別：【未知】 【大 中 小】

《漂母岸》詩詞全文

泗水入淮處，南邊古岸存。

秦時有漂母，于此飯王孫。

王孫初未遇，寄食何足論。

后為楚王來，黃金答母恩。

事跡遺在此，空傷千載魂。

茫茫水中渚，上有一孤墩。

遙望不可到，蒼蒼煙樹昏。

幾年崩冢色，每日落潮痕。

古地多堙圮，時哉不敢言。

向夕淚沾裳，只宿蘆洲村。

5. 關于樂于助人的名言警句

助人？

?1、助人為快樂之本。

?2、助人為樂是一種美德。

?3、助人為樂是共產主義世界觀的體現。

?4、助人要從日常小事做起，不因善小而不為。

?5、現代化建設需要助人為樂的精神。

?6、助人是人格升華的標志。？

名言

?1、君子貴人賤己，先人而后己。——《禮記·訪記》

?2、輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳.魯僖公五年》

?3、路見不平，拔刀相助。——元.馬致遠《陳情高臥》

?4、病人之病，憂人之憂。——白居易《策林》

?5、每有患急，先人后己。——陳壽《三國志.蜀志》

?6、好事須相讓，惡事莫相推。——王梵志《全唐詩補逸》

?7、人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚

?8、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基

?9、世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

?10、最好的滿足就是給別人以滿足。——拉布呂耶爾？

事例

王羲之助人賣扇

著名書法家王羲之的書法天下聞名，但是他輕易不肯給人寫字。 有一天，王羲之在路上遇見了一位貧苦的老婆婆，提著一籃竹扇在集市旁叫賣，卻沒有什么 人去買。他看到后心里很感同情，于是就幫老婆婆在每把扇子上都題上字。人們知道后紛紛 圍攏來搶著購買，一籃子竹扇很快被搶購一空。等著買米下鍋的老婆婆非常高興，十分感謝 樂于助人的大書法家。

詩經中有樂的詩句

1. 詩經里關于樂碼侍的詩句(含樂的詩經句子)

詩經里關于樂的詩句(含樂的詩經句子) 1.含樂的詩經句子

大神670018 ：你好。

《周南 關雎》：

。

參差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，鐘鼓樂之。

《周南 樛木》：

南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。

南有樛木，葛藟荒之，樂只君子，福履將之。

南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。

《王鳳 君子陽陽》：

君子陽陽，左執簧，右招我由房。其樂只且。

君子陶陶，左執翿 （dào），右招我由敖，其樂只且。

《唐風 蟋蟀》：

蟋蟀在堂，歲聿其莫，今我不樂，日月其除。

無已大康，職思其居，好樂無荒，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂，歲聿其逝，今指逗我不樂，日月其邁。

無已大康，職思其外，好樂無荒，良士蹶蹶。

蟋蟀在堂，役車其休，今我不樂，日月其慆。

無已大康，職思其憂，好樂無荒，良士休休。

《唐風 揚之水》：

揚之水，白石鑿鑿。素衣朱 襮 （bó ），從子于沃，見君子，云何不樂。

。

《秦風 車鄰》：

。

阪有漆，隰有栗。既見君子，并坐鼓瑟。今者不樂，逝者其耊 （dié）。

阪有桑，隰有楊，既見君子，并坐鼓簧。今者不樂，逝者其亡。

《秦風 晨風》：

。

山有苞櫟，隰有六駁 （bó）。未見君子，憂心靡樂，如何如何，忘我實多。

。

《陳鳳 衡門》：

衡門之下，可以棲遲，泌之洋洋，可以樂饑。

《檜風 隰有萇楚》：

隰有萇楚，猗儺其枝，夭之沃沃，樂子之無知。

隰有萇楚，猗儺其華，夭之沃沃。樂子之無家。

隰有萇楚，猗儺其實，夭之沃沃。樂子之無室。

《小雅 南有嘉魚之什 南山有臺》：

南山有臺，北山有萊，樂只君子，邦家之基。

南山有桑，北山有楊。樂只君子，邦家之光。

南山有杞，北山有李。樂只君子，民之父母。

南山有栲，北山有杻，樂只君子，遐不眉壽。

南山有枸，北山有楰，樂只君子，遐不黃耇。

《小雅 南有嘉魚之什 青青者莪》：

菁菁 者莪，遲逗吵在彼中阿，既見君子，樂且有儀。

。

《甫田之什 桑扈》：

交交桑扈，有鶯其羽。君子樂胥，受天之祜。

交交桑扈，有鶯其領。君子樂胥，萬邦之屏。

。

《小雅 魚藻之什 魚藻》：

魚在在藻，有頒其首。王在在鎬，豈樂飲酒。

魚在在藻，有莘其尾，王在在鎬，飲酒樂豈

。

《小雅 魚藻之什 采菽》：

赤芾在股，邪幅在下。彼交匪紓，天子所予。樂只君子，天子命之。

樂只君子，福祿申之。

維柞之枝，其葉蓬蓬。樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，萬福攸同。

平平左右，亦是率從。

泛泛楊舟，紼纚維之。樂只君子，天子葵之。樂只君子，福祿膍之。

優哉游哉，亦是戾矣！

《小雅 魚藻之什 隰桑》：

隰桑有阿，其葉有難。既見君子，其樂如何。

隰桑有阿，其葉有沃，既見君子，云何不樂。

《大雅 文王之什 靈臺》：

。

虡業維樅，賁鼓維鏞。於論鼓鐘，於樂辟雍。

於論鼓鐘，於樂辟雍。鼉鼓逢逢。蒙瞍奏公。

《大雅 蕩之什 抑》：

。

昊天孔昭，我生靡樂。。

2.需要詩經里面關于音樂的詩詞 很急

中國古代詩歌《詩經》所用的音樂。《詩經》305篇，不僅奠定了中國古代文學現實主義的基礎，而且大都是可以上口的歌曲，在音樂上也產生了巨大的影響，是中國古代最珍貴的藝術遺產之一。

《詩經》所包含的歌曲，在周朝極為流行。據《詩經》朱熹《集注》：“風”（國風）是“民俗歌謠之詩”，“小雅”是“燕饗之樂”，“大雅”是“會朝之樂，受□、陳戒之辭”，“頌”是“宗廟之樂歌”，為《周禮》、《儀禮》、《禮記》所記各種典禮儀式所用的音樂（即雅樂）。其中歌唱的、合奏的、單項樂器分部奏的歌曲、樂曲，絕大部分都收在《詩經》內，多數屬于“雅”、“頌”兩類，少部分屬于“周南”、“召南”。有些樂器所奏曲目（“笙詩”），在《詩經》中只有篇名，稱為“佚詩”。實際既為樂器所奏，自然沒有歌詞，不是把歌詞佚失了。《儀禮》中“燕禮”所用的歌曲、樂曲排列如下：

工歌（樂工演唱）——《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》。

笙奏——《南陔》、《白華》、《華黍》。

間歌——歌《魚麗》，笙《由庚》；歌《南有嘉魚》，笙《由儀》。

鄉樂（合唱民歌）——“周南”：《關睢》、《葛覃》、《卷耳》。“召南”：《鵲巢》、《采蘩》、《采蘋》。

其中，歌唱的歌詞全部載于《詩經》的“小雅”及“周南”、“召南”中，笙所奏的樂曲列為《詩經》中的“佚詩”，載有篇名。

《詩經》中的歌曲曾被列為上層社會教育的主要科目，所謂詩、書、禮、樂并稱“四術”。在貴族的社會交際或各國的外交活動中，也往往引用《詩經》中的篇句作為辯論的根據或必要的辭令，可見《詩經》在當時的社會生活中，占有很重要的地位。至于《詩經》中的民歌，則本來就是流傳于群眾口頭的東西，其影響之深廣更不待言了。

由于時代久遠，《詩經》的曲調沒有傳留下來，今人只能從詩句中隱約探索其歌曲的曲式結構。例如，除多見的啟、承、轉、合的四句樂段和多段詞之外，還有在每章之后帶有同一歌詞的副歌的“分節歌”形式；也有主歌前加引子的；也有主歌后帶尾聲的；或既有引子也有尾聲的；有兩個不同曲調的樂段交替出現的等。

《詩經》的傳世樂譜，都是唐、宋以后文人的擬作。宋代朱熹《儀禮經傳通解》中載有宋代趙彥肅所傳《詩經》的樂譜《風雅十二詩譜》，據說就是唐開元時（713~741）“鄉飲酒”禮所用的樂曲。其譜為律呂字譜，皆一字一音。此后，元代熊朋來《瑟譜》中除載有趙彥肅的《風雅十二詩譜》（熊朋來題為《詩舊譜》）之外，還有他自己擬作的《詩新譜》17篇。明代朱載□在《律呂精義內篇》、《律呂精義外篇》、《鄉飲詩樂譜》中也有擬《詩》樂之作。清代聶雙江、汪雙池、邱之□等人也均有擬作。

清乾隆五十三年（1788）弘歷（清高宗）曾命臣僚纂修《詩經》樂譜，刊行了一部卷帙頗為不小的“欽定”《詩經樂譜》。弘歷命人纂修的《律呂正義后編》中也有《詩樂譜》。這種出自宮廷的擬作，比之文人所擬樂譜更加脫離歷史，甚無可取。

3.請問詩經中對于樂器的詩句都有哪些

打擊樂 1 .鼓 皮革制。 國風 周南 關雎

國風 邶風 擊鼓

國風 唐風 山有樞

國風 陳風 宛丘

小雅 彤弓之什 彤弓

小雅 鹿鳴之什 伐木

小雅 彤弓之什 采芑

小雅 北山之什 鼓鐘

小雅 北山之什 楚茨 小雅 北山之什 甫田

小雅 桑扈之什 賓之初筵

小雅 都人士之什 白華

大雅 文王之什 綿

大雅 文王之什 靈臺

周頌 清廟之什 執競

魯頌 有駜

商頌 那

2 .鼛 大鼓。 小雅 北山之什 鼓鐘

大雅 文王之什 綿 音高

3 .賁 大鼓。 大雅 文王之什 靈臺

4 .應 小鼓 周頌 臣工之什 有瞽

5 .田 大鼓。 周頌 臣工之什 有瞽

6 .縣鼓 懸鼓。 周頌 臣工之什 有瞽

7 .鞉 搖鼓。手鼓。 周頌 臣工之什 有瞽

商頌 那 音桃

8 .磬 石制。 周頌 清廟之什 執競

4.唐詩中有關樂的詩句有哪些】

樂的詩句

1、夫唯捷徑以窘；惟夫黨人之偷樂兮

（先秦·屈原·《離騷》）

2、苦無絲竹銜杯樂

（宋·辛棄疾·《鷓鴣天》）

3、芳菲菲其彌章；民生各有所樂兮

（先秦·屈原·《離騷》）

4、聊假日以媮樂；陟升皇之赫戲兮

（先秦·屈原·《離騷》）

5、烹羊宰牛且為樂

（唐·李白·《將進酒》）

6、陳王昔時宴平樂

（唐·李白·《將進酒》）

7、錦城雖云樂

（唐·李白·《蜀道難》）

8、世間行樂亦如此

（唐·李白·《夢游天姥吟留別》）

9、且樂生前一杯酒

（唐·李白·《行路難》）

10、強樂還無味

（宋·柳永·《蝶戀花》）

關于快樂的詩句百度百度文庫

1.關于“快樂”的古詩有哪些

1. 少無適俗韻，性本愛丘山。____陶淵明《歸園田居·其一》

2. 稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。____辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》旁或

3. 漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。____王維《積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作》

4. 鋤禾日當午，汗滴禾下土。____李紳《古風二首 / 憫農二首》

5. 綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。____翁卷《鄉村四月》

6. 青青園中葵，朝露待日晞。____佚名《長歌行》

7. 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。____范成大《四時田園雜興·其二》

8. 童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。____范成大《夏日田園雜興·其七》

9. 種豆南山下，草盛豆苗稀。____陶淵明《歸園田居·其三》

10. 獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。____白居易《村夜》

11. 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。____范成大《夏日田園雜興·其七》

12. 道狹草木長，夕露沾我衣。____陶淵明《歸園田居·其三》

13. 十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長，垂垂山果掛青黃。____范成大《浣溪沙·江村道中》

14. 四海無閑田，農夫猶餓死。____李紳《古風二首 / 憫農二首》

15. 田夫荷鋤至，相見語依依。____王維《渭川田家》

16. 開荒南野際，守拙歸園田。____陶淵明《歸園田居·其一》

17. 一簾鳩外雨，幾處閑田，隔水動春鋤。____張炎《渡江云·山陰久客一再逢春回憶西杭渺然愁思》

18. 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。____陶淵明《歸園田居·其三》

19. 梅子青，梅子黃，菜肥麥熟養蠶忙。____祝允明《首夏山中行吟》

20. 數叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。____溫庭筠《利州南渡》

21. 時人不識農家苦，將謂田中谷自生。____顏仁郁《農家》

22. 無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。____曾幾《蘇秀道中》

23. 斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。____王維《渭川田家》

24. 疏籬曲徑田家小。云樹開清曉。____周邦彥《虞美人·疏籬曲徑田家小》

2.關于快樂的詩

和你在一起 你問我，和你在一起是什么感覺。

為什么想到問這個問題呢？看著你燦爛的笑靨一如盛開的梔子花，深深的酒窩里裝滿期待。我說和你在一起很快樂，很溫暖。

你問；“還有呢？” 是啊，還有呢？還有什么？ 你記不記得，很久很久以前，你跟我說的第一句話？那是個初夏，午飯的時間，我在教室里看著窗外發呆。長發飄飄的你不知什么時候來到我身邊，用極小的聲音說：“我想和你做朋友。”

我回頭看著你，像看著久別重逢的老朋友。我說：“好”于是我伸出手牽著你。

這一牽，竟是幾年的“肝膽相照”。這似乎是上天的安排。

我本是非常孤僻、冷落的，以習慣形單影只，而在那時你卻那么輕易的走到我身邊，走進我心里。從此，愛哭的我，身邊有了依傍，寂寞的我，心靈有了依托。

每個早晨，每個黃昏，你用自行車載了我來回在學校與家之間，風雨無阻。我至今還常憶起冬日里我們沿路呵出的白水汽、兩條飄飛的圍巾、還有春天路旁一望無際田野和田埂上筆直的白樺。

風在那些日子里總充滿甜而香的味道。我喜歡把頭貼在你的背上任憑你細膩如絲的長發隨風浮動在我的臉上。

我依然記得你自行車上斑駁的暗紅色的銹跡，還有坐墊上那個歌小孔。一條路，日日走，卻從不厭倦，因為日日風景各異，因為互相依靠著不寂寞。

不知有多少個夜晚，我們一起在燈下看宋詞，并不互相交談，只是偶爾相視一笑，或一起輕聲的誦讀。少女的情懷，和你在一起才“肆無忌憚”談凱。

不知多少個清晨，我們肩并肩的跑步。你說我缺乏朝氣，像老太太，于是我努力多運動。

和你在一起我才會感受到青春的活力。我把你許多話當真理，比如你說“不要過分憂愁”，比如你說“年輕時我們的最大資本”我都一一記著。

我的朋友，一路相伴的歲月，我不再孤獨。張愛玲說：因為懂得，所以慈悲。

我卻要說：因為懂得，所以珍惜，甚至還會感恩。如果沒有你，我想含啟喚，我會是個少年“老成”的人。

如果沒有你，我會心系千千結，而且這些結誰來為我解開？ 怎能忘記，我們一起參加比賽，我獲獎，你落榜，你卻興奮地跳起來抱著我，仿佛那個獎是你。怎能忘記，我哭泣時。

你一言不發的看著我，并緊緊地抓住我的手。 我的交際不廣，偌大的校園，假如沒有你，我可能會孤獨的穿行在人群中，哪會有笑臉！而現在，下課了，你挽著我的手走在校園的小徑上，晚上我們一起在燈下為夢想不遺余力。

我一直向往著鐘子期與俞伯牙的知音交情，感謝上蒼，在我最美好的年齡，安排了一位懂我心弦的人來到我身邊。沒有太多的言語，因而有時“執手相看淚眼”。

兩個不善言辭的人背靠著背坐著，這些默默的時刻，便詮釋了什么是“默契”。直到此刻，我寫下這些文字時，你還在我身旁一言不發，憨憨地笑著。

和你在一起，不只是快樂，不只是溫暖。還有什么呢？我也無法用言語表達。

3.表達喜悅開心的詩句

形容喜悅的詩句

1、吾心似秋月，碧潭清皎潔。

2、朝朝不見日，歲歲不知春。

3、氣與非常合，常人爭得知。

4、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

5、甘寸及時貴似油。今朝歡樂便無愁。

6、庶民心喜悅，小邑勢尊隆。

7、恍然天地半夜白，群雞失曉不及鳴。

8、碧草含情杏花喜，上林鶯囀游絲起。

9、隨富隨貧且歡樂，不開口笑是癡人。

10、天天不發愁，活到百出頭。

11、不氣不愁，能活白頭。

12、相笑儻不止，東邊復西邊。

13、孺人喜逢迎，稚子解趨走。

14、少年何所愁，愁見鬢毛白。

15、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？

16、憂愁多病，心康體健。

17、我情既浩蕩，所樂在畋漁。

18、夜久寂無人，露濃花氣清，悠然心獨喜。

19、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

20、氣惱成病，歡樂長命。

21、喜悅深交至，參同未畫初。

22、今日得佛身，如律令。

形容喜悅的成語

1、喜上眉梢：喜悅的心情從眉眼上表現出來。

2、悅目娛心：使眼睛高興，使心里快樂。形容使人感到美好快樂。

3、心花怒放：怒放：盛開。心里高興得象花兒盛開一樣。形容極其高興。

4、揚眉吐氣：揚起眉頭，吐出怨氣。形容擺脫了長期受壓狀態后高興痛快的樣子。

5、屐齒之折：形容內心喜悅之甚。

6、喜形于色：形：表現；色：臉色。內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。

4.形容快樂的詩句有哪些

白日放歌需縱酒，漫卷詩書喜欲狂。

——杜甫春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花舉杯邀明月，對影成三人。 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

采菊東籬下，悠然見南山。聞官軍收河南河北賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微，酒力微醒時已暮，醒時已暮賞花歸。

——蘇軾 （一說秦觀）好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

——杜甫春夜喜雨 秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！ 多情誰似南山月，特地暮云開。

灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。——陸游秋波媚 水是眼波橫，山是眉峰聚。

欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。

若到江南趕上春，千萬和春住。 ——卜算子自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。——《秋詞》春日偶成作者：【程顥】 年代：【宋】云淡風輕過午天，傍花隨柳過前川.時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。

5.描寫快樂讀書的詩句

1、枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。——出自宋代李清照的《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》

譯文：靠在枕上讀書是多么閑適，門前的景色在雨中更佳。

2、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。——出自唐代顏真卿的《勸學》

譯文：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。

3、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——出自唐代王貞白的《白鹿洞二首·其一》

譯文：專心讀書，不知不覺已經到了暮春時節，一寸光陰就像一寸黃金珍貴。

4、娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。——出自宋代趙恒的《勸學詩》

譯文：不要恨沒有媒人介紹對象，讀好書自然有美麗漂亮妻子。

5、一月不讀書，耳目失精爽。——出自清代的《讀書有所見作》

譯文： 一天不讀書，心中就沒有什么好的想法。

6、書當快意讀易盡，客有可人期不來。——出自宋代陳師道的《絕句·書當快意讀易盡》

譯文：讀到一本好書，心中十分高興，可惜沒多久就讀完了；與知心朋友親切交談，心中十分高興，可惜朋友不能常常到來。

6.有關“快樂”的詩句或名言名句有哪些

1、快樂應該是美德的伴侶.——巴爾德斯 2、真正的快樂是內在的，它只有在人類的心靈里才能發現. —— 布雷默 3、所謂內心的快樂，是一個人過著健全的正常的和諧的生活所感到的快樂. —— 羅曼·羅蘭 4、快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾. ——伊壁鳩魯 5、人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程. ——本 生 6、內心的歡樂是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅.——羅曼·羅蘭 7、人們需要快樂，就像需要衣服一樣.——瑪格瑞特·科利爾·格雷厄姆 8、人生要有意義只有發揚生命，快樂就是發揚生命的最好方法.——張聞天 9、所謂內心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂.—羅曼·羅蘭 10、愉快的笑聲，是精神健康的可靠標志.真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的興奮.——愛因斯坦 11、最明亮的歡樂火焰大概是由意外的火花點燃的.人生道路上不時散發出芳香的花朵，也是由偶然落下的種子自然生長出來的.——塞·約翰遜【英】 12、最幸福的似乎是那些并無特別原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂.——威廉姆.拉爾夫.英奇 13、快樂并不需要下流或肉欲.往昔的智者們都認為只有智性的快樂最令人滿足而且最能持久.——毛姆。

7.有關快樂的詩歌

詩歌：1.一個人也許會相信許多廢話，卻依然能以一種合理而快樂的方式安排他的日常工作。

——諾曼·道格拉斯 2.我們曾經為歡樂而斗爭，我們將要為歡樂而死。因此，悲哀永遠不要同我們的名字連在一起。

——伏契克 3.樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易 4.一個人的特色就是他存在的價值，不要勉強自己去學別人，而要發揮自己的特長。

這樣不但自己覺得快樂，對社會人群也更容易有真正的貢獻。——羅蘭 5.各人有各人理想的樂園，有自己所樂于安享的世界，朝自己所樂于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨環境，也無須艷羨別人。

——羅蘭 6.一個人如能讓自己經常維持像孩子一般純潔的心靈，用樂觀的心情做事，用善良的心腸待人，光明坦白，他的人生一定比別人快樂得多。——羅蘭 7.開朗的性格不僅可以使自己經常保持心情的愉快，而且可以感染你周圍的人們，使他們也覺得人生充滿了和諧與光明。

——羅蘭 8.快樂應該是美德的伴侶。——巴爾德斯 9.當我偶爾對人生失望，對自己過分關心的時候，我也會沮喪，也會悄悄的怨幾句老天爺，可是一想起自己已經有的一切，便馬上糾正自己的心情，不再怨嘆，高高興興的活下去。

不但如此，我也喜歡把快樂當成一種傳染病，每天將它感染給我所接觸的社會和人群 10.不應該迫求一切種類的快樂，應該只追求高尚的快樂。 —— 德謨克利特 11.真正的快樂是內在的，它只有在人類的心靈里才能發現。

—— 布雷默 12.所謂內心的快樂，是一個人過著健全的正常的和諧的生活所感到的快樂。 —— 羅曼·羅蘭人生所有的歡樂是創造的歡樂：愛情、天才、行動——全靠創造這一團烈火進射出來的。

——羅曼·羅蘭 真正的快樂是內在的，它只有在人類的心靈里才能發現。 ——布雷默。

8.關于快樂的句子摘抄

關于快樂的語句

1、如果你對目前擁有的一切覺得不滿，等到你擁有更多時，也不見得會快樂。

2、快樂是發現汽車雨刷夾的是一張廣告，而不是罰單。

3、每天做一件令別人愉快的事，自己也會特別快樂。

4、從來不懂得心存感激的人，絕對體驗不出快樂的真諦。

5、快樂就如一杯清水，是那么的簡單，在我們周圍隨處可見，只是有時我們常常忽略它的存在。

6、想要獲得快樂，不是增加財富，而是降低欲望。

7、如果快樂可以用錢買到，大多數人都會因價格貴得離譜而不快樂。

8、快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。

9、有時我們不需要拘泥于別人的話語，也許他們只是無心可卻影響到我們的心情，所以當別人誤會你時或是嘲笑你時那么昂起頭微笑吧，那是最好的方式去還擊他們。

10、為了尋找快樂，你走遍了千山萬水，始終見不到它的蹤影。其實只要你擁有一顆知足的心，快樂就在你身上。

11、功名利祿，只能帶給我們短暫的快樂；惟有平靜的心靈加上對工作的熱愛，才能帶給我們永恒的喜悅。

12、在充滿噪音的都市叢林里，你幾乎快樂不起來。此時，你不妨抽空到鄉間走一趟。吸口新鮮空氣，聞聞泥土芳香，看看翠綠大地，聽聽大自然的奏鳴曲——蟬聲、鳥聲、溪水聲……你將會有不一樣的感覺。

13、沒有一回的快樂是無煩擾的。

14、人生所有的歡樂是創造的歡樂：愛情、天才、行動——全靠創造這一團烈火進射出來的。

15、真正的快樂是內在的，它只有在人類的心靈里才能發現。

16、如果快樂不能與人分享，這不算是真正的快樂了。

17、人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程。

18、快樂不需要理由，我們不能夠改變天氣可是能夠改變自己的心情，讓自己變得快樂是善待自己最好的方式。

19、快樂是一種寶貴的資源，不能光是享用，而不去發掘。

20、快樂是一種心境，跟財富、年齡與環境無關。

古代詩詞關于聲樂的詩句

1.形容,描寫,帶有聲樂的詩句

1、

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關鶯語花底滑，幽咽流泉水下灘。

水泉冷圓備澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

2、

請為游子吟，泠泠一何悲。

絲竹厲清聲，慷慨有余哀。

3、

虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊。

娉婷似不任羅綺，顧聽樂懸行復止。

磬簫箏笛遞相攙，擊擫彈吹聲邐迤。

[凡法曲之初，眾樂不齊，唯金石絲竹次第發聲，

霓裳序初亦復如此。]

散序六奏未動衣，陽臺宿云慵不飛。

[散序六遍無拍，故不舞也。]

中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。

[中序始有拍，亦名拍序。]

飄然轉旋回雪輕，嫣然縱送游龍驚。

小垂手后柳無力，斜曳裾時云欲生。

[四句皆霓裳舞之初態。]

煙蛾斂略不勝態，風袖低昂如有情。

上元點鬟招萼綠，王母揮袂別飛瓊。

[許飛瓊、萼綠華，皆女仙也。]

繁音急節十二遍，跳珠撼玉何鏗錚。

[霓裳曲凡十二遍而終。]

翔鸞舞了卻收翅，唳鶴曲終長引聲。

[凡曲將畢，皆聲拍促速，唯霓裳之末，長引一聲

也。]

當時乍見驚心目，凝視諦聽殊未足。

一落人間八九年，饑世耳冷不曾聞此曲。

湓城但聽山魈語，巴峽唯聞杜鵑哭。

[予自江州司馬轉忠州刺史。]

移領錢唐第二年，始有心情問絲竹。

玲瓏箜篌謝好箏，陳寵觱篥沈平笙。

清弦脆管纖纖手，教得霓裳一曲成。

4、

我有金石兮，擊考崇崇。與汝歌舞兮，上帝之風。由六合

兮，英華沨沨。

我有絲竹兮，韻和泠泠。與汝歌舞兮，上帝之聲。由六合

兮，根底嬴嬴。

5、

掃除近代新詩話，惝恍諸天聞樂聲。

茲事混茫與微妙，感人千載妙音生。

2.有關于描寫音樂的古詩詞有哪些

昵昵兒女語，恩怨相爾汝。

劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠任飛揚。

喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。

嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。

推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸。

《李憑箜篌引》 ——唐·李賀 吳絲蜀桐張高秋，空白凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入坤山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。 《聽穎師琴歌》 ——唐·李賀 別浦云歸橘肢毀桂花渚，蜀國弦中雙鳳語。

芙蓉葉落秋鸞離，越王夜起游天姥。暗佩清臣敲水玉，渡海蛾眉牽白鹿。

誰看挾劍赴長橋，誰看浸發題春竹。竺僧前立當吾門，梵宮真相眉棱尊。

古琴大軫長八尺，嶧陽老樹非桐孫。涼館聞弦驚病客，藥囊暫別龍須席。

請歌直請卿相歌，奉禮官卑復何益。 《聽蜀僧浚彈琴》 ——唐·李白 蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，馀響入霜鐘。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。 《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》 ——唐·李頎 蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。

胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對歸客。古戍蒼蒼烽火寒，大荒沈沈飛雪白。

先拂聲弦后角羽，四郊秋葉驚慽慽。董夫子，通神明，深山竊聽來妖精。

言遲更速皆應手，將往復旋如有情。空山百鳥散還合，萬里浮云陰且晴。

嘶酸雛雁失群夜，斷絕胡兒戀母聲。川為靜其波，鳥亦罷其鳴。

烏孫部落家鄉遠，邏娑沙塵哀怨生。幽音變調忽飄灑，長風吹林雨墮瓦。

迸泉颯颯飛木末，野鹿呦呦走堂下。長安城連東掖垣，鳳凰池對青瑣門。

高才脫略名與利，日夕望君抱琴至。 《鄭女彈箏歌》 ——唐·顧況 鄭女八歲能彈箏，春風吹落天上聲。

一聲雍門淚承睫，兩聲赤鯉露鬐鬣，三聲白猿臂拓頰。鄭女出參丈人時，落花惹斷游空絲。

高樓不掩許聲出，羞殺百舌黃鶯兒。 《聽笛歌留別鄭協律》 ——唐·劉長卿 舊游憐我長沙謫，載酒沙頭送遷客。

天涯望月自沾衣，江上何人復吹笛。橫笛能令孤客愁，淥波淡淡如不流。

商聲寥亮羽聲苦，江天寂歷江楓秋。靜聽關山聞一叫，三湘月色悲猿嘯。

又吹楊柳激繁音，千里春色傷人心。隨風飄向何處落，唯見曲盡平湖深。

明發與君離別后，馬上一聲堪白首。 《聽箏》 ——元·湯式 酒乍醒，月初明，誰家小樓調玉箏，指撥輕清，音律和平，一字字訴衷情。

恰流鶯花底叮嚀，又孤鴻云外悲鳴，滴碎金徹雨，敲碎玉壺冰。聽，盡是斷腸聲！ 《江上琴興》 ——唐·常建 江上調玉琴，一弦清一心。

泠泠七弦遍，萬木澄幽陰。能使江月白，又令江水深。

始知梧桐枝，可以徽黃金。 《月夜聽盧子順彈琴》 ——唐·李白 閑坐夜明月，幽人彈素琴。

忽聞悲風調，宛若寒松吟。白雪亂纖手，綠水清虛心。

鐘期久已沒，世上無知音。 《聽鄭羽人彈琴》 ——唐·李中 仙鄉景已清，仙子啟琴聲。

秋月空山寂，淳風一夜生。莎間蟲罷響，松頂鶴初驚。

因感浮華世，誰憐太古情。 《聽段處士彈琴》 ——唐·方干 幾年調弄七條絲，元化分功十指知。

泉迸幽音離石底，松含細韻在霜枝。窗中顧兔初圓夜，竹上寒蟬盡散時。

唯有此時心更靜，聲聲可作后人師。 《聽趙秀才彈琴》 ——唐·韋莊 滿匣冰泉咽又鳴，玉音閑澹入神清。

巫山夜雨弦中起，湘水清波指下生。蜂簇野花吟細韻，蟬移高柳迸殘聲。

不須更奏幽蘭曲，卓氏門前月正明。《荊南席上詠胡琴妓二首》 ——唐·王仁裕 其一 紅妝齊抱紫檀槽，一抹朱弦四十條。

湘水凌波慚鼓瑟，秦樓明月罷吹簫。寒敲白玉聲偏婉，暖逼黃鶯語自嬌。

丹禁舊臣來側耳，骨清神爽似聞韶。 其二 玉纖挑落折冰聲，散入秋空韻轉清。

二五指中句塞雁，十三弦上囀春鶯。譜從陶室偷將妙，曲向秦樓寫得成。

無限細腰宮里女，就中偏愜楚王情。 《聽琴》 ——唐·無名氏 六律鏗鏘間宮徵，伶倫寫入梧桐尾。

七條瘦玉叩寒星，萬派流泉哭纖指。空山雨腳隨云起，古木燈青嘯山鬼。

田文墮淚曲未終，子規啼血哀猿死。 《聞琴》 ——唐·孫氏 玉指朱弦軋復清，湘妃愁怨最難聽。

初疑颯颯涼風勁，又似蕭蕭暮雨零。近比流泉來碧嶂，遠如玄鶴下青冥。

夜深彈罷堪惆悵，露濕叢蘭月滿庭。 《風琴引》 ——唐·齊己 挪吳絲，雕楚竹，高托天風拂為曲。

一一宮商在素空，鸞鳴鳳語翹梧桐。夜深天碧松風多，孤窗寒夢驚流波。

愁魂傍枕不肯去，翻疑住處鄰湘娥。金風聲盡熏風發，冷泛虛堂韻難歇。

常恐聽多耳漸煩，清音不絕知音絕。 《聽李憑彈箜篌二首》 ——唐·楊巨源 其一 聽奏繁弦玉殿清，風傳曲度禁林明。

君王聽樂梨園暖，翻到云門第幾聲。 其二 花咽嬌鶯玉漱泉，名高半在御筵前。

漢王欲助人間樂，從遣新聲墜九天。

3.描寫音樂的文言文古代描寫音樂的文章和詩詞有哪些,有

1、聽潁師彈琴

韓愈

昵昵兒女語，恩怨相爾汝。 劃然變軒昂，勇士赴敵場。 浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。 躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。

嗟余有兩耳，未省聽絲篁。 自聞穎師彈，起坐在一旁。 推手遽止之，濕衣淚滂滂。 穎乎爾誠能，無以冰炭臵我腸！

2、李憑箜篌引

李賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。 江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。 女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。 夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。 吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

3、聽穎師彈琴歌

李賀

別浦云歸桂花渚，蜀國弦中雙鳳語。芙蓉葉落秋鸞離，越王夜起游天姥。

暗佩清臣敲水玉，渡海娥眉牽白鹿。誰看挾劍赴長橋？誰看浸發題春竹？

竺僧前立當吾門，梵宮真相眉棱尊。古琴大軫長八尺，嶧陽老樹非桐孫。

涼館聞弦驚病客，藥囊暫別龍須席。請歌直請卿相歌，奉禮官卑復何益？

4、蜀僧濬彈琴

李白

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。 為我一揮手，如聽萬壑松。 客心洗流水，馀響入霜鐘。 不覺碧山暮，秋云暗幾重。

5、《列子 湯問》

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’?

6、《琵琶行并序》

白居易

詩歌太長，略。

4.關于音樂的詩詞名句

冼星海：音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔爐。

情動于中而行于言，言之不足而詠歌之，詠歌之不足，舞之蹈之。毛澤東：我們的要求則是政治和藝術的統一，內容和形式的統一，革命的政治內容和盡可能完美的藝術形式的統一。

馬可：一切偉大的音樂家總是繼承著民間音樂所提示的方法和方向做進一步的藝術加工，而不是與它的方向背道而馳；任何天才一旦違背了民間音樂的這種傳統，他的作品就會脫離人民，降低價值。馬可：民間音樂是在人民的斗爭生活中產生的，人們歌唱著它、演奏著它總是有感而發，所表現的感情是真摯的、質樸的。

王光祈：音樂中含有“美感”，能使人態度嫻雅，深思清爽，去野入文，怡然自得，以領略有生之樂。梁啟超：欲改造國民之品質，則詩歌音樂為精神教育之一要件。

麥新：離開了生活和斗爭就沒有音樂。孔子：移風易俗，莫善于樂。

青主：音樂是建筑在美的基礎上面的一種藝術。【匈】柯達伊：你的小提琴在哪里？你的嗓子就是最好的小提琴。

愛因斯坦：我的科學成就很多是從音樂啟發而來的。【德】恩格斯：音樂是生活中最美好的一面。

【波】肖邦：我愿意是我的作品成為戰歌。【德】貝多芬：音樂應當使人類的精神爆發出火花。

【德】舒曼：要留神細聽所有的民歌，因為它們是最優美的旋律的寶庫，它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格。【德】舒曼：要及早搞明白四類主要人聲聲部的音域，特別要傾聽這四個聲部合唱時的聲音。

要研究它們在哪些音區最充沛有力，在哪些音區最容易表現柔和溫存的音樂。【德】舒曼：要及早注意各種樂器的聲音和性質，把它們的獨特音色深深地銘刻在聽覺的記憶力。

【德】瓦格納：音樂用理想的紐帶把人類結合在一起。【德】恩格斯：在一切藝術中，只有音樂才能產生與廣大群眾的合作，同時在表達力量上，音樂也是優勝者。

【德】舒曼：要逐步熟悉杰出作曲家全部有重要意義的作品。【德】貝多芬：自由與進步是藝術的目標，正如在整個人生中一樣。

【德】亨德爾：假如我的音樂只能使人愉快，我很遺憾，我的目的是使人們高尚起來。【俄】謝洛夫：音樂語言的真正活動范圍就像其他藝術的活動范圍一樣是沒有界限的。

【俄】普列漢諾夫：藝術既表現人們的感情，也表現人們的思想，但是并非抽象地表現，而是用生動的形象來表現，這就是藝術的最主要之點。【俄】謝洛夫：聲樂的表現力是無窮盡的。

【俄】格林卡：真正創作音樂的是人民，作曲家只不過把它們編成曲子而已。【俄】里姆斯基·科薩科夫：沒有民族性的音樂是不存在的。

實際上，一般認為是全人類的音樂都是具有民族性的。【俄】柴可夫斯基：歌劇的好處就是：能夠用一種群眾所懂得的語言直接訴諸群眾。

【俄】柴可夫斯基：靈感是不喜歡到懶人家去做客的。【法】費提斯：音樂不只是表達的藝術，它還是能引起激動的藝術。

【美】A·科普蘭：一部偉大的交響樂就是一條人造的密西西比河，從出發之時起，我們就不可抗拒地順流而下到遙遠的目的地。【蘇】蘇霍姆林斯基：音樂教育——不是培養音樂家，首先是培養人。

【蘇】普羅科菲耶夫：音樂歌頌人們的生活，引導人們走向光明的未來。【蘇】蘇霍姆林斯基：美是一種“心靈體操”——它使我們精神正直，良心純潔，情感和信念端正。

【意】蒙泰威爾第：一切好的音樂都是為了撥動心弦。【英】珀賽爾：像詩是詞匯的和聲一樣，音樂是音符的和聲；像詩是散文和演說的升華一樣，隱約是詩的升華。

【匈】李斯特：音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入的空氣，它是生命的血管中流通著的血液。

5.關于寫音樂的詩詞

白居易《琵琶行》——大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。

李賀——李憑箜篌引

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

6.有關音樂的詩句

李賀的《李憑箜篌引》是寫音樂的。好象還有韓愈的一個《聽穎師彈琴》，你可以去找找。

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

湘娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

首詩共十四行，用了十四個比喻性意象來贊美李憑彈箜篌時的情景美、旋律美和彈技美。這些意象中，有現實的，有幻覺的，有神話的。詩的一連串意象撲面而來，不免使人眼花繚亂，加上語言晦澀，初讀讓人覺得不知所云，細細品味，逐漸清晰：

開頭首先寫李憑所彈的箜篌制作精良，可謂極品，襯托樂音之美；在秋高氣爽的日子里彈奏，可以想見天高云淡秋風涼爽的天氣，正是人意氣風發之時；由于空氣清徹，樂音也能憑風傳向很遠，這一句寫出了彈奏時的情景美。接下來，寫空山浮云被音樂吸引而凝止不流，湘娥素女被感動得愁怨涕流，而出現這種情況，都只因為李憑在彈箜篌。我們形容一個人美，說有“沉魚落雁，閉月羞花”之貌，這里的音樂，卻有使浮云凝止，美女傷心之效。

從第五句起，寫彈奏的旋律之美妙和產生的感染力：彈到清脆之處，似聽到昆侖山玉石破碎和鳳凰的鳴聲；彈到婉轉之處，仿佛蓮花上的露珠滴落，幽蘭也發出笑聲；彈到凄清之處，長安十二個城門的氣溫都變冷，宮中的皇帝也為之動情，整個長安籠罩在寒光之中；彈到悲傷之處，致使女媧補的天也再度破漏，秋雨也愴然而下，似乎看到李憑在教善于彈箜篌的成夫人，技藝精湛的神仙也要向他學習，那音樂感動得老魚也躍出波濤，淵中的瘦蛟也舞動起來；月宮里的吳剛也聽得難以入眠，依著樹發呆，就連玉兔也不知寒露已打濕了皮毛。這一連串的描寫，從動物寫到植物，從人間寫到仙界，從水中寫到天上，大膽夸張，浪漫新奇。這十四個意象，有的喻聲，有的仿貌，采用比喻、擬人、通感、夸張等各種修辭手法，從不同視角不同層面表現了聽李憑彈箜篌所引起的反應和情思。

這首詩的構思也很巧妙：開頭一句先寫琴，第二三句寫音，先聲奪人，然后才說到演奏者；寫演奏時，先寫情景，為下文寫旋律作鋪墊；寫旋律，又寫它蘊含的悲喜憂思。詩人充分調動各種感官，寫箜篌演奏的音質美及其強烈的藝術感染力，飽含著對李憑技藝的贊美感嘆，全詩充滿了浪漫主義色彩，是描寫音樂的絕唱。

古代形容快樂的詩句

1. 古代關于快樂的詩句

古代關于快樂的詩句 1.關于快樂的古詩

點絳唇·蹴罷秋千

李清照

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。

露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見客入來，襪刬金釵溜。

和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

如夢令

李清照

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

聞官軍收河南河北

杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

詠柳

賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

早發白帝城

李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

春夜喜雨

杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

2.關于“快樂”的古詩有哪些

1. 少無適俗韻，唯困鎮性本愛丘山。____陶淵明《歸園田居·其一》

2. 稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。____辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》

3. 漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。____王維《積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作》

4. 鋤禾日當午，汗滴禾下土。____李紳《古風二首 / 憫農二首》

5. 綠遍山原尺碼白滿川，子規聲里雨如煙。____翁卷《鄉村四月》

6. 青青園中葵，朝露待日晞。____佚名《長歌行》

7. 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。____范成大《四時田園雜興·其二》

8. 童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。____范成大《夏日田園雜興·其七》

9. 種豆南山下，草盛豆苗稀。____陶淵明《歸園田居·其三》

10. 獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。____白居易《村夜》

11. 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。____范成大《夏日田園雜興·其七》

12. 道狹草木長，夕露沾我衣。____陶淵明《歸園田居·其三》

13. 十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長，垂垂山果掛青黃。____范成大《浣溪沙·江村道中》

14. 四海無閑田，農夫猶餓死。____李紳《古風二首 / 憫農二首》

15. 田夫荷鋤至，相見語依依。____王維《渭川田家》

16. 開荒南野際，守拙歸指粗園田。____陶淵明《歸園田居·其一》

17. 一簾鳩外雨，幾處閑田，隔水動春鋤。____張炎《渡江云·山陰久客一再逢春回憶西杭渺然愁思》

18. 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。____陶淵明《歸園田居·其三》

19. 梅子青，梅子黃，菜肥麥熟養蠶忙。____祝允明《首夏山中行吟》

20. 數叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。____溫庭筠《利州南渡》

21. 時人不識農家苦，將謂田中谷自生。____顏仁郁《農家》

22. 無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。____曾幾《蘇秀道中》

23. 斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。____王維《渭川田家》

24. 疏籬曲徑田家小。云樹開清曉。____周邦彥《虞美人·疏籬曲徑田家小》

3.關于快樂的詩句

詩歌

快樂是什么

快樂是什么？

快樂是一次次響起的掌聲。

當我表演成功時，

觀眾響起了熱烈的掌聲。

當我競選勝出時，

同學們響起了祝賀的掌聲。

快樂是什么？

快樂是旅游中欣賞到的美景。

當我在水簾洞看到彩虹升起的時候，

我不禁高聲歡呼！

當我和苗族姑娘對歌的時候，

心里有說不出的激動！

當我面對黃果樹大瀑布的時候，

更是驚訝萬分！

快樂是什么？

快樂是與家人的歡聚。

當我和父母一起沉浸球賽時，

心里溢滿溫暖。

當我們全家一同爬山，

我全身充滿了力量。

快樂是什么？

快樂是為家人做的每一件事。

當父母口渴時，

為他們沏上一壺熱茶。

當父母勞累時，

為他們捶捶背。

在這個世界上，

埋藏著許許多多的快樂，

我喜歡尋找快樂！

古詩

聞官軍收河南河北》

【原文】

劍外忽傳收薊北，

初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，

漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，

青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，

便下襄陽向洛陽。

【今譯】

劍門關外忽然聽說官軍收復薊北，

乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。

回頭看妻兒的愁容不知去了何方，

胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。

白日里引吭高歌呵且須縱情飲酒，

春光正好伴我返回那久別的故鄉。

立即動身穿過了巴峽再穿過巫峽，

然后經過襄陽再轉向那舊都洛陽。

4.古代詩人 得到快樂的詩句,

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

（李白） 采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明） 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

村居 【清】 高 鼎 草長鶯飛二月天， 拂堤楊柳醉春煙。 兒童散學歸來早， 忙趁東風放紙鳶。

【春游曲】長孫氏 上苑桃花朝日明，蘭閨艷妾動春情。 井上新桃偷面色，檐邊嫩柳學身輕。

花中來去看舞蝶，樹上長短聽啼鶯。 林下何須遠借問，出眾風流舊有名。

【相和歌辭·子夜春歌】王翰 春氣滿林香，春游不可忘。 落花吹欲盡，垂柳折還長。

桑女淮南曲，金鞍塞北裝。 行行小垂手，日暮渭川陽。

【春游】王勃 客念紛無極，春淚倍成行。 今朝花樹下，不覺戀年光。

【奉和初春幸太平公主南莊應制（景龍三年二月十一日）】李嶠 主家山第接云開，天子春游動地來。 羽騎參差花外轉，霓旌搖曳日邊回。

還將石溜調琴曲，更取峰霞入酒杯。 鸞輅已辭烏鵲渚，簫聲猶繞鳳凰臺。

【和晉陵陸丞早春游望（一作韋應物詩）】杜審言 獨有宦游人，偏驚物候新。 云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。 忽聞歌古調，歸思欲沾巾。

【奉和立春游苑迎春】沈佺期 東郊暫轉迎春仗，上苑初飛行慶杯。 風射蛟冰千片斷，氣沖魚鑰九關開。

林中覓草才生蕙，殿里爭花并是梅。 歌吹銜恩歸路晚，棲烏半下鳳城來。

【春游值雨】張旭 欲尋軒檻列清尊，江上煙云向晚昏。 須倩東風吹散雨，明朝卻待入華園。

【春游樂】李端 游童蘇合彈，倡女蒲葵扇。 初日映城時，相思忽相見。

褰裳蹋路草，理鬢回花面。 薄暮不同歸，留情此芳甸。

【春游樂】李端 柘彈連錢馬，銀鉤妥墮鬟。 摘桑春陌上，踏草夕陽間。

意合辭先露，心誠貌卻閑。 明朝若相憶，云雨出巫山。

【早春游慈恩南池】司空曙 山寺臨池水，春愁望遠生。 蹋橋逢鶴起，尋竹值泉橫。

新柳絲猶短，輕蘋葉未成。 還如虎溪上，日暮伴僧行。

【長安春游】王建 騎馬傍閑坊，新衣著雨香。 桃花紅粉醉，柳樹白云狂。

不覺愁春去，何曾得日長。 牡丹相次發，城里又須忙。

【長安春游】楊巨源 鳳城春報曲江頭，上客年年是勝游。 日暖云山當廣陌，天清絲管在高樓。

蘢蔥樹色分仙閣，縹緲花香泛御溝。 桂壁朱門新邸第，漢家恩澤問酂侯。

【春游曲三首】令狐楚 曉游臨碧殿，日上望春亭。 芳樹羅仙仗，晴山展翠屏。

一夜好風吹，新花一萬枝。 風前調玉管，花下簇金羈。

閶闔春風起，蓬萊雪水消。 相將折楊柳，爭取最長條。

【同水部張員外籍曲江春游，寄白二十二舍人】韓愈 漠漠輕陰晚自開，青天白日映樓臺。 曲江水滿花千樹，有底忙時不肯來。

【春游曲二首】王涯 萬樹江邊杏，新開一夜風。 滿園深淺色，照在綠波中。

上苑何窮樹，花間次第新。 香車與絲騎，風靜亦生塵。

【春游二林寺】白居易 下馬二林寺，翛然進輕策。 朝為公府吏，暮作靈山客。

二月匡廬北，冰雪始消釋。 陽叢抽茗芽，陰竇泄泉脈。

熙熙風土暖，藹藹云嵐積。 散作萬壑春，凝為一氣碧。

身閑易飄泊，官散無牽迫。 緬彼十八人，古今同此適。

是年淮寇起，處處興兵革。 智士勞思謀，戎臣苦征役。

獨有不才者，山中弄泉石。 【春游】白居易 上馬臨出門，出門復逡巡。

回頭問妻子，應怪春游頻。 誠知春游頻，其奈老大身。

朱顏去復去，白發新更新。 請君屈十指，為我數交親。

大限年百歲，幾人及七旬。 我今六十五，走若下坂輪。

假使得七十，只有五度春。 逢春不游樂，但恐是癡人。

【洛中春游呈諸親友】白居易 莫嘆年將暮，須憐歲又新。 府中三遇臘，洛下五逢春。

春樹花珠顆，春塘水麹塵。 春娃無氣力，春馬有精神。

并轡鞭徐動，連盤酒慢巡。 經過舊鄰里，追逐好交親。

笑語銷閑日，酣歌送老身。 一生歡樂事，亦不少于人。

【錢唐湖春行】白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

【春游】李商隱 橋峻斑騅疾，川長白鳥高。 煙輕惟潤柳，風濫欲吹桃。

徙倚三層閣，摩挲七寶刀。 庾郎年最少，青草妒春袍。

【襄州春游】皮日休 信馬騰騰觸處行，春風相引與詩情。 等閑遇事成歌詠，取次沖筵隱姓名。

映柳認人多錯誤，透花窺鳥最分明。 岑牟單絞何曾著，莫道猖狂似禰衡。

5.關于快樂的詩詞

程圓圓說那首《點絳唇》是李清照難得的一首歡樂的詞。其實未必。早年李清照無情事，無家國事的時候，還是很快樂的。

比如《如夢令》

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

附《點絳唇》全文

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪刬（Chan，第三聲）金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

長命女 馮延巳

春日宴，綠酒一杯歌一杯。再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身長健，三愿如同梁上燕，歲歲長相見。

寫景襯情

山居秋暝 王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

采桑子 歐陽修

清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。

游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉堤斜。直到城頭總是花。

采桑子 歐陽修

荷花開后西湖好，載酒來時。不用旌旗。前后紅幢綠蓋隨。

畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微。一片笙歌醉里歸。

采桑子 歐陽修

輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。

無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。

（歐陽修寫西湖的采桑子有十余首。在此不一一舉出。由于最出名的“群芳過后西湖好”還是有點淡淡的空虛，在此不寫出。）

6.古代有多少形容快樂的詞句字

“美”——吾妻之美我者，私我也。

——《戰國策·齊策》 “善”——其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。——《左傳》 “嗜”——余幼時即嗜學。

——明·宋濂《送東陽馬生序》 “好”——自幼好武術。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》 “悅”——士為知己者用，女為悅己者容。

——司馬遷《報任少卿書》 “喜”——蓋孔子晚而喜《易》。——《史記·田敬仲完世家》 “佳”——佳，善也。

——《說文》 “愛”——愛其子，擇師而教之。——唐·韓愈《師說》 “羨”——臨河而羨魚，不如歸家織網。

——《淮南子·說林訓》 “樂”——君游海而樂之，奈臣有圖國者何？——《韓非子·十過》 “歡”——歡，喜樂也。——《說文》 “興”——xìng，你瞧他興的這樣兒！——《紅樓夢》 “愉”——心愉于內。

——《史記·司馬相如傳》 “慕”——巨室之所慕。——《孟子·萬章》 “贊”——將閭曰：“闕廷之禮，吾未嘗敢不從賓贊也。”

——《史記·秦始皇本紀》自得其樂 怡然自得 受寵若驚 眉飛色舞 喜形于色 喜不自勝 喜出望外 喜笑顏開 喜上眉梢 喜聞樂見 其樂無窮 其樂融融 其樂無涯 歡歌笑語 歡天喜地 欣喜若狂 欣慰之至 欣喜萬分 樂不思蜀 載歌載舞 樂此不疲 樂不可支 大喜過望 大快人心 洋洋自得 歡咱雀躍 歡聲笑語 心花怒放 手舞足蹈 普到同慶 談笑風生 不亦樂乎 志得意滿 興高采烈 揚眉吐氣 和顏悅色 自我陶醉 自鳴得意 賞心悅目 喜從天降 皆大歡喜 喜氣洋洋 嘻皮笑臉 忘乎所以 流連忘返 飄飄欲仙 春風得意 滿面春風 得意忘形 沾沾自喜 笑逐顏開 笑語盈盈 笑容可掬 莞爾一笑 破涕為笑 嫣然一笑 哄堂大笑 付之一笑 仰天大笑 捧腹大笑 忍俊不禁 眉開眼笑 得意洋洋 神氣活現 欣喜若狂 稱心如意 和顏悅色 雙喜臨門 稱心如意 心滿意足。

關于樂的古詩有哪些的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內容，更多關于有關樂的詩句或名人名言、關于樂的古詩有哪些的信息別忘了在本站進行查找喔。