很多朋友對于描寫水哲理詩句有哪些和關于水的哲理的名句不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

關于道理的詩句有什么

1.蘊含哲理的詩句有哪些

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》

野火燒不盡，春風吹又生。——白居易《賦得古原草離別》

不識廬山真面目，只緣身在此山中——蘇軾《題西林壁》

沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。——朱熹《春日》

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。——王安石《等飛來峰》

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅一段香。

欲窮千里目，更上一層樓。——王之煥《登鸛雀樓》

2.有哲理的詩句

古代哲理詩： 人生仿則哲理詩句 1.（陸游《游山西村》： 山重水復疑無路，柳暗花明又一村 2.王之煥《登鸛雀樓》： 欲窮千里目，更上一層樓 3. 蘇軾 《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 4.蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》：人有悲歡離明悄合，月有陰晴圓缺 5. 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》： 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

6. 杜甫《望岳》： 會當凌絕頂，一覽眾山小。 7. 蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

8. 王安石《登飛來峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 9. 朱熹《春日》： 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

10.劉禹錫《烏衣巷》： 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 11. 王灣《次北固山下》： 海日生殘夜，江春入舊年。

12. 白居易《賦得古原草離別》： 野火燒不盡，春風吹又生。 13. 蘇軾 《題西林壁》：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

《過松源晨炊漆公店》 （宋 楊萬里） 莫言下嶺便無難， 賺得行人空喜歡。 正入萬山圈子里， 一山放過一山攔。

【哲理】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。 把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。

《雪梅》 （宋盧梅坡） 梅雪爭春末肯降， 騷人閣筆費評章。 梅須遜雪三分白， 雪卻輸梅一段香。

【哲理】這的確是一首絕妙的哲理詩，無論在理致與筆趣上，都超過了前面提到的那首詩，它既有宋詩工巧細密之所長，又兼得唐人詩虛處著墨、意象微茫之特色。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香"，評價梅雪，恰如其分。

此詩好就好在：它能寫出別人詩中所有（雪似梅，梅似雪），又能寫出他人筆下所無（梅雪爭春，各具特長）。這首詠物詩，沒有寫景，沒有抒情，純屬議論，卻寫得如此生動，另具一格。

《雪梅》 盧梅坡 有梅無雪不精神， 有雪無詩俗了人。 日暮詩成天又雪， 與梅并作十分春激大渣。

【哲理】此詩深得梅與雪的天然風韻，且在吟詠之間，寄托了微妙的哲思與理趣。 《題西林壁》 （宋 蘇軾） 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。

不識廬山真面目， 只緣身在此山中。 【哲理】人們觀察事物的立場不同，就會得到不同的結論。

人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。

登飛來峰 飛來山上千尋塔， 聞說雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼， 自緣身在最高層。

《琴詩》 （宋 蘇軾） 若言琴上有琴聲， 放在匣中何不鳴？ 若言聲在指頭上， 何不于君指上聽？ 【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關系，存在著緊密的聯系。

唯物辯證法認為，普遍聯系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯系。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系。

如果把演奏者包括在內，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關系。前者是音樂產生的根據，后者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可。

《觀書有感 》 （宋 朱熹） 半畝方塘一鑒開， 天光云影共徘徊。 問渠哪得清如許？ 為有源頭活水來。

【哲理】以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。

正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了。

如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了。治學之道如此，辦其他事情也是這樣。

現代哲理詩： 泥土（魯藜） 老是把自己當作珍珠 就時時有被埋沒的痛苦 把自己當作泥土吧 讓眾人把你踩成一條道路 簡析這首著名的哲理詩，曾經被多少青年人背誦，抄錄在自己的案頭作為座右銘。可是，歷史往往會與一些人開不大不小的玩笑。

這樣一首曾經影響和激勵過整整一代人的詩篇，在今天也會被某些時髦的人物嘲笑，認為這是一種陳腐了的過時觀念。據說，只有肯定自己的個人價值的人才是真正懂得人生意義的人。

土（林希） 附著在大地上 你是土壤 沉浮在空間里 你是塵埃 [簡析]此詩與魯藜那首《泥土》有異曲同工之妙。可以看出它受前者的啟迪和影響，但絕非重版，而是寫出了新意。

生活中有各種各樣的哲理，同一事物也可從不同角度發現其哲理蘊涵。林希筆下的泥土不僅注意到了它具有“土壤”價值的一面，而且還看到了當它“沉浮在空間里”時的輕浮的一面。

一旦變成“塵埃”，它不僅無益，而且有害。 人生的價值也是。

3.哲理的詩句有哪些

（一）哲理詩句

1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）

3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）

4、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）

6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）

7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）

10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）

4.富含哲理的詩句有哪些

富含哲理的詩句

1、問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。

2、千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。——辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》

3、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》

4、百學須先立志。——朱熹

5、欲窮千里目，更上一層樓。——王之煥《登鸛雀樓》

6、贏，都變做了土；輸，都變做了土。——張養浩《山坡羊驪山懷古》

7、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——杜甫

8、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

9、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》

5.有哲理的詩句

古代哲理詩： 人生哲理詩句 1.（陸游《游山西村》： 山重水復疑無路，柳暗花明又一村 2.王之煥《登鸛雀樓》： 欲窮千里目，更上一層樓 3. 蘇軾 《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 4.蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 5. 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》： 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

6. 杜甫《望岳》： 會當凌絕頂，一覽眾山小。 7. 蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

8. 王安石《登飛來峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 9. 朱熹《春日》： 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

10.劉禹錫《烏衣巷》： 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 11. 王灣《次北固山下》： 海日生殘夜，江春入舊年。

12. 白居易《賦得古原草離別》： 野火燒不盡，春風吹又生。 13. 蘇軾 《題西林壁》：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

《過松源晨炊漆公店》 （宋 楊萬里） 莫言下嶺便無難， 賺得行人空喜歡。 正入萬山圈子里， 一山放過一山攔。

【哲理】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。 把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。

《雪梅》 （宋盧梅坡） 梅雪爭春末肯降， 騷人閣筆費評章。 梅須遜雪三分白， 雪卻輸梅一段香。

【哲理】這的確是一首絕妙的哲理詩，無論在理致與筆趣上，都超過了前面提到的那首詩，它既有宋詩工巧細密之所長，又兼得唐人詩虛處著墨、意象微茫之特色。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香"，評價梅雪，恰如其分。

此詩好就好在：它能寫出別人詩中所有（雪似梅，梅似雪），又能寫出他人筆下所無（梅雪爭春，各具特長）。這首詠物詩，沒有寫景，沒有抒情，純屬議論，卻寫得如此生動，另具一格。

《雪梅》 盧梅坡 有梅無雪不精神， 有雪無詩俗了人。 日暮詩成天又雪， 與梅并作十分春。

【哲理】此詩深得梅與雪的天然風韻，且在吟詠之間，寄托了微妙的哲思與理趣。 《題西林壁》 （宋 蘇軾） 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。

不識廬山真面目， 只緣身在此山中。 【哲理】人們觀察事物的立場不同，就會得到不同的結論。

人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。

登飛來峰 飛來山上千尋塔， 聞說雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼， 自緣身在最高層。

《琴詩》 （宋 蘇軾） 若言琴上有琴聲， 放在匣中何不鳴？ 若言聲在指頭上， 何不于君指上聽？ 【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關系，存在著緊密的聯系。

唯物辯證法認為，普遍聯系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯系。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系。

如果把演奏者包括在內，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關系。前者是音樂產生的根據，后者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可。

《觀書有感 》 （宋 朱熹） 半畝方塘一鑒開， 天光云影共徘徊。 問渠哪得清如許？ 為有源頭活水來。

【哲理】以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。

正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了。

如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了。治學之道如此，辦其他事情也是這樣。

現代哲理詩： 泥土（魯藜） 老是把自己當作珍珠 就時時有被埋沒的痛苦 把自己當作泥土吧 讓眾人把你踩成一條道路 簡析這首著名的哲理詩，曾經被多少青年人背誦，抄錄在自己的案頭作為座右銘。可是，歷史往往會與一些人開不大不小的玩笑。

這樣一首曾經影響和激勵過整整一代人的詩篇，在今天也會被某些時髦的人物嘲笑，認為這是一種陳腐了的過時觀念。據說，只有肯定自己的個人價值的人才是真正懂得人生意義的人。

土（林希） 附著在大地上 你是土壤 沉浮在空間里 你是塵埃 [簡析]此詩與魯藜那首《泥土》有異曲同工之妙。可以看出它受前者的啟迪和影響，但絕非重版，而是寫出了新意。

生活中有各種各樣的哲理，同一事物也可從不同角度發現其哲理蘊涵。林希筆下的泥土不僅注意到了它具有“土壤”價值的一面，而且還看到了當它“沉浮在空間里”時的輕浮的一面。

一。

6.有道理的詩句有那些

落紅不是無情物 化作春泥更護花

山重水復疑無路 柳暗花明又一村

不識廬山真面目 只緣身在此山中

春色滿園關不住， 一枝紅杏出墻來。

橫看城嶺側成峰， 遠近高低各不同.

謀事在人，成事在天

江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。

“假作真時真亦假，無為有處有還無。”

這兩句是《紅樓夢》里寫在“太虛幻境”大石牌坊兩邊的對聯。它的意思是：把假的當作真的，真的也就成了假的；把沒有的當作有的，有的也就成為沒有的了。作者曹雪芹用高度概括的哲理詩的語言，提醒大家讀本書要辨清什么是真的、有的，什么是假的、無的，才不至惑于假象而迷失真意。

不只讀《紅樓夢》如此，閱讀人生這本書何嘗不是這樣？

等等 ~~要平時多多積累，文學素養才會在不知不覺中慢慢提高。

7.含有哲理的詩句

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

哲理：任何事物都有兩面性，要全面地看問題。 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

哲理：人們必須不斷的提高自己，才能跟上社會發展的腳步。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

哲理：反映了發展的實質就是新事物終將取代舊事物。 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。 哲理：人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。

人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅一段香。

哲理：唯物辯證法認為，世界上的事物之所以千差萬別，就在于她們各有其特殊性的矛盾，真實這種特殊的矛盾規定了一事物區別于其他事物的特殊的本質。詩中深刻地說明了：每一事物都有自己的特點，各有所長，各有所短。

如果離開了對于矛盾特殊性的具體分析，人們就無法區分是未，也就更談不上正確地認識事物。 折戟沉沙鐵圍銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 哲理：內因是事物發展的根據，外因是事物發展的條件。

外因在一定條件下，對事物的發展起非常重要的作用。倘若沒有一定的條件，即使是英雄人物也是無法成功的。

具體還有1、敏而好學，不恥下問——孔子 2、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝 12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。

長歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游 24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍，其義自見——《三國志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子 33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》 四、哲理詩句 1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》） 2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

（蘇軾《題西林壁》） 3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》） 4、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。

（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》） 6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》） 7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》） 10、海日生殘夜，江春入舊年。

（王灣《次北固山下》） 11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》） 12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

（劉禹錫《烏衣巷》） 13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》） 望采納O（∩_∩）O~。

8.關于哲理的詩有什么詩

關于哲理的詩有：

一、行路難·其一

唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

釋義：金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。心中郁悶，我放下杯筷不愿進餐；拔出寶劍環顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；想登太行山，莽莽風雪早已封山。

像呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢，乘船經過日邊。人生道路多么艱難，多么艱難；歧路紛雜，如今又身在何處？相信乘風破浪的時機總會到來，到時定要揚起征帆，橫渡滄海！

二、龜雖壽

兩漢：曹操

神龜雖壽，猶有竟時。

螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

釋義：神龜雖能長壽，但也有死亡的時候。騰蛇盡管能騰云乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。

壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。人壽命長短，不只是由上天決定。調養好身心，就定可以益壽延年。啊，慶幸得很！就用詩歌來表達內心的志向吧！

三、長歌行

兩漢：佚名

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

釋義：園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露等待陽光照耀。春天給大地普施陽光雨露，萬物生機盎然欣欣向榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？年輕力壯的時候不奮發圖強，到老來悲傷也沒用了。

四、酬樂天揚州初逢席上見贈

唐代：劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

釋義：被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區，度過了二十三年淪落的光陰。懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經過；枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。

五、雪梅·其一

宋代：盧梅坡

梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

釋義：梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。難壞了詩人，難寫評判文章。說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。

語文一到六年關于哲理的詩句(描寫人生哲理的詩句)

1.描寫人生哲理的詩句

哲理詩句

1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）

3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）

4、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）

6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）

7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《櫻嘩等飛來峰》）

10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）

2.要1到6年級學過的詩句、名言、詞等,要求點開看

大雪壓青松，青松挺且直。

草長鶯飛二月天，拂提楊柳醉春煙。

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

花有重開日，人無再鋒歷少年。

今日復今日，今日何其少。

莫等閑，白了少年頭，空悲切。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

墻角數枝梅，凌寒獨自開。

已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

遲日江山麗，春風花草香。

二月湖水清，家家春鳥鳴。

咸陽二三月，宮柳黃金枝。

陽春布德澤，萬物生光輝。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

春風又綠江南岸，明月何時照我還。

詞曲只應天上銀頌搜有，人間能得幾回聞。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

生無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

3.蘇教版 小學一到六年級 有哲理的話

古今賢文（真理篇）不入虎穴，焉得虎子。

近水識魚性，近山識鳥音。欲知山事事，須問打柴人。

兼聽則明，偏聽則暗。多看事實，少聽虛言。

滿招損，謙受益。知過必改，聞過則喜。

戶樞不蠹，流水不腐。從善如流，疾惡如仇。

鐘不敲不響，話不說不明。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

古今賢文（合作篇） 人心齊，泰山移。獨腳難行，孤掌難鳴。

水漲船高，柴多火旺。三個臭皮匠，賽過諸葛亮。

一塊磚頭砌不成墻，一根木頭蓋不成房。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。

一根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷。一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。

知已知彼，將心比心。遠水難救近火，遠親不如近鄰。

美不美，故鄉水；親不親，故鄉人。海內存知已，天涯若比鄰。

君子之交淡如水，小人之交酒肉親。豆角開花藤牽藤，朋友相處心連心。

古今賢文 讀書篇欲知天下事，須讀古今書。學了就用處處行，光學不用等于零。

不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。 好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。

讀書貴能疑，疑能得教益。默讀便于思索，朗讀便于記憶。

初讀好書如獲良友；重讀好書如逢故知。處處留心皆學問，三人同行有我師。

4.求一至六年級人教版語文書上的所有詩句,詞,名言警句和古文

江南漢樂府江南可采蓮，蓮葉何田田。

魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。詠鵝駱賓王鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。

詠柳賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀。

登鸛雀樓王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

涼州詞王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。敕勒歌北朝民歌敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。風李嶠解落三秋葉，能開二月花。

過江千尺浪，入竹萬竿斜。涼州詞王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。春曉孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少？出塞王昌齡秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

鹿柴王維空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。

送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

九月九日憶山東兄弟王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

靜夜思李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

古郎月行李白小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在碧云端。

望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

贈汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

早發白帝城李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

望天門山李白天門中斷楚江開，碧水東流至北回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

別董大高適千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？絕句杜甫兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。春夜喜雨杜甫好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。絕句杜甫遲日江山麗，春風花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。江畔獨步尋花杜甫黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。

桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

漁歌子張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

憶江南白居易江南好，風景舊曾諳。日出江花紅似火，春來江水綠如藍。

能不憶江南？小兒垂釣胡令能蓬頭稚子學垂綸，側坐莓臺草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

憫農李紳鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

尋隱者不遇賈島松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

山行杜牧遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

清明杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

江南春杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風；南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。樂游原李商隱向晚意不適，驅車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。蜂羅隱不論平地與山尖，無限風光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。江上漁者范仲淹江上往來人，但愛鱸魚美。

君看一葉舟，出沒風波里。元日王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。

書湖陰先生壁王安石茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自裁。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

六月二十七日望湖樓醉書蘇軾黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

飲湖上初晴后雨蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

惠崇春江曉景蘇軾竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蘆蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

題西林壁蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

夏日絕句李清照生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

示兒陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

秋夜將曉出籬門迎涼有感陸游三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

四時田園雜興范成大晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

小池楊萬里泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

曉出凈慈寺送林子方楊萬里畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

春日朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

5.一至六年級語文全書名言警句

百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

（漢樂府《長歌行》） 百學須先立志。（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。

（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行。

（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（王安石） 不以規矩，無以成方園。（孟子） C 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。

（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫） 吃一塹，長一智。

（古諺語） 尺有所短，寸有所長。（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。

（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（葉紹翁） 春宵一刻值千金。

（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。

（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。

（杜甫） 但愿人長久，千里共蟬娟。（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。

（漢書） 當局者迷，旁觀者清。（新唐書） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（劉勰） 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現。（三國志） 讀書破萬卷，下筆如有神。

（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。（朱熹） 讀萬卷書，行萬里路。

（劉彝） 多行不義必自斃。（左傳） E 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

（杜甫） F 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。（《禮記》） 防民之口，甚于防川。

（國語） 非學無以廣才，非志無以成學。（諸葛亮） 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。

（《戰國策》） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子） G 感時思報國，拔劍起蒿萊。

（陳子昂） 高山仰止，景行行止。（《詩經》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。（蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。

（宋·葉適） 光陰似箭，日月如梭。（明《增廣賢文》） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

（《三國演義》） H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（古詩詩話） 海內存知己，天涯若比鄰。

（王勃） 海上生明月，天涯共此時。（張九齡） 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

（岑參） 會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。

（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（論語） 兼聽則明，偏信則暗。

（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。（《戰國策》） 見義不為，非勇也。

（論語） 江山代有才人出，各領風騷數百年。（趙翼） 金玉其外，敗絮其中。

（劉基） 近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（蘇麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 鏡破不改光，蘭死不改香。（孟郊） 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。（龔自珍） 鞠躬盡瘁，死而后已。

（諸葛亮《后出師表》） 捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植） 君子成人之美，不成人之惡。

（論語） 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（孔子） 君子憂道不憂貧。

（論語） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子》） L 老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。

（王勃） 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。（晏殊） 流水不腐，戶樞不蠹。

（呂氏春秋） 路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。（屈原） 路遙知馬力，日久見人心。

（元曲·爭報恩） 落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍） 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

（王勃） M 滿招損，謙受益。（尚書） 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

（羅梅坡） 靡不有初，鮮克有終。（詩經） 敏而好學，不恥下問。

（孔子） 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適） 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。

（劉禹錫） 莫等閑，白了少年頭，空悲切！（岳飛） 木秀于林，風必摧之。（舊唐書） N 濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。

（王安石） P 皮之不存，毛將焉附？（左傳） 蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（韓愈） Q 其曲彌高，其和彌寡。

（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語） 奇文共欣賞，疑義相與析。

（陶淵明） 千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。（辛棄疾） 千里之行，始于足下。

（老子） 前不見古人，后。

6.六年級中的哲理詩

1、題西林壁（蘇軾）

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

2、登鸛雀樓（王之煥）

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

3、陸游《游山西村》

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

4、杜甫《望 岳》

會當凌絕頂，一覽眾山小。

5、朱熹《觀書有感》

問渠那得清如許，為有源頭活水來。

6、劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

形容水有韌性的詩句

1. 關于有韌性的詩句

關于有韌性的詩句 1. 形容“韌性”的詩句有哪些

1。野火燒不盡，春風吹又生 。——《賦得古草原送別》白居易

2. 咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——?竹石?鄭燮

3.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫

4.千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。 ——《石灰吟》于謙

5.墻角數枝梅，凌寒獨自開。——《梅花》王安石

1.野火燒不盡，春風吹又生。

釋義：烈火再猛，也無奈那深藏地底的根須，不管烈火怎樣無情地焚燒，一旦春風化雨，又是遍地青青的野草，極為形象生動地表現了野草頑強的生命力。

2.咬定青山不放松，立根原在破巖中. 千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風.

釋義：竹子牢牢扎根青山不放松，那根原來是埋在破敗的巖石中。盡管遭到千萬次磨礪打擊依然堅強挺立，任你們東南西北風吹打依舊從容。

3.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

釋義：，原意為翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經過；枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮.運用比喻，借用自然景物的變化暗示社會的發展，蘊涵哲理.現多指新生事物必然戰勝舊事物.

4.千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

（石頭）只有經過多次悶鄭撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。

5.墻角數枝梅，凌寒獨自開。

那墻角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開

2. 描寫植物韌性的古詩

竹石.

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風

草

離離園上草

一歲一枯榮

野火燒不盡

春風吹又生

梅花

墻角數枝梅，

凌寒獨自開。

遙知不是雪，

為有暗香來。

詠寒松

修條拂層漢。

密葉障天潯。

凌風知勁節。

負雪見貞心。

早梅

早梅發高樹，回映楚天碧。

朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。

欲為萬里贈，杳杳山水隔。

寒英坐銷落，何用慰遠客？

3. 關于韌性的名言

哪有斬不斷的荊棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你只須奮斗著，猛勇地奮斗著；持續著，永遠的持續著，勝利就是你的了。——鄧中夏

勝利的道路是迂回曲折的。象山間小徑一樣，這條路有時先折回來，然后伸向前去；象山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路邊的人是不會得到勝利的。——尼克松

咬住青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋

鍥而舍之，朽木不折型皮；鍥而不舍，金石可鏤螞租頌。——荀況

頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

4. 形容很有韌性的成語有哪些

1、堅韌不拔 [ jiān rèn bù bá ]：形容意志堅定，不可動搖。

2、矢志不移 [ shǐ zhì bù yí ]：發誓立志，決不改變。

3、堅定不移 [ jiān dìng bù yí ]：穩定堅強，毫不動搖。

4、堅貞不渝 [ jiān zhēn bù yú ]：堅守節操，決不改變。

5、剛毅不屈 [ gāng yì bù qū ]：剛強堅毅，不肯屈服。

6、堅貞不屈 [ jiān zhēn bù qū ]：意志堅定，決不屈服。

7、堅忍不拔 [ jiān rěn bù bá ]：形容信念堅定，意志頑強，不可動搖。

8、堅持不懈 [ jiān chí bù xiè ]：堅持到底，一點不松懈。

9、屢敗屢戰 [ lǚ bài lǚ zhàn ]：意為多次打仗失敗還繼續堅持作戰。

10、鍥而不舍 [ qiè ér bù shě ]：比喻有恒心，有毅力。

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