本篇文章給大家談談下視禾根土上看桑樹頭如何解釋，以及上看桑樹頭下看禾根土對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

“秤砣落東海,到底始知休”什么意思

這是著名高僧寒山所著詩，意思是人會生起很多煩惱憂愁。秤砣落入東海，就像人一直活到老死才知休停，才不會去愁去煩。 (嗡班匝兒薩唾哞)(嗡嗎呢唄咪哞)

人生不滿百，常懷千載憂。

自身病始可，又為子孫愁。

下視禾根土，上看桑樹頭。

秤錘落東海，到底始知休。

——唐. 寒山

“人生不滿百，常懷千載憂”。此句蓋言人之壽命不過百年，卻常有上下千年的憂懷興嘆。“自身病始可，又為子孫愁。”此句嘆世人為俗務所累，不得解脫。“下視禾根土，上看桑樹頭。”從下至上，從頭到尾，渺渺空間，何處是了？“秤錘落東海，到底始知休”。直到“秤錘”落入東海，一切都化解消散，歸于空無時，才知道一切不過是過眼煙云，到不如去追求“空”、“無”的精神世界，尋求獲得永恒的慰籍。此句結語含蘊有味，渾然超脫，使主題顯得更加突出、鮮明。

此詩雖言”人生不滿百“，卻并非頹廢消弭。詩人以冷靜超人的姿態述說著人世，告誡人們莫為塵世所擾，及早身退，擺脫苦難無邊的深淵，驅遣塵緣及世塵之念，以至于修行證果，追求”四大皆空“的極樂世界。

這是一首化解佛理的哲理詩，它所取得的是直接的教化作用。全詩沒有鮮明生動的形象，也絕不似“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的絕高意境和詩情畫意。詩人在詩中直接訴諸自己的理性判斷，娓娓道來，以平易流暢的語言道出了頗為深厚的人生哲理，亦莊亦諧，給人以清新質樸之感。

勸一個人想開點的詩句

1. 關于勸人想開點的詩句

關于勸人想開點的詩句 1.勸人想開點的詩

1、棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。

2、莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。

3、尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。

4、最是慘將別離后，一壺漂泊在天涯。

5、天涯何處無芳草，何必單戀一枝花。

6、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑！

7、去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

8、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

9、人生在世不稱意明朝散發弄扁舟。

10、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。

11、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。

12、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。

13、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁

供參考。

2.勸人遇事寬心詩句勸人寬心的詩句怎樣勸人寬心的話

1，冬去冰須泮，春來草自生。請君觀此理，道道甚分明。——出自唐代馮道的《天道》

白話文釋義：冬天過去了冰雪就會消融，春天來了花草就會開放。你要是能參悟這個道理，就能把世間萬事萬物都看透徹了。

2，生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游！——出自東漢無名氏《古詩十九首.生年不滿百》

白話文釋義：一個人活在世上通常不滿百歲，心中卻老是記掛著千萬年后的憂愁，這是何苦呢？既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長，那么何不拿著燭火，日夜不停地歡樂游玩呢？

3，人生在世一蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。百歲光陰能有幾，一場扯淡沒來由。——出自清代石天基的《莫愁詩》

白話文釋義：人生在世就像蜉蝣一樣，轉眼間一頭黑發就變白發了，人生苦短，轉瞬即逝，你說你不知道時光為何匆匆而過，我說其實人生是空無的。然而人生的價值，就是把這終將走向空無的生命歷程賦予意義，然后去過一種多姿多彩的生活，大抵是空無人生的精彩紛呈。

4，二月已破三月來，漸老逢春能幾回。莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。——出自唐代杜甫《絕句漫興九首·其四》

白話文釋義：二月已經過去三月來到，漸漸老去的人遇到春天還能有幾次？不要想身外無數的事情，先飲盡眼前的不多的杯中物。

5，人生不滿百，常懷千載憂。自身病始可，又為子孫愁。下視禾根土，上看桑樹頭。秤錘落東海，到底始知休。——出自唐·寒山《人生不滿百》

白話文釋義：人的壽數難得過百，卻常常憂慮百年之后子孫后代的事。為了積攢留給后代的家業，積勞成疾，病才剛剛好一點，就又為子孫操勞、發愁。

看看禾根下的土，關心一下水旱，看看桑樹，關心蠶的生長就罷了，何苦想那么遠啊！ 非要等那秤砣掉到海里、落到海底，才甘心嗎？

3.勸人珍惜的詩句

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰.

2、不飽食以終日，不棄功于寸陰.

3、少壯不努力，老大徒傷悲.

4、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲.

5、花兒還有重開日，人生沒有再少年.

6、節氣不饒苗，歲月不饒人.

7、一日無二晨，時間不重臨.

8、光陰似箭，日月如梭.

、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時.

10、盛年不再來，歲月不待人.志士惜年，賢人惜日，圣人惜時.

人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已.

4.勸人忠告的詩句

勝不驕，敗不餒

謙虛使人進步，驕傲使人落后

山外青山樓外樓，強中自有強中手

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲

成績是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。

杰弗遜： 對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不要驕傲。

蒙古： 驕傲跌在門坎，謙虛走遍天下。

斯賓塞： 科學的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。

朱爾·勒納爾： 可能有虛偽的謙虛，但絕沒有虛偽的驕傲。

賀拉斯： 謙虛常被誤認為是隱諱，沉默常被誤認為是怪癖。

謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。

謙虛的人學十當一，驕傲的人學一當十。

蘇聯： 謙虛幾乎總是和才能成正比例。

切斯特菲爾德： 謙虛是沽名釣譽的誘餌。

澤曼德斯： 謙虛是美和德的堡壘。

亨·菲爾丁： 謙虛是映照功德的燭光。

緒儒斯： 謙虛這種品質是教不會的，而是與生俱來的。

拉布呂耶爾： 謙虛之于功德，猶如陰影之于繪畫，前者使后者脫穎而出。

雷鋒： 青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于那些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！

屈已者能處眾，謙虛者能處身。

美國： 缺少謙虛就是缺少見解。

隨和可能伴隨著自卑，好勝可能伴隨著驕傲，謙虛可能伴隨著平庸，堅定可能伴隨著武斷。

心偏小人常戚戚，禮多君子屢謙虛。

華羅庚： 虛偽的謙虛，僅能搏得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。

讓·保·里克特： 一個人在受到責備而不是受贊揚之后仍然保持謙虛，那才是真正的謙虛。

英國： 用慷慨激昂的言語攻擊傲慢并不是謙虛的標志。

英國： 真正的謙虛，為一切美德之母。

柏格森： 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。

朝鮮： 知識淺薄者驕傲，學識淵博者謙虛 知識深藏在謙虛的大海里。

朝鮮： 知識深藏在謙虛的大海里。

赫爾岑： 只有堅強的人才謙虛。

高爾基： 智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。

最謙虛的人，是最有出息的人

成績是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。

杰弗遜： 對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不要驕傲。

蒙古： 驕傲跌在門坎，謙虛走遍天下。

斯賓塞： 科學的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。

朱爾·勒納爾： 可能有虛偽的謙虛，但絕沒有虛偽的驕傲。

賀拉斯： 謙虛常被誤認為是隱諱，沉默常被誤認為是怪癖。

謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。

謙虛的人學十當一，驕傲的人學一當十。

蘇聯： 謙虛幾乎總是和才能成正比例。

切斯特菲爾德： 謙虛是沽名釣譽的誘餌。

澤曼德斯： 謙虛是美和德的堡壘。

亨·菲爾丁： 謙虛是映照功德的燭光。

緒儒斯： 謙虛這種品質是教不會的，而是與生俱來的。

拉布呂耶爾： 謙虛之于功德，猶如陰影之于繪畫，前者使后者脫穎而出。

雷鋒： 青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于那些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！

屈已者能處眾，謙虛者能處身。

美國： 缺少謙虛就是缺少見解。

隨和可能伴隨著自卑，好勝可能伴隨著驕傲，謙虛可能伴隨著平庸，堅定可能伴隨著武斷。

心偏小人常戚戚，禮多君子屢謙虛。

華羅庚： 虛偽的謙虛，僅能搏得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。

讓·保·里克特： 一個人在受到責備而不是受贊揚之后仍然保持謙虛，那才是真正的謙虛。

英國： 用慷慨激昂的言語攻擊傲慢并不是謙虛的標志。

英國： 真正的謙虛，為一切美德之母。

柏格森： 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。

朝鮮： 知識淺薄者驕傲，學識淵博者謙虛 知識深藏在謙虛的大海里。

朝鮮： 知識深藏在謙虛的大海里。

赫爾岑： 只有堅強的人才謙虛。

高爾基： 智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。

最謙虛的人，是最有出息的人。

天外有天，人外有人

謙心萬事能成，自滿十事九空。

少壯不努力，老大徒傷悲。

禪詩：《人生不滿百》【唐】寒山

《人生不滿百》

【唐】寒山

人生不滿百，常懷千載憂。

自身病始可，又為子孫愁。

下視禾根土，上看桑樹頭。

秤錘落東海，到底始知休。

人生淡定從容的詩句

1. 關于從容人生的詩句(關于淡定,從容,懷有人生大意的詩句)

關于從容人生的詩句(關于淡定,從容,懷有人生大意的詩句) 1.關于淡定,從容,懷有人生大意的詩句

1、《小窗幽記》 明朝文學家 陳繼儒

原文：

寵辱不驚，看庭前花開花落；

去留無意，望天上云卷云舒。

譯文：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能淡然處之。

2、《題都城南莊》唐代詩人 崔護

原文：人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

譯文：今日再來此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。

3、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》唐代詩人 李白

原文：人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

譯文：啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流（退隱江湖）罷了。

4、《終南別業》唐代詩人 王維

原文：行到水窮處，坐看云起時。

譯文：間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變萬化。

5、《誡子書》三國 諸葛亮

原文：淡泊以明志，寧靜以致遠。

譯文：看輕世俗的名利，才能明確自己的志向；身心安寧恬靜，才能實現遠大的理想。

2.表示淡然人生態度的詩句

1、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——三國諸葛亮《 誡子書》

釋義：不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。

2、縱使山僧真厭客，淡然相對有維摩。——宋代趙蕃《題中團寺柱》

釋義：哪怕真的山中僧侶不喜好賓客；淡如水般的心境去面對，才有達到維摩境界。

3、莫聽竹林穿葉聲， 何妨徐行且沉吟。

竹杖芒鞋輕勝馬， 誰怕？一蓑煙雨任平生。——宋代蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》

釋義：不要害怕樹林中風雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。

4、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。——唐代慧能《菩提偈》

釋義：原本就沒有菩提樹，也并不是明亮的鏡臺。只要性空，哪會有什么塵埃！

5、古今多少事，都付笑談中。——明代楊慎《臨江仙》

釋義：古往今來的多少事，都付諸于（人們的）談笑之中。

3.有關"從容淡定"的詩句有

1.戶庭無塵雜，虛室有余閑。——陶淵明《歸園田居》

譯文：院子里沒有塵煙，還有幾件空著的房間。

2.是故非淡薄無以明德，非寧靜無以致遠。——劉安《淮南子·主術訓》

譯文：所以不淡薄道德高不了，不安靜沒辦法悠遠。

3.人閑桂花落，夜靜春山空。 ——王維《鳥鳴澗》

譯文：人很閑桂花掉落了。夜晚山林里空蕩蕩的。

4.有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。—— 趙師秀《約客》

譯文：約的人半夜不來，自己下棋看看落花。

5.酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠. ——唐伯虎《桃花庵歌》

譯文：醒了就在花樹下面坐著，喝醉了還在樹下睡。

6.去留無意，望天上云卷云舒。——陳繼儒《幽窗小記》

譯文：去留都可以，看天空的白云一會分開一會聚在一起。

7.悠閑涉長途，西日照禾黍。——釋文珦《途中感興》

譯文：慢慢的走很長一段路，西邊的陽光照在了禾苗上。

8.一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。—— 白居易 《觀游魚》

譯文：小魚們心思都不一樣，我來拿你們釣魚。

9.開軒面場圃，把酒話桑麻。——孟浩然《過故人莊》

譯文：在院子里，一起喝酒談論桑麻。

10.晚來天欲雪，能飲一杯無。——白居易《問劉十九》

譯文：晚些時候要下雪了，能和一杯嗎？

4.關于從容的詩句

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅. —— 蘇軾泰山崩于前而色不改，麋鹿興于左而目不瞬——蘇洵有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花——趙師秀青山不厭三杯酒，長日惟消一局棋——李遠名應不朽輕仙骨，理到忘機近佛心——司空圖寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒.——陳繼儒智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯.從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶.——陶淵明十步殺一人，千里不留行.事了拂衣去，深藏身與名.——李白千江有水千江月，萬里無云萬里天 ——佛家偈語莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.——蘇軾《定風波》行到山窮處，坐看云起時.——王維。

5.關于從容的古詩詞有哪些

《題都城南莊》唐：崔護去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。《念奴嬌·赤壁懷古》宋：蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。

人生如夢，一尊還酹江月。《俠客行》唐：李白趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。

眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。

誰能書閣下，白首太玄經。《定風波》宋：蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來瀟瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

《終南別業》唐：王維中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。

6.表現從容淡定的詩句及其作者

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙zhidao滅. —— 蘇軾

泰山崩于前而色不改，麋鹿興于左而目不瞬——蘇洵

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花——趙師秀

青山不厭三杯酒，長日惟消一局棋——李遠

名應不朽輕仙骨，理到忘機近佛心——司空圖

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒.——陳繼儒

智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平回平淡淡一杯茶。——陶淵明

十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。——李白

千江有水答千江月，萬里無云萬里天 ——佛家偈語

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。——蘇軾《定風波》

行到山窮處，坐看云起時。——王維

7.從容淡定心性情懷的詩句

1，《生年不滿百》兩漢：佚名

生年不滿百，常懷千歲憂。

晝短苦夜長，何不秉燭游！

為樂當及時，何能待來茲？

愚者愛惜費，但為后世嗤。

仙人王子喬，難可與等期。

白話文釋義：一個人活在世上通常不滿百歲，心中卻老是記掛著千萬年后的憂愁，這是何苦呢？

既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長，那么何不拿著燭火，日夜不停地歡樂游玩呢？

人生應當及時行樂才對啊！何必總要等到來年呢？整天不快樂的人，只想為子孫積攢財富的人，就顯得格外愚蠢，不肖子孫也只會嗤笑祖先的不會享福！像王子喬那樣成仙的人，恐怕難以再等到吧！

2，《天道》五代：馮道

窮達皆由命，何勞發嘆聲。

但知行好事，莫要問前程。

冬去冰須泮，春來草自生。

請君觀此理，天道甚分明。

白話文釋義：貧窮富貴都是天意，不需要長吁短嘆。只要把握現在做好當下的事情，不要管將來會怎樣。冬天過去了冰雪就會消融，春天來了花草就會開放。你要是能參悟這個道理，就能把世間萬事萬物都看透徹了。

3，《絕句漫興九首·其四》唐代杜甫

二月已破三月來，漸老逢春能幾回。

莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。

白話文釋義：二月已經過去三月來到，漸漸老去的人遇到春天還能有幾次？不要想身外無數的事情，先飲盡眼前的不多的杯中物。

4，《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋代：蘇軾

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

白話文釋義：不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什么可怕的？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。

5，《人生不滿百》唐·寒山

人生不滿百，常懷千載憂。

自身病始可，又為子孫愁。

下視禾根土，上看桑樹頭。

秤錘落東海，到底始知休。

白話文釋義：人的壽數難得過百，卻常常憂慮百年之后子孫后代的事。為了積攢留給后代的家業，積勞成疾，病才剛剛好一點，就又為子孫操勞、發愁。

看看禾根下的土，關心一下水旱，看看桑樹，關心蠶的生長就罷了，何苦想那么遠啊！ 非要等那秤砣掉到海里、落到海底，才甘心嗎？

表現從容淡定的詩句及其作者

1. 關于從容淡定的詩句

2. 關于淡定的詩句

關于從容淡定的詩句 1. 表現從容淡定的詩句及其作者

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅. —— 蘇軾

泰山崩于前而色不改，麋鹿興于左而目不瞬——蘇洵

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花——趙師秀

青山不厭三杯酒，長日惟消一局棋——李遠

名應不朽輕仙骨，理到忘機近佛心——司空圖

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒.——陳繼儒

智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。——陶淵明

十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。——李白

千江有水千江月，萬里無云萬里天 ——佛家偈語

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。——蘇軾《定風波》

行到山窮處，坐看云起時。——王維

2. 有關"從容淡定"的詩句有

1.戶庭無塵雜，虛室有余閑。——陶淵明《歸園田居》

譯文：院子里沒有塵煙，還有幾件空著的房間。

2.是故非淡薄無以明德，非寧靜無以致遠。——劉安《淮南子·主術訓》

譯文：所以不淡薄道德高不了，不安靜沒辦法悠遠。

3.人閑桂花落，夜靜春山空。 ——王維《鳥鳴澗》

譯文：人很閑桂花掉落了。夜晚山林里空蕩蕩的。

4.有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。—— 趙師秀《約客》

譯文：約的人半夜不來，自己下棋看看落花。

5.酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠. ——唐伯虎《桃花庵歌》

譯文：醒了就在花樹下面坐著，喝醉了還在樹下睡。

6.去留無意，望天上云卷云舒。——陳繼儒《幽窗小記》

譯文：去留都可以，看天空的白云一會分開一會聚在一起。

7.悠閑涉長途，西日照禾黍。——釋文珦《途中感興》

譯文：慢慢的走很長一段路，西邊的陽光照在了禾苗上。

8.一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。—— 白居易 《觀游魚》

譯文：小魚們心思都不一樣，我來拿你們釣魚。

9.開軒面場圃，把酒話桑麻。——孟浩然《過故人莊》

譯文：在院子里，一起喝酒談論桑麻。

10.晚來天欲雪，能飲一杯無。——白居易《問劉十九》

譯文：晚些時候要下雪了，能和一杯嗎？

3. 從容淡定心性情懷的詩句

1，《生年不滿百》兩漢：佚名生年不滿百，常懷千歲憂。

晝短苦夜長，何不秉燭游！為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。

白話文釋義：一個人活在世上通常不滿百歲，心中卻老是記掛著千萬年后的憂愁，這是何苦呢？既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長，那么何不拿著燭火，日夜不停地歡樂游玩呢？人生應當及時行樂才對啊！何必總要等到來年呢？整天不快樂的人，只想為子孫積攢財富的人，就顯得格外愚蠢，不肖子孫也只會嗤笑祖先的不會享福！像王子喬那樣成仙的人，恐怕難以再等到吧！2，《天道》五代：馮道窮達皆由命，何勞發嘆聲。但知行好事，莫要問前程。

冬去冰須泮，春來草自生。請君觀此理，天道甚分明。

白話文釋義：貧窮富貴都是天意，不需要長吁短嘆。只要把握現在做好當下的事情，不要管將來會怎樣。

冬天過去了冰雪就會消融，春天來了花草就會開放。你要是能參悟這個道理，就能把世間萬事萬物都看透徹了。

3，《絕句漫興九首·其四》唐代杜甫二月已破三月來，漸老逢春能幾回。莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。

白話文釋義：二月已經過去三月來到，漸漸老去的人遇到春天還能有幾次？不要想身外無數的事情，先飲盡眼前的不多的杯中物。4，《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋代：蘇軾莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向7a686964616fe58685e5aeb931333431343564來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。白話文釋義：不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。

竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什么可怕的？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。

回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。5，《人生不滿百》唐·寒山人生不滿百，常懷千載憂。

自身病始可，又為子孫愁。下視禾根土，上看桑樹頭。

秤錘落東海，到底始知休。白話文釋義：人的壽數難得過百，卻常常憂慮百年之后子孫后代的事。

為了積攢留給后代的家業，積勞成疾，病才剛剛好一點，就又為子孫操勞、發愁。看看禾根下的土，關心一下水旱，看看桑樹，關心蠶的生長就罷了，何苦想那么遠啊！ 非要等那秤砣掉到海里、落到海底，才甘心嗎？。

4. 關于淡定,從容,懷有人生大意的詩句

1、《小窗幽記》 明朝文學家 陳繼儒

原文：

寵辱不驚，看庭前花開花落；

去留無意，望天上云卷云舒。

譯文：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能淡然處之。

2、《題都城南莊》唐代詩人 崔護

原文：人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

譯文：今日再來此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。

3、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》唐代詩人 李白

原文：人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

譯文：啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流（退隱江湖）罷了。

4、《終南別業》唐代詩人 王維

原文：行到水窮處，坐看云起時。

譯文：間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變萬化。

5、《誡子書》三國 諸葛亮

原文：淡泊以明志，寧靜以致遠。

譯文：看輕世俗的名利，才能明確自己的志向；身心安寧恬靜，才能實現遠大的理想。

關于淡定的詩句 1. 有關淡定的詩句

1、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒——《幽窗小記》

2、有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花

3、青山不厭三杯酒，長日惟消一局棋

4、莫聽穿林打葉聲， 何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒， 微冷，山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去， 也無風雨也無晴。——蘇軾的《定風波 》

5、淡泊以明志，寧靜以致遠。

6、中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看云起時。 偶然值林叟，談笑無還期。

7、名應不朽輕仙骨，理到忘機近佛心。——《山中 》司空圖

8、幽人空山，過雨采蘋。薄言情悟，悠悠天韻。——（《自然》）

2. 有沒有關于 “淡定”的詩詞 要許多 而且要優美點的

終南別業

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時。

偶然值林叟，談笑無還期.

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒.

孟子曰 窮則獨善其身 達則兼善天下

唐代司空圖的《二十四詩品》中的《典雅》——落花無言，人淡如菊，心素如簡

一局棋，一爐藥，天意時情可料度，白日偏催快活人，黃金難買堪騎鶴.

名應不朽輕仙骨，理到忘機近佛心。”（《山中 》司空圖

從此當歌唯痛飲，不須經世為閑人。”（《有感》）司空圖

儂家自有麟麟閣，第一功名只賞詩 綠樹連樹暗，黃花入麥稀' 棋聲花院閉，幡影石壇高'

“畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空蹤。”（《高古》）？

“幽人空山，過雨采蘋。薄言情悟，悠悠天韻。”（《自然》）？

“高人惠中，令色絪緼。御風蓬葉，泛彼無垠。”（《飄逸》）？

司空圖的《二十四詩品》十分有中國古代文人和古典哲學追求天人合一的境界，他的詩從來不是淡雅和豪邁。就連大文豪蘇東坡對其也十分推崇。

3. 有關淡定的名言

寵辱不驚看庭前花開花落；去留無意觀天上云卷云舒 閑為水竹云山主 靜得風花雪月權lt；這是我最欣賞的兩句宋代詩gt； 靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。 定 風 波 蘇軾

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 潮生理棹，潮平系欖，潮落浩歌歸去，時人錯把比嚴光，我自是無名漁父. 丹青不知老將至，富貴于我如浮云.

4. 形容淡定的古詩詞

1、宋·趙師秀《約客》

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

賞析：這首詩另一個明顯的特點是對比手法的運用。前兩句寫戶外的“家家雨”、“處處蛙”，直如兩部鼓吹，喧聒盈耳。后兩句寫戶內的一燈如豆，枯坐敲棋，寂靜無聊，恰與前文構成鮮明對照，通過這種對照，更深地表現了詩人落寞失望的情懷。由此可知，趙師秀等“四靈”詩人雖以淡泊清新的面目出現，其實頗有精心結撰的功夫。

2、宋·蘇軾《定風波》

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

賞析：此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動，表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語言詼諧。

3、唐·王維《終南別業》

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。

賞析：這首詩沒有描繪具體的山川景物，而重在表現詩人隱居山間時悠閑自得的心境。詩的前六句自然閑靜，詩人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人，他不問世事，視山間為樂土。不刻意探幽尋勝，而能隨時隨處領略到大自然的美好。結尾兩句，引入人的活動，帶來生活氣息，詩人的形象也更為可親。

4、唐·司空圖《山中》

全家與我戀孤岑，蹋得蒼苔一徑深。逃難人多分隙地， 放生麋大出寒林。名應不朽輕仙骨，理到忘機近佛心。 昨夜前溪驟雷雨，晚晴閑步數峰吟。

賞析：表達了詩人一種心向佛道而淡定的思想感情。

5、魏晉·陶淵明《飲酒·其五》

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

賞析：表達了作者厭倦官場腐敗，決心歸隱田園，超脫世俗的追求的思想感情。

5. 表示淡定的古詩句

采菊東籬下，悠然見南山。

——陶淵明 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮 明月松間照，清泉石上流。

——王維 青山不厭三杯酒，長日惟消一局棋。——李遠 有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

——趙師秀 縱使山僧真厭客，淡然相對有維摩。——趙蕃 因過竹院聞僧話，又得浮生半日閑。

——李涉 細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。——唐·劉長卿 醉翁之際不在酒，在乎山水之間也。

——北宋·歐陽修 真趣淡然居物外，忘機多是隱天臺。——劉滄 去留無意，看庭前花開花落；寵辱不驚，觀天上云卷云舒。

——范文瀾 清風徐來，水波不興。——蘇軾 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。

——蘇軾。

6. 形容淡然、淡定的古詩詞

1.青山不厭三杯酒，長日惟消一局棋

李遠留下來的兩句殘句，

這兩句詩其實意思比較淺顯易懂，但是表現出的忘憂意境令生活在嘈雜現世的人們十分向往。

2.有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花

趙師秀的詩，深夜候客，無所事事，輕敲棋子，詩人心情閑適，所以蒙蒙細雨也就有了詩意。

3，個人特別喜歡蘇軾的《定風波 》

莫聽穿林打葉聲，

何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，

微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，

也無風雨也無晴。

其實還有很多，像蘇軾陶淵明王維的詩詞或豪放灑脫或清新自然但人生的態度都是淡然淡定的，有時間可以多讀一些，自己也有益處。

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