很多朋友對于幽州臺在哪里和幽州臺故址在哪里不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

幽州是現在的什么地方

1. 幽州

幽州 古代的幽州是現在的哪個城市？

古時的幽州是現在的河北、北京和天津北部。

拓展資料幽州是中國九州當中的一州，不是一個朝代所獨有。其范圍大至包括今河北北部及遼寧一帶。

東北曰幽州，古九州及漢十三刺史部之一；隋唐時北方的軍事重鎮、交通中心和商業都會。幽州原是河北平原北端陸路交通的樞紐。

隋大業四年（608）開永濟渠，引沁水南通黃河，北達涿郡。 七年，隋煬帝楊廣乘龍舟自江都（今江蘇揚州市江都區）經黃河入永濟渠，至涿郡；同年，又動用江淮以南民夫、船只運黎陽（在今河南浚縣東南）、洛口（在今河南鞏縣東北）諸倉米至涿郡，“舳艫相次千余里”。

由于永濟渠的鑿通，運河的終點涿郡又成為北方水陸交通的中心。 幽州。

案《禹貢》冀州之域，舜置十二牧，則其一也。《周禮》"東北曰幽州。

"《春秋元命包》云："箕星散為幽州，分為燕國。"言北方太陰，故以幽冥為號。

古九州及漢十三刺史部之一；隋唐時北方的軍事重鎮、交通中心和商業都會。幽州是古九州及漢十三刺史部之一；隋唐時北方的軍事重鎮、交通中心和商業都會。

《舊唐書·地理志二》幽州薊縣條下稱：“自晉至隋，幽州刺史皆以薊為治所?！睂嶋H上，自東漢即如此，東漢初年朱浮為幽州刺史治薊城，東漢慧巧末年劉虞為幽州牧亦治薊城。

唐玄宗開元十八年（730年），分割幽州東部的漁陽、玉田、三河等三縣另置薊州（治今天津薊縣），后世薊的名稱逐漸用來專稱今天津薊縣地區，原來的幽州薊城大多稱幽州城，一般不再專稱薊。

歷史幽州在哪里？

這個幽州，要看是什么時候的幽州了，變化很大，但范圍大至包括今河北北部及遼寧一帶.聽我給LZ一一道來1、上古時代：據《周禮·職方》載，“東北曰幽州”.其范圍大至包括今河北北部及遼寧一帶.2、春秋：周武王平殷，封召公于幽州故地，號燕.3、戰國：燕與其他六國并為七雄，為幽州.4、秦、西漢時：秦始皇滅燕，在燕地置漁陽、上谷、右北平、遼西、遼東等郡.漢高祖時分上谷置涿郡；此外又設燕國.漢武帝設幽州刺史部，部刺燕地諸郡國.武帝開邊，置玄菟、樂浪等郡，亦屬幽州.5、東漢時，轄郡、國十一，縣九十.幽州治所在薊縣，治所薊縣，故址在今北京市城區大興縣西南部的廣安門附近.轄境相當于今北京市、河北北部、遼寧南部及朝鮮西北部.6、魏晉以后，幽州轄境日漸縮小，至北魏時僅領燕、范陽、漁陽三郡.6、隋唐：隋煬帝大業初罷州置郡，故改幽州為涿郡.唐武德元年（618）復為幽州，天寶元年（742）改為范陽郡，乾元元年（758）又為幽州.州治薊縣.另有范陽縣，本幽州或范陽郡屬縣，大歷四年（769）后為涿州治所，故治在今河北省涿州市，與此不同.隋唐時，幽州的軍事地位十分突出.隋煬帝在涿郡筑臨朔宮作為行宮，大業七年后三次用兵高麗，都以涿郡為基地，集結兵馬、軍器、糧儲.唐貞觀十八年（644）出兵高麗，分水陸兩路，陸路也以幽州為后方大本營.唐代中期，東北諸族勢力強盛，7、五代十六國：后晉石敬瑭以幽薊十六州割讓契丹，次年契丹以幽州為南京.8、然后，就是宋元了，元時改為直隸省.幽州從此沒有了.現在是北京、天津、河北、遼寧、朝鮮幾個地方了.。

古時的幽州是現在哪個地方

古九州及漢十三刺史部之一；隋唐時北方的軍事重鎮、交通中心和商業都會。

據《周禮·職方》載，“東北曰幽州”。其范圍大至包括今河北北部及遼寧一帶。

周武王平殷，封召公于幽州故地，號燕。戰國時，燕與其他六國并為七雄。

秦始皇滅燕，在燕地置漁陽、上谷、右北平、遼西、遼東等郡。漢高祖時分上谷置涿郡；此外又設燕國。

漢武襪猛帝設幽州刺史部，部刺燕地諸郡國。武帝開邊，置玄菟、樂浪等郡，亦屬幽州。

東漢時，轄郡、國十一，縣九十。幽州治所在薊縣，治所薊縣，故址在今北京市城區大興縣西南部的廣安門附近。

轄境相當于今北京市、河北北部、遼寧南部及朝鮮西北部。 魏晉前好鍵以后，幽州轄境日漸縮小，至北魏時僅領燕、范陽、漁陽三郡。

隋煬帝大業初罷州置郡，故改幽州為涿郡。唐武德元年（618）復為幽州，天寶元年（742）改為范陽郡，乾元元年（758）又為幽州。

州治薊縣。另有范陽縣，本幽州或范陽郡屬縣，大歷四年（769）后為涿州治所，故治即今河北涿縣，與此不同。

三國時的幽州是現在的哪里？

在如今的北京南，幽州城東城垣在今北京宣武區爛熳胡同與法源寺之間的南北一線；西城垣在白云觀西土城臺至小紅廟村之南北一線；北城垣在白云觀西至頭發胡同一線；南城垣在今宣武區姚家井以北的里仁街東西一線 。

西墻 ：1959年在海淀紫竹院南出土一合唐文德元年（888）“唐盧公夫人趙氏墓志”，稱其“葬于府城西北十里”（府城即幽州城），說明墓地距幽州城10里。1974年在宣武區甘石橋北，北京鋼廠出土一合唐大中九年（855）“涿州范陽縣主簿蘭陵肖公夫人侯氏”墓志，稱其“殯于幽州幽都縣西三里仵原”，從墓地（今北京鋼廠）向東1.5公里，就是幽州西城墻所在。

南墻 ：1965年右安門外出土唐元和六年（811）唐王郅墓志，記載：“起墳于薊縣姚村南一里之原”。1981年在豐臺區大葆臺博物館南500米處出土唐永泰二年（766）“唐陽氏墓志”稱其“宅兆于薊城西南二十里”，1985年在豐臺槐房鄉發現唐會昌元年（846）“唐王邕墓”墓志載：“卜葬于薊縣南十三里”。由上述墓志記載推測今天陶然亭西邊白紙坊東西街一帶，即為唐代幽州南城墻所在。

東墻 ：50年代在永定門外安樂林出土唐建中二年（781）“棣州司馬姚子昂墓志”記載：“葬于幽州城東南六里”。在東單御河橋發現唐代任紫宸夫婦合葬墓，稱其“宅兆于幽州城東北原七里余”，因唐代幽州治所設在薊城，志中所記幽州城即是薊城。根據墓志出土地點，任氏墓應位于唐幽州城東北7里左右的地方。上述兩墓位置一南一北，幾乎在一條直線上。而幽州城東墻應該在此線以西6—7里的一條南北直線上

北墻 ： 早在19世紀20年代在今西城區二龍路出土唐咸亨元年（670）“唐仵欽墓志”載“咸亨元年，遷柩于城東北五里之平原”，50年代又在西城愛民街出土唐開成三年（838）唐盧龍節度使卻押衙周元長墓志，稱其“葬于薊城東北七里龍道之古原”。根據這些資料記載的距離與方位，唐幽州城的北墻應該在今頭發胡同一線，向西延伸到白云觀以北一帶

幽州位于現在那

據《周禮·職方》載，“東北曰幽州”.其范圍大至包括今河北北部及遼寧一帶東漢時，轄郡、國十一，縣九十.幽州治所在薊縣，治所薊縣，故址在今北京市城區西南部的廣安門附近.轄境相當于今北京市、河北北部、遼寧南部及朝鮮西北部. 幽州原是河北平原北端陸路交通的樞紐.隋大業四年（608）開永濟渠，引沁水南通黃河，北達涿郡；七年，隋煬帝楊廣乘龍舟自江都（今江蘇揚州市江都市）經黃河入永濟渠，至涿郡；同年，又動用江淮以南民夫、船只運黎陽（在今河南?？h東南）、洛口（在今河南鞏縣東北）諸倉米至涿郡，“舳艫相次千余里”.由于永濟渠的鑿通，運河的終點涿郡又成為北方水陸交通的中心.可以看到幽州就是現在的河北保定、廊坊和北京地區 遼寧一帶。

幽州夜飲張說翻譯

幽州夜飲 張說 涼風吹夜雨，蕭瑟動寒林.正有高堂宴，能忘遲暮心？軍中宜劍舞，塞上重笳音.不作邊城將，誰知恩遇深！詩歌出處 全唐詩：卷87_24 注釋 作者：【張說】 年代：【唐】 體裁：【五律】 [注釋]（1）幽州：古州名.轄今北圌京、河北一帶，治所在薊縣.（2）高堂宴：在高大的廳堂舉辦宴會.（3）遲暮心：因衰老引起凄涼暗淡的心情.（4）劍舞：舞劍.（5）邊城將：作者自指.時張說任幽州都督.譯文 秋深風涼之時，在幽州邊城的夜晚，風雨交加，吹動樹林，只聽見一片凄涼動人的蕭瑟之聲.正是在這風雨寒冷的夜晚，我們在高敞的廳堂中擺開了夜飲的筵宴，但在這樣的環境中，我又豈能忘卻自己的衰老和內心的悲傷呢？在都督府的宴會之間，軍士們舞起劍來，接著吹奏起胡笳時，那嗚嗚的聲音，使席間短暫的歡樂頓然消失，而充溢著一片悲涼的情調.如果一個人不在邊地當一陣子將領的話，你就永遠體會不到皇帝的恩圌德有多么深厚.鑒賞 《幽州夜飲》鑒賞 據《新唐書·張說傳》：開元初，張說為中書令，因與姚元崇不和，罷為相州刺史、河北道按察使，坐累徙岳州.后以右羽林將軍檢校幽州都督.都督府設在幽州范陽郡，即今河北薊縣.此詩就是他在幽州都督府所作.詩中描寫了邊城夜宴的情景，頗具凄婉悲壯之情，也委婉地流露圌出詩人對遣赴邊地的不滿.全詩以“夜飲”二字為中心緊扣題目.開始二句描寫“夜飲”環境，渲染氣氛.“涼風吹夜雨，蕭瑟動寒林”.正值秋深風涼之時，在幽州邊城的夜晚，風雨交加，吹動樹林，只聽見一片凄涼動人的蕭瑟之聲.這一切，形象地描繪出了邊地之夜的荒寒景象.第二句還暗用了宋玉《九辯》中的詩意：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰！”益發渲染了詩句中悲傷的色彩.在這樣的環境中，詩人悲愁的心緒，已經見于言外.而這“夜飲”，顯然就是為了要驅走這惡劣環境帶來的悲苦，宴會還沒有開始，從著力渲染、暗示中，已經給“夜飲”罩上了一層愁苦的陰影.第二聯緊接一、二句，進入“夜飲”，抒發詩人的感嘆：“正有高堂宴，能忘遲暮心？”“正”字接轉巧妙，緊承首聯對環境的描寫，同時也自然地轉入到宴會.詩人說，正是在這風雨寒冷的夜晚，我們在高敞的廳堂中擺開了夜飲的筵宴，但在這樣的環境中，我又豈能忘卻自己的衰老和內心的悲傷呢？“能忘”句以問句出之，將詩人內心的郁勃之氣曲折地表露了出來.這種遲暮衰老之感，在邊地竟是那樣強烈，揮之不去，即使是面對這樣的“夜飲”，也排遣不開?。≡娭谢昧饲峨x騷》句意：“惟草木之零落兮，恐美圌人之遲暮.”將詩人心意表達得更加婉曲、深沉.第三聯，隨著宴會開始，并逐漸進入高圌潮的時候，詩人的情緒也隨之興圌奮起來，詩情也有了亮色：“軍中宜劍舞，塞上重笳音.”在都督府的宴會之間，軍士們舞起劍來，那矯健剛勁的舞姿，慷慨雄偉的氣魄，令詩人為之感奮.《史記·項羽本紀》中項莊說：“軍中無以為樂，請以劍舞.”舞劍是為了助興，增加席間的歡樂氣氛.一個“宜”字，傳出詩人對劍舞的欣賞.但接著吹奏起胡笳時，那嗚嗚的聲音，使席間短暫的歡樂頓然消失，而充溢著一片悲涼的情調，詩人的心情也隨之沉重起來.塞上本來就多悲涼之意，與詩人的遠戍之苦、遲暮之感，融合在一起，成為心靈上的沉重的負擔，詩情在稍稍有了亮色之后，又忽然黯淡起來.這一聯在豪壯中寓悲涼，在跌宕起伏中展現出詩人難以平息的滾滾思圌潮，直至引出最后一聯. “不作邊城將，誰知恩遇深！”這十個字鏗鏘有聲，似乎將愁苦一掃而光，轉而感激皇上派遣的深恩，以在邊城作將為樂、為榮.實際上這最后一聯完全是由上面逼出來的憤激之語，他將對朝圌廷的滿腹牢騷，隱藏在這看似感激而實含怨望的十字之中，象河水決堤似地噴圌涌而出，表現了思想上的強烈憤慨和深沉的痛苦.清人姚范評論說：“托意深婉.”（《唐宋詩舉要》引）這一聯的確托意遙深、措語婉曲，可謂“得騷人之緒”，寄寓著詩人悲憤的感慨，它與首聯的悲苦的邊塞荒寒之景，恰成對照，相得益彰.全詩以景起，以情結，首尾照應，耐人回味.詩歌在語言上遒健質樸，寫景之語，并無華麗之辭，與邊塞情調極為相稱.遣詞用字也十分精當，例如“吹”、“動”、“宜”、“重”這些字，看似一任自然，實際經過認真錘煉，用得恰到好處，對寫景、抒情起了很好的作用.。

登幽州臺歌簡要賞析（150字）

登幽州臺歌 【賞析】 唐代是中國詩壇上最熱鬧的一個時代，要說還有孤獨的詩人，人們大概都會想到賈島和孟郊.“郊寒島瘦”，留給人們的印象，都是踽踽獨步，苦苦行吟.然而千秋中華，歷代文人雅士們各有其群落，賈島孟郊亦不例外.孟郊不過是日子過得寒酸些，文朋詩友間唱和不絕，談不上孤獨.而若說賈島孤單，便不會有“騎驢沖大尹，奪卷忤宣宗”的神奇經歷.他偶得一句“落葉滿長安”，正騎在驢背上苦思下一聯，不意沖撞了京兆尹劉棲楚的隊伍.如果說劉棲楚算不得好詩人的話，那么他為了思考“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中那個“敲”字是用“推”還是用“敲”更合適，因此沖撞的吏部侍郎韓愈，則是唐宋八大家之首，是名貫古今的大文人和大詩人.至于唐宣宗微服出游法乾寺，偶然翻看了他的詩稿，被他一把奪過，還加上句“你也懂這個？”氣得這個愛寫詩的皇帝一輩子都沒給他個象樣的官做.賈島孟郊在那個時代有的是良師益友，絕不會真正孤獨.而孤獨的詩人也確曾有過，那就是唐宋盛世的先驅陳子昂. “前不見古人，后不見來者.念天地之悠悠，獨愴然而涕下.”從這首流傳千古的《登幽州臺歌》，我們當可以看出詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷. 陳子昂二十歲進士及第，在政治上擁護武則天.他在二十九歲時曾向武則天上書《答制問事八條》，主張輕刑罰、用賢才、納諫士、賞功勇、減徭役，提出了許多符合百姓愿望的主張.但武則天當時忙于稱帝改制，有自己一套施政方針，不但沒有重視陳子昂這個文學小臣的意見，反嫌他上疏議政太過多事，罷了他的職.幾年之后陳子昂重新出仕，又因曾隨左仆射喬知之北征并結為密友，牽連進喬知之一案，陷于獄中.出獄后在洛陽任右拾遺.當時東北邊境上住著契丹人，雖然勢力并不強大，卻是潛在威脅.武則天時，鎮守東北的松藩總督李盡忠背叛朝廷，企圖割據，契丹人便乘機舉兵南侵，連陷幽、冀、營三州.通天元年，武則天選派了一個中國歷史上少有的草包軍事統帥武攸宜領兵北伐，陳子昂也隨軍北上，任參知軍事.武攸宜根本就不懂軍事，才一接敵，便大敗虧輸，先鋒王孝杰全軍覆滅.陳子昂屢獻破敵策，武攸宜概不理睬.而敵人來勢洶洶，不容坐視；陳子昂便請分軍萬人為前鋒，以阻敵勢.武攸宜這次不但不采納他的意見，還將他降職處分.在這樣的背景下，陳子昂偶爾登上了幽州臺，放眼河山，極目蒼莽，便有了縱臨千載、曠視四海的無窮感慨. 詩人孤獨于幽州臺上，放眼山河，思緒萬千.他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢？在這薊北幽州臺上，他或許想到了大破齊軍的燕國上將軍樂毅，或許想到了北征烏桓臨石觀海的三國豪雄曹操，而他在武攸宜帳下，竟無用武之地，英雄已遠而前途渺茫，那份曠世的孤獨，自然就凝成了震撼千古的力作名句.“前不見古人，后不見來者”，這里免不了有對時世的感傷，但也有詩人對詩壇污濁的憎惡.詩人看不見前古賢人，古人也沒來得及看見詩人；詩人看不見未來英杰，未來英杰同樣看不見詩人，詩人所能看見以及能看見詩人的，只有眼前這個時代.這是一個沉迷慘淡、生氣寂然的時代，初唐四杰在詩壇上吵鬧了一陣，什么也沒留下就悄然離去；與他同代的張若虛留下一篇《春江花月夜》后也悄無聲息，沒有在理論上對詩歌創作進行任何的探討；盛唐群星璀璨的詩國勝景他又無法看見，李杜元白以及王維、高適、岑參等詩壇梁柱那時還一個都未曾出生.而眼下宋之問與沈佺期之流都干了些什么？都寫了些什么詩？不過是些吟風弄月邀媚取寵的應景之作.在盛唐與初唐之間，只有他陳子昂一人為改變萎靡詩風沖沖殺殺，只有他一人在單槍匹馬地鏖戰，“兩間余一卒，荷戟獨彷徨.”詩人只有雄心和宏愿，沒有蓋世神功，他不是獨孤求敗，也不是金蛇郎君夏雪宜，他在與墮落的宮廷詩的斗爭中多少有點顯得力不從心.“天地悠悠”，人生短促，每念及此，怎不“愴然涕下”？短短四句，有如陣云深擁、萬幕不嘩，是何等的深沉抑郁！復如千林振響、萬馬奔騰，又是何等的悲憤激烈！在這里我們看到了一個孤高一世、上下求索的獨行者，也看到了一個百感交集、心事茫茫的感傷者.毫無疑問，陳子昂是詩壇上的孤獨大俠，他一人一劍，在初唐與盛唐之間繼往開來，依靠摯著的追求、依靠高昂的戰斗 *** ，終于用理論和實踐清除了宮體詩的渾濁污垢，開辟了通往盛唐的路.（完） ？詩寫登上幽州的薊北樓遠望，悲從中來，并以“山河依舊，人物不同”來抒發自己“生不逢辰”的哀嘆.語言奔放，富有感染力.在藝術表現上，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒.這樣前后相互映照，格外動人.句式長短參錯，音節前緊后舒，這樣抑揚變化，互相配合，大大增強了藝術感染力.《登幽州臺歌》這首短詩，由于深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇. 陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人.他直言敢諫，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄.他的政治抱負不能實現，反而遭受到打擊，這使他心情非常。

幽州臺的具體的地址在哪里？

幽州臺：又稱燕臺，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺，故址在今北京市大興縣

登幽州臺歌 鑒賞 300字

前面的都好長哦??！_?。。?/p>

前不見古人， 朝前看，看不見卓越的明君。

后不見來者。 向后看，也看不見新出的賢士。

念天地之悠悠， 想到天地如此的遼闊久遠，

獨愴然而涕下。 使我獨自悲傷，熱淚長流不止。

“前不見古人，后不見來者”?！肮湃恕?、“來者”都是指能夠禮賢下士的賢明君主和豪杰。詩人對戰國時代燕昭王禮遇樂毅；對燕太子丹禮遇田丹等重視人才的行為，深表敬意。

“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。這是指雀滲詩人看到別人受到重用，很自然地聯想到自己懷才不遇的猜猜處境。在登高遠望之際，只見茫茫一片，天廣人稀，孤單寂寞，悲從中生，于是蒼然淚下。

中心：詩人登穗歲型幽州臺所見，感嘆自己懷才不遇。

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