李商隱的《嫦娥》怎么理解？

嫦娥 [李商隱]

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

[注釋] （1）嫦娥：神話傳說中月中仙女。相傳她是本后羿的妻子，因為偷吃了丈夫從西王母那里求來的不死藥，就飛入了月宮。事見《淮南子·覽冥中》及高誘注。（2）云母屏風：以美麗的云母石制成的屏風。燭影深：燭影暗淡，表明燭已殘，夜將盡。（3）長河：銀河。漸落：漸漸西沉。曉星：晨星。沉：落。（4）應悔：定會悔恨。偷靈藥：指偷長生不死之藥。（5）夜夜心：因為孤獨而夜夜悔恨。

[簡要評析] 這首詩的詩意歷來眾說紛紜。詩以嫦娥為題，表面是在描寫一個和嫦娥處境、命運相近的婦女，實際寄托著詩人懷才不遇的不平之感。而馮浩在《玉溪生詩集箋注》中卻認為此詩“或為入道而不耐孤孑者致消也”，意謂或許是詩人諷刺雖然已成為女道士，但卻耐不住寂寞的青年女子。本人認為，以上各解雖然大體上都能說通，但比較符合作者愿意的當為馮浩之語；但馮浩之說仍有不妥之處，即此詩并非為“譏誚”之作，而實為同情之篇。為解釋本人觀點，有必要簡要介紹一些唐代女道士的概況以及李商隱對她們的態度。據楊柳先生所著《李商隱評傳》一書中的材料，可知唐代統治者提倡道教，這是女道士產生的重要條件。她們的組成成分復雜，有公主，有宮女，也有官僚地主的姬侍。她們中有人以行醫賣卜為生，或者仰仗于統治者的資助。有的女道士甚至出賣色相，淪為變相的歌伎，也有的本來就是妓女出身。她們同一般婦女相比享有較大的自由，可以和各階層人物接觸，當然就有可能與他人發生戀情。有的甚至借入道士進行諷刺，但他同時也寫女道士的歡樂和哀愁。本詩即塑造了一位處于清規與懷春矛盾中的女道士形象。她青春年少，不甘寂寞，但又出于恪守教規之因，只能眼睜睜看著長夜一點點逝去，詩人便為她的命運發出了嘆，于是便有了本詩的創作。全詩表面勸諭人們要面向現實，不迷信鬼神，不追求長生。內在以詩中嫦娥的遭際來抒發作者本欲在仕途上求得進取，而實際卻導致長期漂泊流寓的不幸。以神話寄興，將自己的感遇與嫦娥的命運相提，藝術手法新穎，立意也別開生面，常為后人誦讀。

李商隱為什么寫嫦娥

詩人是為了抒發自己懷才不遇

，郁郁不得志，所以以嫦娥自喻。

《嫦娥》李商隱的這首古詩到底講嫦娥什么故事？

嫦娥

【作者】李商隱 【朝代】唐

譯文對照

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

翻譯為：

云母屏風染上了一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已經下沉。

嫦娥心中所想的一定是悔恨當初偷吃下靈藥，如今獨處在碧海青天中而夜夜寒心。

傳說嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9個太陽后西王母賜其不老仙藥，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿門徒蓬蒙覬覦仙藥，逼迫嫦娥交出仙藥，嫦娥無奈情急之下吞下仙藥，便向天上飛去。當日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了離地球最近的月亮，從此長居廣寒宮。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便擺下宴席對著月亮與嫦娥團聚。

但我認為此詩并不是寫嫦娥，而是寫詩人當時的處境與心境，作者刻畫了一個孤寂的女性在一個黑暗的年代里獨自在家中時落寞的心情。

李商隱《嫦娥》一詩的創作背景是什么?

1、原文：云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

2、譯文：透過裝飾著云母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。銀河漸漸沉沒，晨星漸漸消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃靈藥，現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。

3、創作背景：作者終身處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。牛李黨爭的實質就是太監當權，本詩就是諷刺太監當權的黑暗、諷刺憲宗的皇權旁落。子曰：“邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。”《嫦娥》即是“邦無道，則可卷而懷之”這類詩的典型。

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