為什么楊炯不服王勃(楊炯和王勃)
王勃的水平比盧照齡高很多,為何楊炯卻說“愧在盧前、恥居王后”?
楊炯說出這樣的話不是因?yàn)榭床簧贤醪乃剑强床簧贤醪娜似贰?/p>
01.我就是看不慣你狗腿的樣子
王勃從年紀(jì)很小的時候就有入朝為官的想法了,甚至于在他年僅十五歲的時候就向當(dāng)時的皇帝唐高宗獻(xiàn)賦。在當(dāng)時有志之士向王權(quán)貴族獻(xiàn)詩獻(xiàn)賦謀個一官半職也是很正常的,但是像王勃這么小的就開始謀個一官半職的就很少了。在王勃十六歲的時候就有了職位,成為了當(dāng)時朝廷中年齡最小的官,吸引了一大批檸檬精。但是這還不足以讓楊炯看不慣他,只是在王勃當(dāng)官之后愈發(fā)狗腿,甚至后來幫助玩樂的王爺寫詩助興引發(fā)唐高宗大怒,把他逐出王府。當(dāng)時的知識分子總是有些清高,所以楊炯看不上趨炎附勢的王勃。
02.道不同不相為謀
唐朝文風(fēng)比較開放,所以詩人們也對詩歌表達(dá)形式進(jìn)行了改革,楊炯在當(dāng)時屬于革命性比較強(qiáng)的,他改變了傳統(tǒng)的“宮體”,讓詩歌變得更適合民間,比較有他自己的意識。盧照齡寫的文章和楊炯在內(nèi)容上有相呼應(yīng)的地方,他的詩歌文章內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí),大多抒發(fā)人生悲苦,更能體現(xiàn)詩歌的價值。反觀王勃的文章大多開闊絢麗,但是像我們熟悉的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這種內(nèi)容的文章更容易博得統(tǒng)治者的歡心,并沒有引發(fā)老百姓的共鳴。
03.尊敬長者是美德
王勃和楊炯是同一年生人,同齡人中總有一些不服氣,雖然楊炯也肯定了王勃的才華甚至稱贊了他,但是心中還是有一些“憑什么你排第一我排第二”這種思想。
而盧照齡比二人大了十四歲,面對長輩,楊炯勢必是要尊重人家,言語上也會謙虛很多。
為什么楊炯曾自我評價說“吾愧在盧前,恥居王后”?
首先,我們先看這句話的出處:《舊唐書·列傳一百四十·文苑上》王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人因?yàn)槲牟勺吭剑蝗藗兎Q為“四杰”。一日,楊炯和三五好友提起這件事,對人說了這句話。當(dāng)時楊炯的好友聽了,也覺得是這樣的。
我們不知道當(dāng)時楊炯說話的時候是什么樣的場景,也許只是一場喝酒吹牛逼的小聚,他隨口這么一說,就被人們隨口傳了出去,生怕看不到這四位文人互掐的好戲。的確,這四位詩詞大家都有一個共同的特點(diǎn),位卑才高,恃才傲物。
楊炯為什么會說這句話呢?前一句是覺得盧前輩長自己十幾歲,在文壇之中資歷比他深厚,還是楊炯父親的好朋友。排在這位謙卑之前他多少有些不自在,表達(dá)謙虛是應(yīng)該的。而王勃和他同年,都是天之驕子,自小就被稱作神童,大約少年時期沒少拿來比較。如今這民間評比的“四杰”名號一出來,他自然會有些不服氣。
在這一方面,很多人刻意放大了“恥”的意思。我認(rèn)為楊炯這句話不是在貶低王勃,而是在鞭策自己,或者說是一種自信,自信自己并不比王勃差。個人認(rèn)為,其實(shí)這四個文豪大家,互相之間還是有種英雄和英雄之間惺惺相惜的感覺在的,用這句話斷言楊炯看王勃不爽,或者說他自高自大,也未免太小題大作了。
楊炯的出身并不好,他自己都黑自己“年少賤也”。上文說了楊炯是一個天才少年,十歲就考上了童子科,然后在弘文館一待就是17年,一直都是“待制弘文館”的身份。在這樣的人生際遇之下,楊炯必然是迷茫的。他善于寫邊塞詩,其實(shí)一輩子都沒上過戰(zhàn)場。
自由的靈魂遇上壓抑的生活,這是很多文學(xué)家和藝術(shù)家爆發(fā)的起點(diǎn),俗稱“歷劫”。命運(yùn)開起玩笑來也沒什么底線,楊炯迷茫了17年,在27歲那年,他終于應(yīng)制舉及第,補(bǔ)九品校書郎,他的官場生涯從這里才剛剛開始。而就在這一年,王勃在探望父親的途中意外溺亡,也剛剛27歲。
王勃死后,楊炯寫了一篇《王子安集序》,說起王勃的文字,贊美道:“神機(jī)若助,日新其業(yè)。西南洪筆,咸出其詞;每有一文,海內(nèi)驚瞻。”將昔日爹媽總是拿來和他比較的“別人家”的孩子夸成天之驕子,筆下生出山河日月,這種感情是發(fā)自肺腑的。
回頭想想如果當(dāng)年楊炯說出“別把我和這三位放在一起了,愧不敢當(dāng)。”這樣自謙的話,說不定也不會流傳下來。你看,明明盧照鄰也曾說過“喜居王后,恥在駱前”的自謙語,但明顯沒有楊炯這句話帶來的“八卦”氣息強(qiáng)烈。
無論楊炯出于自信、驕傲、不甘……這樣的楊炯是真實(shí)的,而不是八面玲瓏的偽君子。其實(shí)這四位本來就各有各的性子,多少都有些文人的小傲氣。也許就是這種跟自己過不去的心態(tài)吧,四位活得都不長,楊炯算是最能熬的,也不過只活到43歲,而且沒有子嗣,像一縷清風(fēng)一般拂過青史。
裴行儉曾經(jīng)批判四杰,說他們浮躁淺陋,楊炯是酷吏,為爭名奪利所以說出了這樣的話。還說他寫文章喜歡用古人的名字,給他起了個外號“點(diǎn)鬼薄”。其實(shí)相比于楊炯那句話,裴行儉對他們的惡意要大了許多。人無完人,聞一多先生就客觀得多,贊四位是將詩歌從朝堂帶入民間,從宮廷走向市井,最后走上江山和荒漠的人。
歷史上文人相輕的例子數(shù)不勝數(shù),舉個我們熟悉的例子,韓寒和郭敬明一起出名,幾乎同時開始搞電影,別人將他們相提并論之時,兩人都會表現(xiàn)出一點(diǎn)尷尬。而楊炯發(fā)完牢騷之后,好歹還寫了篇文章實(shí)事求是地夸了王勃一番。就像王勃的英年早逝已經(jīng)是王勃的一部分一樣,楊炯的驕傲不羈也是他的一部分,但他對王勃的死終究是惋惜的。
初唐四杰中,為什么楊炯曾自我評價說“吾愧在盧前,恥居王后”?
“初唐四杰”中,最出名的是王勃,文學(xué)成就最高的也是王勃。王勃的《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》這些詩賦,因?yàn)檫M(jìn)入教材,為我們耳熟能詳。相反,很多人卻并不知道盧照鄰這個人,他的人生經(jīng)歷,他究竟寫了什么詩歌,大家都不甚了了。
不過,《新唐書》記載:“炯嘗曰,吾愧在盧前,恥居王后。議者謂然。”就是說,同為“初唐四杰”之一,排在第二位的楊炯,對王勃和盧照鄰卻有截然不同的判斷。楊炯認(rèn)為他恥于排在王勃之后,卻羞于排在盧照鄰之前。顯然,他的意思是說,盧照鄰的水平,是明顯高于王勃的。
那么,楊炯當(dāng)時為什么會做出這樣的判斷?而且當(dāng)時的人還“議者謂然”,也就是說還同意他這個判斷。這是怎么回事呢?我認(rèn)為,楊炯之所以做出這樣的判斷,不完全是奔著文學(xué)成就去的,而是有其它因素在里面。有什么因素呢?
一、年齡問題。王勃是650年生的,楊炯是650年生的,盧照鄰是636年生的。也就是說,楊炯和王勃是同齡的,盧照鄰大楊炯和王勃14歲,算得上是他們兩人的長輩。我們知道,很多人對長輩都是充滿敬重的,在對長輩做評價的時候,也不吝嗇贊美之詞。就算長輩沒有那么大的成就,在贊美上夸張一點(diǎn),從尊重長者的角度來說,大家也不覺得這樣有什么不妥,自己內(nèi)心也心甘情愿。但同齡人就不這樣了。很多人都對和自己同齡的人不服氣,都要和他較一較勁。
現(xiàn)在楊炯排在王勃的后面,他當(dāng)然很不服氣了。對于這個排位,楊炯不服氣的,還不僅僅是因?yàn)樗旁谕醪螅峭醪旁谑孜唬旁诘诙弧T谝粋€排位中,排在首位和排在第二位的,都是非常敏感的。排在首位,說明這個人是領(lǐng)袖,是具有超凡能力的。排在第二位的則說明,他雖然能力上也是出類拔萃的,但因?yàn)橛腥吮人鼌柡Γ荒芮拥诙_@在第二位的心中,是一種“既生瑜,何生亮”的滿滿的不平和不服。
二、人品問題。王勃很早就表現(xiàn)出了積極入世的樣子。663年,王勃才13歲,就寫了一篇《上絳州上官司馬書》,在文中表達(dá)了要當(dāng)官的想法。664年,王勃14歲的時候,又上書右丞相劉祥道,提出自己的政治主張,表達(dá)想當(dāng)官的想法。被劉祥道稱為“神童”。665年,王勃15歲的時候,又給唐高宗上了一篇《乾元殿頌》,稱頌唐高宗,同時再次表達(dá)了想當(dāng)官的心思。
而這篇賦也讓唐高宗大稱王勃是“奇才”,第二年便授予他朝散郎的職位,那時候他16歲,是朝廷中最年幼的官員。雖說在唐朝時期,士人想要當(dāng)官,都有向當(dāng)權(quán)者獻(xiàn)詩獻(xiàn)賦的傳統(tǒng)。但是,像王勃那樣,從那么小開始,就非常密集地獻(xiàn)詩獻(xiàn)賦,而且向皇帝獻(xiàn)賦,還是比較少的。再加上古代知識分子都有清高的一面,瞧不上那些對官員趨炎附勢的人,因此,王勃的作為,確實(shí)是容易遭詬病的。
而王勃后來發(fā)生的一件事,更讓他的聲譽(yù)受到很大的影響。當(dāng)時,唐高宗把王勃分給沛王李賢,讓他輔佐李賢。后來,李賢和英王李顯斗雞,王勃幫李賢寫了一篇《檄英王雞文》,也就是為李賢的雞,討伐李顯的雞。這篇賦給唐高宗看見了,大怒,說王勃不能阻止王爺們玩這種荒唐的游戲,反而教唆王爺們不務(wù)正業(yè),同時還讓王爺們鬧不和,完全是佞臣,因此把他逐出王府。
王勃這種沒有原則的討好權(quán)貴,就更讓人瞧不起了。反觀盧照齡,很少巴結(jié)權(quán)貴,因而郁郁不得志,而且還承受著身體疾病的嚴(yán)重折磨,可以說,人生非常悲苦。他這樣的人生際遇,是很容易引發(fā)同情的。楊炯也很不得志。他到30歲的時候,才得了一個“讎校典籍”的九品小官。他的心理,和盧照齡是更貼近的。
三、文章問題。“初唐四杰”之所以被放在一起相提并論,還不僅僅是因?yàn)樗麄兯囆g(shù)成就高。更重要的,是他們改變了南朝以來的“宮體”詩歌,讓詩歌走向民間,走向鮮活的表達(dá)。在這一點(diǎn)上,楊炯是革命性最強(qiáng)的,而且是有自主意識的。
不過,作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖,作為榜首的王勃,雖然文章開闊絢麗,但是,包括《滕王閣序》這樣的賦,明顯都有粉飾太平,為統(tǒng)治者唱贊歌的味道。而盧照齡所寫的詩,抒發(fā)人生悲苦的東西更多一些,更貼近現(xiàn)實(shí),更能體現(xiàn)詩歌價值的那一面。因此,從這個角度來說,楊炯不佩服王勃,反而特別佩服盧照齡。(參考資料:《舊唐書》《新唐書》)
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