劉禹錫的號是什么啊??

劉禹錫(722—842)，晚年自號廬山人

洛陽（今河南省洛陽）人，自稱為漢代中山王劉勝的后人唐朝著名文學家、思想家。字夢縛,洛陽人。世為儒。擢進士及第，登博學宏辭科,工文章。杜佑表管書記,入為監察御史。王叔文為相,素與交厚,并參與政治革新，所言必從。擢屯田員外郎,判度支鹽鐵案。憲宗即位,“永貞革新”失敗,劉禹錫因參與革新被貶為連州（今廣東連縣）刺史，未至,斥朗州（今湖南常德）司馬。其州與夜朗諸少數民族接近，風俗喜巫鬼，每祠，歌《竹枝》,禹錫乃依其聲,作《竹枝辭》十余篇。

禹錫被流放后，郁郁不得志,其文多諷托幽遠,作《問大鈞》、《謫九年》等賦數篇。后召還,因作《玄都觀看花君子》詩,譏諷權貴,出為播州刺史。因裴度為其進言,改為連州,又徙夔州（今四川奉節）刺史。后由和州（今安徽和縣）刺史入為主客郎,復作《游玄都》詩,以譏權貴,不久派司東都（今洛陽）。宰相裴度素知禹錫有才,薦為禮部郎中、集賢直學士。裴度罷相,貶禹錫為蘇州刺史,又徙汝、同（今陜西大荔）二州刺史,還太子賓客。禹錫恃才而廢,滿腹怨恨,年老病衰,清心寡欲,以文章自適。

素善詩,晚年尤精,與白居易交往甚密,居易以詩自各者,嘗推禹錫為“詩豪”,又言“其詩在處應有神物護持”。會昌時,加檢校禮部尚書,卒,贈戶部尚書。一生著述甚多，所著《天論》三篇最為有名,闡發無神論思想。有《劉夢得文集》傳于世。

劉禹錫其號為什么

劉禹錫（約772 — 約842），字夢得，號廬山人，漢族，洛陽（今河南洛陽）人，唐代政治家、文學家、詩人。

貞元九年（793），進士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。

劉禹錫詩文俱佳，與白居易、李白并稱“劉白”，與柳宗元并稱“劉柳”。劉禹錫和李白也稱“劉白”。有詩集十八卷，今編為十二卷，存世有《劉賓客集》。

劉禹錫字什么號什么

劉禹錫，字夢得，晚年自號廬山人。唐朝文學家，哲學家，政治家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱，中唐文學的代表人物之一。

劉禹錫于貞元九年（793年）進士及第，初任太子校書，遷淮南記室參軍，后入節度使杜佑幕府，深得杜佑的信任與器重。杜佑入朝為相，劉禹錫亦遷監察御史。貞元末年，加入以太子侍讀王叔文為首的“二王八司馬”政治集團。唐順宗即位后，劉禹錫參與“永貞革新”。革新失敗后，屢遭貶謫。會昌二年（842年），遷太子賓客，卒于洛陽，享年七十一，追贈戶部尚書，葬于滎陽。

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