語文A版山居秋暝教學設計

作為一名專為他人授業解惑的人民教師，就不得不需要編寫教學設計，教學設計是教育技術的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學過程，使之成為一種具有操作性的程序。那么問題來了，教學設計應該怎么寫？下面是我幫大家整理的語文A版山居秋暝教學設計（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

語文A版山居秋暝教學設計 篇1

一、課文說明

《山居秋暝》是唐代詩人王維所寫。這是一首寫山水美景的名詩，全詩八行四句。本首古詩是節選前面的四行兩句，描寫了秋天的傍晚一場新雨過后，青山清幽明凈的自然美景。

全詩四行兩句。第一句“空山新雨后，天氣晚來秋”，寫出秋天的傍晚，一場新雨過后，青山特別幽靜，天氣格外的涼爽。第二句“明月松間照，清泉石上流”，寫明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石上叮咚流淌。多么美的秋天夜景圖哇！“明月松間照，清泉石上流”是千古佳句。

二、教學目標

1．認識12個生字。會寫6個字。掌握新筆畫：橫折鉤，及“先外面，后里頭”的筆順規則。

2．朗讀并背誦這首古詩。

3．初步理解古詩的意思，感悟新雨過后青山清新幽靜的自然美景。

三、教學準備

1．學生自己課外讀背幾首古詩

2．生字卡、多媒體課件

四、教學時數

2課時

五、教學過程

第一課時

（一）導入。

1．哪些小朋友會背古詩？指名背。激發學生學習古詩的興趣。

2．今天我們來學習唐朝大詩人王維寫的古詩《山居秋暝》。（板書詩題）詩題稍作解釋。

3．指導學生讀一讀詩題。

（二）隨文識字。

1．教師范讀古詩，要求聽準每個字的字音。生領讀、跟讀。

2．生自讀古詩，畫出生字。

3．利用自己喜歡的方式識記生字。

隨機指導學生識記字形的方法：加—加。

如：日—月明，白—水泉，木—公松，門—日間，親—斤新，尸—古居。

4．（出示生字卡）認讀，同桌互查，開火車。

（三）朗讀感悟。

1．四人小組合作，組內自讀互讀相結合。讀時思考：

（1）你讀懂了什么？

（2）學生質疑，鼓勵學生互相答疑。

（適時播放課件）展示動態畫面：秋天的傍晚一場新雨過后，青山清朗，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石頭上叮咚流淌。老師點撥引導。

2．師生交換讀，雙向反饋，感受詩的韻律節奏美，進一步理解詩意。

3．鼓勵學生聯系生活實際，說一說自己所理解的詩境。

4．正確、流利、有感情地朗讀。

5．教師描述詩意，引導學生背誦。

（四）小結。

（五）課后活動。

在小組內比一比誰背的古詩多，推選代表。

第二課時

（一）復習。

1．背誦古詩。

2．（抽讀生字卡）：空、新、晚、明、月、松、間、清、泉、石、后、門、有。

（二）學習生字。

1．學習新筆畫：橫折鉤。

（1）出示新筆畫，說明名稱，啟發學生說說書寫方法。

（2）教師范寫，學生書空。

2．指導書寫生字。

（1）（出示：門、月、有、間、石、后）。

觀察：哪些字中有新學的筆畫“”呢？找一找。

（2）用自己喜歡的方式記憶字形。注意區分“石”與“后”。

（3）指導書寫。

觀察每個字在田字格中的位置。

書空練寫筆順，重點是“間”，先外后內。

教師范寫，學生練寫，當堂反饋。

（三）課外活動。

詩歌背誦會——比比誰背的古詩多，小組推選代表在全班背誦。

語文A版山居秋暝教學設計 篇2

知識目標：

了解詩人王維，掌握誦讀要領，把握詩文內容、結構、主旨。

能力目標：

提高學生朗讀、理解、審美能力。

情感態度目標：

通過對詩文意象的理解，培養學生高潔的情懷和積極的人生態度。

教學重點：

詩文的朗讀，結構，主題。

教學難點：

理解意象，體味詩畫美。

課時安排：

一課時。

教學過程：

1、導入

對王維大家能了解多少？

王維（701—761），字摩詰，先世為太原（今山西祁縣）人，其父遷居于蒲州（今山西永濟西），遂為河東人。開元九年（721)進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞（wǎng）川。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。著有《王右丞集》。

四十歲為界限，之前早年有過積極的政治抱負，希望能做一番事業，后政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋奉佛。四十多歲后，他特地在長安東南藍田縣的輞川營造了別墅，過著亦官亦隱的生活方式。人稱“詩佛”。讀他的詩，往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺。總是描繪出一派恬美，幽靜的山水田園風光。今天我們就一起來學習王維山水田園詩中成就最高的一首《山居秋暝》。

2、聽讀感知

（1）聽錄音：要求邊聽邊體會詩中情感，想象詩中意境。

（2）學生誦讀，注意節奏、停頓

3、回答問題

（1）詩歌的題目告訴我們什么信息？

明確：題“山居秋暝”，“秋”點明了季節；“暝”，傍晚，點明了具體時間；“山居”，點明了地點，并表明所描繪的是山村的生活情景。

（2）請同學反復朗讀后，找出詩歌的意象，感受詩歌描繪的畫面。

意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、蓮、舟

空山秋雨圖、明月松間圖、清泉石上圖、竹林深深圖、蓮動漁舟圖。

清新秀麗的鄉村生活圖。

（3）作者對這些畫面的描繪目的是什么，就是作者想要表達什么？從哪句詩可以得知？

目的是要表達詩人過安靜淳樸生活的理想，同時也反面襯托出他對官場的厭惡，和對歸隱的渴望。從“隨意春芳歇，王孫自可留。”句可得知。

（4）既然山中“春芳”將盡，是什么吸引詩人獨“留”山中？

是山中清新的空氣，清幽的美景，還有自由自在的生活。(點撥主題：表達詩人遠離官場，潔身自好，歸隱山林的志向。)

（5）“王孫自可留”里用到了一些典故，這些典故出自什么地方？

《楚辭·招隱士》。“大家注意題目，‘招隱士’，這個王孫指作者自己，楚辭中講山中太冷清了，還是出來作官吧！王維反其道而用之，說還是不要作官好。因此前面的寫景，不過是為后面作鋪墊，說明山林的景色很好，適合隱居而已。

課堂小結

本節課我們從詩歌的朗讀中理解了詩歌的意象，感受到了詩歌的意境美。詩人用生花妙筆為我們描繪了一幅生動優美的風景畫：清幽的山景，淳厚的民風。正如蘇軾所說“味摩詰之詩，詩中有畫”。我們也領悟了詩歌的主題，學到了詩人高潔的情懷和積極的人生態度，今后大家再讀到王維的山水田園詩可以用同樣的方法欣賞，這是極為有益的。

課后作業

將本詩改寫成一篇借景抒情的小散文，觸摸詩人的靈魂，發揮自己的想象。（注意不要寫成翻譯式的文字）

語文A版山居秋暝教學設計 篇3

教學目標：

一、知識與技能

理解詩歌意象，梳理作品脈絡，把握作品的內容和主旨；學會聯系詩歌創作的時代背景及詩人的人生經歷欣賞不同朝代不同流派詩人的代表作品。

二、過程與方法

結合優美的詩歌作品進行賞析指導；培養學生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進行多元化的富有創意的解讀。

三、情感態度與價值觀

通過閱讀中國古代優秀詩歌，感受其思想和藝術魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領悟中華古代文化的博大精深。

教學重點：

把握關鍵詞語及詩句的內涵，了解詩歌的內容和主旨；聯系詩歌創作背景及詩人的人生經歷欣賞詩歌。

教學方法：

多媒體教學，討論式教學

教學時間：

2課時

教學過程：

第一課時

一、導入新課

我國是詩歌的國度，詩歌歷史悠久。如果從《詩經》算起，已經有三千多年的歷史了。古人把自己的所見所聞、所思所感寫成詩歌。這些詩歌已經流傳了千百年。那么，我們如何穿越時空去理解那些詩歌的內容和主旨呢？其實古人已經摸索和總結了很多的詩歌鑒賞理論。今天，我們就一起來了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩歌鑒賞理論——以意逆志、知人論世。下面就讓我們試著用自己的心靈來感受中國古詩獨特的藝術魅力。

二、理論指導之一：以意逆志

①“以意逆志”的賞析方法介紹：

從作品的整體出發，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會；逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意）

這也就是說，我們在鑒賞詩歌的時候常常結合自己的生活經驗，也就是把自己當作詩人，然后“將心比心”去領會、推測詩人在詩中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內容和主旨，這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。

②那么，我們如何才能把這種鑒賞方法運用到具體的詩歌鑒賞中呢？接下來，請大家一起來欣賞下面一首詩歌：

山居秋暝

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

1、請同學們把這首詩歌有感情地齊讀一遍。

2、大家想想：這首詩歌體現的是詩人怎樣的愿望？你是從哪些詞句感受到這一點的？（學生討論分析，教師及時點評。）

參考：

①這首詩是王維晚年隱居輞川時所作，寫秋晚山景，借以表達作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。詩人描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機地構成了一幅明麗的畫圖。

②此詩為王維山水詩中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環境特點構成了全詩的基調。詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷及對理想境界之追求。

明月清泉，竹喧蓮動，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動、構成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。

（以此問題為基礎，引導學生領悟：我們要正確把握一首詩歌的主旨，就得從正確解讀詩歌文辭入手。）

（幻燈顯示）解讀文辭，揣摩情意

3、歷來評者認為此詩“詩中有畫”，那么究竟是一種怎樣的圖景讓詩人如此向往歸隱生活呢？試結合你的體驗和感受描繪出詩中的畫面。（學生討論分析，教師及時點評。）

以此問題為基礎，引導學生領悟：我們的人生體驗對于欣賞古典詩歌也很有幫助。在正確解讀詩歌文辭的基礎上，再結合我們的體驗去解讀詩歌，我們就能真正領會到詩中的情趣

（幻燈顯示）融入體驗，體會情趣

教師進一步引導：其實，正是因為我們不斷地把自己的生活體驗和主觀感受融入到詩歌當中，使詩歌獲得一種恒久的生命力。“明月松間照，清泉石上流。”千百年來膾炙人口。有的詩句還生發出新的旨趣。如陸游《游山西村》中的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”

總結歸納：

在欣賞這首詩的過程中，我們已經學到了欣賞詩歌的一種基本方法，即孟子提出來的“以意逆志”。而且孟子在《孟子萬章上》說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害

語文A版山居秋暝教學設計 篇4

教案教學目標：

1、學習動靜結合的表現手法。

2、學習借景抒情的表達手法，體會詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

教學重點：

1、學習動靜結合的`表現手法。

2、學習借景抒情的表達手法。教學難點：體會詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

教學時數： 一課時。

教學過程：

一、朗讀古詩

二、介紹相關文化常識

王維，字摩詰，世稱王右丞，有《王右丞集》。有“天下文宗”，“詩佛”的美稱。王維的詩以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大，與孟浩然同為“山水田園”派詩人。

三、分析本詩

1、在這首詩中，作者描寫了什么時間，什么地點的景物？地點：山中。時間：秋天傍晚下過一場雨后。

2、作者為什么要突出“新雨”呢？是為了突出秋雨之后山野間的明麗與清新，給人賞心悅目的感受。

3、作者在詩中描寫了哪些景物？明月，松林，清泉，山石，青竹，浣女，青蓮，漁舟。

4、蘇軾曾經這樣評價過王維的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。”頷聯和頸聯中的四句，每一句都是一幅畫，小組討論，用幾句話來描繪一幅畫面。

5、每一幅畫面就象電影中的一個鏡頭，把這些鏡頭連起來就是山中的整個景致。這些景色給你什么感覺？非常寧靜，清新，恬然。

6、我們可以看到，洗衣服的少女歸來時發出了喧鬧聲，漁舟經過時蓮花也隨之擺動，為什么它們給你的感覺仍然是“靜”呢？以動襯靜。正因為有這些聲音，使得整個環境顯得更安靜。

7、哪些是靜景，哪些是動景？“明月松間照”是靜景，“清泉石上流”，“竹喧歸浣女”，“蓮動下漁舟”是動景。

8、詩的尾聯“隨意春芳歇，王孫自可留”怎么理解？任憑春天的百花凋謝，山中的美景還是讓我留戀。

9、王國維曾經說過“一切景語皆情語”，作者描寫了那么美麗恬然的山中景色，所要表達的是一種怎樣的感情呢？（簡單介紹王維的生平）所表達的是一種對于山水的留戀，對隱居生活的渴望以及潔身自好，不與世俗同流合污的思想感情。

10、 山中明明有那么多美麗的景物，作者為什么還稱這之為“空山”呢？結合作者的寫作背景思考。“空”字顯示了山野間的安靜與寬闊，這與作者希望遠離塵世與世俗的愿望正好吻合。

四、翻譯全詩

五、分析格律

1、這首詩的體裁是什么？五言律詩。

2、對偶句有哪些？“明月松間照，清泉石上流。”，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”

3、哪些字是押韻的？后，秋，流，舟，留。

六、作業設計：

1、翻譯全詩。

2、請嘗試用一段話描繪這首詩呈現的畫面。（200字）

七、板書設計： 山居秋暝王維王維，字摩詰，世稱王右丞，《王右丞集》。“天下文宗”，“詩佛”。“山水田園”派詩人。景物：明月，松林——靜景清泉，山石竹林，浣女 ——動景青蓮，漁舟

語文A版山居秋暝教學設計 篇5

【教學創意】

通過兩首詩學習，著眼于指導學生了解一些欣賞古詩的方法，為學生進入高中做過渡與銜接。

【教學內容與目標】

1.理解詩歌的基本內容。

2.指導學生欣賞詩歌，并進行初步實踐。

【課時與課型】

1.一課時

2.學法指導課

【預習要求】

1.朗讀詩歌，讀注釋，初步理解詩歌的內容。

2.找資料，看看別人是如何品味這兩首詩的。

3.查找兩位詩人的相關資料。

【教學板塊】

1自讀自誦

2.欣賞品詩方法

3.學寫詩聯賞析

【教學線索】

1.用譯寫解說內容

2.用描述表現詩境

3.用吟誦傳情達意

4.用評說深入賞析

【教學內容與過程】

教學板塊一 自讀自誦

（一）知人論世讀經典

1學生展示課前收集資料

2方法指導

1）姓名字號

2）朝代

3）重要人生經歷和思想

4）重要成就

5）代表作品

6）寫作背景

3示例

1）杜甫（712——770），字子美，號少陵野老。

2)唐朝著名現實主義詩人。

3)關懷現實政治，同情百姓疾苦，對社會狀況有深刻的體驗。

4)四個人生階段：

讀書和漫游時期（三十五歲以前）

困居長安時期（三十五至四十四歲）

這一時期，杜甫先在長安應試，落第。

陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）

安史之亂爆發，杜甫獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。

西南飄泊時期（四十八至五十八歲）

隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難到了成都，后再度飄泊，病死在湘江上。

大歷五年（770）冬，已半身偏枯的詩人貧病交困，漂零在長沙與岳陽之間湘江的一葉扁舟上，幾天后，詩人便溘然長逝了，終年五十九歲。

5)成就：詩現存1500多首，生動的記錄了安史之亂前后廣闊的社會現實，準確的展示了唐王朝由盛轉衰急劇轉變，被稱為“史詩”。

6)背景：本詩寫于767年，離川，漂泊峽中時。為深秋登高有感而作。

（二）學生自讀詩歌，旁批，讀注釋，背誦。

分三個層次：

1、讀出節奏，讀清楚韻腳

2、譯讀，邊讀邊譯。

3、吟誦詩歌

女讀：《山居秋暝》 美——自然美，生活美，心情美。清亮。

男讀：《登高 》 悲——景物悲，身世悲，心境悲。

教學板塊二 欣賞品詩方法

（一）、用譯詩解說內容

山居秋暝

新雨過后山谷里空曠清新，深秋傍晚的天氣特別涼爽。

明月映照在幽靜的松林間，清清的泉水在碧石上流淌。

竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉晃動處漁船輕輕搖蕩。

春天的美景雖然已經消歇，眼前的秋景多么令人神往。

活動方式：

1生輕聲朗讀體會。

2生試譯登高。

師：要求：

1、譯成詩。

2、用解釋和加字方法擴充。

3、盡量押韻。

（二）、用描述表現詩境

山居秋暝

男：雨說停就停了，山被沖洗的清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間寺院的鐘聲，在秋天微涼的空氣中緩緩游動。

女：月亮不知什么時候掛上了枝頭。如水的光輝，在松針的鋒芒下，碎的滿地都是。清清溪水潺潺淌過石頭，隱隱流向遠方。

男：溪邊，竹林搖響著喧笑。月光下，一群少女提著浣紗的竹籃，走進了各自的柴門。

女：一陣漁歌牽動了蓮荷，漁人駕著漁船，沿流而返。

合：時光如水，春芳消歇；寧靜與閑適，讓人好想做一個隱者，把這份淡泊，這份淳美，流在生命的深處。

活動方式：男女生讀，慢慢體會。

師：怎樣描述詩境呢？1展開想象；2進行生動甚至是華麗的擴寫； 3、融入個人感受。

（三）、用吟誦傳情達意

《山居秋暝》——一首隱居者的情歌；《登高》——一首流浪者的心曲。

《山居秋暝》——整首詩表現出清新的格調；《登高》——整首詩表現出蒼涼的意境。

《山居秋暝》——是一種悠然的陶醉；《登高》——是一種深沉的嘆息。

師：怎樣用吟誦來傳情達意？

1、深刻的理解作品。

2、醞釀情感。

3、定準基調，把握節奏，展示韻律。

教學板塊三 學寫詩聯賞析

（一）、8種賞析角度

全詩概說，聯意解析，字詞品味，畫面賞析，思路體會，情感體味，手法理解，意境探求

（二）、示例

1.教師教讀--首聯賞析：

·首聯對起，寫登高所見，一連出現六個特寫鏡頭，十四個字勾勒出一幅登高遠眺的秋江山水圖，動靜相映，聲色并茂，氣韻生動。(詩聯概說）

·出句從感覺、視覺、聽覺諸方面著筆：長天高遠，秋風凜冽，峽猿悲啼；對句從視覺角度寫：小洲清冷，沙灘灰白，上面點綴著逆風而飛的鳥群。(聯意解析）

·句中用字遣詞極其貼切。深秋九月，潭寒澗肅，沙洲小渚，孤零冷落，所以說"清"；風霜高潔，水落沙出，所以說"白"。因為臺高，故愈覺其風大，所以說"急"；風大則水鳥低飛盤旋，所以說"回"。(字詞品味）

·"風急"二字帶動全聯，不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句"天"對"風"，"高"對"急"，下句"沙"對"渚"，"白"對"清"，讀來富有節奏感。(手法理解）

·詩一開始便有悲涼的氣氛。人登高，更感風急，含有老邁飄泊的衰颯悲戚之感。"天高"地遠，扶病獨登臺，就越發顯得孤獨悲哀。故聽猿長嘯，也大有哀意。(意境探求）

·畫面也是慘淡的，它映照出詩人心上的凄涼。特別是"猿嘯哀"和"鳥飛回"這兩個細節，跟詩人素有的傷時感情聯系起來看，簡直就是包括詩人在內的千萬個流離失所者的寫照。(情感體味）

2、同學們自讀，然后自由選擇內容，學寫詩聯賞析。

3、交流，教師評點。

山居秋暝古詩道理

山居秋暝的道理:

《山居秋暝》這首詩表達了詩人表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，寄托了詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。

全詩如下：

《山居秋暝》

唐代 王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

譯文：空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨，空氣涼爽，仿佛已經到了秋天。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。

山居秋暝的主旨

全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。寄托著詩人的高潔情懷和對理想生活的執著追求。

《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。

全詩如下：

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

譯文如下：

空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。

皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。

春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。

擴展資料：

創作背景

這首詩寫初秋時節山居所見雨后黃昏的景色，當是王維隱居終南山下輞川別業（別墅）時所作。

作品賞析

詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。頷聯側重寫物，以物芳而明志潔；頸聯側重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。

既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。

這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。

參考資料來源：百度百科——山居秋暝

《山居秋暝》教學設計

《山居秋暝》教學設計 篇1

教學目標：

1、學習動靜結合的表現手法。

2、學習借景抒情的表達手法，體會詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

教學重點：

1、學習動靜結合的表現手法。

2、學習借景抒情的表達手法。教學難點：體會詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

教學時數： 一課時。

教學過程：

一、朗讀古詩

二、介紹相關文化常識

王維，字摩詰，世稱王右丞，有《王右丞集》。有“天下文宗”，“詩佛”的美稱。王維的詩以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大，與孟浩然同為“山水田園”派詩人。

三、分析本詩

1、在這首詩中，作者描寫了什么時間，什么地點的景物？地點：山中。時間：秋天傍晚下過一場雨后。

2、作者為什么要突出“新雨”呢？是為了突出秋雨之后山野間的明麗與清新，給人賞心悅目的感受。

3、作者在詩中描寫了哪些景物？明月，松林，清泉，山石，青竹，浣女，青蓮，漁舟。

4、蘇軾曾經這樣評價過王維的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。”頷聯和頸聯中的四句，每一句都是一幅畫，小組討論，用幾句話來描繪一幅畫面。

5、每一幅畫面就象電影中的一個鏡頭，把這些鏡頭連起來就是山中的整個景致。這些景色給你什么感覺？非常寧靜，清新，恬然。

6、我們可以看到，洗衣服的少女歸來時發出了喧鬧聲，漁舟經過時蓮花也隨之擺動，為什么它們給你的感覺仍然是“靜”呢？以動襯靜。正因為有這些聲音，使得整個環境顯得更安靜。

7、哪些是靜景，哪些是動景？“明月松間照”是靜景，“清泉石上流”，“竹喧歸浣女”，“蓮動下漁舟”是動景。

8、詩的尾聯“隨意春芳歇，王孫自可留”怎么理解？任憑春天的百花凋謝，山中的美景還是讓我留戀。

9、王國維曾經說過“一切景語皆情語”，作者描寫了那么美麗恬然的山中景色，所要表達的是一種怎樣的感情呢？（簡單介紹王維的生平）所表達的是一種對于山水的留戀，對隱居生活的渴望以及潔身自好，不與世俗同流合污的思想感情。

10、山中明明有那么多美麗的景物，作者為什么還稱這之為“空山”呢？結合作者的寫作背景思考。“空”字顯示了山野間的安靜與寬闊，這與作者希望遠離塵世與世俗的愿望正好吻合。

四、翻譯全詩

五、分析格律

1、這首詩的體裁是什么？五言律詩。

2、對偶句有哪些？“明月松間照，清泉石上流。”，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”

3、哪些字是押韻的？后，秋，流，舟，留。

六、作業設計：

1、翻譯全詩。

2、請嘗試用一段話描繪這首詩呈現的畫面。（200字）

七、板書設計： 山居秋暝王維王維，字摩詰，世稱王右丞，《王右丞集》。“天下文宗”，“詩佛”。“山水田園”派詩人。景物：明月，松林——靜景清泉，山石竹林，浣女——動景青蓮，漁舟

《山居秋暝》教學設計 篇2

【創新設計】

一、教學目的

1、領悟詩的主旨，學習詩人潔身自好的品格。

2、品味詩的意境和風格。

3、品讀同類詩歌，古為今用。

二、教學思路

1、用對比參悟的方法鑒賞詩歌。

2、活動：企業創意策劃。

三、創新意圖

在認真鑒賞的基礎上，組合同類詩歌，進行古為今用的創新實踐活動。

四、教學過程

（一）講讀參悟詩歌。

1、自讀課后練習一，給本詩劃分節奏，弄清尾字的平仄。

2、按節奏和平仄規律朗讀這首詩，讀出抑揚頓挫之美。

3、把作者身世、寫作背景和詩歌內容結合起來，整體感知詩歌內容。

4、抓住頷聯、頸聯品味意境：景物構成了怎樣的畫面？融入了作者怎樣的情感？

5、根據情感指出朗讀時應注意的語調、語速。

6、王維的詩與誰的詩風相近？誦讀類似的詩句。

7、認識詩中所體現出來的潔身自好的品格。

（二）企業創意策劃活動。

1、提出假設：假如王維生活于改革開放、人盡其才的現代社會，他除了作詩外，最適合參與哪一項經濟活動？

2、明確活動方向及任務。

選擇職業要根據自己的特長，同時又要與社會經濟形勢相適應。王維是著名的山水詩人，現代社會旅游業正蓬勃發展，因此他可以開一家有“歸隱”特色的旅游公司。

3、完成企業創意書。

公司形象：本公司的“雙休游”旨在讓游客在緊張工作之后的雙休日里，走進自然，走進農家，找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。

景區設置：桃花源村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。

日程安排：桃花源村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人莊（第一天晚餐），山居（第一天晚），田園居、南山（第二天）。

具體景點設計：以“山居”為例：

①松林散步，傾聽天籟，體味自然。倘有月亮，會有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現。

②清泉漂流，體會“清泉皮筏石上流”的趣味。

③湖中泛舟采蓮，時有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現。

④泉邊浣衣、竹林篝火、歌舞晚會。

所有景點適當位置配古人詩詞歌賦。

企業人員：總經理、財務主管、公關人員、法律顧問、導游（由深諳古文詩詞歌賦者擔任）。

經營方式：與中央電視臺合作開發，或與其他影視機構合資開發，既作旅游景點，又作影視劇外景基地。

參讀詩文：《過故人莊》《桃花源記》《歸園田居》《陋室銘》等。

（以上條目為創業計劃的框架，各條目的具體化設計僅供參考。）

【創意說明】

此教學設計的亮點是在教學古典詩詞時，不僅要讓學生“學”，還要激發學生去“用”，而且在“用”中更能加深學生的“學”。

這節課的“企業創意”策劃活動是要求學生把已學過的同類詩歌與現代的經濟生活巧妙地結合起來進行創新設計。詩的學習，不能一首一首孤立地讀，那樣既不易領悟，也會使學習的內容零散；詩也不能過多地拆解，那樣會沒有詩意。如果把同類詩歌放在一起品讀，可起到滲透效應，自然參悟到其中的意境和風格。景區設置就在于組合同類詩歌，而景點的具體規劃，如“山居”部分，更能讓學生身臨其境地體驗意境，加深了“學”；其他部分的策劃也能夠訓練學生思維的嚴密性和靈活性，可以提高學生分析問題、解決問題的能力。

整個策劃活動是一個師生共同參與的創新活動，這種創新活動不僅加強了學生對古典文學學習有用性的認識，增強了學習興趣，而且點燃了學生的思維火花，激發了創新意識，培養了創新能力。可以說，有了教師的創新教學，才有學生的創新學習。整個創新活動中，教師是一個參與者、協作者，只需在必要時提出疑問，或對某些術語作出解釋，或提供相關案例，要留出足夠的時空，讓學生的主體性充分體現出來。

《山居秋暝》教學設計 篇3

一、課文說明

《山居秋暝》是唐代詩人王維所寫。這是一首寫山水美景的名詩，全詩八行四句。本首古詩是節選前面的四行兩句，描寫了秋天的傍晚一場新雨過后，青山清幽明凈的自然美景。

全詩四行兩句。第一句“空山新雨后，天氣晚來秋”，寫出秋天的傍晚，一場新雨過后，青山特別幽靜，天氣格外的涼爽。第二句“明月松間照，清泉石上流”，寫明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石上叮咚流淌。多么美的秋天夜景圖哇！“明月松間照，清泉石上流”是千古佳句。

二、教學目標

1．認識12個生字。會寫6個字。掌握新筆畫：橫折鉤，及“先外面，后里頭”的筆順規則。

2．朗讀并背誦這首古詩。

3．初步理解古詩的意思，感悟新雨過后青山清新幽靜的自然美景。

三、教學準備

1．學生自己課外讀背幾首古詩

2．生字卡、多媒體課件

四、教學時數

2課時

五、教學過程

第一課時

（一）導入。

1．哪些小朋友會背古詩？指名背。激發學生學習古詩的興趣。

2．今天我們來學習唐朝大詩人王維寫的古詩《山居秋暝》。（板書詩題）詩題稍作解釋。

3．指導學生讀一讀詩題。

（二）隨文識字。

1．教師范讀古詩，要求聽準每個字的字音。生領讀、跟讀。

2．生自讀古詩，畫出生字。3．利用自己喜歡的方式識記生字。

隨機指導學生識記字形的方法：加—加。

如：日—月→明，白—水→泉，木—公→松，門—日→間，親—斤→新，

尸—古→居。

4．（出示生字卡）認讀，同桌互查，開火車。

（三）朗讀感悟。

1．四人小組合作，組內自讀互讀相結合。讀時思考：

（1）你讀懂了什么？

（2）學生質疑，鼓勵學生互相答疑。

（適時播放課件）展示動態畫面：秋天的傍晚一場新雨過后，青山清朗，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石頭上叮咚流淌。老師點撥引導。

2．師生交換讀，雙向反饋，感受詩的韻律節奏美，進一步理解詩意。

3．鼓勵學生聯系生活實際，說一說自己所理解的詩境。

4．正確、流利、有感情地朗讀。

5．教師描述詩意，引導學生背誦。

（四）小結。

（五）課后活動。

在小組內比一比誰背的古詩多，推選代表。

第二課時

（一）復習。

1．背誦古詩。

2．（抽讀生字卡）：空、新、晚、明、月、松、間、清、泉、石、后、門、有。

（二）學習生字。

1．學習新筆畫：橫折鉤。

（1）出示新筆畫，說明名稱，啟發學生說說書寫方法。

（2）教師范寫，學生書空。

2．指導書寫生字。

（1）（出示：門、月、有、間、石、后）。

觀察：哪些字中有新學的筆畫“”呢？找一找。

（2）用自己喜歡的方式記憶字形。注意區分“石”與“后”。

（3）指導書寫。

觀察每個字在田字格中的位置。

書空練寫筆順，重點是“間”，先外后內。

教師范寫，學生練寫，當堂反饋。

（三）課外活動。

詩歌背誦會——比比誰背的古詩多，小組推選代表在全班背誦。

板書設計：

山居秋暝

[唐]王維

空山/新雨/后，

天氣/晚來/秋。

明月/松間/照，

清泉/石上/流。

《山居秋暝》教學設計 篇4

教學目標：

一、知識與技能

理解詩歌意象，梳理作品脈絡，把握作品的內容和主旨；學會聯系詩歌創作的時代背景及詩人的人生經歷欣賞不同朝代不同流派詩人的代表作品。

二、過程與方法

結合優美的詩歌作品進行賞析指導；培養學生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進行多元化的富有創意的解讀。

三、情感態度與價值觀

通過閱讀中國古代優秀詩歌，感受其思想和藝術魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領悟中華古代文化的博大精深。

教學重點：

把握關鍵詞語及詩句的內涵，了解詩歌的內容和主旨；聯系詩歌創作背景及詩人的人生經歷欣賞詩歌。

教學方法：

多媒體教學，討論式教學

教學時間：

2課時

教學過程：

第一課時

一、導入新課

我國是詩歌的國度，詩歌歷史悠久。如果從《詩經》算起，已經有三千多年的歷史了。古人把自己的所見所聞、所思所感寫成詩歌。這些詩歌已經流傳了千百年。那么，我們如何穿越時空去理解那些詩歌的內容和主旨呢？其實古人已經摸索和總結了很多的詩歌鑒賞理論。今天，我們就一起來了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩歌鑒賞理論——以意逆志、知人論世。下面就讓我們試著用自己的心靈來感受中國古詩獨特的藝術魅力。

二、理論指導之一：以意逆志

①“以意逆志”的賞析方法介紹：

從作品的整體出發，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會；逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意）

這也就是說，我們在鑒賞詩歌的時候常常結合自己的生活經驗，也就是把自己當作詩人，然后“將心比心”去領會、推測詩人在詩中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內容和主旨，這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。

②那么，我們如何才能把這種鑒賞方法運用到具體的詩歌鑒賞中呢？接下來，請大家一起來欣賞下面一首詩歌：

山居秋暝

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

1、請同學們把這首詩歌有感情地齊讀一遍。

2、大家想想：這首詩歌體現的是詩人怎樣的愿望？你是從哪些詞句感受到這一點的？（學生討論分析，教師及時點評。）

參考：

①這首詩是王維晚年隱居輞川時所作，寫秋晚山景，借以表達作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。詩人描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機地構成了一幅明麗的畫圖。

②此詩為王維山水詩中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環境特點構成了全詩的基調。詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷及對理想境界之追求。

明月清泉，竹喧蓮動，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動、構成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。

（以此問題為基礎，引導學生領悟：我們要正確把握一首詩歌的主旨，就得從正確解讀詩歌文辭入手。）

（幻燈顯示）解讀文辭，揣摩情意

3、歷來評者認為此詩“詩中有畫”，那么究竟是一種怎樣的圖景讓詩人如此向往歸隱生活呢？試結合你的體驗和感受描繪出詩中的畫面。（學生討論分析，教師及時點評。）

以此問題為基礎，引導學生領悟：我們的人生體驗對于欣賞古典詩歌也很有幫助。在正確解讀詩歌文辭的基礎上，再結合我們的體驗去解讀詩歌，我們就能真正領會到詩中的情趣

（幻燈顯示）融入體驗，體會情趣

教師進一步引導：其實，正是因為我們不斷地把自己的生活體驗和主觀感受融入到詩歌當中，使詩歌獲得一種恒久的生命力。“明月松間照，清泉石上流。”千百年來膾炙人口。有的詩句還生發出新的旨趣。如陸游《游山西村》中的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”

總結歸納：

在欣賞這首詩的過程中，我們已經學到了欣賞詩歌的一種基本方法，即孟子提出來的“以意逆志”。而且孟子在《孟子萬章上》說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害

《山居秋暝》教學設計 篇5

教學目的

1、欣賞并領會近體詩的藝術特點。

2、品味詩歌的意境。

3、增強環保意識。

教學重點、難點

1、重點：鑒賞詩歌的表現手法，領悟作者的.思想感情。

2、難點：對詩人思想感情的認識。教學時數一課時教學內容講解《山居秋暝》。

教學步驟

一、課前引入、復習詩歌的知識。

二、課文分析詳細過程：

《山居秋暝》王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。王維的山水詩有個很突出的特點，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。我說它是'寓靜于動'或'動中顯靜'。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。你看：颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復下。（《欒家瀨》）木末芙蓉花，山中發紅萼；澗戶寂無人，紛紛開且落。（《辛夷塢》）人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。（《鳥鳴澗》）這一類小詩，畫面上充滿了動態，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創造的意境，反而是構成這意境的主力。你能說不是有點奇怪嗎？照我看來，這就是人們把王維的優秀山水詩和那些冷漠枯寂的作品區別開來，認為他的詩'豐縟而不華靡'的原因之一。這首《山居秋暝》，通過對于秋色的描寫，說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續在山中隱居的結論。

開頭兩句，容易明白，不用多說。這里要著重談的是中間那四句。中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點出的'秋暝'。

寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：'庭風吹故葉，階露凈寒莎。'（雍陶）'聽雨寒更盡，開門落葉深。'（僧無可）'花酣蓮報謝，葉在柳呈疏。'（司空曙）都不免罩上一層黯淡的色彩。比較豁達的是：'大暑去酷吏，清風來故人。''微雨池塘見，好風襟袖知。'（杜牧）可是王維在這里卻把'空山'的秋暝寫的如此熱鬧：'明月松間照，清泉石上流。'上一句是所見，下一句是所聞。'竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。'上一句是所聞，下一句是所見。錯落地把當時的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗。看起來，這里洋溢著一片熱鬧；可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現的幽靜基調并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結合在一起。正如'蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽'這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風格。被稱為'四靈'之一的南宋詩人翁卷（字靈舒），他在雁蕩山時，曾寫出他的觀感：'背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。''嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨虎行。'我不知道作者當時的心情如何，也許他認為這樣才算是'真實'地寫出雁蕩山的景色。然而，他未免把幽靜看得過分死板了，認為只有使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。

許多山水詩人也打不破這個圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描寫枯寂死寂的話），只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統一、相反相成的關系，才不難理解王維的優秀山水詩何以與眾不同。在詩的結末里，詩人用'隨意春芳歇，王孫自可留'來點明自己愿意留在山中的意思。翻成現代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經衰謝了。由他去吧（所謂'隨意'）！山中的隱士（所謂'王孫'，是泛指，也包括作者在內）完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點出作者作詩的用意。

三、背誦這首詩歌。

四、體會自然之美，最強環保意識。

大自然充滿了和諧之美，人們了解自然，欣賞自然，從自然中汲取美的力量，但是，現在我們缺忽視了對自然的保護，讓學生列舉人類破壞自然的例子：只有從小培養學生的憂患意識，讓孩子認識破壞生態環境引發的后果，才能為人類創建一個和諧的生活樂園。才能讓我們的后代生活在一個和諧的空間。

《山居秋暝》教學設計 篇6

教學目標：

1、通過誦讀推敲詩意，提高詩歌鑒賞能力。

2、理解王維詩歌“詩中有畫”的風格特點。

3、培養學生探究、質疑、批判的文化精神。

教學重難點：

1、要求學生掌握“抓詩眼，品意境”，“知人論世”的詩歌鑒賞方法。

2、挖掘文本的深層意蘊，探究“言外之意，味外之旨”。（難點）

教學安排：

一學時

教學過程：

一、導入、作者簡介

由英文詩歌《紅豆》引出詩人王維。王維字摩詰，太原人。其思想以四十歲為限分前后兩個時期。早年王維積極用世，是至情至性之人，用詩筆寫愛情，如《紅豆》，寫親情和友情，如《九月九日憶山東兄弟》，四十歲后，則清心寡欲，流連山水，寄情田園，于是有了“人閑桂花落，夜靜春山空”，他在長安東南置下宋之問的輞川別墅，過著半官半隱的生活。從此，暮鼓晨鐘，青燈黃卷，沉迷于佛法禪理當中。今天我們選學一個反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。（出示課題）

二、教師范背或指名學生背誦默寫。

三、誦讀指導。（節奏停頓，語氣語調）

四、學生談初讀感受，自由評析，教師點評。

五、鑒賞全詩。（引導學生探究、質疑、批判。）

要點：1、新雨——清空山——幽秋意清明首聯交代節令天氣，秋雨過后，群山如洗，空明清幽。“空”為全詩之眼，言山空實則為心空，詩人晚年已經參悟世間萬相，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。

2、頷聯起筆寫景，先高處著筆，神圣靜穆，展現畫面的高度。再低處收束，流動延伸，拓開環境的深度。這是一幅清泉映月圖：朗月如鏡，纖塵不染，照徹詩人靈魂，清泉自流，逝者如斯，當為人生倥傯。一靜一動，一色一聲，和諧安適。“松、泉”兩象言歸隱之情趣，古人歸隱，均言埋跡林泉，遁形江湖。

3、前四聯寫自然萬象，此聯起，寫人物活動。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”因要符合詩律，故用倒文，實為“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”。此山中之趣，除天籟，尚有人籟。故詩人并不孤寂。“竹、蓮”均為高潔之物，浣女漁舟則寫出鄉居安適之氛圍。

4、最后一聯乃言志之語，自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關心，“自可留”是自可隱，順應天性，恬然自適在結尾顯露無遺。

5、小結。法國藝術理論家凡貝爾說：“藝術是有意味的形式。”詩歌亦如此。此詩之“意味”在于詩人心中埋跡山林，閑適自足之真性情。中國古代也有“歌詠言，詩言志”的說法，本詩之志又體現在詩的景和畫中，因此蘇東坡曾評價王維的詩是“詩中有畫。”

6、關于“空山”。《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。”《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。”“空”不光寫出清幽安閑之境，也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心，不是山空，是心空。

7、質疑和批判。黃培芳在《唐賢三昧集箋注》評“寫景太多，非其至者。”

六、學生將此詩改寫成散文短章，相互交流。

七、課堂遷移訓練。（見課件，從略）

《山居秋暝》中新雨是什么意思

⑴新雨：指方才停歇的雨，秋雨初霽。

⑵【附】

山居秋暝

唐-王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

注解

1、暝：夜色。

2、浣女：洗衣服的女子。

3、春芳：春草。

4、歇：枯黃，干枯。

譯文

一場新雨過后，青山特別清朗，

秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。

明月透過松林撒落斑駁的靜影，

清泉輕輕地在大石上流淌。

竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，

蓮蓬移動了，漁舟正下水撒網。

任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，

游子在秋色中，自可留連徜徉。

賞析

這是一首寫山水的名篇，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。

首聯寫山居秋日薄暮，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。頷聯寫皓月當空，青松如蓋，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。頸聯寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發現了浣女、漁舟。末聯寫此景美好，是潔身自好的所在。

全詩通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。“明月松間照，清泉石上流”為千古佳句。

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