大家好，今天來為大家解答關于李頻是哪個朝代的詩人這個問題的知識，還有對于唐代李頻詩也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

李頻是哪個朝代的

唐代，李頻(818—876)，字德新，唐壽昌長汀源(今建德李家鎮)人。幼讀詩書，博覽強記，領悟頗多。

關門南北雜戎夷,草木秋來即出師。這首詩該如何賞析啊，另外，對李頻這個人，有沒有了解的？

因為背景不詳，我也只粗知大略。簡單說幾句，僅供參考。

這是邊塞詩，寫邊塞風物和軍旅生活的。首聯講蠻夷侵略成性，因冬天食物不能自給，秋天一到便悍然入侵。中間兩聯是寫戰斗，藝術上比較成功。作者不是直接描寫戰斗過程，而是通過寫景來反映戰斗，角度獨特。景物描寫真是寫得煞有介事、繪聲繪色，充分表現了戰斗環境的惡劣、戰斗過程的漫長和戰斗結果的慘烈。這反映了作者高超的藝術表現力和對文字的駕馭能力。此外作者還情景交融，表達了很多意思，這個題主自己總結好了。

最后卒章顯志，批判朝廷，這個漢家是指朝廷，朝廷內外不團結、相互猜疑，才導致作者眼前的惡果。因為前面的鋪墊很多，所以作者最后的批判顯得非常有力。

總的來說，該作品主要的藝術特色在于用寫景來表現戰斗，其次是通過前面的鋪墊來支撐一個有力的結尾。

李頻《贈長城庾將軍》原文及翻譯賞析

作者：李頻??????朝代：唐代

初年三十拜將軍，近代英雄獨未聞。向國報恩心比石，

辭天作鎮氣凌云。逆風走馬貂裘卷，望塞懸弧雁陣分。

定擁節麾從此去，安西大破犬戎群。

李頻(818—876)，字德新，唐壽昌長林西山人。幼讀詩書，博覽強記，領悟頗多。唐宣宗大中八年(854)，頻中進士，調校書郎，任南陵縣主簿，又升任武功縣令。在任武功令時，當地強暴橫行，李頻針對時弊，查明地方惡霸實情，陳報上司，予以嚴懲。適遇荒年，遂開倉賑濟，并進而教育百姓開發水利，引水灌田，使糧食豐收，人民安居樂業。善政傳聞唐室，懿宗給予嘉許，后李頻升侍御史，調都官員外郎。乾符年間李頻上表自薦，請任建州刺史。當時正值黃巢起義軍從浙江衢州開山700里過建州，又因唐王朝宦官擅權，藩鎮割據，盜賊四起，縣政不治，建州局勢相當混亂。李頻到任后，首先宣布政教條例，嚴肅官規，懲辦盜賊，禮與法相提并行，使建州社會得以安定，民生安寧。

李頻初到建州時，曾有《之任建安淥溪亭偶作二首》詩：“入境當春務，農蠶事正殷。逢溪難飲馬，度嶺更勞人。想取烝黎泰，無過賦斂均。不知成政后，誰是得為鄰”。足見李頻非常重視農業生產和同情民間疾苦。李頻死后，建州父老將他卜葬在“縣之永樂洲”。又念及李頻生前甚愛梨山風景，便在梨山建廟，用廟前大梨木刻成李頻象，立在廟殿中，以供拜念。宋人有詩“建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧”。廟今已荒廢。

李頻整頓吏治，安定社會，發官倉賑濟災民，雇鄉民疏通六門堰，按故道引水灌田。唐懿宗獎以緋衣、銀魚，調京任侍御史，后升任都官員外郎。不久，任建州(今福建建甌)刺史。頻以禮法治下，深受百姓愛戴。乾符三年(876)，頻病死任內，建州百姓舉城致哀，建梨岳廟以祀之。壽昌父老相與扶柩，歸葬于永樂(今李家)，并建都官祠以示紀念。天復年間(901～904)，李頻的兒子將父母棺柩運回家鄉埋葬，途中遇戰亂，無法運行，只好葬在昭武光澤的大烏洲。于是李頻之后裔也就定居在光澤，今人稱之為：“梨山李氏”。李頻一生詩作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年(1239)，金華人王野任建州太守，于京城書肆中得李詩195篇，輯為《梨岳詩集》，并為之序。《全唐詩》載李詩208首。歷代評李詩“清新警拔”、“清逸精深”。

李頻著作有《梨岳集》一卷，附錄一卷。清代建安人鄭修樓曾有詩贊曰：“千載嫡仙攜手笑，李家天上兩詩人”。把李頻和李白并舉。《湘口送友人》是李頻的代表作之一，受到歷代詩家的好評。

李頻的故鄉壽昌河南建有都官祠，故居石門塘有梨山古廟。1988年李頻誕辰1170年之際，由縣歷史學會發起，有關部門集資在靈棲洞風景區建“梨岳亭”，立李頻紀念碑，讓前來靈棲洞游覽的游人都能了解李頻的事跡。

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