大家好，關于金陵圖韋莊詩中寫了哪些詞很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于金陵圖二首韋莊的意思的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

韋莊金陵圖古詩賞析

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的'呢？下面是我幫大家整理的韋莊金陵圖古詩賞析，歡迎大家分享。

韋莊——《金陵圖》

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

【作者】：

韋莊（836—910）字端己，長安杜陵（今西安）人乾進士，此前曾漫游各地。曾任校書郎、左補闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩詞都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人，有《浣花集》。

韋莊傳

（錄自《十國春秋》）

韋莊字端己，杜陵人。唐臣見素之后也。曾祖少微，宣宗中書舍人。莊疏曠不拘小節，幼能詩，以艷語見長。應舉時，遇黃巢犯闕，著《秦婦吟》云：‘內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨’。人稱為‘秦婦吟秀才’乾寧元年，登進士第。為判官，晉軼秩左補闕。高祖為西川節度副使，昭宗命莊與李洵宣諭兩川，遂留蜀。同馮涓并掌書記，文不加點，而語多稱情。時有縣令擾民者，莊為高祖草牒曰：‘正當凋□（鹱，內加祭）之秋，好安凋□（鹱，內加祭）；勿使瘡痍之后，復作瘡痍’一時以為口實。尋擢起居舍人。天復間，高祖遣莊入貢，亦修好于梁王全忠。談言微中，頗得全忠心。隨使押牙王殷報聘。昭宗既遇弒，全忠遣告哀使司馬卿宣諭蜀土，興元節度使王宗綰馳驛上白。高祖頗內懷興復；莊以兵者大事，不可倉卒而行，乃為高祖答宗綰書曰：‘吾蒙祖上恩有年矣，衣襟之上，宸翰如新；

墨詔之中，淚痕猶在；犬馬尚能報主，而況人之臣子乎！自去年三月東還，連貢二十表，而絕無一使之報，天地阻隔，叫呼何及？聞上至轂水，臣僚及官僚千余人，皆為汴州所害。至洛，果遭弒逆。自聞此詔，五內糜潰，方枕戈待旦，思為祖上報仇，今使來，不知以何宣告。’且令宗綰以此意諭之。卿乃惶懼而返。明年高祖立行臺于蜀，承制封拜，以莊為宣撫副使。未幾，梁篡唐改元，莊與諸將佐詣高祖勸進曰：‘大王雖忠于唐，唐已亡矣，此所謂天與不取也。’于是帥吏民哭三日擁高祖即皇帝位。進左散騎侍，判中書門下事。凡開國制度，號令，刑政，禮樂，皆由莊所定。頃之，梁復通好高祖，推高祖為兄，莊得書笑曰：‘此神堯驕李密之意也。’其機敏多此類。累官至門下侍郎，吏部尚書，同平章事。武成三年，卒于花林坊，葬白沙之陽。是歲，莊日誦杜甫‘白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新’之詩，吟諷不輟，人以為詩讖也。謚為文靖。有集二十卷，《箋表》一卷，《蜀程記》一卷，又有《浣花集》五卷，乃莊弟藹所編，以所居即杜氏草堂舊址，故名。莊有美姬善文翰，高祖托以教宮人為詞，強奪去，莊作‘謁金門’辭憶之。姬聞之不食而死。莊又常取唐人麗句，勒成《又玄集》。其自序云：‘謝玄暉文集盈編，止誦澄江之句；曹子建詩名冠古，惟吟清夜之篇。是知美稼千箱，兩歧奚少；繁玄九變，大獲殊稀。入花林而珠樹非多，閱眾籟而紫簫惟一。所以擷芳林下，拾翠巖邊，沙之汰之，始辨辟寒之寶；載雕載琢，方成瑚璉之珍。故知頷下采珠，難求十槲；管中窺豹，但取一斑。思食馬留肝，徒云染指；豈烹魚去乙，或至傷鱗。自漸乎鼴鼠易盈，非嗜其熊蹯獨美。然則，律者既采，繁者是除。何知黑白之鵝，強識淄□（蠅，去蟲加爿）之水。左太沖十年三賦，未必無瑕；劉穆之一日百函，焉能盡麗？班，張，屈，宋，亦有蕪辭；沈，謝，應，劉，猶多累句。雖遺研可惜，而備載斯難。亦由折斧伐山，止求佳木；挈瓶赴海，但汲井泉。等同于風月煙花，各是其□（木慮，去心加且），梨，柚，橘。魚兔雖存，筌蹄是棄。金盤飲露，惟挹沆瀣之精；花界食珍，僅存醍醐之味。’莊文詞甚多，不具錄。

【注釋】：

六朝：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。

臺城：也稱苑城，在南京玄武湖邊，原為六朝時城墻。

【評析】：

這是一首憑吊六朝古跡的詩。江雨、芳草、鳥啼，都隱約透出昔時的夢幻。但世事已非，令人感嘆。當時唐朝也快滅亡了。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊藉，情緒無限感傷。

韋莊著名的十首詩詞

韋莊著名的十首詩詞：《關河道中》、《憶昔》、《江上別李秀才》、《金陵圖》、《臺城》、《菩薩蠻·如今卻憶江南樂》、《思帝鄉·春日游》、《女冠子》、《菩薩蠻·人人盡說江南好》、《菩薩蠻·勸君今夜須沉醉》。

韋莊是中唐山水田園詩人韋應物的四世孫，可是家族到他這代已經衰落。六十歲才中進士，就是這樣的一個人，身處唐末，目睹唐朝的掙扎之舉到最后結束國祚。

韋莊左手《秦婦吟》，右手《女冠子》，唐代文學從詩到詞的轉換在韋莊這里已經得到了鮮明的體現。烽煙四起，百姓流離失所，所以雖和溫庭筠并稱“溫韋”， 但韋莊對生活的體悟，尤其是在民生疾苦的體悟上，要比溫庭筠有過之而無不及。

《金陵圖》原文及鑒賞

《金陵圖》是唐末詩人韋莊的詩作。此詩是作者看了六幅描寫六朝史事的彩繪后有感而寫的吊古傷今之作，詩中指出這組畫并沒有為晚唐統治者粉飾升平，而是畫出它的凄涼衰敗，借六朝舊事抒發對晚唐現實的深憂，接下來就由我帶來《金陵圖》原文及鑒賞，希望對你有所幫助！

金陵圖

韋莊

誰謂傷心畫不成？

畫人心逐世人情。

君看六幅南朝事，

老木寒云滿故城。

韋莊詩鑒賞

金陵（今江蘇南京）是一個易于激發詩人畫家靈感的地方，它不僅有險峻的地理和美麗的自然風光，而且具有豐富的歷史內蘊，一連續有六個短期的王朝建都于此。因此詠史懷古是到達此地的文人墨客不可少的節目。在中原飽受戰爭動亂之苦的韋莊四十八歲到五十二歲間兩次到金陵，可能在這時他看到六幅描繪金陵史事的圖畫，它觸發著詩人，他感昔傷今，而寫下了這首詩。

“誰謂”二句是有針對性。在韋莊之前那位曾寫過“日邊紅杏倚云栽”名句的高蟾有《金陵晚望》。

其中寫道：“曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成”。高氏在金陵處處感到一片衰敗景象，而他卻沒有看到表現六朝衰亡的圖畫！因此，所謂“畫不成”是帶有激憤情緒的反語。韋莊也并非不懂。他只是以此作為緣由，揭示所謂“畫不成”的原因的底。“畫人”們內心只注意迎合“世人”喜歡粉飾太平的庸俗心理，因此才不去揭示六朝的“傷心事”。看來，“瞞”和“騙”是中國文藝家的痼疾，它歷史悠久，為世人所歡迎。六朝偏安江左，內戰、外戰不斷，有什么可炫耀的。可是六朝給后人留的印象卻是富貴氣十足的“六朝金粉”或帶有飄逸色彩的'“六朝煙水”，而詩人從自己親身的經歷出發，他在金陵所感受到的是歷史的沉重的一幕。他看到的《金陵圖》恰恰和他的感受是一致的，因此對其他“畫人”的批評，正是對《金陵圖》作者的褒美。

那么《金陵圖》表現的是什么呢？“君看”句指出它是六幅描述“南朝事”的組畫，（可能一朝一畫），但畫中具體內容如何呢？詩人沒有直言，只用極空靈的一句“老木寒云滿故城”結尾。讀者不要以為這“六幅”圖畫都畫的“老木寒云”，此句只是用“老木”、“寒云”、“故城”三個意象來暗示《金陵圖》中所表現的六朝，不是繁華興盛、也不是超凡脫俗，而是它的蕭瑟、凄涼、窒息和衰敗。從六朝的歷史教訓，詩人必然想到現實，北方已經戰爭踐踏成“赤里千地”，而且戰火仍在燃燒。南方也充斥了腐朽與衰敗，唐王朝大約已走到了歷史的末路。這一點，詩人已經朦朧地感受到了。

題畫詩雖然產生于六朝，但到唐代才繁盛起來，大多題畫詩都要細致描繪畫中景物，然后抒情敘事。而此詩以議論為主，通過議論以狀寫詩人的憂懼之情和無限的傷感，對于畫的內容卻只以暗示和象征手法一筆帶過，將畫中的空白留給讀者自己去想象。

韋莊:金陵圖的詩詞

《金陵圖》 作者：韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

【注解】：

1、六朝：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。

2、臺城：也稱苑城，在南京玄武湖邊，原為六朝時城墻。

【韻譯】：

江上春雨霏霏岸邊青草離離，

六朝往事如夢只剩春鳥悲啼。

最無情的還是臺城外的垂柳，

依舊輕煙般地籠罩十里長堤。

【評析】：

??這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩的首句寫金陵雨景，渲染氛圍；二句寫六朝往事如夢，臺城早已破敗；三、四句寫風景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊藉，情緒無限感傷。

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