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庾信哪個朝代的詩人(庾信的什么有賦史之稱)

說忘是謊2022-11-23 13:40歷史355

很多朋友對于庾信哪個朝代的詩人和庾信的什么有賦史之稱不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!

庾信字子山_庾信生平簡介

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字蘭成。南陽新野(今河南新野)人,南北朝時期文學(xué)家、詩人。下面是我為你搜集庾信字子山的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助!

庾信字子山

庾信字子山,小字蘭成,南陽新野人(今河南新陽)。庾信字子山曾出現(xiàn)在《南史》中,并有傳記記載。他的祖父是庾易,父親是庾肩吾,都是當時有名的人物而且父親還是著名的文學(xué)家。

庾信從小就聰明過人,文采出眾,而且飽覽詩書,尤其擅長《春秋左氏傳》。庾信本人生的也是一表人才,身高八尺,體型健壯,而且舉動都很恭順。他父親庾肩吾是太子的侍從,父親也很賞識他,在他十五歲時將他帶入宮中于,還曾為太子?xùn)|宮做講讀。至十九歲時庾信擔(dān)任東宮抄纂博士,父子兩人都為東宮所用。后來與徐陵一起擔(dān)任東宮學(xué)士,兩人都才華橫溢,成為宮體文學(xué)的代表人物,他們的作品被譽為“徐庾體”。他們的作品一出來就會被追隨他的后生們紛紛傳誦,可謂是當時的文學(xué)才子。

庾信才華橫溢,曾一直被提官封爵,后因侯景之亂被迫逃至江陵,后又扶持梁元帝。都說人的名樹的影,庾信雖為南方人,但是名聲在外。在一次出使西魏時梁被西魏所滅,北朝君臣又仰慕南方的文學(xué),而庾信名震南北為此他被留在了北方。

他在北方時,同樣被委以重用,同樣也是加官進爵。曾做過車騎大將軍、開府儀同三司,到孝閔帝登基后封庾信為臨清縣子。后來又被任命為洛州刺史。因北周皇帝甚為喜好庾信,在陳朝請求放還南朝人士時,其他人都放回,而庾信、王褒繼續(xù)留在北方。

庾信生平簡介

庾信朝代是南北朝時期,當時的文學(xué)家、詩人,其家史曾“七世舉秀才”,“五代有文集”。祖父庾易,父親庾肩吾,父親是當時的大官也是著名的文學(xué)家。庾信生活的朝代朝代動蕩不安,他的一生雖然是衣食無憂,但最后客死他鄉(xiāng),也算是悲劇的人生。

庾信從小就飽讀詩書,又聰明伶俐,而且文采過人。他的父親當時在宮中任職,后將庾信也帶入宮中一起侍奉東宮,后來又與徐陵一起擔(dān)任東宮學(xué)士,兩人文采相當,所作的作品大都是宮體。當時還有很多學(xué)士追隨于他,后他們的文學(xué)作品被稱為“徐庾體”。

庾信所在朝代動蕩不安,由于侯景之亂被迫逃至江陵,后又輔佐梁元帝。因才華橫溢很被梁元帝所重用,后來在出使北魏期間,梁被北魏所滅,庾信只好留在了北方。由于庾信早已名震南北,同樣收到北魏的重用,對他也是加官進爵,先后做過很多大官。北周取代北魏后同樣被委以重用,開府儀同三司一直被沿用,故又被稱為庾開府。

后來南方陳朝與北周通好,曾向北周要求釋放被留的人士,而北周卻把庾信和王褒留下其他人都釋放回去,可見當時文人在社會上有很大的地位。后來,庾信又被征調(diào)為司宗中大夫。

周明帝、武帝宇文邕都很喜好文學(xué),庾信因此受到很高的禮遇,趙王宇文招、滕王等更是對庾信誠摯相交,如同手足兄弟一般對他非常親近。然而這并不是庾信想要的,他想回到故土的愿望始終沒有實現(xiàn),最后客死他鄉(xiāng)。

庾信是南朝詩人還是北朝詩人?

庾信(513~581),南北朝文學(xué)家。字子山。祖籍南陽新野(今屬河南)。梁代詩人庾肩吾之子。他早年曾任梁湘東國常侍等職,隨同庾肩吾及徐□、徐陵父子出入宮禁,陪同太子蕭綱(梁簡文帝)等寫作一些綺艷的詩歌,被稱為“徐庾體”。他還曾出使東魏,“文章辭令,盛為鄴下所稱”。梁武帝末,侯景叛亂,庾信時為建康令,率兵防守朱雀航,戰(zhàn)敗。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝蕭繹。元帝承圣三年(554)他奉命出使西魏,抵達長安不久,西魏攻克江陵,殺蕭繹。他因此被留在長安,歷仕西魏、北周,官至驃騎大將軍開府儀同三司,故又稱“庾開府”。庾信的文集據(jù)宇文□所作的序言說原有20卷。《隋書?經(jīng)籍志》著錄為21卷,其中可能有一卷是目錄,今存《庾子山集》已非宇文□作序和《隋志》所著錄的本子,而是后人搜輯遺文重編。今本《庾子山集》以《四部叢刊》影印明代屠隆本為最早。《增訂四庫簡明目錄標注》講到明有汪刊本,共12卷;還有朱曰藩刊本,僅6卷,有詩無文。此外還有明代張溥所刻《漢魏六朝百三家集》本,稱《庾開府集》。庾信集較早的注釋本是清代吳兆宜所注10卷本。

庾信是哪個朝代的

引導(dǎo)語:相信有很多人都有學(xué)過庾信的詩詞,那么你知道庾信是哪個朝代的嗎?接下來是我為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字蘭成。南陽新野(今河南新野)人,南北朝時期文學(xué)家、詩人。 其家“七世舉秀才”、“五代有文集”,他的父親庾肩吾為南梁中書令,亦是著名文學(xué)家。

庾信“幼而俊邁,聰敏絕倫”,自幼隨父出入于蕭綱的宮廷,后來又與徐陵一起任蕭綱的東宮學(xué)士,成為宮體文學(xué)的代表作家,其文學(xué)風(fēng)格被稱為“徐庾體”。累官右衛(wèi)將軍,封武康縣侯。侯景之亂時,庾信逃往江陵。后奉命出使西魏,因梁為西魏所滅,遂留居北方,官至車騎大將軍、開府儀同三司。北周代魏后,更遷驃騎大將軍、開府儀同三司,封臨清縣子,世稱其為“庾開府”。時陳朝與北周通好,流寓人士,并許歸還故國,唯有庾信與王褒不得回南方。庾信在北方,一方面身居顯貴,被尊為文壇宗師,受皇帝禮遇,與諸王結(jié)布衣之交,一方面又深切思念故國鄉(xiāng)土,為自己身仕敵國而羞愧,因不得自由而怨憤。最終在隋文帝開皇元年(581年)老死北方,年六十九,追贈原職,并加荊、淮二州刺史。有《庾子山集》傳世,明人張溥輯有《庾開府集》。

庾信是由南入北的最著名的詩人,他飽嘗分裂時代特有的人生辛酸,卻結(jié)出“窮南北之勝”的文學(xué)碩果。他的文學(xué)成就,昭示著南北文風(fēng)融合的前景。

主要成就

文學(xué)

庾信的文學(xué)創(chuàng)作,以他四十二歲時出使西魏為界,可以分為兩個時期。前期在梁朝,作品多為宮體性質(zhì),輕艷流蕩,富于辭采之美。羈留北朝后,詩賦大量抒發(fā)了自己懷念故國鄉(xiāng)土的情緒,以及對身世的感傷,風(fēng)格也轉(zhuǎn)變?yōu)樯n勁、悲涼。

前期

庾信在南朝度過的前期生活,正逢梁代立國最為安定的階段,他的《哀江南賦》中描述為“五十年中,江表無事”。他前期的詩文,有供君王消遣娛樂的性質(zhì),思想內(nèi)容輕淺單薄。他在梁時的作品,特別是19歲至36歲在東宮任職期間的詩賦,主要是奉和、應(yīng)制之作,題材基本上不出花鳥風(fēng)月、醇酒美人、歌聲舞影、閨房器物的范圍。如《和詠舞》、《奉和初秋》、《鴛鴦賦》等題,屬于蕭綱率領(lǐng)周圍文人同題共作的篇章。這種富于游藝氣氛的創(chuàng)作活動,要求作者適應(yīng)宮廷的趣味,在應(yīng)酬捷對中顯露個人的學(xué)養(yǎng)與文才。庾信“幼而俊邁,聰敏絕倫”,加上“博覽群書,尤善《春秋左氏傳》”,使他很快獲得與徐陵齊名的稱譽。

但是,宮廷文學(xué)侍臣的角色,不易表達個人的信念或情操。例如庾信有《奉和同泰寺浮圖》一詩,與蕭綱《望同泰寺浮圖》相唱和,詩中所表白的對佛教的傾心,其實是著眼于皇太子的心情,不應(yīng)據(jù)此而得出庾信信佛的簡單判斷。這一情形,也適用于同時的其他東宮文學(xué)侍從。

由于蕭綱等人力主新變,影響所及,促使當時的創(chuàng)作爭奇斗巧,打破陳規(guī),開啟了唐詩、律賦發(fā)展的道路。庾信前期的創(chuàng)作,在這方面頗有貢獻,如《烏夜啼》中的七言八句,聲調(diào)鏗鏘,已基本符合律詩的'平仄。再如《燕歌行》拓展了七言古詩的體制,不但篇幅變長以便鋪敘,而且配合感情的起伏,變逐句押韻為數(shù)句一轉(zhuǎn)韻。他早期對詩歌形式的多方面探索值得珍視,明代的楊慎及清代的劉熙載都承認他在其中所起的作用。

庾信在梁朝積累起來的文學(xué)經(jīng)驗,除了美感形式上的經(jīng)營,還包括美感內(nèi)容上的體認。蕭繹說:“吟詠風(fēng)謠,流連哀思者謂之文。”庾信前期已具有“流連哀思”的審美趣味,以綺艷之辭抒哀怨之情。庾信后期的生活經(jīng)歷,使這種美學(xué)追求得到充分實現(xiàn)的土壤,從而達到高于同時代人的藝術(shù)境界。

后期

梁朝因侯景之亂而瀕于破碎。梁元帝試圖在江陵復(fù)振,卻很快毀于西魏。庾信以使臣身份出使長安,因江陵陷落而不得南歸,歷仕西魏及北周,先后官驃騎大將軍、開府儀同三司等職。據(jù)《周書》本傳記載,他“雖位望通顯,常有鄉(xiāng)關(guān)之思”。他以鄉(xiāng)關(guān)之思發(fā)為哀怨之辭,蘊含豐富的思想內(nèi)容,充滿深切的情感,筆調(diào)勁健蒼涼,藝術(shù)上也更為成熟。杜甫在《戲為六絕句》中說:“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫”;又在《詠懷古跡》中評論其“暮年詩賦動江關(guān)”,正是指他后期作品的這種特色。

感傷時變、魂牽故國,是其“鄉(xiāng)關(guān)之思”的一個重要方面。庾信遭適亡國之變,內(nèi)心受到巨大震撼。“正是古來歌舞處,今日看時無地行”,這種滄桑之感,使他更深刻地意識到個人命運與國家命運之間,如同 “一馬之奔,無一毛而不動;一舟之覆,無一物而不沉”。因此,他在抒發(fā)個人的亡國之痛時,也能以悲憫的筆觸,反映人民的苦難,并歸咎于當權(quán)者內(nèi)部的傾軋與荒嬉。久居北方的庾信渴望南歸,魂牽夢繞于故國山河。看到渭水,眼前便幻化出江南風(fēng)景:“樹似新亭岸,沙如龍尾灣,猶言吟溟浦,應(yīng)有落帆還。”忽見檳榔,也會勾起思鄉(xiāng)的惆悵:“綠房千子熟,紫穗百花開。莫言行萬里,曾經(jīng)相識來。” 在《寄王琳》中,庾信接到南方故人的來信后,更禁不住悲慨萬端,《四庫全書總目》稱贊庾信北遷以后的作品“華實相扶,情文兼至,抽黃對白之中,灝氣舒卷,變化自如”。從《寄王琳》這首詩中,可以看出作者化精巧為渾成的高超藝術(shù)。

嘆恨羈旅、憂嗟身世,是其“鄉(xiāng)關(guān)之思”的另一重要方面。雖然他北遷以后得到的“高官美宦,有逾舊國”,但內(nèi)心深處感到無異于“倡家遭強聘,質(zhì)子值仍留”,責(zé)備自己的羈留為“遂令忘楚操,何但食周薇”。他的羈旅之恨與憂生之嗟是交織在一起的。他以“涸鮒常思水,驚飛每失林”的意象致概于個人生存的軟弱。庾信自謂晚年所作《哀江南賦》“不無危苦之辭,惟以悲哀為主”,倪璠作注解時借以發(fā)揮道:“子山入關(guān)而后,其文篇篇有哀,凄怨之流,不獨此賦而已。”可謂深契庾信后期文學(xué)的精神特質(zhì)。

他的《擬詠懷二十七首》,以五言組詩的體制,從多種角度抒發(fā)凄怨之情,直承阮籍《詠懷》組詩的抒情傳統(tǒng),尤稱杰作。如其七中借流落胡地、心念漢朝的女子,比喻自己仕北的隱恨與南歸的渴望,真摯感人。又如其十八中所表達的憂思,不只是仕途不達的失意之悲,更是不能為國建勛的失志之慟,因而無法給自己留下排遣或超脫的馀地。此詩中“殘月”四句寫景,句式巧拙相間,且能投射詩人獨有的心境,可見詩人精切渾成的筆力。

由南入北的經(jīng)歷,使庾信的藝術(shù)造詣達到“窮南北之勝”的高度,這在中國文學(xué)史上具有典型的意義。庾信汲取了齊梁文學(xué)聲律、對偶等修飾辭技巧,并接受了北朝文學(xué)的渾灝勁健之風(fēng),從而開拓和豐富了審美意境,為唐代新的詩風(fēng)的形成做了必要的準備。

政治

庾信在北周擔(dān)任洛州刺史時,為政簡要清靜,使官民皆獲安寧,頗著政績。字文逌在《庾信集序》中將其受愛戴的程度與東漢名吏郭伋及西晉名臣劉弘相提并論。

南朝詩人庾信生平事跡簡介

庾(yǔ)信字子山,南北朝時期文學(xué)家、詩人。下面是我為你搜集庾信生平簡介,希望對你有幫助!

庾信生平簡介

北周庾信,子子山,生卒年(513——581年),南陽新野人(今河南新野)。他是南北朝時期著名的詩人、文學(xué)家,家室也算顯赫,父親庾肩吾曾是當時的大官更是有名的文學(xué)家。

北周庾信祖籍是南方人,后人稱他為北周庾信是因為在他的后半生一直在北方生活,并被北方帝王所青睞。這也實屬無奈,他一心想回故土,可是北周帝王都很喜好他的文采不肯放其回去,最后只能客死他鄉(xiāng)。

庾信從小就喜好文學(xué),也天生聰慧,勤奮好學(xué)。十五歲時入宮為太子蕭統(tǒng)所在的東宮講讀,后來蕭統(tǒng)去世,十九歲的他又擔(dān)任東宮抄纂博士,父子兩人同時為東宮效力。庾信與徐陵都才華橫溢,文采出眾被世人稱之為“徐庾體”。后來由于侯景之亂,被迫逃至江陵,輔佐梁元帝。

在承圣三年時,受梁元帝所派出使西魏,在此期間西魏攻破江陵,庾信被迫留在長安,從此以后他的一生都在北方度過。由于庾信文采出眾,又早已名聲大作,北方的帝王將相都很欽佩他。當時的帝王都喜好文學(xué),而他的文采又都很出色,所以北方帝王對他很是重用,而且加官進爵,不比在南方時的待遇差。

在陳朝與北周互通友好之時,曾提出要寄居他鄉(xiāng)的南方人士重回故土,但是北周武帝只放還了王克、殷不害等人,而將庾信、王褒繼續(xù)留任北方,而且把庾信征調(diào)為司宗中大夫。雖然雖然庾信一生顯貴,但是也常念故鄉(xiāng),然而時局如此他最終還是沒能回到故鄉(xiāng),最后客死他鄉(xiāng)。

庾信生平 事跡

庾信字子山,小字蘭成,南陽新野人(今河南新陽)。庾信字子山曾出現(xiàn)在《南史》中,并有傳記記載。他的祖父是庾易,父親是庾肩吾,都是當時有名的人物而且父親還是著名的文學(xué)家。

庾信從小就聰明過人,文采出眾,而且飽覽詩書,尤其擅長《春秋左氏傳》。庾信本人生的也是一表人才,身高八尺,體型健壯,而且舉動都很恭順。他父親庾肩吾是太子的侍從,父親也很賞識他,在他十五歲時將他帶入宮中于,還曾為太子?xùn)|宮做講讀。至十九歲時庾信擔(dān)任東宮抄纂博士,父子兩人都為東宮所用。后來與徐陵一起擔(dān)任東宮學(xué)士,兩人都才華橫溢,成為宮體文學(xué)的代表人物,他們的作品被譽為“徐庾體”。他們的作品一出來就會被追隨他的后生們紛紛傳誦,可謂是當時的文學(xué)才子。

庾信才華橫溢,曾一直被提官封爵,后因侯景之亂被迫逃至江陵,后又扶持梁元帝。都說人的名樹的影,庾信雖為南方人,但是名聲在外。在一次出使西魏時梁被西魏所滅,北朝君臣又仰慕南方的文學(xué),而庾信名震南北為此他被留在了北方。

他在北方時,同樣被委以重用,同樣也是加官進爵。曾做過車騎大將軍、開府儀同三司,到孝閔帝登基后封庾信為臨清縣子。后來又被任命為洛州刺史。因北周皇帝甚為喜好庾信,在陳朝請求放還南朝人士時,其他人都放回,而庾信、王褒繼續(xù)留在北方。

庾信辭賦特點

庾信是南北朝是著名的文學(xué)家、詩人、駢文家和辭賦家。庾信辭賦特點是融貫?zāi)媳蔽膶W(xué)的精華。他的作品是南北融合,和南北 文化 交流的重點之作。早期作品與晚期作品有所不同,這也與他生平經(jīng)歷有關(guān)的。

庾信辭賦特點應(yīng)該是分兩個階段的,在南方時,他的作品大都是宮廷性的,他早年作品是宮體文學(xué)的代表。而后期的作品大都以駢賦為主,并且他把駢賦推向了最高峰。雖然庾信辭賦對北方發(fā)展做出過巨大貢獻,但是庾信辭賦特點也被歷代評論者所評議,自隋代開始,再到唐代,直至清代,都有許多文人墨客對他的辭賦提出異議。

庾信祖籍南陽新野,他所在的時代動蕩不羈。他親身經(jīng)歷了梁朝由繁盛至衰弱,而后被滅的全過程。從宮廷華麗的生活,到動蕩的四處奔波,又親眼所見自己的國家被滅,這樣的經(jīng)歷不可能不對一個有著良好文學(xué)修養(yǎng)的才子所遺摒棄,為此庾信辭賦特點多變也是理所當然的。

庾信自青年時期憑借著父親庾肩吾的地位,和自己出彩的文才,加上聰明過人的智慧,可以出入宮禁,并且有著獨霸文壇的聲譽,可以說他的早期作品是以快樂為題材的。然而時局動蕩,他所親身經(jīng)歷的亡國之痛無人能知,后羈留北方,被帝王所重用。自此他的文學(xué)辭賦也有所變化,從他的辭賦中可以看出他對故國的深沉懷念,也顯示出了他無比的沉痛心情。

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