大家好，關于臺城韋莊詩人為什么說臺城柳無情很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于臺城 韋莊詩人為什么說臺城柳無情的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

韋莊的臺城一詩中，為什么詩人說臺城柳最無情

詩人為什么說“臺城柳”“無情”？

因為雖然六朝的繁華已如夢遠逝,而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼

破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉瞬即逝作鮮明對比,因此詩人說它“無情”。

臺城

作者：韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

臺城 韋莊詩人為什么說“臺柳城”無情

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

草木本就無情，又何故指責它無情？可見詩人實際上是把臺城柳當成有情之物來寫的。而從傳統的物象運用上來看，“柳”也的確與人情相關：在離別時分折柳相贈（蘊一“留”字），離別后睹柳傷情（如柳永詞“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”），而“六朝”的衰亡正是一個時代的告別，近人毛澤東有詞云“天若有情天亦老”， 在韋莊眼中，為六朝的離別作見證的柳也該“老去”才是，但卻“依舊煙籠十里堤”，一片枝繁葉茂。要注意此句中“依舊”兩字，它使人油然想起劉禹錫《石頭城》“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”中的“還”字，它們都形成了今昔對比，并在里面蘊含了詩人對“世事變遷”的深沉感喟。恐也正因為“柳”在傳統物象中的特殊功用，才會使詩人用上了“最是”一詞?！盁o情最是”的正常語序是“最無情是”，倒裝的用意不言而喻，在強化臺城柳“無情”的同時，又凸現了一個回顧歷史帶點“怨”氣的詩人的形象。

韋莊的《臺城》中詩人為什么說臺城柳“無情”？

“無情最是臺城柳”，最無情的就是那臺城的楊柳，它既不管人事興衰與朝代更迭，也不管詩人憑吊歷史遺跡引起的今昔盛衰的感傷與悵惘。

的詩.詩人為什么說“臺城柳 無情

1、原因

臺城柳”本身是死物，是不會“無情”的，詩人實際上是把臺城柳當成有情之物來寫的。

2、原文

臺城

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

3、譯文

江上春雨霏霏岸邊青草離離，六朝往事如夢只剩春鳥悲啼。最無情的還是臺城外的垂柳，依舊輕煙般地籠罩十里長堤。

4、簡析

《臺城》是唐代韋莊的作品，這首詩借景寄慨，語言含蓄蘊藉，流露出濃重的對時事的感傷情緒。詩人身處晚唐，此時的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運使詩人聯想到唐王朝，懷古傷今。

為什么說臺城柳無情

江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤----韋莊《臺城柳》

這是唐末最后的哀歌.六朝如夢,其實也是大唐如夢.春天來了,柳樹一樣又翠綠了,一派清新,生氣盎然.而作者卻在哀嘆唐王朝的沒落,所以說柳無情.這里是用了擬人和反襯的手法.

“無情”二字是說臺城柳并不管人間興亡，它照樣生長，照樣“煙籠十里堤”。說柳無情，正寫出詩人有情。

1.詩人為什么說“臺城柳 “無情

因為臺城柳不管人世滄桑、人間興亡（六朝滅亡），卻依舊逢春即枝繁葉茂，欣欣向榮；它繁榮茂盛的自然景象和臺城（歷史遺跡）的荒涼破敗形成鮮明對比,引發詩人無限傷痛（哀愁），因此詩人說它“無情”。

臺 城 韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

注釋：韋莊（836—910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

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