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為什么說柳永的《定風(fēng)波》俗(柳永的定風(fēng)波是一首)

情話大師2022-11-24 18:40故事83

很多朋友對于為什么說柳永的《定風(fēng)波》俗和柳永的定風(fēng)波是一首不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!

如何評價柳永的詞

柳永是北宋第一個專力填詞的作家,宋詞到柳永的手中才發(fā)生重大的變化,他對宋詞發(fā)展有著重要的貢獻:(1)擴大了詞的題材,從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味,即“雅”為“俗”,著意運用通俗化的語言表現(xiàn)世俗化的市民生活情調(diào),他的詞多寫都市繁華景象和青樓歌妓生活,尤其善于表達羈旅行役之苦,當(dāng)時有“有井水飲處皆能歌柳郎詞”之說。

(2)大量制作慢詞,推進了詞體的發(fā)展,整個唐五代時期嗎,詞的體式以小令為主,柳永大力創(chuàng)作慢詞。從根本上改變了唐五代時期以來詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局,使慢詞與小令兩種體式平分秋色,齊頭并進。

另外他的詞也為后人所模仿,像《八聲甘州》那樣,上片借景抒情,下片借事抒情,成了諸多詞作的基本抒情模式!

關(guān)于柳永和姜夔詞風(fēng)的具體比較

我來說幾句,個人意見.

(首先說表明我個人態(tài)度:單純說柳永詞風(fēng)是“俗”,我個人認為是不合理的,他有雅的一面,尤其是那些羈旅行役,寫景抒情之作,表現(xiàn)的都是文人的情感和趣味。所以說他的詞風(fēng)有雅俗兼容的特點。)

柳永的詞風(fēng)特點是“俗”,我更愿意理解為他的詞”繼承民間的傳統(tǒng)”這是他對詞的貢獻之一.這主要表現(xiàn)在師法淵源、創(chuàng)作態(tài)度和社會影響上。詞本有民間和文人的兩大傳統(tǒng),北宋初期無一例外都只繼承了文人詞傳統(tǒng)而排斥民間詞,只有柳永沖破了這一局限。

一、為藝人歌妓填詞并從他們身上吸取豐富營養(yǎng),培植自己的富有俚趣的創(chuàng)作風(fēng)格。

二、善于采納市井新聲,為文人詞作輸入新血液,擴大詞范圍成為家喻戶曉的市民文藝,贏得“凡有井水飲處,即能歌柳詞。”的效果/

三、詩歌意境情調(diào)上和語言上也有表現(xiàn),他寫的大量詞被時人目為俚俗的詞目,特別是寫給歌妓的,供直接演唱的歌曲,但是他們被正統(tǒng)文人認為難登大雅之堂。而越是這類詞語言越是通俗易懂,適合市民階層的審美情趣,被后人傳習(xí)。

姜夔屬于“搔雅派”,所謂雅是因為他們都受到時代的濡染,以雅相互標榜,以雅為美學(xué)理想。就姜夔而言他特殊的客游式的生活經(jīng)歷使得他對社會現(xiàn)實有著隔膜,但有造就了他獨特的思想性格沒、培養(yǎng)了他儒雅的名士風(fēng)氣,促進了他藝術(shù)修養(yǎng)。

他的雅體現(xiàn)在他的詩詞理論上,即美學(xué)崇尚和美學(xué)情趣集中在騷雅空靈、格高意遠、含蓄自然上,如《疏影》、《暗香》、《揚州慢》、《淡黃柳》等,不唯清虛,又且騷雅,讀之使人神觀飛越。要而言之,姜夔他善于以詩人的筆法入詞,且更多地以“搔”的手法入詞,對客觀對象不作多的質(zhì)實描寫,而對靈氣飄忽的心境則極善捕捉和表達,在以騷筆入詞時,又善于吸收江西詩風(fēng)注重錘煉、講究瘦硬峭拔的特點,因爾又在詞中帶有剛勁峻潔之氣。

柳永寫定風(fēng)波的時候社會背景是啥,能給150字的豆子帶走!

這首詞明顯帶有市民意識。市民階層是伴隨著商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展而壯大起來的一支新興力量。它較少封建思想的羈縻,也比較敢于反抗封建禮教的壓迫。在 “男女授授不親”的封建時代,它表現(xiàn)出一種新的思想面貌 ,反映在文人詞里 ,就形成了《定風(fēng)波 》中這位女性的聲口:“鎮(zhèn)相隨,莫拋躲,針線閑拈伴伊坐。和我,免使年少光陰虛過”。在她看來 ,青春年少,男恩女愛,才是人間最可寶貴的,至于什么功名富貴 、仕途經(jīng)濟 ,統(tǒng)統(tǒng)都是可有可無的。這里所顯露出來的生活理想和生活愿望,在晏殊等正統(tǒng)士大夫文人看來,自然是“俗不可耐”和“離經(jīng)叛道 ”的,但是其中卻顯露了某些新的時代契機。

對于當(dāng)時的市民群眾來說,也唯有這種毫不掩飾的熱切戀情,才是他們倍感親切的東西。因而,這種既帶有些俗氣卻又十分真誠的感情內(nèi)容的詞作雖得不到正統(tǒng)文人的認同,卻能在市井間不徑而走,以至達到凡有井水飲處皆能誦歌的地齒。

柳永的定風(fēng)波表達了他什么樣的思想感情?

在柳永的詞中,有很多寫下層婦女和市井生活的類似作品,按歷代文人雅士的說法,屬于用語鄙俚、格調(diào)低俗。但正是由于這種俚詞語言通俗、情感率真,所為宋元時代的平民所喜愛并被廣泛傳誦。然而,柳永也為此付出了沉重的代價。因為寫俚詞而為晏殊等文人學(xué)士所鄙視致排擠,以致影響仕宦前途,這大概是柳永自己不曾預(yù)料到的。開頭三句寫人的寂寞、愁苦、百無聊賴。通過人對景的感受,來反映這位婦人的精神境界。春花春草本身還美好的;如今的“慘”、“愁”,是出于這位特定的、具體的、“這一個”人的感受。這種字面上看是寫景,實則寫情,不直接抒情,而把情寄之于景物的手法,叫作“移情入景”。此詞描寫大膽,抒情熱烈奔放,體現(xiàn)了詞人柳永對市井文化的把握。全詞觸景生情,以“慘愁”始,以“虛過”結(jié),中間鋪敘恨、悔,抒情直率發(fā)露,真切地表達了棄婦愛恨交織的復(fù)雜心態(tài)和作者的同情:

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