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屈原的九歌為什么帶兮(九歌是不是屈原寫的)

過分想念2022-11-24 21:10故事116

本篇文章給大家談談屈原的九歌為什么帶兮,以及九歌是不是屈原寫的對應的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

屈原作品后邊的“兮”字何意?

兮xi

〔助〕

啊 [how] 古代詩辭賦中的助詞

葛之覃兮,施于中谷。——《詩·周南·葛覃》

帶“兮”的《楚辭 》的《九歌》:

九歌(十)

國殤

操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接;

旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先;

凌余陣兮躐余行①,左驂殪兮右刃傷;

霾兩輪兮縶四馬②,援玉枹③兮擊鳴鼓;

天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野④;

出不入兮往不反,平原忽兮路遙遠;

帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲⑤;

誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌⑥;

身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。

“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”是什么意思?

意思是身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊為鬼中英雄。

“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”出自于屈原的《九歌·國殤》,意思為身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊為鬼中英雄。

原文為:

操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。

凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。

天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。

帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。

誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。

身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。

《九歌·國殤》是戰國時期楚國偉大詩人屈原的作品,是追悼楚國陣亡士卒的挽詩。此詩歌頌了楚國將士的英雄氣概和愛國精神,對雪洗國恥寄予熱望,抒發了作者熱愛祖國的高尚感情。全詩情感真摯熾烈,節奏鮮明急促,抒寫開張揚厲,傳達出一種凜然悲壯、亢直陽剛之美。

在屈原生活的楚懷王和楚頃襄王時代,秦國經過商鞅變法,在戰國七雄中后來居上,擴張勢頭咄咄逼人,楚國成為其攻城略地的主要對象之一。“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”這句詩以高昂的語氣表明了愛國的心思。正是在一背景下,放逐之中的屈原創作了這一不朽名篇。

離騷中經常出現的"兮"字是什么意思?

(1) ㄒㄧˉ

(2) 文言助詞,相當于現代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修遠~,吾將上下而求索”。

(3) 鄭碼:OAZ,U:516E,GBK:D9E2

(4) 筆畫數:4,部首:八,筆順編號:3415

詳細注解

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〔助〕

啊 [how] 古代詩辭賦中的助詞

葛之覃兮,施于中谷。——《詩·周南·葛覃》

《國殤》里“兮”的作用

兮"楚辭句法位置有多種.句法位置同,"兮"所表達語氣有區別."兮"位于句時,常常造成其虛詞省略.

句末般語氣助詞,加強整句語氣用。且據說“兮”是 春秋戰國時期楚地里的方言的發音詞。運用楚地(注:即今湖南、湖北、安徽西部一帶[1])的文學樣式、方言聲韻和風土物產等,具有濃厚的地方色彩。

國殤:是追悼陣亡將士的祭歌。死于國事叫做國殤。殤:原指未成年而死,后泛指死難的人。戴震《屈原賦注》:“殤之義二:男女未冠(男二十歲)笄(女十五歲)而死者,謂之殤;在外而死者,謂之殤。殤之言傷也。國殤,死國事,則所以別于二者之殤也。”文中的“兮”可以加強那種家國破敗,戰事紛爭的那種悲痛,且可營造悲涼的氛圍,引起讀者且在先秦時期,楚辭記載的大都是各地的民歌等是用來唱的,這是詩的韻律得到了加強,讀起來朗朗上口,激發讀者興趣,引起聽眾的共鳴。

沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言什么意思

意思是“沅水芷草綠啊澧水蘭花香,思念湘夫人啊卻不敢明講。”出自戰國時期楚國偉大詩人屈原的作品《九歌·湘夫人》。原文節選如下:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上?沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。

譯文:湘君降落在北洲之上,極目遠眺啊使我惆悵。樹木輕搖啊秋風初涼,洞庭起波啊樹葉落降。踩著白薠啊縱目四望,與佳人相約啊在今天晚上。鳥兒為什么聚集在水草之處?魚網為什么掛結在樹梢之上?沅水芷草綠啊澧水蘭花香,思念湘夫人啊卻不敢明講。

作者屈原,(約公元前340—公元前278年),中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生于楚國丹陽秭歸。羋姓,屈氏,名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時博聞強識,志向遠大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內政外交大事。主張對內舉賢任能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。 楚國郢都被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉國。

擴展資料

一、詩題雖為《湘夫人》,但詩中的主人公卻是湘君。這首詩的主題主要是描寫相戀者生死契闊、會合無緣。作品始終以候人不來為線索,在悵惘中向對方表示深長的怨望,但彼此之間的愛情始終不渝則是一致的。全詩由男神的扮演者演唱,表達了赴約的湘君來到約會地北渚,卻不見湘夫人的惆悵和迷惘。

二、《九歌·湘夫人》是《九歌·湘君》的姊妹篇。此詩寫湘君企待湘夫人而不至,產生的思慕哀怨之情,詩以湘君思念湘夫人的語調去寫,描繪出那種馳神遙望,祈之不來,盼而不見的惆悵心情。全詩寫男子的相思,所抒情意纏綿悱惻;對后世的文學創作產生了很大的影響。

參考資料:百度百科-九歌·湘夫人

沅有茝兮澧有蘭,思公子兮未敢言 什么意思

這句話的意思是,沅水芷草綠啊澧水蘭花香,思念湘夫人啊卻不敢明講。

出自:戰國時期楚國偉大詩人屈原的作品《九歌·湘夫人》,原文如下:

登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上?沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲。

譯文:

踩著白薠啊縱目四望,與佳人相約啊在今天晚上。鳥兒為什么聚集在水草之處?魚網為什么掛結在樹梢之上?沅水芷草綠啊澧水蘭花香,思念湘夫人啊卻不敢明講。神思恍惚啊望著遠方,只見江水啊緩緩流淌。

作品始終以候人不來為線索,在悵惘中向對方表示深長的怨望,但彼此之間的愛情始終不渝則是一致的。

擴展資料:

《九歌·湘夫人》是《楚辭·九歌》組詩十一首之一,是祭湘水女神的詩歌,和《九歌·湘君》是姊妹篇。詩題雖為《湘夫人》,但詩中的主人公卻是湘君。這首詩的主題主要是描寫相戀者生死契闊、會合無緣。

全詩寫男子的相思,所抒情意纏綿悱惻;加之作品對民間情歌直白的抒情方式的吸取和對傳統比興手法的運用,更加強了它的藝術感染力,對后世的文學創作產生了很大的影響。

屈原,中國戰國時期楚國詩人、政治家。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,“楚辭”的創立者和代表作家,開辟了“香草美人”的傳統,被譽為“辭賦之祖”“中華詩祖”。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一,對后世詩歌產生了深遠影響。

參考資料:百度百科——九歌·湘夫人

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