很多朋友對于諸葛亮為什么出師表和出師表后諸葛亮怎么樣了不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

諸葛亮為什么要寫《出師表》？

《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。

寫作背景

公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經濟措施，使蜀漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上書后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。這就是《出師表》。《出師表》選自《漢魏六朝百三名家集·諸葛丞相集》。

《出師表》分為《前出師表》和《后出師表》兩篇，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐（227年與禪的奏章?！肚俺鰩煴怼纷饔诮ㄅd五年（227年），收錄于《三國志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明諸葛亮北伐的決心。他在表中告誡后主要“親賢臣、遠小人”，多聽取別人的意見，為興復漢室而努力。

有學者認為《后出師表》并非出自諸葛亮之手。陳壽修《三國志》時未收錄《后表》。裴松之注《三國志》時，引用《漢晉春秋》的說法《后出師表》并沒有收錄《諸葛亮文集》之中，而是出于東吳張儼的默記，這顯然不合常理。而且，《后出師表》內容與正史亦有出入，如“自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、……”即與《三國志》記載的趙云卒年（建興七年，229年）不合。另外里面的語氣非常沮喪：“然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？”，與《前出師表》積極的文辭截然不同。另外，諸葛亮此時獨攬大權，當時沒有人質疑北伐的前景，而文中卻談到“議者所謂非計”，不符合蜀漢當時的情況。因此有學者懷疑這是東吳諸葛恪為了執行自己北伐政策而一手炮制的偽作。至今尚無定論。

(另一人，我認為《后出師表》不太可能是諸葛恪所做，首先，諸葛恪是諸葛亮之侄，諸葛亮、諸葛瑾兄弟二人雖分事二主，但關系一直很不錯，諸葛恪豈敢借叔父之名而作？還有，上文已說，《后出師表》中記載的趙云卒年與正史有出入，那么，處于同一時期諸葛恪，應該知道這些；哪怕他不知道這些，但他既然是偽造，總得考證一下吧，要萬一有一個人質疑，那諸葛恪就麻煩了）

《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫給后主劉禪的奏章，文中以懇切的言辭，勸說了后主要繼承先帝遺志，廣開言路，賞罰分明，親賢遠佞，完成興復漢室的大業，表達了諸葛亮對先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。

《出師表》傳世有二，為《前出師表》，另有《后出師表》。因建興六年諸葛亮率軍出散關前，給劉禪又上一表，即《后出師表》。

諸葛亮為何要寫出師表？他的目的是什么？

諸葛亮寫過一篇傳世佳作，出師表，相信很多人在初中的時候都背過這個東西，這個是中考的重點題目之一，基本上每年都會考的，為什么寫這個東西？從當時的歷史背景上來看原因很簡單。

因為諸葛亮對于劉禪不放心，諸葛亮非常清楚自己，7次北伐本身的身體狀態已經扛不了多久了。就不說什么諸葛亮能掐會算之類的，是個正常人都知道自己身體狀態到底是怎樣的，他非常清楚這一次自己出去北方能不能回來就不一定了，而當時的蜀國除了諸葛亮，其他的一些謀士雖然有，但是還遠遠達不到諸葛亮那么高的高度，他可以統籌全國，而且重要的是整個蜀國的將領文臣都相信諸葛亮，都覺得諸葛亮的做法是絕對沒錯的，信服他，其他的人達不到這樣的高度。

諸葛亮在的時候他可以全國統籌一盤棋，他對于蜀國的這各方面問題都可以統籌去解決，下面的人都信他，那不會出問題。但是其他的謀士其他的文臣他不行啊，他只能處理一部分的工作，可能某一部分的工作他能處理的比較好，但關鍵在于要有帝王的信任。朝中有賢臣，有小人，親賢臣，遠小人，這一篇文章所主要描述的就是告訴劉禪要親近哪些人？這些人是可以治國理政的，人才要遠離哪些人，那些人對于這個國家的發展是不好的。

當時的蜀國可以說就是靠著諸葛亮撐著的，雖然文臣武將也不少，但其他的文臣武將他缺乏一個有效的領導者，單靠劉禪本身肯定是不行的。雖然說歷史上所描述的樂不思蜀不見的就都是真的，但是劉禪這個人他真不見得有多大的治國理政才能用人才能跟他父親比起來差遠了，所以為什么后來有句話叫扶不起的阿斗呢，說的就是他。

諸葛亮寫《出師表》的目的是什么

諸葛亮寫《出師表》的目的是：

公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。公元223年，劉備駕崩，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經濟措施，使蜀漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，擬奪取魏的長安，臨行之前上書后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。這就是《出師表》。

《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫給后主劉禪的奏章，文中以懇切的言辭，勸說了后主要繼承先帝遺志，廣開言路，賞罰分明，親賢遠佞，完成興復漢室的大業，表達了諸葛亮對先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心以及效忠劉氏父子的忠心。

《出師表》傳世有二,《前出師表》和《后出師表》，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐呈與后主劉禪奏章。《前出師表》作于建興五年（227年），收錄于《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明諸葛亮北伐的決心。他在表中告誡后主要“親賢臣、遠小人”，多聽取別人的意見，為興復漢室而努力?！读碛小逗蟪鰩煴怼贰Ｒ蚪ㄅd六年諸葛亮率軍出散關前，給劉禪又上一表，即《后出師表》。見于《三國志·諸葛亮傳》裴松之的注文中。

簡介諸葛亮

諸葛亮（181年－234年），字孔明，三國時期蜀漢丞相，中國歷史上著名政治家、軍事家、發明家。東漢末期徐州瑯琊陽都（今山東省沂南縣）人。

青年時耕讀于南陽郡，地方上稱其臥龍、伏龍。后受劉備三顧茅廬邀請出仕，促成孫劉聯盟和建立蜀漢政權起到了決定性的作用。劉備死后，諸葛亮受封爵位武鄉侯，任蜀國丞相，輔佐劉禪，成為蜀漢政治、軍事上的實際領導者。先后五次率軍北伐曹魏，在第五次北伐時病逝于五丈原，追謚為忠武侯。后世常尊稱諸葛亮為武侯、諸葛武侯。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統文化里忠臣與智者之代表。

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