大家好，關(guān)于蒯徹為什么叫風(fēng)魔很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來(lái)為大家分享一下關(guān)于隋何賺風(fēng)魔蒯徹的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長(zhǎng)，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

蒯徹到底是幫了韓信，還是害了韓信呢？

古語(yǔ)云：“來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人”，在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人喜歡“好為人師”，總是熱情地幫我們出主意。對(duì)于這樣的人，一定要小心謹(jǐn)慎，他們的話，不能盲聽盲從，一定要進(jìn)行獨(dú)立思考，這樣才能趨吉避兇。

在歷史上，有這樣一位善于口才的謀士，給韓信出了兩個(gè)著名的餿主意，導(dǎo)致韓信被殺。這到底是怎么一回事呢？我們還得從頭說(shuō)起。

話說(shuō)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，建立了秦朝，大施暴政，導(dǎo)致民不聊生。沛縣一個(gè)叫做劉邦的亭長(zhǎng)，于芒碭山斬白蛇起義，后與項(xiàng)羽一起滅了秦朝。

滅秦之后，劉邦與項(xiàng)羽相爭(zhēng)，經(jīng)鴻門宴后，劉邦懼于項(xiàng)羽的勢(shì)力，被迫進(jìn)入蜀地，并燒毀棧道，發(fā)誓永不出蜀。

幸而得遇韓信，應(yīng)用“暗渡陳倉(cāng)”之計(jì)偷偷出了蜀地，從此劉邦勢(shì)不可擋，最終在垓下“四面楚歌”，將項(xiàng)羽逼得烏江自刎。

如果沒(méi)有韓信，劉邦肯怕只能偏安一偶，老死蜀中了。劉邦的半壁江山，都是韓信打下來(lái)的，但是韓信最終死于劉邦之手。

韓信這樣一個(gè)傲立于時(shí)代的風(fēng)云人物，到底是為何死了？其實(shí)，他死于一個(gè)人所出的餿主意。

這個(gè)出餿主意的人叫做蒯徹。

蒯徹是韓信的一個(gè)重要的謀士，為韓信出的這兩個(gè)著名的餿主意叫做“滅齊之策”和“三分天下”，是典型的豬隊(duì)友。

“滅齊之策”是蒯徹給韓信出的第一個(gè)致命的餿主意。

話說(shuō)這個(gè)蒯徹，那一張嘴也確實(shí)是厲害，早在陳勝吳廣所率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍進(jìn)攻趙地時(shí)，有一個(gè)叫做武臣的將軍，連續(xù)攻了10座城池之后，遇到了這個(gè)蒯徹大神。蒯徹單憑一張嘴，又為武臣將軍得到了30座城池，你說(shuō)厲害不厲害。

【（蒯）不戰(zhàn)以城下者三十余城。見《資治通鑒》第007卷.秦紀(jì)二】

但是這樣的一位大神，投奔韓信之后，卻是盡出餿主意，也不知是不是故意的，我們看看他這些餿主意給韓信帶來(lái)了怎樣的禍患。

劉邦在借助韓信之力平定魏、代、趙、燕等國(guó)之后，決定進(jìn)攻齊國(guó)，于是，韓信領(lǐng)兵東進(jìn)，向齊國(guó)進(jìn)發(fā)。

然而，韓信出發(fā)不久，有一個(gè)叫做酈食其（音：利益雞）的謀士對(duì)劉邦說(shuō)，其實(shí)我可以憑我的三寸不爛之舌前往齊國(guó)，不費(fèi)一兵一卒，便可以令齊國(guó)歸附于漢王。

劉邦聽了非常高興，便派酈食其前往齊國(guó)進(jìn)行游說(shuō)，沒(méi)想到這老頭還真有能耐，真把齊王給說(shuō)動(dòng)了，答應(yīng)降漢，并且留下酈食其天天飲酒作樂(lè)，非常開心。

而此時(shí)韓信領(lǐng)著兵馬來(lái)到了黃河邊，聽說(shuō)酈食其已經(jīng)勸說(shuō)齊國(guó)歸降了，便想打道回府。然而，這個(gè)蒯徹便開始出餿主意了，他勸韓信說(shuō)：“您奉漢王的詔命進(jìn)攻齊國(guó)，而漢王又派這個(gè)酈食其去勸降齊王，漢王并沒(méi)有下達(dá)停止進(jìn)攻的詔命，您怎么能就此罷休了呢？酈食其僅憑他的三寸不爛之舌就降服了齊國(guó)七十多個(gè)城池；而您統(tǒng)率著幾萬(wàn)人馬，倒不如一個(gè)書生的功勞大了！”韓信想了一想，覺(jué)得蒯徹說(shuō)得有道理，于是率軍渡過(guò)了黃河。

馬致遠(yuǎn)的《蟾宮曲·嘆世》原文？？？

《蟾宮曲·嘆世》 - 原文

【雙調(diào)】蟾宮曲

嘆世

咸陽(yáng)百二山河，兩字功名，幾陣干戈⑴，項(xiàng)廢東吳⑵，劉興西蜀⑶，夢(mèng)說(shuō)南柯⑷。韓信功兀的般證果⑸，蒯通言那里是風(fēng)魔⑹？成也蕭何，敗也蕭何⑺，醉了由他⑻。

《蟾宮曲·嘆世》 - 注釋譯文

【注釋】

⑴咸陽(yáng)百二山河三句：指秦漢之際的戰(zhàn)爭(zhēng)。百二山河，形容戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)形勢(shì)的險(xiǎn)要，二萬(wàn)兵力可抵得諸侯一百萬(wàn)（見《史記·高帝本紀(jì)》）。

⑵項(xiàng)廢東吳：指項(xiàng)羽在垓下兵敗，被追至烏江自刎。烏江在今安徽和縣東北，古屬東吳地。

⑶劉興西蜀：指劉邦被封為漢王，利用漢中及蜀中的人力物力，戰(zhàn)勝項(xiàng)羽。

⑷夢(mèng)說(shuō)南柯：唐人李公佐小說(shuō)《南柯太守傳》說(shuō)：淳于生晝夢(mèng)入大槐安國(guó)，被招為附馬，在南柯郡做二十年的太守，備極榮寵。后因戰(zhàn)敗和公主死亡，被遣歸。醒來(lái)才知道是南柯一夢(mèng)。所謂大槐安國(guó)，原來(lái)是宅南槐樹下的蟻穴。

⑸韓信功兀的般證果：韓信，漢高祖劉邦的開國(guó)功臣，輔佐高祖定天下，與張良、蕭何并稱漢興三杰。后被呂后所害，誅夷三族。兀的般，這般。證果，佛家語(yǔ)，果報(bào)的意思。

⑹蒯通言那里是風(fēng)魔：蒯（kuǎi 塊）通，漢高祖時(shí)的著名辯士，本名徹，史家避武帝諱，稱他蒯通。韓信用蒯通計(jì)定齊地。后蒯通說(shuō)韓信背漢自立，韓信不聽。他怕受牽連，就假裝風(fēng)魔。后韓信為呂后所斬，臨刑前嘆曰：“悔不聽蒯徹之言，死于女子之手。”

⑹“成也蕭何”二句：韓信因蕭何的推薦被劉邦重用，后來(lái)呂后殺韓信，用的又是蕭何的計(jì)策。故云“成也蕭何、敗也蕭何”。 [1]

⑻他：讀tuō，協(xié)歌戈韻。

【譯文】

咸陽(yáng)山河險(xiǎn)固可以以二當(dāng)百，

為了兩字功名，

這里引起過(guò)幾陣干戈。

項(xiàng)羽兵敗身亡東吳，

劉邦兵興西蜀，

成敗興亡都是夢(mèng)里南柯。

韓信功高蓋世卻落得被殺的結(jié)果，

蒯通說(shuō)的是真話哪里是風(fēng)魔？

成事的是蕭何，

敗事的也是蕭何。

我且一醉功過(guò)是非統(tǒng)統(tǒng)由他。

《蟾宮曲·嘆世》 - 鑒賞

這支曲子借秦漢之際的歷史事件，表現(xiàn)對(duì)功名事業(yè)的厭棄。既然劉項(xiàng)興亡，不過(guò)一夢(mèng)，韓信這樣的功臣也落得殺頭的結(jié)果，那么當(dāng)前的功名事業(yè)毫無(wú)值得留戀之處。通過(guò)對(duì)歷史事件的否定，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的反感，這是封建社會(huì)走下坡路時(shí)詩(shī)人們慣用的手法。

此曲由“咸陽(yáng)”——秦王朝說(shuō)起。秦國(guó)“百二山河”，何等強(qiáng)盛，最后還是滅亡了。經(jīng)過(guò)五年的楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽兵敗烏江自刎，劉邦統(tǒng)一天下，建立漢室。而輔助劉邦平定天下立有汗馬功勞的韓信卻遭到殺身之禍，連像蒯通那樣的謀士，也不得不假裝風(fēng)魔以掩世人耳目。韓信怎么也沒(méi)有想到力薦劉邦重用他的蕭何，后來(lái)竟會(huì)設(shè)計(jì)殺害他。這些興衰成敗，是非恩怨，還有什么可說(shuō)的呢？都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。“成也蕭何，敗也蕭何”，道出世道之險(xiǎn)惡，人心之叵測(cè)。結(jié)句以“醉了由他”突出“嘆世”主題，表明自己超然物外，不問(wèn)世事的態(tài)度。

這首小令聯(lián)系歷史人物表現(xiàn)自己的歷史觀、政治觀。作者把人們帶進(jìn)了熟悉的史實(shí)，并畫龍點(diǎn)睛地做出了推論。通過(guò)對(duì)歷史事件、歷史人物的否定，對(duì)說(shuō)不清功過(guò)是非的現(xiàn)實(shí)政治表示了反感。這是封建社會(huì)走下坡路的時(shí)期，許多文人喜歡用的手法。

作品短小精悍，概括性強(qiáng)，容量大。而語(yǔ)言卻如飛流入澗，一瀉無(wú)余，充分表現(xiàn)了豪放派元曲家的風(fēng)格。[2]

元曲《賺蒯通》的簡(jiǎn)介

《賺蒯通》

《賺蒯通》 元·無(wú)名氏撰。本劇演蒯通勇于為韓信講話的故事。事本《漢書·蒯通傳》和《前漢書平話》。共四折。漢統(tǒng)一天下之后，蕭何與樊噲忌妒韓信的權(quán)勢(shì)和功勞，設(shè)計(jì)欲殺死韓信。于是，蕭何詐稱天子要游云夢(mèng)山，令韓信入宮留守。韓信未聽蒯通勸阻，進(jìn)京后果然被殺，蒯通知禍將及己，便裝成瘋癲。蕭何派隨何察看虛實(shí)，終于識(shí)破其中有詐，遂帶他進(jìn)京。蒯通面對(duì)威懾，坦然陳述。先言韓信的十大罪狀，從而歷數(shù)出他的十大功勞；又說(shuō)韓信有三愚，便進(jìn)一步表明韓信的忠誠(chéng)。皇帝被他的一番言辭說(shuō)服，遂免其罪，賜其官。但蒯通謝絕而去。《賺蒯通》又名《風(fēng)魔蒯通》，全名《隨何賺風(fēng)魔蒯通》。《太和正音譜》、《也是園書目》見有著錄。現(xiàn)今流傳的版本有兩種：明萬(wàn)歷脈望

館抄校內(nèi)府本、《元曲選》甲集本。

為什么什么叫什么？

詞目：什么 拼音：shén me 詞義： 對(duì)名詞的提問(wèn)用語(yǔ)， 通常表示對(duì)事物的提問(wèn)。 1. 未知的東西。 2. 所有的東西。 3. 什么與啥等量。

編輯本段基本解釋

1. [what] 2. 表示詢問(wèn)某人、某物或某事的本身或性質(zhì) 你從那里得到了什么消息 3. 表示詢問(wèn)某物或某事的情況 告訴我你在找什么 4. 虛指,表示不肯定的事物 聞到一種什么花香 5. 表示否定 他算什么,你竟掛念他 6. 表示責(zé)難 你笑什么? 7. 表示詢問(wèn)在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性 這是爬行動(dòng)物、兩棲動(dòng)物,還是別的什么東西 8. 表示驚訝或激動(dòng) 什么,不吃早餐啦! 9. [whatever]∶一切事物 無(wú)論大地——生育一切的母親——出產(chǎn)什么 10. ) [nothing]∶用在“也”前,表示所說(shuō)的范圍之內(nèi)無(wú)例外 他什么也不怕 11. ) [anything]∶用在“都”前,表示所說(shuō)的范圍之內(nèi)無(wú)例外 只要認(rèn)真學(xué),什么都能學(xué)會(huì) 12. ）作代詞用：所有、全部、一切；例如：只要你答應(yīng)了，我什么都給你。 ....我什么都不怕。

編輯本段詳細(xì)解釋

1. 亦作“ 什末 ”。同“甚麼”。 1.疑問(wèn)代詞。表示疑問(wèn)。《壇經(jīng)·機(jī)緣品》：“師曰：‘汝曾作什么來(lái)？’” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》：“ 奇章公 始來(lái)自 江 黃 間，置書囊於國(guó)東門，攜所業(yè)先詣二公…… 韓 始見題，而掩卷問(wèn)之曰：‘且以拍板為什么？’”《景德傳燈錄·法達(dá)禪師》：“祖又曰：‘汝名什么？’對(duì)曰：‘名 法達(dá) 。’” 魯迅 《吶喊·藥》：“好香！你們吃什么點(diǎn)心呀？” 李廣田 《散文三十篇序》：“若問(wèn)這些文章到底有什末意義，勉強(qiáng)說(shuō)，也不過(guò)是多少地反映了那個(gè)舊社會(huì)的某些方面。” 2. 疑問(wèn)代詞。表示無(wú)須，不必。 唐 呂巖《勸世》詩(shī)：“衣食隨緣，自然快樂(lè)；算是甚命，問(wèn)什么卜？！” 元 無(wú)名氏 《賺蒯通》第四折：“若是 漢 天子早把書明降， 韓元帥 免受人誣罔……我 蒯徹 也粧什麼風(fēng)魔，使什么伎倆！”如：你說(shuō)呀，裝什么啞巴！3.疑問(wèn)代詞。虛指。表示不肯定的事物。 張?zhí)煲?《春風(fēng)》：“于是河沿上走著的人聞到了一種什么花香，還夾著一種腥味兒。”茅盾 《子夜》三：“這‘缺少了什么似的’感覺(jué)，即使是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，可是總常在她心頭。”《朱自清文集·自序》：“用‘你我’做書名，沒(méi)有什末了不得的理由；至多只是因?yàn)檫@是近年來(lái)所寫較長(zhǎng)的一篇罷了。”郭小川 《在大沙漠中間》詩(shī)：“尊敬的讀者啊，我必須在這里寫點(diǎn)什么。” 3. 疑問(wèn)代詞。任指。表示無(wú)例外。 張?zhí)煲?《兒女們》二：“還有許多不安分的家伙入了他們的伙，他們到處放火，把什么都搶得精光。” 老舍 《駱駝祥子》十二：“什么也不行，什么也不會(huì)，自己只是個(gè)傻大黑粗的廢物！” 4. 疑問(wèn)代詞。任指。用于前后照應(yīng)，表示前者決定后者。如：什么地方種什么莊稼，要根據(jù)自然條件而定。 5. 疑問(wèn)代詞。用于列舉，表示等等、之類的意思。 老舍《龍須溝》第二幕：“小偷兒什么的，差不離快斷了根！” 孫犁 《白洋淀紀(jì)事·女保管》：“她原是一個(gè)女短工，專給地主家拆洗衣服，侍候坐月子什么的。” 6. 疑問(wèn)代詞。用于否定。表示不同意、不以為然。 魯迅 《吶喊·孔乙己》：“ 孔乙己 睜大眼睛說(shuō)：‘你怎么這樣憑空污人清白……’‘什么清白！我前天親眼見你偷了 何 家的書，吊著打。’”如：什么不知道，昨天我還提醒你來(lái)著。 7. 疑問(wèn)代詞。表示憤慨、不滿或驚訝。 魯迅 《野草·狗的駁詰》：“‘什么！？’我氣憤了，覺(jué)得這是一個(gè)極端的侮辱。”如：擠什么！按次序來(lái)。如：什么！都九點(diǎn)了，咱們得馬上動(dòng)身了。 8.數(shù)量代詞。表示比預(yù)計(jì)的少，沒(méi)到理想的量。如：街上沒(méi)什么人。如：今年沒(méi)掙到什么錢。如：這個(gè)月 沒(méi)賣什么貨。沒(méi)學(xué)到什么東西。店里沒(méi)來(lái)什么客。

編輯本段引申

什么的

shén me de 1.用在一個(gè)詞組或并列的幾個(gè)詞組后面表示“…之類”的意思,例: 他就喜歡看小說(shuō)什么的

什么人

shén me rén 1.誰(shuí),哪個(gè)人或哪些人。用來(lái)問(wèn)明是哪一個(gè)人或哪些人,例: 查明他是什么人 2.表示詢問(wèn)某人的個(gè)性、職業(yè)、地位或作用,例: 你認(rèn)為我是什么人,是傻瓜嗎? 3.表示詢問(wèn)某人的身份,例: 不過(guò)是據(jù)說(shuō)如此嗎?什么人在這樣說(shuō)。

什么時(shí)候

shén me shí hòu 1.何時(shí),例: 問(wèn)他那事是什么時(shí)候發(fā)生的。

什么事

shén me shì 1.一切事物,例: 不管發(fā)生什么事 2.表示應(yīng)答呼喚,例: “服務(wù)員!”“什么事,先生?” 3、表示問(wèn)即將【已經(jīng)】發(fā)生的事或新聞

什么意思

shén me yì si 1.表示驚訝或困惑,例: 你說(shuō)這話究竟是什么意思 ,帶有疑問(wèn)語(yǔ)氣. 表示提出疑問(wèn) 對(duì)某些事物,事件,人物等的詢問(wèn)。

神馬

shén mǎ 作為網(wǎng)絡(luò)流行用詞什么的網(wǎng)絡(luò)用詞。

求雙調(diào) 折桂令 嘆世 鑒賞

〔雙調(diào)〕折桂令

嘆 世

馬致遠(yuǎn)

咸陽(yáng)百二山河，兩字功名，幾陣干戈〔1〕，項(xiàng)廢東吳〔2〕，劉興西蜀[3]，夢(mèng)說(shuō)南柯〔4〕。

韓信功兀的般證果〔5〕，蒯通言那里是風(fēng)魔〔6〕？

成也蕭何，敗也蕭何〔7〕，醉了由他〔8〕。

【說(shuō)明】

這支曲子借秦漢之際的歷史事件，表現(xiàn)對(duì)功名事業(yè)的厭棄。既然劉項(xiàng)興亡，不過(guò)一夢(mèng)，韓信這樣的功臣也落得殺頭的結(jié)果，那當(dāng)前的功名事業(yè)還有什么值得留戀的呢？通過(guò)對(duì)歷史事件的否定，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的反感，這是封建社會(huì)走下坡路時(shí)詩(shī)人們慣用的手法。語(yǔ)言如飛流注澗，一瀉無(wú)余，表現(xiàn)豪放派曲家的風(fēng)格。 【注釋】

〔1〕咸陽(yáng)百二山河三句：指秦漢之際的戰(zhàn)爭(zhēng)。百二山河，見前盧摯〔折桂令〕《蕭娥》曲注〔2〕〈“晉王宮深鎖嬌娥”三句：意說(shuō)隋煬帝在晉王宮深鎖著美人，恃著山河鞏固，一味享樂(lè)。隋煬帝未即帝位前，于開皇元年（581），立為晉王，一曲離笳，暗示蕭后在隋亡后的流落塞北。百二山河，形容戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)形勢(shì)的險(xiǎn)要，二萬(wàn)兵力可抵得諸侯一百萬(wàn)（見《史記·高帝本紀(jì)》）。〉。

〔2〕項(xiàng)廢東吳：指項(xiàng)羽在垓下兵敗，被追至烏江自刎。烏江在今安徽和縣東北，古屬東吳地。

〔3〕劉興西蜀：指劉邦被封為漢王，利用漢中及蜀中的人力物力，戰(zhàn)勝項(xiàng)羽。 〔4〕夢(mèng)說(shuō)南柯：唐人李公佐小說(shuō)《南柯太守傳》說(shuō)：淳于生晝夢(mèng)入大槐安國(guó)，被招為附馬，在南柯郡做二十年的太守，備極榮寵。后因戰(zhàn)敗和公主死亡，被遣歸。醒來(lái)才知道是南柯一夢(mèng)。所謂大槐安國(guó)，原來(lái)是宅南槐樹下的蟻穴。 〔5〕韓信功兀的般證果：韓信，漢高祖劉邦的開國(guó)功臣，輔佐高祖定天下，與張良、蕭何并稱漢興三杰。后被呂后所害，誅夷三族。兀的般，這般。證果，佛家語(yǔ)，果報(bào)的意思。

〔6〕蒯通言那里是風(fēng)魔：蒯（kuǎi 塊）通，漢高祖時(shí)的著名辯士，本名徹，史家避武帝諱，稱他蒯通。韓信用蒯通計(jì)定齊地。后蒯通說(shuō)韓信背漢自立，韓信不聽。他怕受牽連，就假裝風(fēng)魔。后韓信為呂后所斬，臨刑前嘆曰：“悔不聽蒯徹之言，死于女子之手。”

〔7〕“成也蕭何”二句：韓信因蕭何的推薦被劉邦重用，后來(lái)呂后殺韓信，用的又是蕭何的計(jì)策。故云“成也蕭何、敗也蕭何”。

〔8〕他：讀tuō，協(xié)歌戈韻。

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